le_leviathan_le_dragon_dans_la_mer
Différences
Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.
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| le_leviathan_le_dragon_dans_la_mer [2026/05/25 09:47] – brian | le_leviathan_le_dragon_dans_la_mer [2026/05/25 18:16] (Version actuelle) – brian | ||
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| 4ème et dernière présentation à Tahiti avec Parminder Biant pour comprendre apocalypse 17 et plus précisément "la puissance du dragon" | 4ème et dernière présentation à Tahiti avec Parminder Biant pour comprendre apocalypse 17 et plus précisément "la puissance du dragon" | ||
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| ====== Table Des Matières ====== | ====== Table Des Matières ====== | ||
| Ligne 158: | Ligne 158: | ||
| Cela confirme donc ce que Reynolds a dit au sujet d’Apocalypse 12.9. Parce que nous nous souvenons toujours que c'est la Rome païenne, mais ce n'est pas la Rome païenne. C'est Satan. Donc nous savons que ce n'est pas réellement Satan : ce sont les agents de Satan sur la terre, symbolisés par un grand dragon rouge qui descend du ciel. Nous sommes d' | Cela confirme donc ce que Reynolds a dit au sujet d’Apocalypse 12.9. Parce que nous nous souvenons toujours que c'est la Rome païenne, mais ce n'est pas la Rome païenne. C'est Satan. Donc nous savons que ce n'est pas réellement Satan : ce sont les agents de Satan sur la terre, symbolisés par un grand dragon rouge qui descend du ciel. Nous sommes d' | ||
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| Donc le dragon : nous pouvons le voir avec la triple union ; nous pouvons le voir avec Apocalypse 12. | Donc le dragon : nous pouvons le voir avec la triple union ; nous pouvons le voir avec Apocalypse 12. | ||
| - | Le Dragon – La Bête (Apocalypse 13 Et La Tragédie Des Siècles, 54) | ||
| - | Je veux juste trouver un autre passage : La Tragédie des Siècles page 54 paragraphe 3 (en anglais, GC 54.2) – je vais l’appeler Apocalypse 13. | ||
| - | Je vais juste lire la phrase : | ||
| - | « Le dragon avait donné à la bête sa puissance, son trône et une grande autorité. » TS 54.3 | ||
| + | === Le Dragon – La Bête (Apocalypse 13 Et La Tragédie Des Siècles, 54) === | ||
| + | Je veux juste trouver un autre passage : //La Tragédie des Siècles page 54 paragraphe 3 (en anglais, GC 54.2)// – je vais l’appeler Apocalypse 13. | ||
| + | Je vais juste lire la phrase :\\ | ||
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| + | <fc # | ||
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| - | Le dragon : 1 triple union | ||
| - | D. Spiritisme | ||
| - | B. Catholicisme FP. Protestantisme | ||
| - | 2 Apocalypse 12 | ||
| - | TS 475.2 = Rome païenne Apoc 12.9 = Satan | ||
| - | 3 Apocalypse 13 | ||
| - | TS 54.3 Bête = | ||
| Je vais aller au début du paragraphe. | Je vais aller au début du paragraphe. | ||
| - | « Au sixième siècle, la papauté s' | + | |
| + | <fc #006400>« Au sixième siècle, la papauté s' | ||
| Donc c'est l’an 500 quelque chose. Donc souvenez-vous de 508, 538. Nous sommes dans cette ère maintenant. Ne soyez pas trompé.e.s par le « sixième siècle », ce sont les années 500. | Donc c'est l’an 500 quelque chose. Donc souvenez-vous de 508, 538. Nous sommes dans cette ère maintenant. Ne soyez pas trompé.e.s par le « sixième siècle », ce sont les années 500. | ||
| - | « Son siège est fixé dans la cité impériale… » – c’est Rome. | + | <fc #006400>« Son siège est fixé dans la cité impériale… »</ |
| - | « …et l' | + | |
| + | <fc #006400>« …et l' | ||
| Donc du paganisme à la papauté. Puis il est dit : | Donc du paganisme à la papauté. Puis il est dit : | ||
| - | « Le dragon avait donné à la bête sa puissance, son trône et une grande autorité. » | + | |
| + | <fc #006400>« Le dragon avait donné à la bête sa puissance, son trône et une grande autorité. »</ | ||
| Donc je ne sais pas si cela fonctionne quand nous regardons les pronoms. En anglais, il est dit « sa puissance, son trône » ; il n’est pas dit « son autorité » – on laisse ceci de côté. | Donc je ne sais pas si cela fonctionne quand nous regardons les pronoms. En anglais, il est dit « sa puissance, son trône » ; il n’est pas dit « son autorité » – on laisse ceci de côté. | ||
| + | |||
| À qui « sa/son » fait-il référence ? Car il est dit que le dragon a donné à la bête sa puissance, son trône. | À qui « sa/son » fait-il référence ? Car il est dit que le dragon a donné à la bête sa puissance, son trône. | ||
| - | Réponse dans l’assemblée : Satan, la Rome païenne… | + | |
