====== Transcription : Le Voeu N°14 ====== Cette présentation a été faite lors d'une rencontre francophone Eden à Eden en Février 2022. Terrie fait une révision des voeux de baptême. Elle explique que tous les autres voeux sont une répétition et un élargissement du voeu n°1. Elle révise le modèle de l'agriculture avec les sept étapes du plan du salut. Le peuple de Dieu est dans la condition laodicéenne et doit comprendre sa nature et la nature de Dieu, car le but des 144000 est d'enseigner sur la véritable nature de Dieu. Puis, elle aborde le voeu n°14 : l'Antéchrist qui nous amène à parler des Nicolaïtes - une secte gnostique, suivi d'Augustin à l'époque de Pergame, et de Luther. {{:2022:2022-02-12-trans-eae-tl-voeu-14-l-antechrist-1-publication_n1.jpg?400|}} ---- ====== Table des Matières ====== * REVISION DES VŒUX DE BAPTEME * LE VŒU 1 ET LE MODELE DE L’AGRICULTURE * Les Balises * Le Vœu n°1 – 2 Timothée 3 :16-17 sur la ligne de l’agriculture * Le Vœu n°1 permet de comprendre la vérité et la grâce * TOUS LES AUTRES VŒUX SONT UNE REPETITION-ÉLARGISSEMENT DU VŒU N°1 * LES VŒUX 10 ET 11 : JUSTIFICATION, SANCTIFICATION ET GLORIFICATION * LE VŒU 15 : LA CONDITION LAODICEENNE * La condition laodicéenne : le refus de recevoir la correction * La correction doit se faire tout au long de notre vie * Que faut-il corriger – restaurer ? * Nous devons comprendre notre propre nature et la nature de Dieu * La mission des 144000 lors du Millénium : enseigner les rachetés de tous les siècles sur leur propre nature et sur la nature de Dieu * Les 144000 doivent accepter la correction afin d’être en mesure d’accomplir cette mission * LE VŒU 14 ET L’ANTECHRIST * LE GRAND ANTECHRIST – LES ANTECHRISTS * LA PRATIQUE DE L’ANTECHRIST : LA PERSECUTION * LES DOCTRINES QUI CONDUISENT A LA PERSECUTION * Les Nicolaïtes, A L’Époque d’Éphèse * Augustin, A L’Époque De Pergame * La Réforme Protestante * LE PAGANISME : DEPUIS AVANT L’ÉDEN JUSQU’A CE * Les Adventistes ne comprennent pas leur nature et la nature de Dieu * Les 144000 comprennent leur nature et la nature de * CONCLUSION – POUR RESUMER ---- ====== Organisateur ====== * Eden à Eden * Plateforme Zoom * Date : 12 février 2022 * Oratrice : Terrie Lambert * Site internet : [[https://www.edenaeden.org|Eden à Eden]] * Transcription : [[https://www.edenaeden.org/media/2022-02-12-trans-eae-tl-voeu-14-l-antechrist-1-publication.pdf|Le Voeu N°14]] * Chaine YouTube : [[https://www.youtube.com/c/EDENAEDEN/videos|YouTube : Eden à Eden]] * Playlist : [[https://www.youtube.com/playlist?list=PLLLuFfpTRhhcMrDq3bsyJqqMEg-nNfPbY | 2022 EAE - Rencontre francophone international speaker]] * Lien vidéo : [[https://www.youtube.com/watch?v=HSLAS3E_mQ8&list=PLLLuFfpTRhhcMrDq3bsyJqqMEg-nNfPbY&index=2&t=360s | Voeu n°14 et l'Antéchrist ]] ---- ===== PRIERE SILENCIEUSE ===== \\ ===== REVISION DES VŒUX DE BAPTEME ===== Ce Mouvement dispose d'un ensemble de 26 déclarations de croyances que nous utilisons comme vœux de baptême. Aujourd’hui, nous désirons regarder à l’un d’eux – le vœu 14. \\ \\ ==== Le Vœu 1 Et Le Modele De L’Agriculture ==== Mais avant de faire cela, nous ferons une révision rapide du vœu n°1, et nous utiliserons le modèle de l’agriculture en tant que modèle. \\ \\ === Les Balises === Le modèle de l’agriculture : 5 balises – 4 dispensations. TL dessine au tableau - Nous marquons un temps de Labourage (L) – un temps de préparation. \\ - La semence d’une graine. \\ - Le besoin de pluie – la Première Pluie (PP), afin de faire germer cette graine et créer une plante qui produira éventuellement du fruit – l’épi de maïs. \\ - Pour amener ce fruit à maturité, nous avons besoin de la Pluie de l’Arrière-Saison (PAS). \\ - Quand ce fruit est mûr, il est prêt pour la Moisson (M). Nous connaissons ces balises comme étant : - Le Temps De la Fin (TDF) \\ - Le 11 Septembre \\ - La Loi du Dimanche (LD) \\ - La Fin du Temps de Grâce (FTG) \\ - La Seconde Venue {{ :2022:2022-02-12-trans-eae-tl-voeu-14-l-antechrist-1-publication_n2.jpg |}} \\ === Le Vœu n°1 – 2 Timothee 3 :16-17 sur la ligne de l’agriculture === Et nous allons donc superposer le vœu n°1 sur ce modèle. Et je demande à Élisa de lire ce qui suit : __Vœu n°1__ : Acceptez-vous la Bible comme la Parole inspirée de Dieu, et la prenez-vous comme votre règle de foi et de pratique ? 2 Timothée 3.16-17 ; Actes 20.32. Nous acceptons donc la Bible comme étant inspirée – le souffle de Dieu ; elle contient tout ce dont nous avons besoin pour la foi et la pratique – ce que nous croyons et la manière dont nous nous comportons. Le texte de preuve pour cela est tiré de 2 Timothée 3 : 16-17. **//2 Timothée 3 : 16-17//** //Toute écriture est donnée par l’inspiration de Dieu, et est utile pour la doctrine, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la droiture ; Afin que l’homme de Dieu soit perfectionné, et totalement équipé pour toute bonne œuvre.// TL complète son schéma La Parole de Dieu est donc utile pour 5 choses, nous pouvons les marquer sur notre ligne. La première est la **//doctrine//** – ou la vérité biblique. Nous marquons ceci au **//Temps De la Fin//** //(TDF)//. Nous pouvons la marquer comme les prophéties, les paraboles – c’est la vérité biblique ou les enseignements de Christ. L’arrivée de cette doctrine va nous **//réprimander//** ; nous marquerons cela dans le **//temps de préparation//**. Il est dit « Craignez Dieu : il y a des épines et des ronces dans votre champ. » Puis vient un besoin de **//correction//** : nous marquerons la correction au **//11 Septembre//**. La correction et la réprimande ne sont pas la même chose. La correction est le redressement d’un défaut. C’est un changement qui remédie à une erreur : un virage à 180° dans nos vies, que nous marquons au //11 Septembre// ou au baptême. Ce qui suit la correction, c’est **//l’instruction dans la droiture//** //(la justice)//. Nous marquerons cela **//du moment où nous naissons jusqu’au moment où nous mourons//** – instruction pour la justice, afin que l’homme de Dieu soit parfait. Nous marquerons la **//perfection//** à la **//Fin du Temps de Grâce//** (FTG). Le texte nous donne une définition de la perfection : c’est être totalement équipé pour toute bonne œuvre. Le grain a atteint sa pleine maturité dans son fruit pour de bonnes œuvres. Le vœu n°1 est le vœu fondamental pour tout ce qui va suivre. Nous pouvons prendre tous les autres vœux et voir qu’il s’agit d’une répétition – élargissement du vœu n°1. \\ \\ === Le Vœu n°1 permet de comprendre la verite et la grace === Le vœu n°1 nous donne 2 choses : premièrement, il nous indique comment la vérité fonctionne dans notre vie. Mais il y a un autre texte de preuve auquel nous ne regarderons pas aujourd’hui et qui définit ce qu’est la grâce. La vérité et la grâce arrivent au //Temps De la Fin (TDF)//. La vérité est la réalité qui se trouve dans l’esprit de Dieu ; la grâce est la puissance d’accomplir les desseins de Dieu. Vous devez posséder les 2 : Jésus était rempli de vérité et de grâce. La grâce est la puissance pour discerner le péché et le haïr. C’est ce que Dieu a introduit en Éden lorsqu’Il a mis l’inimitié entre la femme et le serpent. {{ :2022:2022-02-12-trans-eae-tl-voeu-14-l-antechrist-1-publication_n3.jpg |}} \\ ==== Tous Les Autres Vœux Sont Une Repetition-Élargissement Du Vœu N°1 ==== Lorsque nous considérons le vœu n°2 et le vœu n°12, ils expliquent la Parole incarnée de Dieu : Jésus venu dans la chair, plein de vérité et de grâce. __Vœu n°2__ : * Croyez-vous que Jésus est le Fils éternel de Dieu et le Sauveur de l’humanité ? * L’avez-vous accepté comme votre Sauveur personnel pour le salut du péché qu’Il offre par Sa grâce ? * L’inviterez-vous chaque jour à demeurer dans votre cœur par le Saint-Esprit ? Jean 1.12-13 ; Galates 2.20. __Vœu n°12__ : * L'homme n'a pas seulement été créé à l'image de Dieu, il a aussi été conçu pour être sa contrepartie. Mais Satan s'est efforcé d'effacer cette image et de nous imprimer la sienne, faisant ainsi de l'homme sa contrepartie. Il a ainsi réussi à contrecarrer le plan divin dans la création de l'homme. * Le plan de la rédemption est le moyen de Dieu pour délivrer l'humanité de l'esclavage du péché, en restaurant l'image de Dieu dans l'homme et en le ramenant dans l'allégeance à Dieu. Cela est merveilleux tant par sa simplicité que par sa plénitude, car Il prévoit non seulement notre pardon total, mais aussi notre restauration complète. * Le moyen par lequel ce sauvetage a été effectué fut par la venue du Christ sur cette terre dans un corps humain déchu et pécheur identique au nôtre, au sein duquel Il a uni la divinité et l'humanité. Bien qu'Il soit venu dans un corps déchu, Il était pourtant séparé des pécheurs, car l'humanité qu'Il a prise était sans péché. Il était équilibré et bien proportionné, semblable à celui d'Adam avant sa chute. Sa nature humaine ne voulait pas, et ne pouvait pas pécher, tant qu'elle était combinée avec la divinité, c'était la source de Sa force. * Croyez-vous que l'exemple qu'Il nous a laissé sur cette terre nous permet d'unir notre humanité avec Sa divinité, et de vivre ainsi la vie de victoire, voire la vie de foi, alors que nous sommes dans le même corps corrompu qu'Il possédait quand Il fut sur terre ? Romains 8 :3 ; 2 Corinthiens 5 :21 ; Hébreux 4 :15 ; 7 :26 ; 10 :5 ; Psaume 40 :7-9 ; 1 Pierre 2 :22 ; 1 Jean 3 :5, 9. The Review and Herald, 10 mars 1891 par. 6 ; The Review and Herald, 18 juin 18 juin 1895 par. 2 ; The Review and Herald, 17 juillet 1900 par. 8 ; The Review and Herald, 24 décembre 1901 par. 1 ; The Signs of the Times, 3 avril 1884 par. 8 ; The Signs of the Times, 25 octobre 1905 par. 1-2 ; Testimonies for the Church, volume 7, 29.2 ; The Desire of Ages, 363.1 – Jésus-Christ, 355.1 ; The Great Controversy, 506.1 – La Tragédie des Siècles, 550.1 ; Manuscript Releases Volume 17, 26.3 ; Manuscript Releases Volume 18, 221.2 ; Letter 83, 1905 ; Medical Ministry, 181.3. Quand nous acceptons la vérité et la grâce, nous passons par ce processus qui nous amène à la pleine restauration. Les autres vœux ajouteront plus de détails : le rôle du Saint-Esprit – la troisième personne de la Divinité, que nous marquons à ces 4 balises et particulièrement dans l’œuvre de la Pluie. L'instruction dans la justice, c’est le vœu n°5 : l’étude et la prière – la communion quotidienne. __Vœu n°5__ //:// * Vous efforcerez-vous de maintenir la communion quotidienne avec Dieu par une adoration personnelle à travers la prière et l’étude de la Bible ? * Soutiendrez-vous ou ferez-vous le culte familial matin et soir dans votre foyer ? Daniel 6 :10 ; 1 Timothée 2 :1 ; 2 Timothée 2 :15. Dans la prière – nous parlons à Dieu ; dans l’étude, Dieu nous parle. Le vœu n°6 – l’évangile éternel : le message du premier ange, le message du deuxième ange, le message du troisième ange. __Vœu n°6__ //:// * Reconnaissez-vous votre responsabilité personnelle pour partager activement avec les autres l’évangile éternel ? * Vous engagerez-vous vous-même, par le témoignage et l’exemple, à conduire d’autres à soumettre leur vie à Christ ? * Croyez -vous que l’évangile éternel qui doit être donné est le message des trois anges d’Apocalypse 14, et que ce message évangélique doit d’abord être donné à l’Église du reste de Dieu avant la Loi du Dimanche, en deux étapes, suivie du Monde, après la Loi du Dimanche ? * Ayant accepté personnellement ce message évangélique, croyez-vous que nous sommes mandatés à avancer pour donner le Grand Cri du troisième ange, appelant les hommes et les femmes à sortir de Babylone et à entrer dans l’Église du reste de Dieu ? * Croyez-vous que sous la puissance de la Pluie de l’Arrière-Saison (PAS) qui est l’effusion du Saint-Esprit – ceux qui acceptent de façon authentique ce message évangélique seront sanctifiés véritablement avant la Fin du Temps de Grâce (FTG) et non après ? Matthieu 28 :19 ; Marc 16 :15 ; Apocalypse 14 :6-14 ; 18 :1-4 ; Joël 2 :28, Osée 10 :12. Il nous est dit que sous la puissance de la Pluie de l’Arrière-Saison, nous serons véritablement sanctifiés. Nous laissons de côté certains vœux par manque de temps. Vœu n°9 – l’obéissance à la loi est la preuve de votre salut. __Vœu n°9__ : * Reconnaissant que l’obéissance du cœur et non juste de l’esprit, est le fruit du Saint-Esprit, et étant déjà entré dans une vie de sanctification, croyez-vous que les Dix Commandements sont une transcription du caractère de Dieu, et que le fait d’aimer garder ces commandements, par la puissance du Saint-Esprit, est la preuve du salut dans les saints ? Apocalypse 22 :14 ; 14 :12 ; 12 :17 ; Jude 24 ; 1 Corinthiens 10 :13. Nous marquons cela à partir du moment où nous naissons de nouveau, jusqu’au moment où nous mourons quand nous sommes moissonnés. \\ \\ ==== Les Vœux 10 Et 11 : Justification, Sanctification Et Glorification ==== Je souhaite m’arrêter sur les vœux 10 et 11 qui vont expliquer la justification, la sanctification et la glorification. __Vœu n°10__ : * Croyez-vous que cette conversion est l’expérience de la nouvelle naissance ? * Croyez-vous qu’à moins d’être né premièrement de l’Esprit (qui est le baptême de repentance, le pardon et la justification, et l’obéissance et la sanctification), suivi par * être né d’eau (qui est le baptême par immersion, et une déclaration de cette nouvelle naissance) vous ne pouvez pas entrer dans le royaume de Dieu ? * Croyez-vous que cette justification n’est pas seulement l’œuvre de Christ en nous pardonnant des péchés passés, mais est aussi la puissance de vivre maintenant dans ce corps mortel sans péché ? Jean 3.3-5 ; Romains 6.7 ; 1 Pierre 1.22-23 ; 1 Jean 3.5-10. __Vœu n°11__ : * Croyez-vous au grand message de Christ notre Justice, qui est que nous devons en ce moment être justifiés et sanctifiés, et dans un futur proche, glorifiés, uniquement à travers Son sacrifice et Son ministère de Grand Prêtre pour nous ? Romains 5.1-9 ; Actesn26.18 ; Éphésiens 5.25-27. Nous marquons la justification au //11 Septembre//. La sanctification est l’instruction dans la justice. Il s’agit de l’œuvre de toute une vie ; voici notre vie //[du 11 Septembre à la Fin du Temps de Grâce]//. Nous marquons la glorification à la Seconde Venue. Mais nous allons apprendre autre chose au sujet de la glorification : c’est qu’elle se déroule en 2 étapes. Et la glorification à la Seconde Venue, c’est l’étape n°2 : la glorification de l'être extérieur – quand la mortalité revêt l’immortalité