Différences

Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.

--- comprendre_le_feminisme_1ere_partie [2022/11/09 18:04] – créée eae062021
+++ comprendre_le_feminisme_1ere_partie [2023/10/31 17:16] (Version actuelle) – eae131022
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-Cette présentation a été faite lors du présentation le Sabbat organisée par The Midnight Watch (TMW).
+C'est l'introduction du Féminisme qui a été faite lors du présentation le Sabbat organisée par The Midnight Watch (TMW). L'étude porte sur la nécessité de comprendre ce que signifie être féministe et l'histoire du féminisme et ses différentes vagues et ses nombreux combats. Dans une dispensation dans laquelle le message est compliqué, il ne suffit pas d'affirmer être une chose ou croire en une chose, mais il nous faut comprendre le sujet et vivre en fonction de ce qu'il représente.
-**FICHE A FAIRE**
-  * Titre original de la transcription - Understand Feminism - 2nd part
-  * Titre en français de la vidéo - Comprendre le Féminisme - 2ème Partie
+  * Titre original de la transcription - Understand Feminism - 1st part
+  * Titre en français de la vidéo - Comprendre le Féminisme - 1ère Partie
   * Autrice : Tess Lambert
-  * Date : 26 Octobre 2021
+  * Date : 24 Octobre 2021
   * Plateforme : Zoom
-  * La transcription est disponible sur le site [[https://www.edenaeden.org/wp-content/uploads/publications/transcriptions/2021-10-27-trans-eae-cm-tl-comprendre-le-feminisme-part2-01-publication.pdf| transcriptions - vidéo n°1]]
+  * Site internet : https://www.edenaeden.org
-  * Le nom de la playlist - 2021 Camp Meeting ÉàÉ France : du 27 au 30 Octobre 2021 - Tess LAMBERT
+  * Transcription [[https://www.edenaeden.org/media/2021-25-10-trans-tl-comprendre-le-feminisme.pdf|Comprendre le Féminisme - 1ère Partie]]
-  * Lien du site YouTube : [[https://www.youtube.com/c/EDENAEDEN/videos]]
+  * Site YouTube : [[https://www.youtube.com/c/EDENAEDEN/videos|Eden à Eden]]
-  * Lien de la vidéo : [[https://www.youtube.com/watch?v=iwMWsSU-UV8&list]]
+  * Lien de la vidéo : [[https://www.youtube.com/watch?v=Y7FBVBLLQJQ&list|Comprendre le Féminisme - 1ère Partie]]
-  * Lien de la playlist  - [[https://www.youtube.com/playlist?list=PLLLuFfpTRhhfBN_gcAgrNrFvAnzV7yYN0]]
+  * Lien de la playlist  - [[https://www.youtube.com/playlist?list=PLLLuFfpTRhhezennU-_dt7zcR7cjv2QIT|2021 TMW - Sabbat Zoom - Tess Lambert - The Midnight Watch]]
+{{:2021:2021-10_24-comprendre_le_feminisme.png?200 |}}
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 ====== Introduction ======
+Durant le dernier camp meeting, nous devions parler de la Chine, et ça ne s’est pas vraiment passé. J’ai dit que pour le prochain camp meeting, j’aimerais discuter de la Chine, il semblerait que ce ne soit de moins en moins probable car nous continuons de nous écarter du sujet. Je pense que c’est parce qu’il y a encore beaucoup de choses qui sont très importantes à discuter. Toutes sont encore reliées au message du Cri de Minuit (CM). La gravité de l'époque dans laquelle nous vivons, exige que nous devrions le comprendre véritablement.
-Ce n’est pas techniquement la première présentation du camp meeting, la première présentation pour moi c’était le 24 octobre 2021 [[https://www.youtube.com/watch?v=Y7FBVBLLQJQ&t=47s|playlist YouTube]] 2021 TMW Tess Lambert - 24 octobre 201 – j’avais l’intention de ne faire qu’une présentation de cette étude, qui porte sur la division au sein du Féminisme, mais pour la terminer, nous aurons besoin de cette session et de celle de demain probablement. Sans l’ombre d’un doute, nous ne serons pas en mesure de discuter de la Chine durant ce camp meeting.
