Dans cette présentation, Blessing explique les tentatives de Dieu pour mettre en place la loi d'Égalité de droits dans le Monde. Et explique de l'Ancienne Alliance de l'Eden à nos jours. Il explique l'Ordre International Libéral qui était un système au sein de l'Humanité - des nations pour mettre en place des règles pour que les nations travaillent en toute égalité de droits. Mais cette institution a durée entre le 11/09 et le 3janvier 2026. Ce qui nous amène à la FTG. Le 18 juillet 2024 - LD marque l'intention du Nouveau Parti Républicain de rejeter les accords de l'O.I.L.

8 présentations au cours de ce week-end, du 19 au 21 juin, en France, avec Curtis et Blessing. La discussion porte sur :

• Comment Dieu a procédé pour mettre en œuvre la loi de l’égalité depuis l’Éden jusqu’à aujourd’hui.
• Principe et exemple.
• La transition de l’ancienne alliance à la nouvelle alliance.
• La fin du temps de grâce.
• Comment comprendre le troisième « malheur » aujourd’hui
• LIO

• 3 Relations Établies Par Dieu
  • Les 3 Alliances Contractées Par Dieu – La Compréhension De La Loi De l’Égalité
  • La Relation/Alliance Avec L’Humanité – Une Seule Loi De L’Égalité
  • L’Enseignement Progressif De L’Égalité Aux 3 Groupes
  • Le Rôle Des Médiateurs : Réconcilier Les 2 Parties : Dieu & Le Peuple
    • Une Seule Loi : L’Égalité Des Droits Devant La Loi Communiquée Par Le Médiateur
  • Le 3ÈME Médiateur : Jésus
    • Dieu Est Limité Par Le Monde Ou L’Environnement Politique
    • Nouvelle Alliance A La Fin Des 70 Ans De Captivité Babylonienne
    • La Dispersion Pour Préserver La Loi Coûte Que Coûte

• L’Histoire De L’Humanité Commence En Eden
  • L’Eden Une Histoire Limitée De L’Ancienne Alliance
    • Les 2 Arbres Sont Des Exemples Basés Sur L’Ancienne Alliance Dont Le Résultat Est Soit La Vie Soit La Mort
  • Nouvelle Alliance : Jésus Rend La Vie Possible Grâce À L’Égalité Des Droits
    • L’Égalité Des Droits Garantit Le Droit De Vie, Pas La Loi De Moïse
    • Exemples De L’Ancienne Alliance : Adam & Eve Devaient Peupler La Terre
    • Dieu Ne Voulait Pas Qu’Un Système Inégale Perdure Sur Terre
    • En Raison De La Controverse Entre Le Bien & Le Mal, Dieu Devait Protéger Les Humains Et S’Assurer Que L’Égalité Gagne
    • Aujourd’hui Nous Comprenons Mieux L’Égalité Des Droits Qu’Adam & Eve,

• Le Monde Post-Péché : La Connaissance De La Loi AUrait Pu Être
  • Le Déluge Pour Protéger La Connaissance De La Loi & Assurer La Vie Éternelle
  • Les Rois & Le Pouvoir Centralisé
  • 508 La Séparation De L’Église & L’État (Rois)
    • Babel : Confusion Des Langues Pour Éviter D’Avoir Une Dictature Mondiale – Un Pouvoir Centralisé Qui Exercerait L’Inégalité Des Droits
  • Les Idées Libérales – Le Droit Politique : Vie, Liberté, Poursuite Du Bonheur
  • À Partir De L’An 500 : Début De La Nouvelle Alliance poUR L’Humanité – Meilleure Compréhension De L’Égalité
  • Les 2 Guerres Mondiales, Puis La Création D’Institutions Fondées Sur Des principes & L’Égalité
    • 1945 Création D’Institutions Mondiales Fondées Sur Un Système Décentralisé
  • 1989 : Le Monde Intégrer Dans Un Système International – O.I.L & L’Humanité A Progressé
    • 1989 L’Humanité A Progressé Et Est Très Proche De L’Égalité

• 1989 L’Humanité & La Mise En Place De L’Ordre International Libéral
  • Les Attaques Du 11/09 Ciblaient L’Ordre International Libéral : Début De La Probation
    • L’O.I.L N’Empêche Pas Le Nationalisme Des Nations
    • 11/09 Début Du Test De La Probation De L’O.I.L
  • 18 Juillet 2024 : LD – LeS Républicains Rejettent L’O.I.L – L’Égalité Des Nations
    • Le Programme Des Républicain Est L’Amérique En Premier
  • 3 Janvier 2026 : Fin De La Probation - Rejet Officiel De L’O.I.L Par La Capture De Maduro
    • 3 Janvier 2026 Fin de l’Ancienne Alliance & Début De La Nouvelle Alliance