et la corruption revêt l’incorruptibilité. Mais la sanctification est en réalité la glorification n°1 – la glorification dans l’être intérieur. Nous le savons d’après les messages des 3 anges : « Craignez Dieu, donnez-lui gloire //[sanctification – glorification n°1 de l'être intérieur]// car l’heure du jugement arrive //[glorification n°2 de l'être extérieur, à la Seconde Venue]//. » Comment donnons-nous gloire à Dieu ? Nous savons comment ne pas lui donner gloire car « tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » //(Romains 3 :23)//. Si donc nous sommes privés de la gloire de Dieu en péchant, nous donnons gloire à Dieu en ne péchant pas. Et cela a lieu dans ce processus ici //[du 11 Septembre à la Fin du Temps de Grâce]//. La gloire 1 et la gloire 2 sont des vérités importantes à comprendre. Nous pourrions passer un long moment à placer tout le reste des vœux sur cette ligne. Il s'agit de six mois d'étude personnelle individuelle avec un professeur. Les déclarations de notre foi sont exhaustives et détaillées. Mais elles sont très simples lorsque nous les plaçons sur la ligne de l’agriculture. {{ :2022:2022-02-12-trans-eae-tl-voeu-14-l-antechrist-1-publication_n4.jpg |}} \\ ==== Le Vœu 15 : La Condition Laodiceenne ==== Nous pourrions alors poser la question suivante : pourquoi ce plan //(la ligne que TL vient de tracer)// échoue pour la majorité des Adventistes ? Et pourquoi beaucoup seront renversés à la Loi du Dimanche (LD) ? La réponse se trouve dans le vœu n°15 – la condition laodicéenne. __Vœu n°15__ : * Acceptez-vous le fait que l’Église de Dieu est dans une condition laodicéenne et est malade de la tête aux pieds ; pourtant affaiblie et défectueuse comme elle l'est, et ayant absorbé diverses erreurs papales, elle n'est pas et n'a jamais fait partie de Babylone ? Ésaïe 1 :4-6 ; Apocalypse 13 :14-8 ; 17 :5 ; The Acts of the Apostles, 12.1 – Conquérants Pacifiques, 13.3. Élisa, pourrais-tu lire //Testimonies, volume 3, p.255.1// ? « Il m'a été démontré que la plus grande raison pour laquelle le peuple de Dieu se trouve maintenant dans cet état d'aveuglement spirituel est qu'il ne veut pas recevoir de correction. » Testimonies for the Church, volume 3, p. 255.1 – 3T 255.1. \\ \\ === La condition laodiceenne : le refus de recevoir la correction === La condition laodicéenne existe parce que le peuple ne veut pas recevoir la correction. Nous avons marqué la correction au //11 Septembre// et nous savons combien le //11 Septembre// est une pierre d’achoppement – la prophétie du 11 Septembre est une pierre d’achoppement pour la plupart des Adventistes. \\ \\ === La correction doit se faire tout au long de notre vie === Mais remarquez ceci : nous avons également marqué la justification ici //[au 11 Septembre]//, et la sanctification est cette période de temps //[du 11 Septembre à la Fin du Temps de Grâce]//. Et qu’est-ce que la sanctification ? C’est simplement une justification continue. Si la sanctification est la justification continue, alors qu’est-ce que l’instruction dans la justice ? C’est une correction continue. Tout au long de notre vie, nous sommes continuellement corrigés alors que nous sommes instruits dans la justice. C’est cette correction continue contre laquelle se braquent les gens. Pourquoi est-ce un si gros problème ? Déplaçons-nous un peu et voyons la situation dans son ensemble. La restauration de Éden à Éden a été progressive : nous la marquons comme une séquence de 4 histoires. TL trace une autre ligne au tableau Nous marquons Éden à Éden, avec 4 périodes de réformes au milieu : - Moïse //(1)// et Christ //(2)// pour Israël ancien. \\ - Les Millérites //(3)// et les 144000 //(4)// pour Israël moderne. \\ \\ === Que faut-il corriger – restaurer ? === **Question :** Où le péché a-t-il commencé ? Nous pouvons prendre ce modèle //(TL désigne le schéma 3)// et le placer dans chacune de ces 4 histoires. Mais ce sera cette dernière histoire – celle des 144000 – dans laquelle nous verrons son complet accomplissement. Et ce que nous dit le modèle de l’agriculture, c’est que la Seconde Venue n’est pas la fin. Il s’agit d’un commencement. Quel fermier cultive du grain juste pour le plaisir de le faire ? Il existe un but plus élevé pour ce grain, autre que de demeurer dans une grange ou dans un silo. Le but de ce grain est de se transformer en pain et de nourrir beaucoup de personnes. Nous savons donc qu’il y a un but plus grand après la Seconde Venue. Et nous marquons le Millénium. Pour comprendre le Millénium, nous regarderons à cette ligne comme un chiasme et nous regarderons au début ; et nous posons de nouveau la question : où le péché a-t-il commencé ? Et à quoi ressemblait-il ? Nous savons qu’il a commencé au trône de Dieu dans l’esprit de Lucifer. Le processus de restauration finale s’effectuera au trône de Dieu. Que faut-il restaurer ? Élisa, pourrais-tu lire //L’Histoire de la Rédemption//, //p.13.1// ? « Lucifer, dans le ciel, avant sa rébellion, était un ange élevé et exalté, voisin en honneur du Fils chéri de Dieu. Sa physionomie, comme celle des autres anges, était douce et empreinte de bonheur. Son front était haut et large, témoignant d'une intelligence puissante. Sa forme était parfaite, son allure noble et majestueuse. Une lumière spéciale rayonnait dans son visage et brillait autour de lui, plus brillante et plus belle qu'autour des autres anges ; cependant, le Christ, le Fils chéri de Dieu, avait la prééminence sur toute l'armée angélique. Il était un avec le Père avant que les anges ne soient créés. Lucifer était envieux du Christ, et s'est peu à peu approprié le commandement qui revenait au Christ seul. » SR 13.1 – HR 11.1 Nous avons une description de l’apparence physique de Lucifer : il possédait la gloire n°2 – la forme extérieure – l’apparence. Mais lorsque nous comparons et contrastons Lucifer et Christ dans ce passage, Christ est préféré car Il avait la perfection de l'être intérieur. Il possède la gloire n°1. Si Lucifer n’avait pas été jaloux du Christ, il aurait continué de développer plus de gloire n°1 en aidant la Divinité dans l’enseignement d’Adam et Ève concernant Dieu. Mais il s’est rebellé contre cet appel. \\ \\ === Nous devons comprendre notre propre nature et la nature de Dieu === Lucifer ne comprend donc pas sa propre nature et il ne comprend pas la nature de Dieu. Nous allons lire //The Signs of The Times, 10 Juin 1903, paragraphe 1//. « Les rayons de gloire qui enveloppent le Dieu éternel reposaient autrefois constamment sur lui. Mais, non content de sa position, si honorée au-dessus de l'armée céleste, il commença à convoiter la gloire dont le Père avait investi le Fils. Lucifer voulut être le premier dans le ciel. C'est ainsi qu'il introduisit le péché dans l'univers. » ST 10 juin 1903, par. 1 Il nous est dit ici que le péché fut introduit dans l’univers juste là //(trône de Dieu)//, quand Lucifer, avec sa gloire n°2, a convoité la gloire n°1 de Christ. Nous nommons ceci le « taureau Apis ». Dans son esprit, Lucifer avait une idée de ce à quoi Dieu devait ressembler. Et quand cela n’a pas correspondu à ce modèle //(celui qu’il s’était fait)//, il s’est rebellé contre //[l’original – Dieu]//. Je veux que vous notiez ce qui arrive ensuite. Une autre citation tirée de //Manuscript Releases, volume 20, p.226, paragraphe 3//. Cela fait maintenant deux nuits que je n'ai pas pu dormir après minuit parce que le cas de l'Ancien Cottrell m'a été présenté. Le Seigneur se servira de l'Ancien Cottrell s'il abandonne l'idée que les plans qu'il peut suggérer sont infaillibles et ne peuvent jamais être révoqués. Cette conception est une idée erronée. Dieu ne l'approuve pas. C'est la position qu'a adoptée Lucifer. Il était à côté du Christ dans les cours célestes, mais il a décidé qu'il avait droit à une position plus élevée. Lisez et comprenez Ézéchiel 28 :11-18. Cette question m'a été ouverte. Lorsque le Seigneur a cherché à le corriger, il n'a pas voulu être corrigé ; et lorsqu'un homme dans tous nos rangs ne veut pas céder sa propre voie, mais choisit avec persistance de suivre son propre jugement, portant l'idée que son jugement est immuable, il prétend à l'infaillibilité. Le Seigneur n'a plus aucune utilité pour lui, à moins qu'il ne change ses idées. 