+Durant le prochain camp meeting, j’ai l’intention d’aborder en premier, la ligne de la contrefaçon, et ensuite, si nous avons le temps nous discuterons de la Chine.
+Il y a un troisième sujet que j’aimerais aborder, et je pense que si je discute de ce sujet que dans une seule présentation aujourd’hui, ça libèrera le camp meeting. Mais la veille au soir, j’ai réalisé que je ne serai pas en mesure de le présenter en une seule fois aujourd’hui. Nous pourrions essayer, mais je recevrai des messages de la part des traducteurs par la suite. Ce sujet risque d’être la première partie du camp meeting puis nous continuerons.
-===== Où Sommes-Nous Sur La Ligne De Réforme Des 144 000 ? =====
+===== Le Féminisme Le Mouvement Est En Arrière =====
-J’aimerais expliquer un peu plus sur mes priorités. Car je sais que certaines personnes ne sont pas contentes. Où sommes-nous sur la ligne de réforme ? Je parle de la ligne des 144 000. Sur cette ligne, où sommes-nous ? Nous sommes à la dernière grande balise principale avant la Loi du Dimanche (LD). Nous nous trouvons à peu près à la Formalisation du Message (FM -2021). Je ne fais aucun point sur la date, je ne suis pas en train de dire que nous sommes à Panium. Au minimum, je pense que nous avons les premières étapes de la balise de Panium. Nous sommes aux premières étapes de Panium qui est la Formalisation du Message (FM) de la Loi du Dimanche (LD).
+Durant les dix-huit derniers mois, certaines des choses qui me restent fortement à l’esprit, ce ne sont pas que des présentations mais des discussions que j’aurai pu avoir. Certaines sont des choses puissantes au cours de discussions privées pour la plupart avec des femmes autour du message du Cri de Minuit (CM), de l’Égalité et du Féminisme. Comment ce message a impacté leur vie, et les éléments controversés du Féminisme. A la fin de ces discussions, j’ai toujours regretté leur caractère privé, car j’ai été bénie par celles-ci, et la vérité a brillé plus clairement, mais ce n’était qu’une expérience privée. J’ai souvent souhaité que ces discussions privées soient des discussions publiques.
-Si nous retournons en 2019, de janvier à août, tout le monde s’attendait à ce que la Loi du Dimanche (LD) porte sur le Sabbat. Mais au mois d’août nous avons annoncé, qu’elle ne portera pas sur le Sabbat mais sur le Genre. La Loi du Dimanche (LD) est un test sur le Genre et le Sexisme, pour la dispensation de la Pluie de l’Arrière-Saison (PAS), ces informations étaient bonnes et suffisantes. Nous ne sommes plus dans cette dispensation, maintenant nous sommes dans la Moisson (M) mais bien pire, nous sommes à la Formalisation du Message (FM).
+Je pense que le Mouvement est en arrière par rapport à certains de ces sujets. Je pourrais être assez limitée, les gens savent que je suis lente à répondre, l'inefficacité humaine des conversations en tête-à-tête, ce qui rend difficile de discuter de ces choses en privé. La plupart de ces discussions était centrée sur le sujet du Féminisme et à quel point l’inégalité est partout. J’ai eu une conversation durant les derniers mois parce que nous avançons très lentement, avec une femme dans le Mouvement, qui partageait ses pensées sur le Féminisme, le Sexisme et les stéréotypes du Genre et de quelle manière, c’est en lien avec les femmes transgenres.