• Présentation : Eden à Eden
• Plateforme Zoom
• Date : 20 Juin 2026
• Orateur : Blessing NYONI
• Site internet : Eden à Eden
• Transcription : La Moisson Est Là
• Chaine YouTube : YouTube Eden à Eden
• Playlist : [https://www.youtube.com/playlist?list=PLLLuFfpTRhhcluOcMjWw-prdUxNCD6kL2| Blessing : 4 présentations sur la FTG et LIO]]
• Vidéo : La Moisson Est Là

Prions.
Cher Dieu qui es aux cieux, nous Te remercions pour ce temps que Tu nous accordes à nouveau afin de poursuivre l’étude de Ta Parole. Nous prions pour que ce moment soit bénéfique pour nous tou.tes. Au nom de Jésus. Amen.

À la fin de ma deuxième étude, j’ai parlé des trois niveaux de l’alliance.

Je dirais plutôt les trois relations dans lesquelles Dieu est entré :

Ces différentes relations commencent à des moments différents.

J’aimerais m’arrêter sur cette troisième relation maintenant. Chaque relation commence par une compréhension limitée de la loi. Je tiens donc à préciser qu’il n’y a qu’une seule alliance, une seule loi. La différence réside donc dans la compréhension. Au départ, la compréhension de la loi est limitée. Puis, au moment opportun, lorsque les conditions sont réunies, vous parvenez à une compréhension complète de la loi. Mais c’est la même loi, à savoir la loi de l’égalité. J’espère que c’est clair pour tout le monde. J’ai donc expliqué ce qui limite la compréhension ou permet une compréhension plus complète : est le monde dans lequel vous vivez. Le monde dans lequel vous viviez ou bien votre environnement politique façonne votre compréhension des choses ?

Ainsi, l’enseignement de l’égalité a été enseigné à l’Israël ancien. Il allait commencer par une compréhension limitée, puis aboutir à une compréhension complète.

L’égalité a été enseignée à l’Adventisme également, qui a commencé par une compréhension limitée, pour finir par une compréhension totale. Il doit en être de même pour la race humaine.
La création de l’humanité et son existence avaient pour but de lui permettre d’apprendre et de comprendre l’égalité des droits, et d’être heureuse dans un monde garantissant cette égalité. Mais l’humanité allait commencer par une compréhension limitée, pour finir par parvenir elle aussi à une compréhension complète. C’est ainsi que fonctionne le système.

Nous utilisons donc ces termes, « ancienne » et « nouvelle », car ce sont ceux que la Bible nous donne. Les termes que Dieu nous a donnés, car Dieu voulait faire la distinction entre la manière dont il allai se comporter par la suite et la manière dont il s’était comporté auparavant. Mais Dieu cherchait simplement à établir une différence entre la manière quand Israël a été créé en Égypte, et la manière dont Dieu allait se comporter avec eux après Babylone. C’est pour cette raison, que Dieu a dit que cette relation serait nouvelle. Une Nouvelle Alliance, mais en réalité, elle n’était pas nouvelle.

J’ai donc mentionné que lorsque la compréhension est limitée, des médiateurs sont désignés. Et le but de ces médiateurs, je dirai simplement, est de communiquer avec les deux parties. J’ai essayé d’aborder la question des médiateurs et de leur rôle dans une étude précédente. Il s’agissait d’une étude en anglais uniquement, mais j’ai essayé de présenter les caractéristiques des médiateurs de manière un peu plus détaillée dans cette étude. Mais en gros, d’après ce que j’en ai compris – et je ne prétends pas que ce soit exhaustif –, Les médiateurs dans les temps anciens, – et probablement aujourd’hui aussi – devaient veiller au respect d’une alliance. Ils réconciliaient les deux parties si les choses tournaient mal. Et ils étaient, je dirais, des législateurs, mais en réalité, ce que j’essaie de faire comprendre, c’est qu’ils déterminaient l’application de la loi.

Donc, comme je l’ai dit, la loi est une seule et même chose : il s’agit de l’égalité des droits devant la loi. Mais la manière dont cette loi va être communiquée passe par le ministère d’un médiateur, et la transmission se fera dans la mesure où le médiateur la comprend, ou dans la mesure où les gens peuvent la comprendre. Ainsi, Moïse, nous le connaissons pour avoir donné la loi. Mais ce que Moïse a essentiellement fait, c’est communiquer l’égalité d’une manière que le peuple d’Israël pouvait comprendre. Ce pourquoi, quand on regarde son travail, ce n’est clairement pas de l’égalité. Cela pose beaucoup de problèmes, mais il fallait procéder ainsi, car c’est le rôle d’un médiateur, c’est un peu comme un traducteur et le sens peut se perdre dans la traduction. J’espère que c’est clair.