20MR 226.3 Lucifer n’a pas compris sa nature ou la nature de Dieu et il est acceptable de se tromper sur quelque chose ; mais il n’est pas acceptable de rejeter la correction concernant cette erreur. Lorsque Dieu a cherché à le corriger et qu’il n’a pas voulu être corrigé, il a prétendu à l’infaillibilité. Donc juste ici, devant la présence de Dieu, Lucifer a péché en prétendant à l’infaillibilité. Son péché va au-delà de l’orgueil et de la convoitise. Ellen White dit d’étudier Ézéchiel 28 : il est expliqué, dans ce passage, combien Lucifer était beau – la parabole du roi de Tyr. Il était recouvert de toutes les pierres précieuses et de tous les joyaux ; mais il nous est dit que sa sagesse fut corrompue en raison de sa splendeur. Sa gloire n°2 a corrompu sa gloire n°1 : il a regardé sa gloire extérieure et cela a corrompu la manière dont il pensait. Et il s’agit vraiment là de la différence entre le Féminisme libéral et le Féminisme radical : l’emphase sur l’être extérieur et non sur l’être intérieur. \\ \\ === La mission des 144000 lors du Millenium : enseigner les rachetes de tous les siecles sur leur propre nature et sur la nature de Dieu === Les rachetés de tous les siècles vont donc devoir comprendre leur propre nature et la nature de Dieu, et quelqu’un doit les enseigner – quelqu’un doit les corriger. Et c’est l’objectif de cette dernière génération : le grand objectif des 144000 est d’enseigner les rachetés de tous les siècles au sujet de leur nature et de celle de Dieu. Ce qui a été perdu en Éden sera parfaitement restauré dans cette dernière génération. Dans les vœux, il nous est dit que le Sabbat est le mémorial de la Création //(vœu n°13)//, mais l’Égalité est aussi le mémorial de la Création. {{ :2022:2022-02-12-trans-eae-tl-voeu-14-l-antechrist-1-publication_n5.jpg |}} \\ === Les 144000 doivent accepter la correction afin d’etre en mesure d’accomplir cette mission === Tout ce qui a été perdu ici en Éden, avant qu’ils n’aient péché, sera restauré dans cette dernière génération. Ce qui signifie que cette dernière génération doit traverser un processus de correction afin d’être en mesure de remplir sa mission. Si vous ne pouvez être corrigés ici //[du 11 Septembre à la Fin du Temps de Grâce]//, vous ne pourrez corriger personne ici //[durant les 1000 ans]//. Vous pouvez comprendre pourquoi les Laodicéens doivent être vomis de la bouche de Dieu ; pour quelqu’un ayant l'état d’esprit laodicéen, il est impossible d’accomplir la mission dans cette période //[les 1000 ans]//. S’ils ne peuvent être corrigés, alors ils ne peuvent corriger. \\ \\ ===== LE VŒU 14 ET L’ANTECtfRIST ===== \\ \\ ==== Le Grand Antechrist – Les Antechrists ==== Conservez ceci à l’esprit et nous irons maintenant au vœu n°14. __Vœu n°14__ : Reconnaissez-vous que la Papauté est le grand antéchrist de la prophétie biblique, que c’était la grande puissance de persécution du Moyen Âge et que de nouveau elle persécutera les saints de Dieu à la fin des temps ? Reconnaissez-vous qu’elle a essayé de changer la loi de Dieu et le Sabbat, et a introduit de nombreuses erreurs païennes dans l’Église chrétienne ? Comprenez-vous, qu’en tant que « MYSTÈRE BABYLONE LA GRANDE, LA MÈRE DES PROSTITUÉES », toutes les dénominations « protestantes », sauf le peuple du reste dénommé de Dieu – l’Église Adventiste du Septième Jour – sont retournées vers elle ? 1 Jean 4.2-3 ; Daniel 7.25 ; Apocalypse 13.1-8 ; 17.5. \\ \\ ==== La Pratique De L’Antechrist : La Persecution ==== Notons quelques points. La papauté est le grand antéchrist, ce qui laisse entendre qu’il existe d’autres antéchrists qui ne sont pas « le grand ». Sa pratique consiste à la persécution ; par conséquent, ses croyances ou sa foi doivent entraîner cette persécution. Souvenez-vous du vœu n°1 – la foi et la pratique : ce que nous croyons sera manifesté dans notre façon de nous comporter. Aussi, ce que croit la papauté doit conduire à cette persécution, c’est dans sa foi. Le vœu parle de nombreuses erreurs païennes et également du fait que la papauté a des filles ou des rejetons. Nous comprenons que « antéchrist » ne signifie pas uniquement « contre Christ », cela signifie aussi « à la place de ». L’antéchrist est une contrefaçon, une imitation dans l’intention de tromper. \\ \\ ==== Les Doctrines Qui Conduisent A La Persecution ==== Ce que nous voulons considérer, ce sont les doctrines qui conduisent à la persécution et nous allons aller dans le texte de preuve pour ce vœu. **//1 Jean 4 : 1-3//** //Bien-aimés, ne croyez pas à tout esprit, mais éprouvez les esprits, [pour voir] s’ils sont de Dieu ; parce que beaucoup de faux prophètes sont sortis dans le monde. Par ceci vous connaissez l’Esprit de Dieu : Tout esprit qui confesse que Jésus Christ est venu en chair, est de Dieu ; Et tout esprit qui ne confesse pas que Jésus-Christ est venu en chair, n’est pas de Dieu : et c’est cet esprit de l’antichrist, duquel vous avez entendu dire qu’il doit venir, et même il est déjà dans le monde.// Jean identifie ici l’esprit de l’antéchrist. Il dit : « Vous savez que le grand antéchrist arrive, mais je vous dis qu’il est déjà là ». Que veut dire ce « là » ? Où se trouve Jean ? TL trace une ligne au tableau \\ \\ === Les Nicolaïtes, A L’Époque d’Éphese === Jean se trouve à Éphèse. Éphèse, c’est la période de l’an 4 av. J.