-Je sais que certains se posent la question si un criblage pourrait avoir lieu dans la période de la Moisson (M). En 2019, j’ai enseigné qu’il peut y en avoir un, et nous en aurons un et il y en a un dans la Moisson (M). Si vous rejetez ces enseignements, considérez là où vous êtes sur la ligne :  vous êtes à la Formalisation du Message (FM). C’est la Formalisation du Message (FM), d’un test, quand la destinée éternelle de chaque être humain est décidée.
+En faisant des recherches et en discutant avec elle, j’ai pensé que ce sont des pensées qui doivent être partagées publiquement, de manière urgente, car en tant que Mouvement, il nous faut comprendre le Féminisme. Trois ans depuis l’introduction du Cri de Minuit (CM), deux années depuis l’Accroissement de la Connaissance (AC) sur la Loi du Dimanche (LD).
-Les personnes sont fatiguées de m’entendre parler du Sexisme et du Genre. Considérez là où vous êtes ? Combien terrible est-ce, qu’à ce point de l’histoire, à la Formalisation du Message (FM) du test de la Loi du Dimanche (LD), vous désirez que nous cessions de parler du Sexisme et du Genre.
-Si nous avons un peu plus, j’en parlerais dans la ligne des 144K - dans la dispensation de la Pluie de l’Arrière-Saison (PAS) entre la Loi du Dimanche (LD) et la Fin du Temps de Grâce (FTG). Nous avons encore beaucoup de choses à dire. Séparément de ce point, prophétiquement, pensez-vous vraiment que nous comprenions correctement le sujet avant la Formalisation du Message (FM) ? Trop de conflits ont lieu sur un sujet qui rend mal à l’aise.
-Je souhaiterais parler de la Chine, se serait beaucoup plus simple, plus amusant, mais votre destinée éternelle ne se joue pas sur le sujet de la Chine. Si nous arrivons à Panium et ne discutions pas une seule fois de la Russie, je suis d’accord avec cette pensée car nous y arriverons plus tard.
+==== Comprendre Le Féminisme ====
-C’est effrayant que les gens soient fatigués par rapport au sujet du Sexisme dans cette histoire, et cet état montre à quel point celui-ci est peu pris au sérieux. Souvenez-vous des « nombreux » qui sont renversés à la Loi du Dimanche (LD – Daniel 11.41), et d’où venaient-ils ? Ce sont des personnes qui cheminaient avec vous entre les balises de 2001 et de la LD.
+J’ai réalisé à quel point nombreux d’entre nous ne comprennent pas le Féminisme, et particulièrement dans une dispensation où nous sommes partis : de quelque chose de simple et il y a deux ans dans quelque chose de complexe. Ce n’est plus suffisant de cocher la case pour aller des Républicains vers les Démocrates.
+Je pense, que lorsque nous en avons parler pour la première fois en 2019, plusieurs personnes ont dit avoir fait la transition de Républicain vers les Démocrates, car elles étaient de bons Républicains dans leur cœur. Un bon Républicain comprend la liberté individuelle. Donc lorsque nous sommes venus avec un message qui semblait enseigner une liberté individuelle, les Républicains étaient attirés dans le Républicanisme qu’ils y voyaient, sans comprendre ce qu’être un Démocrate signifiait. Les personnes ont utilisé ces termes au figuré, mais sans changement de cœur. Car nous sommes dans une pandémie depuis plus de dix-huit mois, où se trouve votre parti de liberté individuelle ?
-===== Révision De L’Étude : Comprendre Le Féminisme – 1ère Partie =====
+Ce n’est pas suffisant de cocher une case qui dit « liberté », et ne pas comprendre la différence entre les différentes versions de liberté, car le parti de la liberté individuelle, se bat contre l’obligation du vaccin. D’une manière similaire, ce n’est pas suffisant de cocher une case et de dire Féminisme sans comprendre les différentes versions du Féminisme.
+  * Notre relation de la liberté doit être comprise.
+  * Notre relation avec le Féminisme doit être comprise.