J’ai dit qu’il y avait trois médiateurs. Un médiateur pour trois relations différentes. Nous avons un peu parlé des deux premiers maintenant, j’aimerais parler du troisième.

La ligne que j’ai tracée correspond à celle de l’Israël ancien, avec laquelle vous êtes familier. Elle a été enseignée à maintes reprises par le passé. L’un des noms donnés à cette ligne est « les trois histoires d’Israël ». J’ai donc expliqué que l’Ancienne alliance commence au commencement au Sinaï, mais rappelez-vous, le mot « ancienne » ne signifie pas vraiment « ancienne » mais signifie plutôt « limitée ». Dieu est limité. Les circonstances sont très contraignantes. La compréhension est donc limitée. Paul dit que c’est à cause des transgressions, mais j’ai remplacé ce mot « transgressions » par « le Monde » ou « l’environnement politique ». C’est ce qui rend cette alliance nécessaire. J’espère donc que les gens ne s’arrêteront pas au mot « Ancienne ».

À la fin de la captivité babylonienne, Jérémie a annoncé que la Nouvelle Alliance commencerait. Je ne vais pas trop entrer dans les détails de ce qui s’est passé. Et je simplifie. Israël n’avait plus de système centralisé. Je dirai simplement qu’il n’y avait plus de rois. J’en dirai davantage à ce sujet à l’avenir.

Le point essentiel se concentrait sur leur identité religieuse. À l’époque où Israël avait des rois, ceux-ci ne respectaient pas la loi. Si vous vous souvenez de l’époque du roi Josias, une partie du livre de la loi avait été enfouie parce qu’ils ne la lisaient pas. Et si rien n’avait été fait à ce sujet, que se serait-il passé ? Si rien n’avait été fait pour empêcher Israël d’ignorer la loi, que se serait-il finalement passé ?

Membre : La loi serait alors totalement oubliée.

Blessing : Oui, merci. La connaissance de la loi aurait été totalement perdue. Et retenez bien ceci : ce projet ne peut fonctionner que si les deux parties comprennent ce qui se passe et l’acceptent. Imaginez une relation conjugale, non pas celle entre un patriarche et son esclave, mais un mariage entre deux amis. Vous savez, la seule façon pour qu’un mariage fonctionne, c’est que les deux soient sur la même longueur d’onde. Si l’un des deux pense d’une manière totalement différente, vous n’avez rien en commun. Vous ne fonctionnez pas selon les mêmes règles. La relation s’effondre.

C’était donc important qu’Israël ait une connaissance de la loi. Il ne suffisait pas que Dieu ait une connaissance de la loi. Les humains devaient avoir une connaissance de la loi. C’est tout le sens d’Emmanuel. Quand on dit « Dieu avec nous », ce qui signifie que le divin vient habiter chez l’humain. La connaissance divine devient une connaissance humaine. La connaissance de la loi ne pouvait donc pas se permettre d’être perdue. La loi devait être préservée à tout prix. Alors, quand les rois ont menacé la connaissance de la loi, qu’a fait Dieu ? Curtis l’a déjà expliqué.

Membre : Dieu utilisera les 2520 – La dispersion.

Blessing : Merci. Dieu les a donc dispersés, Il ne les punissait pas, même si c’est ainsi que nous l’interprétons. Ce que Dieu faisait, c’était préserver la connaissance de la loi. Car Dieu savait qu’à la plénitude des temps, la loi serait comprise. Elle devait donc survivre jusqu’à ce moment-là. Et Dieu était prêt à faire des choses douloureuses pour garantir cette restauration. J’espère que cette explication vous paraît claire. Ainsi, lorsqu’ils sortent de la captivité, cette forme centralisée de gouvernement est démantelée. Et ils ont l’occasion de se concentrer sur leur identité religieuse. Vous avez mentionné le rôle des scribes et des enseignants dans cette histoire, comme Esdras. Ce rôle est devenu plus important que jamais, car la connaissance de la loi devait occuper une place prépondérante dans l’esprit des gens, afin qu’au moins certains puissent la reconnaître à la fin. On ne peut pas reconnaître ce qu’on ne connaît pas.

Nous allons donc reprendre ce même cadre et l’appliquer à l’humanité. Je l’ai déjà fait pour l’Adventisme, je ne le referai pas aujourd’hui par faute de temps.

L’histoire de l’humanité commence donc en Éden, et là encore nous avons une vision très simple, je dirai de l’Éden. Nous pensons que l’Éden était l’histoire complète, le modèle de la perfection. Mais les modèles de la manière dont Dieu agit avec les gens remettent en question cette idée.