-C. à l’an 100 ap. J. -C. Ce livre aurait été écrit vers l’an 90. Pour comprendre à qui Jean se réfère ici, où irons-nous ? Apocalypse 2, et nous lirons les versets 1 à 6. **//Apocalypse 2 : 1-6//** //À l’ange de l’église d’Ephesus (d’Éphèse), écris : Ces choses, dit celui qui tient les sept étoiles dans sa main droite, qui marche au milieu des sept chandeliers d’or ; Je connais tes œuvres, et ton travail, et ta patience ; et comment tu ne peux supporter ceux qui sont méchants ; et tu as éprouvé ceux qui se disent apôtres, et ne le sont pas, et tu les as trouvés menteurs. Et tu as supporté, et eu de la patience, et tu as travaillé pour l’amour de mon nom, et tu n’as pas défailli. Néanmoins j’ai quelque chose contre toi, parce que tu as délaissé ton premier amour. Souviens-toi donc d’où tu es tombé, et repens-toi, et fais les premières œuvres// ; sinon je viendrai rapidement à toi, et j’ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes. Mais pourtant tu as ceci, [c’est] que tu hais les actions des Nicolaitans (Nicolaïtes), lesquelles je hais aussi. À l’époque d’Éphèse, il y donc des hommes qui se disent apôtres mais qui sont des menteurs. Ces hommes sont nommés dans le verset 6 : ce sont les Nicolaïtes. Et l’une des caractéristiques d’être un Éphésien, c’est que vous détestez les actions des Nicolaïtes. Vous ne les haïssez pas, vous détestez ce qu’ils pratiquent. Plus bas dans le chapitre //(Apocalypse 2)//, nous arrivons à l’époque de Pergame où nous verrons de nouveau les Nicolaïtes. **//Apocalypse 2 :14//** //Mais j’ai plusieurs choses contre toi, parce que tu as là ceux qui maintiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait à Balak à jeter une pierre d’achoppement devant les enfants d’Israël, pour qu’ils mangent des choses sacrifiées aux idoles, et pour commettre la fornication.// À l’époque d’Éphèse, ils détestent les actions – ils détestent ce que font les Nicolaïtes. Lorsque que nous arrivons à l’époque de Pergame, il nous est dit qu’ils maintiennent la doctrine des Nicolaïtes : ils croient maintenant ce que croient les Nicolaïtes. Et bien sûr la dernière Église, c’est Thyatire, qui est Jézabel, qui est le grand antéchrist. Nous marquons Smyrne entre l’an 100 et l’an 313, mais parfois les dates varient. **LES NICOLAÏTES :** UNE SECTE GNOSTIQUE Nous aimerions en apprendre davantage au sujet des Nicolaïtes et je vais donc lire des portions du Commentaire biblique adventiste du Septième Jour. Il nous est dit que c’était l’une des sectes hérétiques qui sévissait dans les églises d’Éphèse et de Pergame. On fait référence aux Nicolaïtes en tant que secte gnostique. (__Note ÉàÉ__ : Le **gnosticisme** est un mouvement de pensée centré autour de la notion de « connaissance », regroupant des doctrines variées et multiformes qui se développent au cours des IIème et IIIème siècles dans les limites de l'__Empire romain__. Ces doctrines se caractérisent généralement par l'affirmation que les êtres humains sont des âmes divines emprisonnées dans un monde matériel créé par un dieu inférieur mauvais ou imparfait, le __Démiurge__ ou Yahvé à l'opposé duquel existe un autre être, transcendant et parfait, plus éloigné, un dieu supérieur lié à l'homme par la connaissance qu'il lui a donnée. Wikipédia) Il y a un Père de l’Église primitive nommé Irénée, aux environs de l’an 180 [il fut l’un des martyrs] qui est célèbre pour un livre qu’il a écrit et qui s’intitule //Contre les hérésies – Réfutation de la prétendue gnose au nom menteur//, dans lequel il expose toutes les fausses croyances des gnostiques. (__Note ÉàÉ__ : Saint Irénée ou **Irénée de Lyon** (en latin Irenaeus Lugdunensis) ou Irénée de Smyrne (en grec ancien Εἰρηναῖος Σμυρναῖος : Eirênaĩos « pacifique » Smyrnaĩos « de Smyrne »), est né entre 130 et 140 à Smyrne et mort en 202 ou 203 à Lyon, est le deuxième évêque de Lyon à la fin du IIème siècle, probablement à partir de la fin des années 170 et jusqu'à sa mort. Il est l'un des Pères de l'Église et le premier Occidental à réaliser une œuvre de théologie systématique. Il s'est illustré par sa **dénonciation du gnosticisme**, la « gnose au nom menteur », perversion de la « vraie gnose » qui est la foi chrétienne qu'il défend. Wikipédia) Il nous dit que Nicolas, le fondateur des Nicolaïtes, était l’un des 7 diacres du livre des Actes et qu’il a créé sa propre secte. Et ce qu’ils enseignaient //(les Nicolaïtes)//, c’est que les actes de la chair n’affectaient pas la pureté de l’âme – ce que vous pratiquiez, la manière dont vous vous comportiez n’affectait pas votre salut. //Wikipédia// nous en dit un peu plus au sujet des Nicolaïtes. Il nous y est dit que Nicolas avait une belle femme. Certains disent que l’un des apôtres a commenté la beauté de sa femme. Il a donc décidé : « Je ne suis pas orgueilleux, je vais laisser tout monde l’avoir ». Il était en effet accusé d’être orgueilleux au sujet de sa femme. Il était connu comme étant un gnostique libertin, quelqu'un qui s'adonne librement aux plaisirs sensuels sans tenir compte des principes. Nicolas aurait déclaré que si une personne ne copule pas ou n'a pas de rapports sexuels tous les jours, elle ne peut pas avoir la vie éternelle. LES HOMMES SONT PRISONNIERS DE LEURS CORPS DE CHAIR ET NE PEUVENT DONC LE CONTROLER Afin de comprendre le gnosticisme, il ne s’agit pas simplement d’une Église. Il existe de nombreuses sectes différentes qui sont sous le parapluie que nous appelons « gnosticisme » : des hommes charismatiques qui ont rompu avec la foi chrétienne à des époques variées, et qui ont attiré des disciples derrière eux. Mais l’une des choses qu’ils ont en commun, c’est qu’il combine des idées païennes concernant la Création avec les enseignements chrétiens. Et ces idées païennes portaient sur le dualisme. Ce dualisme, c’est que la matière ou les choses sont mauvaises : ce corps dans lequel nous nous trouvons, ce monde que nous voyons et que nous touchons, sont corrompus. Nous avons en nous une essence de Dieu mais elle est piégée dans ce corps mauvais. Vous êtes donc prisonniers dans un corps de chair. **LES NICOLAÏTES :** LA FOI SANS LA PRATIQUE « Gnostique » signifie « connaissance cachée ». Et tout ce que ces hommes clamaient, c’est qu’ils avaient la connaissance pour être sauvés. Vous pouviez faire l’une des deux choses suivantes : vous pouviez vivre une vie d’ascète, comme un moine – crucifier la chair, avec une discipline sévère et de l’abstinence ; ou vous pouviez vivre comme bon vous semble car ce que vous faisiez n’avait pas d’importance – votre corps est mauvais et vous ne pouvez donc pas le contrôler, tout ce que vous devez faire, c’est croire. C’est la foi sans la pratique. Beaucoup d’hommes avaient des variantes différentes de cette croyance gnostique. Mais le livre de l’Apocalypse désigne un groupe particulier en tant qu’échantillon de tous les autres. Et il est expliqué combien ils détestaient leurs actions, ce qu’ils faisaient. À cette époque, Jean lutte donc contre cette secte gnostique. Un autre « //isme// » qu’il faut connaître, c’est le docétisme. La racine du mot signifie « il semble ». Et il s’agissait de la croyance selon laquelle Jésus n’était pas réellement venu dans la chair, Il en a juste donné l’impression, il a semblé qu’Il l’a fait. (__Note ÉàÉ__ : Le **docétisme** (du grec dokein, paraître) est un ensemble de tendances christologiques du début du christianisme, relevant du courant christologique sarx, pour lequel le Christ se faisant « chair » ne signifie pas qu'il se fait « homme ». Les théologiens docètes interprètent littéralement le verset de l’évangile selon Jean où il est écrit que « la Parole se fit chair ». « En assumant la mesure de l’homme, en acceptant de se dépouiller de la gloire inhérente à sa génération divine, le Fils de Dieu se fait proche de lui, il se fait son prochain, son frère. C’est précisément ce mystère qui a offusqué la raison, comme le prouvent les tentatives gnostiques ou docétistes, dès les premiers siècles de l’Église, pour volatiliser le réalisme de la foi christologique en une simple