-Nous réviserons ce qui a été vu quelques jours précédemment. Je voudrais définir premièrement ce qu’est le Féminisme avec le dictionnaire Noah Webster.
-Le Féminisme est une croyance et un plaidoyer pour une égalité économique, sociale, politique du Sexisme. Il est exprimé particulièrement à travers des activités organisées de la part des droits des femmes et des intérêts féminins.
-Une égalité économique, sociale et politique. Par conséquent, dans la dispensation de la Pluie de l’Arrière-Saison (PAS), nous avons dit :
+==== Explication Du Féminisme ====
-  * Le Féminisme, et nous avons coché la case.
-  * La liberté, et nous avons coché la case.
+J’ai cru que cette présentation aurait pu être faite en une seule fois, car le sujet principal était sur le Féminisme pour la communauté trans, mais je pense qu’avant d’y parvenir, nous devrions donner une explication plus grande du Féminisme, le sujet prendra plus de temps.
+Il y a une définition du Féminisme que je pense être une bonne définition. C’est une définition du Sexisme.
+Le Sexisme est le nom que les Féministes ont utilisé pour expliquer comment les inégalités sociales entre hommes et femmes sont renforcées ou maintenues par des normes, des valeurs et des attitudes.
-Dans la Moisson (M) nous avons regardé au Parti démocrate, à l’histoire des Millérites et du Parti Whig, à la Covid-19, et nous avons posé la question : À quoi ressemble la liberté ? Comment définissons-nous la liberté ? Le Parti Républicain est le parti de la liberté individuelle.
+Les normes, les valeurs, les attitudes maintiennent des inégalités sociales entre les hommes et les femmes que nous décrivons comme le Sexisme. Ce qui doit être challengé sont les normes, les valeurs et les attitudes.
-Maintenant, nous regardons au Féminisme, avons-nous le même problème ? Dans cette période du compromis, le compromis fait par beaucoup qui déclarent le Féminisme, nous devons séparer la vérité de l’erreur. Notre meilleur élément sur le sujet, c’est qu’il n’a jamais et ne nous mettra jamais dans une position confortable avec le courant général de la société. Le message de Dieu n’a jamais produit cette position. Si vous zoomez très loin et vous regardez au Sabbat et au Dimanche, il est possible de penser que les deux sont identiques, un zoom éloigné. Mais lorsque vous faites un zoom rapproché, vous verrez la différence de la vie et la mort. Puis vous faites un zoom éloigné et vous les comparez, vous verrez la contrefaçon, elle est presqu’identique. Vous faites un zoom rapproché et vous les contrastez. Et le contraste est la vie ou la mort donc nous faisons un zoom rapproché du Féminisme.
+Le Féminisme est un mouvement très divisé avec plusieurs factions en opposition avec les croyances et les idéaux des autres factions. J’aimerais passer la majorité du temps à discuter de ces factions, mais je ne mentionnerai qu’une petite histoire pour nous mener à ce point.
-Nous avons discuté des grandes vagues du Féminisme. La Première et la Deuxième vagues ont introduit la troisième, certains disent que nous sommes dans la quatrième vague. Pourtant, après 1991, a existé une très grande confusion, car il était plus difficile de voir des victoires. Il est facile en retournant dans ces histoires de voir la loi changée (1960), mais maintenant c’est une lutte contre un état d’esprit, préjudices. C’est très dur de mesurer.
+Il n’existe même pas un consensus sur le nombre de vagues existantes : en existe-t-il trois ou quatre ?
-===== Les Trois Branches Du Féminisme =====
+==== 1848 : La Première Vague Du Féminisme ====
-Nous avons discuté sur le fait qu’il existe trois branches principales au sein du Féminisme. Nous avons commencé avec la discussion de la Première vague du Féminisme : Le Féminisme culturel.