Ces modèles montrent que l’Éden n’est pas le modèle de la perfection car ce n’est pas l’histoire complète, c’est en fait l’Ancienne Alliance – car elle est limitée. Oubliez le mot « ancienne » et remplacé le par « limité ». Vous savez qu’elle est limitée parce qu’afin de vivre, que deviez-vous faire ? Que deviez-vous faire pour vivre ?

Membre : Ne pas mangez le fruit.

Parminder : Il fallait manger un fruit et éviter d’en manger un autre. Y a-t-il de la vie ou de la mort quand on mange des fruits ? À moins qu’ils ne soient pourris ou empoisonnés, je suis presque sûr que manger un fruit ne vous tuera pas. Alors, que se passait-il là-bas ? Que représentaient ces deux arbres ? Étaient-ce des principes ? Si ce n’étaient pas des principes alors que représentaient ces deux arbres ? Des exemples.

Et sur laquelle des deux alliances l’exemple est-il basé ? L’ancienne ou la nouvelle ? Celle où l’on sacrifie des agneaux ? Ou celle où l’on a la foi ? Laquelle ? L’ancienne ou la nouvelle ? Laquelle est celle des exemples ? L’ancienne. Laquelle dit :

De laquelle s’agit-il ? L’ancienne ou la nouvelle ? C’est l’ancienne. Je pense que nous sommes tou.tes des étudiants de la Bible, je suppose que nous avons tou.tes lu les écrits de Paul, je ne pense pas pouvoir citer Paul mot pour mot, mais dans l’épître aux Romains… Je crois que c’est Romains 5. Et certainement dans l’épître aux Galates 3¹⁾, il parle des Juifs et de ce qu’ils croyaient : que ceux qui pratiquent la loi vivront par elle. Ce qu’il voulait dire, c’est qu’ils croyaient que l’observation de la loi de Moïse était, ce qui vous valait la vie, mais si vous ne respectez pas la loi de Moïse, vous méritiez de mourir.

Puis, il dit : « Quand Jésus est venu, il a mis fin à tout cela, parce que la vie n’est pas quelque chose que l’on mérite. Elle vous est donnée par une promesse ». Elle est rendue possible par l’égalité des droits. Car qu’est-ce que l’égalité des droits ? Je citerai la Déclaration d’indépendance. Quels sont vos droits inaliénables ? Quel est le premier ? La vie. Faites-vous quoi que ce soit pour la mériter ? Non. Pourquoi avez-vous ce droit à la vie ? Parce que vous êtes humain, comme l’a dit C. nous sommes créé.es égaux.ales.

C’est donc l’égalité des droits qui garantissent et protègent votre droit à la vie.

Ainsi, tout ce cadre conceptuel et ce langage du chapitre de Genèse 2, est issue du modèle de l’Ancienne Alliance, et vous le savez. Je pourrais citer bien d’autres exemples.

Prenons le mariage d’Adam et Ève. Sur le plan personnel, ils étaient amis. Qu’étaient-ils ? De par leur nature, je ne sais pas comment poser la question sans vous donner la réponse.
Qu’était Adam ? Adam était un homme. Et qu’était Ève ? Une femme ? Qu’a cru l’humanité pendant très longtemps ? Que le mariage est l’union entre un homme et une femme. Montrez-moi où, dans l’Éden, on trouve un modèle de mariage entre deux femmes ou deux hommes. Vous ne le trouverez pas. Notre compréhension est limitée.

Quelle était la mission d’Adam et Ève ? S’il vous plaît, ne dites pas « jardiner ». Leur mission était de faire des enfants. Dans quel but ? Pour avoir des amis. Pouvaient-ils décider : « On veut juste avoir un enfant et c’est tout. » Pouvaient-ils faire ça ? Quelle était leur mission ? La Bible dit qu’ils devaient remplir la terre, peupler la terre. C’était pour la survie de la race humaine.