apparence humaine ». Au terme d'une étape métaphysique supplémentaire, il en résulte que, selon eux, Jésus n'a pas de corps physique, à l'instar d'un Esprit, et que, de ce fait, la crucifixion est une illusion. En d'autres termes, l'aspect humain du Christ est simple illusion et n'a pas de réalité objective. Wikipédia) LES NICOLAÏTES NE CONNAISSENT PAR LEUR PROPRE NATURE ET LA NATURE DE DIEU – ILS REFUSENT LA CORRECTION L’ancien monde n’avait pas de difficulté à croire que Dieu pouvait venir sur terre ; mais ils luttaient vraiment avec le fait que Dieu vienne dans cette chair mauvaise. Donc à cette époque [l’an 180], quand les livres du Nouveau Testament ont été rédigés, ceux qui possédaient ces croyances docétiques ou gnostiques ont commencé à écrire leurs propres évangiles. Et c’est la raison pour laquelle il existe de nombreux manuscrits, de nombreux ouvrages datant de cette époque et qui ne sont pas inclus dans notre canon. Ils ne comprennent donc pas la nature de leur être et ils ne comprennent pas la nature de Dieu. Et ils n’accepteront pas la correction. Nous entrons dans l’époque de Smyrne – une période de persécution. Et il ne s’agit pas uniquement des Chrétiens qui croient à la véritable foi qui sont martyrisés : il y a beaucoup de Chrétiens gnostiques qui sont inclus et tués à cette période. La nature de l’hérésie est si ancrée que vous êtes préparés à mourir pour elle. Quand vous sortez de la période de Smyrne pour entrer dans celle de Pergame, et que vous avez des évêques et des anciens qui vous reprennent et vous réprimandent, vous vous opposerez à eux et direz : « Peu importe, je mourrai pour ma foi ». Et nous avons ici l’introduction de Constantin. Et désormais, nous avons le pouvoir d’État tentant d’imposer le dogme religieux. Et l’Église va avoir besoin du pouvoir de l’État pour que ce dernier empêche ces sectes gnostiques de répandre leurs erreurs. Mais cela ne fonctionne pas car ces sectes ne veulent pas être corrigées. Si nous avions été martyrisés à cette époque [Smyrne], pensez-vous que nous aurions écouté les rois et les dirigeants ? \\ \\ === Augustin, A L’Époque De Pergame === Nous entrons maintenant dans la période de Pergame et nous allons parler d’un homme nommé Augustin. Je vais placer sur la ligne l’an 354, l’année à laquelle est né Augustin. Aucun être humain, en dehors de Jésus, n’a plus influencé l’Église chrétienne que cet homme. Il est né en Afrique du Nord ; et quand vous pensez à l’Afrique du Nord à cette période, pensez à la ceinture de la Bible((__Note ÉàÉ__ : La Bible Belt, littéralement la ceinture de la Bible, est une zone géographique et sociologique des États-Unis dans laquelle vit un nombre élevé de personnes se réclamant d'un « protestantisme rigoriste », terme désignant le fondamentalisme chrétien dans la sphère américaine. Géographiquement, elle correspond grossièrement aux États qui avaient été sécessionnistes : l'Alabama, l'Arkansas, la Caroline du Nord, la Caroline du Sud, la Géorgie, le Mississippi, le Tennessee et la Virginie, auxquels s'ajoutent le Missouri et le Kentucky (demeurés dans l'Union) et l'Oklahoma (pas encore un État durant la guerre de sécession et contrôlé par l'Union), ainsi que des parties de la Floride, de la Louisiane, de l'Illinois, de l'Indiana, de l'Ohio, de la Pennsylvanie, du Texas et de la Virginie-Occidentale. Wikipédia)) en Amérique – un très gros pourcentage de Chrétiens pieux – un des centres du monde chrétien en dehors de Jérusalem et de Rome. {{ :2022:2022-02-12-trans-eae-tl-voeu-14-l-antechrist-1-publication_n6.jpg |}} Zone identifiée en rouge sur la carte Augustin avait un père païen, mais une mère chrétienne très pieuse. Sa mère ne l’a pas empêché de vivre une vie très hédoniste((Note ÉàÉ : L’hédonisme (du grec ancien : ἡδονή / hēdonḗ, « plaisir » et du suffixe -ισμός / -ismós) est une doctrine philosophique attribuée à Aristippe de Cyrène selon laquelle la recherche de plaisirs et l'évitement de souffrances constituent le but de l'existence humaine. Wikipédia)) étant jeune homme : il vivait une vie de plaisir. Il s’est rendu à Carthage et à Rome afin d’étudier – il était très intelligent. Et durant ces années, il a vécu une vie dissolue. APPARTENANCE A UNE SECTE GNOSTIQUE, CE QUI L’INFLUENCERA MALGRE SA CONVERSION CHRETIENNE Pendant 10 ans, il s’est joint à une secte gnostique – les Manichéens((__Note ÉàÉ__ : Voir le Manichéisme// [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Manich%C3%A9isme_(religion)]]//)), dirigée par un homme nommée Mani, où Augustin se plonge pleinement dans les enseignements gnostiques. CONVERSION AU CHRISTIANISME Mais à l’âge de 31 ans, il se convertit au Christianisme. Il avait une très bonne mère qui le suivait partout et le réprimandait beaucoup. Il avait vécu avec une concubine pendant environ 13 ans – il a eu un enfant avec elle, mais il l’a repoussée une fois qu’il s’est converti. Mais ce qu’il a compris, c’est qu’il ne pouvait pas se contenir. Il a pris une autre concubine, ce qui l’a beaucoup tourmenté. Il est connu pour 2 livres célèbres – en réalité il a écrit de nombreux ouvrages. Nous allons nous intéresser à celui intitulé //Les Confessions (écrit vers 397-400)// qui est largement une autobiographie. **LES CONFESSIONS :** OUVRAGE AUTOBIOGRAPHIQUE Augustin est en train de lutter pour comprendre la façon dont il est constitué. Deux choses, provenant de son enfance le dérangent particulièrement. Il avait 18 ans lorsqu’il alla aux bains romains avec son père ; et son père remarqua qu’Augustin avait eu une érection involontaire. Le père fut ravi car il pensa : « Oh mon fils grandit ; un jour, nous aurons des petits-enfants ! » La mère ne fut pas aussi ravie. Et Augustin luttait avec cette question à savoir pourquoi il ne pouvait pas contrôler certains membres de son corps. L'autre chose qui se produisit est la suivante : lorsqu’il était un jeune garçon, alors qu’il était en train de jouer avec des amis, ils ont escaladé une clôture, sont entrés dans le jardin d’une ferme et ont volé des poires. Il a dit qu’à ce moment-là, ils n’avaient pas faim, qu’ils n’avaient pas été vindicatifs à l’égard du fermier, ils n’ont même pas mangé les poires et les ont jetées aux cochons. Nous pourrions regarder cette situation et dire que c’est une bande d’enfants qui s’ennuient. Mais Augustin pensait qu'il y avait quelque chose de mauvais en lui qu'il ne pouvait pas contenir. « Nous avons volé les poires simplement parce que ce n’était pas permis. » Il a déclaré : « Ma nature même est défaillante, j’ai aimé ma propre erreur. » LA DOCTRINE DU PECHE ORIGINEL DEVELOPPEE A PARTIR DE SES PROPRES EXPERIENCES Et de cet incident, il a conclu que l’être humain est naturellement enclin au péché. Et il a alors développé la doctrine du péché originel à partir de ses propres expériences. Il a été fortement influencé par ses croyances gnostiques. Il avait mis de côté le gnosticisme au profit du Christianisme mais ses enseignements l’influençaient toujours. Il est allé dans des passages bibliques comme //Romains 5 :12//. **//Romains 5 :12//** //C’est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et la mort par le péché, et ainsi la mort a passé sur tous les hommes, car tous ont péché.