+La première vague du Féminisme commença autour de 1848, il y avait deux femmes qui étaient des abolitionnistes actives. En 1840, une convention anti-esclavage a eu lieu à Londres, « The 1840 world anti-slavery convention  » - « La convention mondiale anti-esclavage de 1840 » aucune femme n’a été acceptée, ces deux femmes y sont allées et elles ont été interdites d’entrée, c’est là où elles se sont rencontrées.
-==== Le Féminisme Culturel ====
-L’idée selon laquelle il existe une culture masculine et une culture féminine. La définition de l’égalité pour le Féminisme culturel consiste à élever la culture féminine, qu’elles comprennent être des qualités naturelles :
+Dans l’État de New-York en 1848, elles ont amené 200 femmes environ, elles ont discuté de :
-  * Être attentionnée.
+  * Leurs griefs (revendications).
-  * Prodiguer des soins.
+  * La condition sociale, civile et religieuse et des droits des femmes.
-J’aimerais citer à partir du Gardian
-Le Pape François reconnaît qu'il est "légitime" et "même souhaitable" que les femmes souhaitent étudier, travailler et avoir des objectifs personnels - mais il semble opposer cela à la nécessité pour les femmes de remplir leurs devoirs maternels, déclarant dans la même section : "L'affaiblissement de cette présence maternelle avec ses qualités féminines pose un grave risque pour notre monde". [[https://www.theguardian.com/world/womens-blog/2016/apr/12/pope-feminist-document-family-life-amoris-laetitia-feminism-progressive-head-catholic-church ]]
+==== 1919-20 : Le Droit De Vote ====
-Si le pape François était un Féministe, il entrerait dans la catégorie du Féminisme culturel. Lorsqu’il souhaite inclure les femmes dans l’Église catholique, c’est pour qu’elles puissent y apporter leur présence maternelle, leurs qualités féminines, leurs éthiques de soins. Mais quand vous considérez à quoi cette définition ressemble dans la réalité, il ne s’agit pas d’égalité. C’est la raison pour laquelle, vous les retrouvez dans la ligne de la contrefaçon, car c’est éloigné de ce qu’enseigne ce Mouvement. Au départ, nous avons évité de nous diriger vers ce type de Féminisme (Féminisme culturel) car nous reconnaissions que ce n’est pas là où le message prophétique nous conduit. Et la véritable égalité ne peut venir de cette perspective. Comprendre et accepter la direction des femmes, dans une organisation profondément patriarcale comme ce Mouvement, est impossible à partir de cette direction (le Féminisme culturel), car si une femme n’amène pas que des qualités féminines, de la manière dont ils définissent les qualités féminines, personnes n’écoutent, ils ne veulent qu’une maman, et il ne s’agit en aucun cas d’égalité et de respect.
+Elles ont fini par voter douze résolutions appelant pour des droits égalitaires spécifiques incluant après beaucoup de débats, le droit de vote. Je vais très rapidement dans cette histoire en sautant des pans de l’histoire pour aller directement en 1919-20. Soixante-dix ans plus tard, elles ont obtenu le droit de vote.
-C’est une des raisons pour laquelle la papauté ne pourra jamais atteindre l’égalité.
-Les timides ouvertures du pape vers le féminisme sont passionnantes, mais elles n'ont aucun sens si elles se superposent simplement à des bases inégales existantes qu'il ne cherche pas à changer. [[https://www.theguardian.com/world/womens-blog/2016/apr/12/pope-feminist-document-family-life-amoris-laetitia-feminism-progressive-head-catholic-church]]
+En 1920, le Congrès a adopté le 19e amendement accordant le droit de vote aux femmes. (En théorie, il accordait le droit aux femmes de toutes les races, mais dans la pratique, il restait difficile pour les femmes noires de voter, surtout dans le Sud) https://www.vox.com/2018/3/20/16955588/feminism-waves-explained-first-second-third-fourth.