Une dernière chose que je vais dire à ce sujet : il y a beaucoup de choses sur la façon dont l’Éden a été créé. La manière dont Adam et Ève ont été créés n’était pas l’intention de Dieu, mais c’était le résultat d’une transgression. Qu’est-ce que je veux dire par là ? J’ai mentionné lors de la dernière étude que le Grand conflit avait commencé dès la création d’Adam et Ève. Il y avait désormais :

Lucifer a déclaré : « Cette loi sur l’égalité des droits est fausse. Elle ne fonctionne pas. J’ai un meilleur modèle. » Et que demande le Seigneur à Dieu de faire ? Dieu aurait-il pu simplement dire : « Je ne t’aime pas, Lucifer. Je n’aime pas ce que tu fais. Puisque j’ai tout ce pouvoir, je vais simplement te tuer ». Dieu aurait-il pu agir ainsi ? Dieu ne pouvait pas agir ainsi, et ce n’est pas un nouvel enseignement pour vous. La loi exigeait qu’on donne à Lucifer l’occasion de présenter ses arguments. Ainsi, lorsque Adam et Ève ont été créés, Dieu avait ces choses à l’esprit. Et Dieu n’aurait pas voulu que les humains mènent une vie de souffrance éternelle, c'est-à-dire Dieu ne voulait pas qu'un système qui ne respecte pas l'égalité perdure éternellement, ce qui a eu une incidence sur la manière dont les humains ont été créés.

Lorsque les anges ont été créés, ils n'avaient pas besoin de manger le fruit d'un arbre pour vivre. Ils vivaient, tout simplement. C'étaient des êtres créés avant la transgression, avant la controverse. Nous avons été créés dans le contexte d’une controverse, et nous sommes devenus mortels en conséquence. Tout cela faisait partie de la protection dont nous avons bénéficié. Et d’une tentative de Dieu, dans ce combat, pour s’assurer que l’égalité des droits l’emporte.
Au commencement, Dieu a donc été contraint de nous rendre dépendants d’un arbre. Mais à la fin, lorsque Jésus viendra et que nous irons au Ciel, nous n’aurons plus besoin de l’arbre de vie. C’est la loi qui garantira notre vie. J’espère que cette explication est claire. Tout ce discours pour dire, que je pense que nous devons commencer à changer notre façon de voir l’Éden.

Ce n’est pas que l’Éden fût un mauvais endroit, ce n’était manifestement pas le cas. Mais l’Éden n’était qu’un début. Il y avait beaucoup de choses que les humains ne comprenaient pas. Et vous, à la fin du monde, vous comprenez l’égalité - l’égalité des droits devant la loi. Et quelle est la portée de toute cette connaissance ? C’est bien mieux qu’Adam et Ève. Vous êtes plus vertueux.euses qu’Adam et Ève, parce que vous avez davantage de connaissances sur l’égalité des droits et sur la manière dont l’égalité fonctionne. Ils n’ont jamais eu l’occasion de bien la comprendre. Passons donc à la suite.

L’humanité entre dans le monde post-péché. L’environnement a changé. À un moment donné, les humains commencent à avoir des rois. Si l’on repense à l’époque d’avant les rois, la situation de l’humanité était devenue si grave que se passait-il ? Que dit la Bible ? La Bible dit :

C’est de cette manière que Moïse exprime le non-respect de l’égalité des droits.

La situation était devenue si grave que la connaissance de la loi aurait pu être perdue. Et qu’a été contraint Dieu de faire ? Afin de s’assurer que les humains ne perdent pas la connaissance de la loi. Qu’a fait Dieu ? La réponse est au tableau. Il a détruit tout le monde par un déluge à l’exception de la famille de Noé. Et la famille de Noé a eu la responsabilité de perpétuer cette œuvre. Dieu n’a donc pas détruit l’humanité pour la punir parce qu’Il était en colère. Je ne dis pas que Dieu n’était pas en colère, mais ce que je veux dire, c’est que la colère de Dieu n’avait aucune importance. Dieu ne pouvait faire que ce qu’exigeait la loi. Et l’une des conditions nécessaires pour que cette relation entre l’humain et le divin fonctionne, c’était que la loi soit préservée à tout prix. Dieu a donc dû tuer tous ces gens, en signe de miséricorde envers l’humanité. Car, à un moment donné, cette loi allait être expliquée et les humains allaient la comprendre, en voir la beauté et être protégés à jamais par elle. Dieu ne se souciait donc pas trop de nos vies temporelles. Dieu se souciait de notre vie éternelle. Et c’est pourquoi les choses se sont passées ainsi.

Après le déluge, les humains ont commencé à avoir des rois. L’un de ces rois est Nimrod, nous le connaissons comme le premier roi. Et ce que j’ai toujours pensé de ces rois, c’est qu’ils étaient mauvais et que Dieu n’avait rien à voir avec eux. Jusqu’à ce que je réévalue l’Israël ancien et je me suis souvenu qu’à un moment donné, qu’est-ce qu’Israël a fait ? Ils ont demandé un roi. Ils ont donc eu des rois. Dieu ne l’a pas apprécié. Mais qu’a-t-Il fait ? S’est-Il séparé d’eux ? Dieu a continué à œuvrer avec eux. Donc, si Dieu a continué à œuvrer avec Israël, qu’est-ce que cette situation devrait vous apprendre sur l’humanité ? Dieu a continué à œuvrer avec l’humanité. Dieu connaissait les problèmes qui allaient survenir, lorsque le pouvoir serait centralisé. Mais souvenez-vous, même Dieu est limité à l’époque de l’Ancienne Alliance. Dieu a donc dû agir au rythme de l’humanité. Quand je dis « Dieu », je parle plus particulièrement de Jésus. Car Jésus était la force directrice, le médiateur de cette époque.