// Lorsqu’Augustin lisait ce passage, il le lisait de la version latine //Vulgate//. Il ne pouvait pas lire le grec. (__Note ÉàÉ__ : La Vulgate est une version latine de la Bible, composée d'une part, en majorité des traductions faites à la fin du ive siècle par Jérôme de Stridon, et d'autre part de traductions latines indépendantes de ce dernier appelées Vetus Latina (« vieille [bible] latine »). Wikipédia) Et lorsque Jérôme a traduit la Bible grecque en latin, il a traduit cette dernière phrase « en lui, tous ont péché ». Augustin a lu ceci et a dit : « en Adam, tous ont péché ». Comment pouvons-nous péché en Adam ? Augustin a dit que c’est en raison du sperme d’Adam. Quand Adam et Ève ont péché, leurs yeux se sont ouverts ; et dans ce livre //Les Confessions//, Augustin fait une interprétation littérale de la Genèse. Il dit que lorsque leurs yeux se sont ouverts, qu’ont-ils vu ?! Ils ont vu les parties génitales l’un de l’autre et le désir est entré dans leurs corps. Avant le péché, il n’y avait pas de désir. S’ils avaient dû procréer avant le péché, cela aurait été simplement une opération mécanique : pas d’excitation, pas de plaisir. C’est cette excitation et ce plaisir qui constituent le péché. Augustin avait un mot pour cela : la concupiscence – vous pouvez voir ici le mot « cupide » ; cela signifie « un désir sensuel ». Dans la théologie catholique romaine et luthérienne, la concupiscence est la tendance des êtres humains à pécher. Ce désir qui a donc surgi chez Adam et Ève – cette concupiscence, est leur tendance à pécher. Mais il y a un problème, car il leur a été dit de procréer afin de remplir la terre. La procréation requiert une relation sexuelle. Ce n’est pas pécher que d’avoir un enfant, mais l’acte même de créer cet enfant est nécessairement un péché. Et par conséquent, le péché est transféré d’Adam vers l’enfant. À cause de sa propre expérience, Augustin croyait qu’il n’avait pas le contrôle volontaire sur son propre corps, par conséquent aucun homme ne l’a ; et aucune femme ne l’a non plus, mais on ne peut pas le voir en elle. LA DOCTRINE DE L’IMMACULEE CONCEPTION Il n’existe pas de puissance exécutive de notre volonté sur notre corps. Bien sûr, il y avait quelques problèmes dans cette pensée : qu’allez-vous faire de Marie et Jésus ? Ils ont donc inventé la doctrine de l’Immaculée Conception. L’Immaculée conception, ce n’est pas la conception virginale : c'est le fait que le ventre de la mère de Marie a été sanctifié afin que Marie ne puisse pas avoir le péché originel et le transmettre à Jésus. Bien sûr, cela pose la question suivante : si Dieu a pu faire cela pour la mère de Marie, pourquoi ne pourrait-Il pas le faire pour tout le monde ? L'HOMME EST DONC IRREMEDIABLEMENT PECHEUR Augustin croyait qu’il y avait quelque chose de très profondément mauvais en nous, c’était un imperfectionniste radical : nous sommes irrémédiablement pécheurs – c’est indélébile et irrésolvable. Et ce débat sur l’incapacité des hommes à être parfaits s’est poursuivi à travers les siècles. Quand vous réfléchissez aux Libéraux vs Conservateurs, les progressistes libéraux pensent que l’humanité est perfectible : si vous l’éduquez, si vous lui fournissez des services sociaux – des subventions gouvernementales, vous pouvez créer une société meilleure. Les Conservateurs disent : « Vous ne pouvez pas changer les gens ; ils sont ce qu’ils sont. Ils ont fait leurs propres choix, ce n’est pas au gouvernement de les aider ». AUGUSTIN NE CONNAIT PAR SA PROPRE NATURE ET LA NATURE DE DIEU – IL REFUSE LA CORRECTION Aujourd’hui, toutes ces idéologies //(conservatrices)// trouvent leur racine dans la théologie d’Augustin. Or Augustin ne comprenait pas sa propre nature ou la nature de Dieu ; et il n’a pas voulu être corrigé. Quelqu’un est venu afin de le corriger – un homme nommé Pélage. Pélage venait de la Bretagne. Pélage comprenait la triple nature de l’homme. Il a accusé Augustin d’être retourné à ses croyances manichéennes. Pélage a soutenu que le péché d’Adam n’avait en aucun cas été transmis à la race humaine. Il croyait que les êtres humains avaient la libre volonté d’atteindre la perfection humaine, que Dieu ne nous commande rien que nous ne soyons capables de faire. Le centre de l’argument portait sur la grâce. Augustin disait que la grâce n’était qu’une faveur de Dieu et que nous sommes si pécheurs, que nous ne méritons que la colère de Dieu, mais Il est bon envers nous malgré tout – voici ce qu’est la grâce. Pélage disait : « Non, la grâce est plus que cela ». Cette discussion s’est poursuivie entre les deux hommes pendant un certain temps. Pour faire court, Augustin a gagné et Pélage fut exilé. Augustin ne n’a pas compris sa propre nature, la nature de Dieu et il n’a pas voulu être corrigé. LA DOCTRINE DE LA PREDESTINATION En lien avec cette théorie du péché originel, Augustin a développé la doctrine de la prédestination, ce qu’ils appellent « les élus » : Dieu sait tout – Il sait par avance qui est sauvé. La question est de savoir si les élus sont visibles ou invisibles. Car s’ils sont invisibles, si vous ne savez pas qui sont les élus, alors vous devez amener autant de personnes que possible à l’Église. Augustin est donc à l’origine des idées sur la conversion forcée, du baptême des enfants : la seule façon pour eux d’être sauvés, c’est de les faire entrer dans l’Église par tous les moyens possibles. Vous pouvez voir que ces doctrines vont produire la persécution – une persécution dont le motif est en fait de sauver les gens. Vous convertissez tout le monde – les païens, les enfants, car nous ne savons pas si ce sont des élus ou non ; et s’ils ne le sont pas, peut-être que leurs enfants le seront. LA THEOLOGIE D’AUGUSTIN ABOUTIT AU GRAND ANTECHRIST ET A LA PERSECUTION DES 1260 Cette théologie va donc se développer à travers le temps et va être encouragée par les dirigeants. L’autre œuvre influente écrite par Augustin s’intitule //La Cité de Dieu (écrit entre 410 et 427)//, rédigé environ 30 ans après //Les Confessions// ; il y développe encore plus l’idée du péché originel, mais il va maintenant introduire l’Église et l’État. //Les Confessions// traitent donc du péché originel et //La Cité de Dieu// traite de l’Église et de l’État. Ces doctrines vont se développer pour aboutir au grand antéchrist – la puissance persécutrice des 1260. \\ \\ === La Reforme Protestante === J’aimerais faire un bond de quelques centaines d’années et arriver à l’époque de la Réforme. Nous marquons 2 hommes : Luther et Calvin. Et parfois, nous regardons la Réforme protestante avec des lunettes à verres roses. **LUTHER :** MOINE AUGUSTIN QUI DONT LES DOCTRINES DIFFERENT PEU DE LA THEOLOGIE D’AUGUSTIN La raison pour laquelle Luther s’est dressé contre l’Église catholique, c’était la vente des indulgences – la croyance que vos péchés pouvaient être pardonnés, à un certain prix, par d’autres hommes. Il a développé la doctrine du Sola Fide – par la foi seulement. Luther était un moine augustin ; ces doctrines étaient un développement direct de la théologie d’Augustin. Il différait d’Augustin seulement dans des détails mineurs. CALVIN PORTE LA THEOLOGIE D’AUGUSTIN A UN NIVEAU PLUS ELEVE Mais il était en