-Pour simplifier les différences entre les trois factions. Pouvez-vous voir les fondations inégales de la Société et jusqu’où voudriez-vous les abandonner ? Ce que reconnait cet article, c’est que le véritable féminisme ne peut être fondé sur des fondements inégaux. Le Féminisme culturel tant qu’ils le séparent de l’idée du taureau Apis de ce qu’est l’homme – et l’idée de la vierge Marie de ce qu’est la femme – il s’agit d’une fondation inégale. Si vous croyez en ce modèle (le féminisme culturel), vous n’avez aucun problème avec l’état d’esprit du taureau Apis. C’est tout ce que je souhaite dire sur le Féminisme culturel. Car j’estime que c’est suffisant simple à voir et dans le Mouvement, suffisamment de personnes sont d’accord sur ce point.
+Il ne s’agissait pas d’une victoire égale mais c’était un point de départ, C’est la victoire principale de la première vague du mouvement Féministe.
-===== Les Combats Des Féministes & Les Attaques De La Société =====
+Il restait encore plusieurs choses qui n’étaient pas égales :
+  * La sphère financière.
+  * Le lieu de travail.
+  * L’éducation.
+  * Le logement.
+  * La vie domestique.
+Elles peuvent voter mais il n’y a quasiment rien d’autre à quoi elles avaient droit. Nous savons que les deux Guerres mondiales se sont passées. De nombreuses femmes sont allées travailler pour la première fois, lors de la Deuxième Guerre mondiale, ce qui leur a donné du pouvoir. Elles ont pu réaliser de quoi elles étaient capables, elles pouvaient faire ce travail et l’ont apprécié. Elles avaient eu un aperçu de la liberté.
+La guerre s’est terminée et les hommes sont rentrées, de ce fait, plusieurs femmes ont perdu leur emploi.
+==== Début Des Années 1960 : La Deuxième Vague du Féminisme ====
-Avant d’entrer dans une discussion plus profonde sur ce qu’est le Féminisme libéral et radical, nous voudrions voir les objectifs de la Première, Deuxième et Troisième vague du Féminisme, voir quels ont été les combats menés par le Féminisme radical et ce qui avait été utilisé pour les attaquer.
+La Deuxième vague du Féminisme a commencé autour du début des années 1960. Elle a enflé depuis la fin de Deuxième Guerre mondiale. Un livre a été publié en 1963 intitulé « The Feminine Mystique » écrit par Betty Friedan  et a été l’étincelle pour le commencement de la Deuxième vague du Féminisme. Ces informations sont tirées de Wikipedia sur ce livre.
-J’aimerais retourner dans les années 1850, quand les femmes ont commencé à porter des bloomers un style de pantalon blanc sous leurs jupes. C’est de cette manière qu’elles ont été caractérisées dans les années 1850.
+L'expression "mystique féminine" a été créée par Friedan pour décrire les hypothèses selon lesquelles les femmes seraient épanouies par leurs tâches ménagères, leur mariage, leur vie sexuelle et leurs enfants. Il a été dit que les femmes, qui étaient réellement féminines, n'auraient pas dû vouloir travailler, s'instruire ou avoir des opinions politiques. Friedan voulait prouver que les femmes étaient insatisfaites et ne pouvaient pas exprimer leurs sentiments. [[https://en.wikipedia.org/wiki/The_Feminine_Mystique|définition mystique féminine]]
-Comparez les vêtements des femmes à gauche de celles à droite. Premièrement, notez la hardiesse, un degré de réserve et de timidité chez les femmes à droite, l’arrogance et l’audace des femmes au centre. Elles fument, ce qui était vu comme étant inapproprié pour les femmes de cette époque. Notez particulièrement, les personnages. Qui serait vu comme attirante et peu attirante ?
-Ce sont les attaques qui ont été faites dès le début aux femmes, elles sont traitées sur les attentes de ce qu’est la beauté. Dès les premiers pas de la Première vague du Féminisme, tout homme ou femme qui étaient en désaccord, savaient de quelle manière attaquer les Suffragettes – les Féministes.
-  * Les Suffragettes renversaient les normes du Genre.