Il arrive un moment où le pouvoir des rois commence à s'effriter. Je vais choisir une date et dire que l'an 538 est une date importante. Que s'est-il passé en l'an 538, vous étudiant.e de la prophéties. Quelqu'un.e s'en souvient-il ou elle ? Je voudrais d'abord qu'on me donne un concept biblique. Non. Ce n’est pas cette réponse, désolée, elle a dit que c’est au moment où Rome a déplacé sa capitale. C’était avant.

Membre : C'est le début de la papauté. Elle doit éliminer trois cornes.

Blessing : Bon, ça se rapproche de ce que je cherche. Par souci de gain de temps, je vais donner la réponse. « L’enlèvement du perpétuel ». Qui s’en est chargé ? Je m’attends à ce que les gens qui vivent ici le sachent. Je vais donc simplement répéter ce qu’a dit Tamina. Elle a dit Clovis. C’était Clovis. Je ne vais pas entrer dans les détails de ce qui s’est passé avec Clovis. Ce qui s’est passé à cette période, les rois ont été dépouillés de leur pouvoir religieux. Ils n’allaient plus contrôler la quête de la vérité. Je l’appellerai l’institutionnalisation de la recherche de la vérité. La recherche de la vérité relève donc d’une institution distincte de celle du roi.

Nous avons souvent considéré cela comme quelque chose de négatif. Car, en tant qu’Adventistes, qui est notre ennemi ? La papauté. Les Adventistes n’aiment pas les Catholiques. Et j’espère qu’après l’étude de ce week-end, vous comprendrez la raison. Nous avons la séparation de l’Église et de l’État qui sont désormais deux institutions distinctes. Ce qui se passe en réalité, c’est que ce pouvoir centralisé - le pouvoir des rois, est en train d’être fragmenté, exactement comme se fut le cas pour l’Israël ancien. Si l’on remonte à Nimrod, que voulait-il faire ? Nimrod voulait unir les nations sous un seul gouvernement. Quel était le problème ? Le problème n’était pas le fait de les unir sous un seul gouvernement, mais d’obtenir tout le pouvoir en un système centralisé. Nimrod voulait être le roi. Ce n’allait pas être une organisation des nations unies qui comprend et protège l’égalité des droits. Dieu l’a compris, alors, qu’a fait Dieu ? Dîtes la réponse. Il les a dispersés par la confusion des langues, ce qui a eu pour effet de limiter la capacité de quiconque à devenir le roi du monde. C’était difficile à le mettre en place en raison des différentes langues parlées par les gens. Ainsi, les personnes ont pu :

J’espère que nous pourrons voir, que tout comme le déluge était un acte de miséricorde, la dispersion et la confusion des langues à Babel étaient également un acte de miséricorde pour limiter le pouvoir de la dictature. Cette tentative n’a certainement pas été parfaite, mais c’était un pas dans la bonne direction, c’était un progrès. Jésus accomplissait sa mission de maître d’école ou de médiateur ?

Ainsi, après 508, la quête de la vérité s’est séparée de l’État. Et finalement ont pu voir le jour :

Nous commençons à avoir toutes ces idées libérales. Toutes ces choses deviennent possibles parce que l’humanité ne comprend plus les choses ou ne considère plus les rois à la fois comme l’autorité suprême politiquement et pour comprendre la vérité. Le pouvoir de comprendre la vérité avait été retiré au roi.
Ce sont ces idées dans l’art et la science qui ont développé les états des nations modernes. Ainsi, lorsque nous arrivons en 1798, nous commençons à voir la montée des États-Unis, la France comme les plus vieilles démocraties modernes du monde. Ces gouvernements démocratiques commencent à enseigner cette idée que tous les hommes sont égaux. D’après les idées de John Locke²⁾, Thomas Hobbes³⁾ ainsi que d’autres penseurs. Ils ont commencé à développer ces idées et à utiliser beaucoup ce mot : les idées libérales. Le terme Libéral ne signifie pas être de « Gauche », mais simplement « les droits politiques ».
Donc, si vous pensez à la liberté d’expression, de liberté de réunion etc., l’idée que l’on peut avoir droit à la vie, à la liberté et à la poursuite du bonheur. Ces idées libérales s’inscrivent dans ce contexte.