opposition à Calvin. Car ce qu’a fait Calvin, c’est prendre la théologie d’Augustin d’origine afin de la porter à un tout autre niveau. Calvin cite Augustin 8 fois plus que ses contemporains. Dans son livre //Institution de la religion chrétienne (1536 pour la 1ère édition)//, il cite Augustin toutes les 4 pages, et il développe la théorie de la dépravation totale. Theorie de la depravation totale : l’homme est infecte de toute part par le peche La dépravation totale est un état de corruption dans lequel le péché infecte chaque partie de notre nature ; l’homme est incapable de voir ou de connaître Dieu. Ceci conduit au même problème auquel Jean a été confronté avec les Nicolaïtes : vous avez cette excuse incroyable pour pécher, parce que vous ne pouvez pas contrôler cette chair de laquelle vous êtes prisonniers. La Réforme protestante a débuté une série de guerres appelées les guerres de Religion((__Note ÉàÉ__ : Les **guerres de Religion** sont une série de conflits qui, en Europe, opposèrent les protestants et les catholiques du XVIè au XVIIIè siècle. Wikipédia)) d’Europe ; elles ont duré plus ou moins 300 ans et ont culminé avec la guerre de Trente ans((__Note ÉàÉ__ : La **guerre de Trente Ans** est une série de conflits armés qui a déchiré l’Europe du 23 mai 1618 au 15 mai 1648. Les causes en sont multiples mais son déclencheur est la révolte des sujets tchèques protestants de la maison de Habsbourg, la répression qui s'ensuivit, et le désir des Habsbourg d’accroître leur hégémonie et celle de la religion catholique dans le Saint-Empire. Wikipédia)). Durant cette époque, l’Allemagne a perdu un tiers de sa population. Ces guerres se déroulaient en Europe, et après 30 ans, ils ont décidé que c’était idiot et qu’il fallait arrêter. Ils ont alors rédigé les traités((__Note ÉàÉ__ : Les traités reconnaissent les trois confessions catholique, luthérienne et calviniste dans le Saint-Empire, les princes conservant le droit d'imposer leur religion à leurs sujets. Il s'agit donc d'une norme de non-ingérence : la religion devient un domaine géré librement par chaque État, avec une laïcisation progressive des relations internationales qui permet aux états de s'émanciper des dogmes religieux. Wikipédia)) de Westphalie //(signés le 24 octobre 1648)// et ont divisé l’Europe en 3 parties : le Catholicisme, le Calvinisme, le Luthérianisme. {{ :2022:2022-02-12-trans-eae-tl-voeu-14-l-antechrist-1-publication_n7.jpg |}} La theologie calviniste : l’ennemie des 144000 Lorsque nous parlons du grand antéchrist ayant des filles, elle en a deux : Luther et Calvin. C’est le Calvinisme que nous observons largement et qui dirige l’Amérique protestante. Et donc à la fin du monde, le grand antéchrist – la puissance persécutrice, ce n’est pas juste le Catholicisme. L’ennemi des 144000, c’est la théologie calviniste. Le vœu n°14 déclare que de nombreuses erreurs païennes ont été introduites dans l’Église chrétienne : elles ont été introduites par l’intermédiaire d’Augustin quand l’Église partageait la doctrine des Nicolaïtes ; elles se sont développées durant la période de Thyatire, et lorsque la femme dans le désert sort de sa cachette à la fin des 1260 années, ce sont ces doctrines qui veulent l’emporter telles un déluge. Elle s’enfuit vers la terre mais les puritains calvinistes se dirigent aussi vers le nouveau monde. \\ \\ ==== Le Paganisme : Depuis Avant L’Éden Jusqu’A Ce Jour ==== \\ \\ === Les Adventistes ne comprennent pas leur nature et la nature de Dieu === Et ces erreurs entrent également au sein de l’Adventisme : quand les Adventistes ne comprennent pas leur propre nature et la nature de Dieu et qu’ils ne veulent pas recevoir de corrections, ils s’imprègnent du paganisme qui a été introduit dans l’univers avant l’Éden. Daniel 8 appelle cela le perpétuel ou le continuel : il s’agit de cet esprit d’auto exaltation – l’exaltation de la gloire n°2 au-dessus de la gloire n°1, qui va traverser l’Histoire en différentes phases. Nous savons que les symboles peuvent avoir plusieurs significations : le lion par exemple. Mais une signification peut avoir plusieurs symboles. Et donc quand nous parlons du perpétuel ou du continuel, il est, à travers l’Histoire, symbolisé de différentes manières. Ce que nous considérons habituellement comme du **paganisme** jusqu’en 538, **s’est développé** à travers les phases du **gnosticisme** et de la **théologie d’Augustin**, mais c’est toujours du paganisme ou le perpétuel à travers l’époque de la **papauté**, et même celle de la **Réforme protestante**. La théologie calviniste, c’est le perpétuel ou du paganisme ; et c’est l’ennemi de Dieu jusqu’à la fin. \\ \\ === Les 144000 comprennent leur nature et la nature de Dieu === Les 144000 seront un groupe de personnes qui comprendront pleinement leur nature et la nature de Dieu : ils sont pleins de vérité et de grâce ; les doctrines qu’ils soutiennent sont pures et ils discernent et haïssent le péché. Cela se développe à travers une période de correction et d’instruction dans la justice. Mais les rachetés de tous les siècles seront ressuscités à la Seconde Venue, et pendant les 1000 ans, ils vont devoir être éduqués. Ils ressusciteront avec les compréhensions du taureau Apis : ce n’est pas un péché d’avoir tort, c’est un péché que de refuser d’être corrigé. Et Dieu aura un peuple qui comprend toutes ces questions et qui sera en mesure de corriger et d’instruire dans la justice durant ces 1000 ans. \\ \\ ===== CONCLUSION – POUR RESUMER ===== Pour comprendre le grand antéchrist, nous devrions comprendre l’esprit de l’antéchrist. Jean expose cet esprit dans son épître. Nous voyons que cet esprit est venu dans l’univers avant la création de l’homme. Nous connaissons l’erreur de Lucifer comme étant le paganisme – le perpétuel. Cela a été introduit en Éden puis s’est développé et transformé à travers les millénaires. Nous avons vu que l’Église primitive a dû lutter contre lui comme étant le gnosticisme. Elle a perdu ce combat, et ces doctrines se sont développées pour finalement devenir le grand antéchrist. Les filles nées de la Réforme protestante ne se sont jamais départies de la théologie d’Augustin ; elles l’ont développée à un niveau plus élevé et ce sera la grande puissance de persécution à la fin du monde. Je pense que nous devons nous arrêter ici car le temps est écoulé. Nous allons donc terminer par la prière. \\ \\ ===== PRIERE ===== Notre Dieu bien aimé qui est dans les cieux, nous Te remercions de nous avoir appelés afin d’être corrigés et instruits dans la justice. Que nous puissions continuer à nous soumettre à ce processus. Nous croyons à la perfection que Tu as tracée pour nous sur les lignes. Nous voulons être à la hauteur de l'objectif pour lequel Tu nous as appelés. Aide-nous à comprendre les sujets qui pourraient nous emporter tel un déluge à la Loi du Dimanche afin que nous puissions nous accrocher aux lignes et accomplir ton grand objectif pour nous. Que Tu bénisses les heures de sabbat qui restent pour tous ceux de la Francophonie. Nous prions au nom de Jésus, Amen. ---- ====== Mots Clés ====== ---- Ligne de l'agriculture. voeux de baptême. gloire. nature de Dieu. nature de l'homme. Augustin. Luther. Gnostique.