+J’aimerais que nous prenions un instant pour parler. Nombreux d’entre vous, vous discutez de votre génération, ou celle de vos parents ou encore celle de vos grands-parents.
-  * Les Suffragettes renversaient Les normes de la beauté de l’époque.
+J’aimerais que nous considérions à quel point les droits pour les femmes sont nouveaux. Si nous pouvons garder à l’esprit de manière permanente mais au moins durant cette étude, c’est quelque chose de nouveau.
+Par conséquent, de quelle manière la société est-elle de nos jours ? Combien de changements a-t-il eu ? Combien de choses sont-elles encore considérées comme normales ? C’était une pensée révolutionnaire et controversée, mais ce n’était pas anti-féminin pour une femme de vouloir travailler ou d’avoir une éducation, ou une opinion politique.
-Et pour empêcher aux femmes de les rejoindre, elles étaient décrites comme non attirantes et peu aimantes.
-J’aimerais faire un point, dans votre esprit, avec quoi comparez-vous et contrastez-vous cette perspective – cette photo ? Car plusieurs personnes penseraient que dans les années 1850 et penseraient à la position d’Ellen G. White. Nous ne devrions pas faire cette comparaison et ce contraste. Nous l devrions la comparer et la contraster avec les standards culturels de l’époque ? Les normes de beauté de l’époque
+Nous comprenons que ces questions étaient révolutionnaires dans les années 1960, et nous comprenons alors la raison pour laquelle Ellen G. White était une progressiste pour son époque, mais aussi la raison pour laquelle elle était limitée pour exprimer des opinions politiques. Nous devrions particulièrement considérer notre propre période.
-Ellen G. White ne s’est pas en accord avec la Première vague du Féminisme ni ne l’était avec les standards de beauté de l’époque. Nous devrions comparer et contraster avec ce qui était attendu des femmes, ce qui ressemblait plus à cette photo (les deux femmes et la petite fille). Même les personnes pauvres essayaient de se rapprocher le plus possible de cet idéal. Et sous ce vêtement se trouvait le corset – car :
-  * Les femmes ne pouvaient pas faire de l’exercice car ce n’était pas attirant.
-  * Les femmes ne devaient pas faire de sport car ce n’était pas attirant.
-  * Les formes naturelles de la femme ne sont plus suffisamment attirantes.
-=
+La Deuxième vague du Féminisme a vu une vague de victoires juridiques. La loi pour les droits civiques en 1964 incluant la protection des femmes.
-===== Le Féminisme Radical : Le personnel est politique =====
-Nous sommes allés en 1968, maintenant, le soulèvement Féminisme a été conçu par une Féministe radicale. En fait, la plupart des victoires de la Deuxième vague du Féminisme, vient du Féminisme radical, et les femmes qui ont organisé ce soulèvement de 1968 ont également rendu populaire le slogan principal des Féministes radicales.
+//La loi sur les droits civils de 1964, qui interdisait la discrimination dans l'emploi fondée sur la race, la couleur, l'origine nationale et la religion, interdisait également la discrimination fondée sur le sexe dans le titre VII. Ironiquement, la protection des femmes a été incluse à la suggestion d'un membre du Congrès de Virginie qui voulait empêcher l'adoption de la loi ; son raisonnement semblait être que, si un homme blanc pouvait accepter que les Afro-Américains aient besoin et méritent d'être protégés contre la discrimination, l'idée que les femmes méritent l'égalité avec les hommes serait bien trop radicale pour que ses collègues masculins puissent l'envisager. Néanmoins, la loi a été adoptée, accordant de larges protections sur le lieu de travail aux femmes et aux minorités.//
-« Le personnel est politique ». Ce que veut dire cette expression, c’est que les choix qu’une femme fait en privé dans sa maison, dans son mariage, dans sa manière de se vêtir et de vivre sont des choix politiques. C’est en opposition au courant dominant du Féminisme, qui voit ces choses comme des sujets privés. Elles étaient contentes pour les changements législatifs, mais elles ont séparé leur vie privée des actions politiques. Je suggèrerai que lorsqu’elles ont pris cette position, une chose que vous pouvez dire qui est caractérisée par la liberté individuelle. Je suggèrerai, qu’elles sont tombées dans le même piège que le Féminisme culturel, en vivant le Sexisme dans leur vie personnelle, dans leurs choix personnels ; ce qui signifie : essayer de construire l’égalité sur un fondement qui est déjà inégal.