Ensuite, dans cette histoire, si vous n’avez pas encore tout compris, je dis « dans cette époque-là », je ne suis pas trop dogmatique - les années 500, la Nouvelle Alliance pour l’humanité commence.

Ce qui aboutit finalement à des gouvernements démocratiques.

Donc, après 1798, nous avons deux Guerres mondiales. Qu’ont-elles engendré ? En fait, avant de parler de ce qu’elles ont engendré, pourquoi ces deux guerres mondiales ont-elles eu lieu ? Que cherchaient à faire les nations ? Elles cherchaient à se protéger, car la seule raison pour laquelle une nation chercherait à dominer d’autres nations, c’est pour s’assurer qu’elle ne soit pas menacée.

Si l’on considère la colonisation, les guerres mondiales, les génocides ou l’Holocauste, toutes ces choses ne sont que la manifestation de l’Ancienne Alliance, c’est une conséquence de l’Ancienne Alliance. Car rappelez-vous, selon la logique de l’Ancienne Alliance :

Et qu’en est-il de tous les autres ? Sont-ils vos amis ? Les autres nations ne sont pas vos amies. Les autres nations sont vos ennemies. Et comment voyez-vous les choses ? Les considérez-vous d’un point de vue personnel ou institutionnel basé sur des règles ? Comment les nations regardaient-elles les choses dans le monde de l’ère de la guerre ? Non ce n’était pas le cas. Après les deux Guerre mondiales, après la souffrance, après avoir expérimenté la souffrance, les êtres humains ont commencé à comprendre qu’ils ne pouvaient pas continuer à vivre de cette manière.

Car que finissent par faire les personnes puissantes ? Curtis l’a dit : elles deviennent corrompues et abusent de leur pouvoir.

Ainsi, lorsque l’on arrive en 1945, à la fin de la Deuxième Guerre mondiale, on commence à voir se mettre en place des institutions.

Toutes ces institutions sont conçues pour diriger le Monde vers un système fondé sur des règles et non sur des relations personnelles, ni sur les liens du sang. Un système qui ne repose pas sur les liens du sang mais un système fondé sur des principes. J’espère que ça a du sens ?

Lorsque nous arrivons en 1989, comme nous l’avons dit, nous assistons à la chute de l’URSS. Et ce qui commence à se produire, c’est que le monde commence à s’intégrer Au sein d’un système international. On l’appelle communément « l’Ordre International Libéral ». Souvenez-vous, j’ai mentionné le mot « libéral » qui trouve son origine dans les idées libérales de l’histoire autour des années 500 que j’ai évoquée, à savoir entre 508 et 1798. Mais nous pourrions remonter encore plus loin.

L’humanité a donc progressé. Elle a amélioré sa compréhension du droit. Et c’est parce que le médiateur a fait son travail. Jésus - notre maître d’école, nous a conduits jusqu’à cette période l’an 500 – 1798. Si nous lisons Galates 3, il est dit : que le rôle du maître d’école est de vous amener à une compréhension complète de l’égalité. Et lorsque nous sommes arrivé.es en 1989, nous en étions très proches.

Je vais donc tracer une autre ligne qui commence en 1989 et nous avons le système international libéral. Il commence à s’étendre. Il s’étend à l’Europe de l’Est, centrale et de l’Ouest.

C’est véritablement devenu un système mondial et international. Mais contrairement à la vision de Nimrod, celui-ci était censé reposer sur l’égalité des droits. Ainsi, lorsque l’on arrive en 2001, nous avons les attentats du 11 septembre. Pourquoi les attentats du 11 septembre ont-ils été possibles en premier lieu ? La plus grande attaque contre l'humanité sur le sol américain depuis l'attaque de Pearl Harbor. C’était parce qu’il existait désormais un système qui permettait la libre circulation des personnes, des capitaux et des idées. L’information pouvait se diffuser très facilement à l’échelle internationale. Grâce à Internet, les gens pouvaient voyager très facilement, grâce à tous ces vols et autres moyens de transport. Les entreprises s’internationalisaient, nous parlons de néolibéralisme.
Mais il y avait encore un problème, car même si la compréhension de l’humanité s’améliorait, quel était le cadre, le réceptacle de ces lois ou de ces droits ? Souvenez-vous de l’Israël ancien. L’Israël ancien tout au long de son histoire. Même dans l’histoire de la Nouvelle Alliance après l’exile en Babylone s’améliorait. Mais il y avait un problème. Quel était ce problème ? Par souci de temps, je vais vous dire, quel était, selon moi, le problème. Le système de l’Israël ancien n’était pas conçu pour garantir l’égalité des droits. Pour quoi était-il conçu, ou pour protéger ? Il était conçu pour protéger les Israélites. Dieu a donc reconnu que ce système ne pouvait pas durer éternellement et qu’il devait être mis de côté et remplacé par un nouveau système, un système qui ne soit pas soumis aux limites du nationalisme.

