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| voici_que_les_jours_viennent_partie_2 [2026/08/24 02:59] – brian | voici_que_les_jours_viennent_partie_2 [2026/08/24 03:14] (Version actuelle) – [Prière de clôture] brian |
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| ====== Table Des Matières ====== | ====== Table Des Matières ====== |
| | * Le mot le plus important dans Hébreux 8:8 |
| | * Nouvelle Alliance |
| | * À quelle époque se situe Jérémie 31 ? |
| | * Prière de clôture |
| | * « Les jours » = le plus significatif |
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| **Membre :** Ne pensez-vous pas que c'est la même chose ? | **Membre :** Ne pensez-vous pas que c'est la même chose ? |
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| {{:image1.png?600|}} | {{ :2025:2_behold_the_days_come_part_2_parminder_biant_9_may_2025_n2.jpg |}} |
| | <WRAP center 70%>//**Légende :** change of the priesthood = changement de la prétrise, change of the covenant = changement de l'alliance, Promise = Promesse, Relationship = Relation, Contract = Contrat, Agreement = Accord, For (because) = Pour (Parce que), Fault = Faute//</WRAP> |
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| Est-ce à moi que tu le demandes ? Oui. J'écris ce que les gens disent. Je n'ai encore fait aucun commentaire. Dis-moi ce que tu penses, toi. Pas ce que je pense, moi. | Est-ce à moi que tu le demandes ? Oui. J'écris ce que les gens disent. Je n'ai encore fait aucun commentaire. Dis-moi ce que tu penses, toi. Pas ce que je pense, moi. |
| **Membre :** Un héritage est une alliance précise que l'on accepte ou que l'on rejette. Mon père est mort et il m'a donné un bâtiment ou quelque chose : je peux le rejeter ou l'accepter. | **Membre :** Un héritage est une alliance précise que l'on accepte ou que l'on rejette. Mon père est mort et il m'a donné un bâtiment ou quelque chose : je peux le rejeter ou l'accepter. |
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| {{:image2.png?600|}} | {{ :2025:2_behold_the_days_come_part_2_parminder_biant_9_may_2025_n3.jpg |}} |
| | <WRAP center 70%>//**Légende : **For (because) = Pour (Parce que), Fault = Faute, Days = Jours, conjunction = conjonction, Joining = Adhésion//</WRAP> |
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| Donc cette alliance, dis-tu, est une alliance d'héritage. On t'offre quelque chose, et tu ne peux y apporter aucune modification. Soit tu dis je l'accepte, soit je le rejette. Il n'y a rien que tu puisses faire pour la modifier. Donc Dieu t'offre un marché ou un accord, et tu ne peux pas le changer, tu dois soit l'accepter, soit le rejeter. Quelqu'un d'autre veut faire un commentaire ? | Donc cette alliance, dis-tu, est une alliance d'héritage. On t'offre quelque chose, et tu ne peux y apporter aucune modification. Soit tu dis je l'accepte, soit je le rejette. Il n'y a rien que tu puisses faire pour la modifier. Donc Dieu t'offre un marché ou un accord, et tu ne peux pas le changer, tu dois soit l'accepter, soit le rejeter. Quelqu'un d'autre veut faire un commentaire ? |
| D'accord, allons à Jérémie chapitre 31. | D'accord, allons à Jérémie chapitre 31. |
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| {{:image3.png?600|}} | {{ :2025:2_behold_the_days_come_part_2_parminder_biant_9_may_2025_n4.jpg |}} |
| \\ | <WRAP center 70%>//**Légende : **Covenant = Alliance, Inheritance = Héritage, the administration is Good = L'administration est bonne//</WRAP> |
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| ===== Quand se situe Jérémie 31 ? ===== | ===== Quand se situe Jérémie 31 ? ===== |
| Dieu saint, l'étude de ta parole semble d'abord, souvent, relativement simple et sans controverse. Ce n'est que lorsque nous nous posons des questions à nous-mêmes, les uns aux autres, là où tu nous donnes la liberté d'explorer ce que ces mots signifient vraiment, que nous réalisons que ce que nous pensions simple et évident ne l'est souvent pas. Nous voulons demander et prier que nous puissions avoir une compréhension plus large et plus profonde des écrits de Paul, de ce qu'il entend par cette expérience de la nouvelle alliance, de la pertinence d'avoir une nouvelle sacrificature, et du moment où toutes ces choses se sont produites, à la fois dans leur cadre d'origine et dans leur cadre d'application, et de la manière dont nous devrions comprendre cette expérience aujourd'hui. | Dieu saint, l'étude de ta parole semble d'abord, souvent, relativement simple et sans controverse. Ce n'est que lorsque nous nous posons des questions à nous-mêmes, les uns aux autres, là où tu nous donnes la liberté d'explorer ce que ces mots signifient vraiment, que nous réalisons que ce que nous pensions simple et évident ne l'est souvent pas. Nous voulons demander et prier que nous puissions avoir une compréhension plus large et plus profonde des écrits de Paul, de ce qu'il entend par cette expérience de la nouvelle alliance, de la pertinence d'avoir une nouvelle sacrificature, et du moment où toutes ces choses se sont produites, à la fois dans leur cadre d'origine et dans leur cadre d'application, et de la manière dont nous devrions comprendre cette expérience aujourd'hui. |
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| | <WRAP center 70%>//**Légende : **the administration is Good = L'administration est bonne, captivity = captivité, 457 BC = 457 av.JC, AD 34 = 34 Ap.JC//</WRAP> |
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| Aide-nous à ne rien tenir de tout cela pour acquis. Puissions-nous être capables de voir à travers le brouillard, à travers la brume qui peut nous distraire et nous troubler, et de comprendre avec une clarté qui nous a échappé par le passé ce que signifie cette expérience de la nouvelle alliance et sa datation précise. Nous demandons et prions pour ces choses au nom de Jésus. Amen. | Aide-nous à ne rien tenir de tout cela pour acquis. Puissions-nous être capables de voir à travers le brouillard, à travers la brume qui peut nous distraire et nous troubler, et de comprendre avec une clarté qui nous a échappé par le passé ce que signifie cette expérience de la nouvelle alliance et sa datation précise. Nous demandons et prions pour ces choses au nom de Jésus. Amen. |