-L’un des choix personnels que le Féminisme radical combattait, étaient toutes les choses qu’elles ont jeté dans la poubelle de la liberté :
-  * Vêtement de forme (gaine).
-  * Les faux-cils.
-  * Le maquillage.
-  * Les magazines féminins.
-Les magazines féminins contiennent pleins de choses qui tuent votre cerveau et dirigent l’attention des femmes sur le corps. Cette poubelle de la liberté est à l’origine de la caractérisation des « brûleuses de soutiens-gorge »,  parce que c’est plus facile d’horrifier les gens en disant que les « brûleuses de soutiens-gorge », que « des brûleuses du maquillage ».
+**//Télécharger la transcription pour lire la suite//**. {{ :2021-25-10-trans-tl-comprendre-le-feminisme.pdf|}}
+====== Matériel disponible ======
+----
+Voir fiche [[feminisme_radical|informations générales : Le Féminisme Radical]] pour avoir l'ensemble du matériel disponible sur le sujet.
+{{:2022:2022-04-eae-etude-interactive-feminisme-radical-banniere.jpg?200 |}}  **Etude interactive** : {{ :2022:2022-04-eae-etude-interactive-le-feminisme-radical-publication.pdf |}}
+----
+{{:2022:2022-11-general-thumbnail-newsletter-eae.jpeg?200 |}}  **Newsletter** : {{ :2022:2022-01-08-eae-news-le-feminisme-radical-publication.pdf |}}
+----
+{{:2021:2021-10-27-eae-cm-fais-le-bon-choix-thumbnail-francais.png?200 |}}  **Camp meeting EAE octobre 2021** : [[https://www.youtube.com/playlist?list|vidéos 1 à 4]]
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+{{:2021:2021-11-29-cm-tmw-tl-banniere.jpeg?200 |}}  **Camp meeting Océanie novembre 2021** : [[https://www.youtube.com/watch?v=ujSSvNjhods&t=3s|Vidéo n°1,"les aberrations de Ted Wilson]] 26 novembre 2021
-**//Télécharger la transcription pour lire la suite//**. {{ :2021-25-10-trans-tl-comprendre-le-feminisme.pdf |}}
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-Le Féminisme radical. Féminisme culturel. Féminisme libéral. Première vague du Féminisme. Les suffragettes.
+[[Le Féminisme radical]]. Féminisme culturel. Féminisme libéral. Première vague du Féminisme. Les suffragettes.
-deuxième vague du féminisme. Adventisme conservateur. -	Une femme qui ressemble à la manière dont ils caractériseront une lesbienne. le personnel est politique. Le Féminisme Libéral : Tout Ce que Choisit Une Femme Est Une Prise De Pouvoir. concours de beauté. Abigail Adams et Mary Wollstonecraft. Price-Waterhouse vs Hopkins une affaire menée à la Cour suprême.
+deuxième vague du féminisme. Concours de beauté. 19e amendement accordant le droit de vote aux femmes. Betty Friedan. mystique féminine. Feminine Mystique. Égalité. Intersectionnalité. Price-Waterhouse vs Hopkins. Cour suprême. Clarence Thomas. Rebecca Walker. troisième vague du féminisme. Lutte contre l’état d’esprit de la société. Attaques sur l'apparence physique. Une alimentation forcée. Black Friday. le pape François et le Féminisme. essence féminine.