Donc, même si nous avons cet Ordre International Libéral, les nations qui y participent, que sont-elles exactement ? Comment raisonnent-elles ? Ont-elles une vision mondiale ? Non, elles ont une vision très nationale. Elles s’accrochent à leur culture, à la supériorité de leur langue. Elles se disputent même à ce sujet. Si l’on parle des personnes ou des nations qui ont promu ce système, celles qui l’ont promu l’ont souvent présenté ou du moins on leur a reproché de promouvoir des idées occidentales. Avez-vous déjà entendu ce terme auparavant ? Des idées occidentales. C’est une façon très culturelle de voir les choses. C’est très nationaliste. Il y avait bien d’autres problèmes mais je n’ai pas le temps d’y revenir.

Ce que je veux souligner, c’est que ce système, ce système international, a subi son premier test majeur : le 11 septembre. Car ce que visait le 11 septembre, ce n’étaient pas les États-Unis, mais le système international. On en dira davantage à ce sujet à l’avenir. Nous pensions donc que cet événement concernait l’Islam. L’Islam n’était pas en cause. L’Islam n’était que l’élément qui s’est trouvé impliqué dans ces événements. Mais l’histoire portait sur ce cadre international ou cet ordre fondé sur des règles.

Le test a donc commencé, si nous utilisons un autre mot à la place de « test », ce serait une « probation ». Une série de crises arriveront qui frapperont le Monde. Une série de crises allait frapper le monde, je le dirai ainsi : pour voir si ce système allait tenir le coup, s’il allait être capable de faire face à toutes ces pressions, toutes ces pressions nationalistes et culturelles. L’attaque du 11 septembre était une attaque d’une pression culturelle, parce que les terroristes croyaient :

Que l’on considère la guerre d’Irak, par exemple, laissez-moi présenter les choses ainsi, parce qu’elles sont toutes importantes. Prenons :

Ce qui se passe dans cette histoire alors que les choses deviennent de plus en plus difficiles, parce qu’il existe un cadre, ou du moins des idées selon lesquelles nous sommes tou.te.s pareil.les, nous sommes tou.tes égaux.ales. Nous devrions travailler ensemble. Mais les gens ne travaillent pas ensemble parce qu’ils s’accrochent à l’Ancienne Alliance. Ça n’allait pas marcher. Les nations deviennent donc de plus en plus agitées, voire en colère et elles veulent se protéger.

C’est ainsi que nous arrivons au 18 juillet 2024 – la Convention Nationale Républicaine (CNR). Et elles veulent se protéger.

Si vous regardez le programme du Parti républicain, c’est le document officiel du parti. Ce qu’ils ont dit, c’est : « Nous rejetons l’Ordre International Libéral ». Nous rejetons cette idée selon laquelle :

Nous devons protéger l’Amérique avant tout. Nous n’allons plus participer à ce système. Mais rappelez-vous, ils n’étaient pas encore au pouvoir. C’était leur intention.

Le moment où ils finiraient par… l’écarter officiellement… viendrait plus tard, en 2026. Les événements qui ont marqué le rejet officiel de ce système international a été marqué par la capture de Maduro, le 3 janvier 2026.

Cet événement a marqué :

Prions.
Cher Dieu. Merci encore de nous donner l’occasion de nous réunir en toute liberté, pour discuter de ces questions et mieux comprendre la loi. Nous sommes reconnaissant.es pour les principes d’égalité des droits, car ils garantissent notre protection bien mieux que n’importe quel lien tribal ou familial. Je prie pour que Tu nous aides à le comprendre et qu’à travers les expériences douloureuses que nous traversons en tant qu’humanité, nous puissions tou.te.s comprendre que les liens du sang ne sont plus adaptés à notre époque. Ils ne peuvent pas résoudre les problèmes auxquels nous sommes confronté.es. En tant qu’humanité, ce dont nous avons besoin, c’est d’un cadre totalement différent. Un cadre fondé entièrement sur l’égalité des droits, qui rejette l’idée de cultures nationales et d’allégeances tribales, mais qui repose plutôt sur l’égalité des droits et la liberté individuelle. Je prie pour que Tu continues à nous guider et à nous orienter dans notre compréhension. Nous prions au nom de Jésus. Amen.

Dieu Le Patriarche & L'Ennemi Du Monde - - Blessing - EaE - 19 Juin 2026

La Fin De Boston, Concord, Exeter - Blessing - EaE - 20 Juin 2026

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