| + | **Réponse dans l’assemblée :** Satan, la Rome païenne… | ||
| Donc si nous pouvions nous en tenir à la phrase. Je vous donne deux choix : le dragon ou la bête. Le dragon ? C'est donc la puissance du dragon, le trône du dragon. Et je ne sais pas si vous êtes prêt.e.s à dire l' | Donc si nous pouvions nous en tenir à la phrase. Je vous donne deux choix : le dragon ou la bête. Le dragon ? C'est donc la puissance du dragon, le trône du dragon. Et je ne sais pas si vous êtes prêt.e.s à dire l' | ||
| + | |||
| Donc dans La Tragédie des Siècles 54.3, ce que je veux que nous voyions, ce n'est pas à propos de la puissance, du trône et de l’autorité – je suis d' | Donc dans La Tragédie des Siècles 54.3, ce que je veux que nous voyions, ce n'est pas à propos de la puissance, du trône et de l’autorité – je suis d' | ||
| + | |||
| Donc la bête, qu' | Donc la bête, qu' | ||
| Peut-être faut-il relire la 3ème phrase. | Peut-être faut-il relire la 3ème phrase. | ||
| - | « Le paganisme avait cédé la place à la papauté. Le dragon avait donné à la bête sa puissance, son trône et une grande autorité. » TS 54.3 | + | |
| + | <fc #006400>« Le paganisme avait cédé la place à la papauté. Le dragon avait donné à la bête sa puissance, son trône et une grande autorité. » //TS 54.3//</ | ||
| La bête, c'est qui ? Relisez encore la phrase, utilisez les mots de la phrase. | La bête, c'est qui ? Relisez encore la phrase, utilisez les mots de la phrase. | ||
| - | « Le paganisme avait cédé la place à la papauté. Le dragon avait donné à la bête… » TS 54.3 | + | |
| + | <fc #006400>« Le paganisme avait cédé la place à la papauté. Le dragon avait donné à la bête… » //TS 54.3//</ | ||
| C'est tout. Donc la bête, c'est qui ? Je vais le dessiner ici. | C'est tout. Donc la bête, c'est qui ? Je vais le dessiner ici. | ||
| + | |||
| Donc si vous regardez le tableau, peut-être que cela aidera. Qui est la bête ? | Donc si vous regardez le tableau, peut-être que cela aidera. Qui est la bête ? | ||
| - | Dans l’assemblée : La papauté. | + | **Dans l’assemblée :** La papauté. |
| Et le dragon ? | Et le dragon ? | ||
| - | Dans l’assemblée : Le paganisme. | + | |
| + | **Dans l’assemblée :** Le paganisme. | ||
| Albéric ? C’est bon pour toi ? Cela a-t-il du sens ? Tout ce qu' | Albéric ? C’est bon pour toi ? Cela a-t-il du sens ? Tout ce qu' | ||
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| Tout le monde est d' | Tout le monde est d' | ||
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| - | Paganisme Papauté Dragon Bête | + | Nous avons donc défini le dragon de différentes manières : **1 –** le Spiritisme, ou parfois nous l' |
| - | ? ? | + | |
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| - | 7 têtes 7 têtes | ||
| - | Nous avons donc défini le dragon de différentes manières : 1 – le Spiritisme, ou parfois nous l' | ||
| J’aimerais maintenant poser une question : le dragon donne tout à la bête. Pouvons-nous le dire ainsi ? « Tout ce que j'ai ayant de la valeur, je te le donnerai comme un héritage. » D' | J’aimerais maintenant poser une question : le dragon donne tout à la bête. Pouvons-nous le dire ainsi ? « Tout ce que j'ai ayant de la valeur, je te le donnerai comme un héritage. » D' | ||
| - | Le Dragon – Les Autorités Civiles (RH August 29, 1893 Par 1) | + | |
| + | === Le Dragon – Les Autorités Civiles (RH August 29, 1893 Par 1) === | ||
| Donc nous irons au numéro quatre. Nous irons au passage où Chimène nous emmenait. | Donc nous irons au numéro quatre. Nous irons au passage où Chimène nous emmenait. | ||
| - | C’est The Review and Herald, le 29 août 1893, paragraphe un. Et sa source originale, la plupart des gens la comprennent comme étant Témoignages pour les Ministres page 38, paragraphe 2. | + | C’est |
| Je pense qu’il s’agit d’un article en deux parties qu' | Je pense qu’il s’agit d’un article en deux parties qu' | ||
| + | |||
| Si vous dites oui, cela signifie que vous croyez que la Loi du Dimanche s'est déjà produite ; si vous ne croyez pas que la Loi du Dimanche s'est déjà produite, alors elle n'a pas encore fait naufrage. Même si elle a fait naufrage, ce n'est toujours pas Babylone. C'est ce que vos enseignant.e.s baptismaux.ales devraient vous enseigner. | Si vous dites oui, cela signifie que vous croyez que la Loi du Dimanche s'est déjà produite ; si vous ne croyez pas que la Loi du Dimanche s'est déjà produite, alors elle n'a pas encore fait naufrage. Même si elle a fait naufrage, ce n'est toujours pas Babylone. C'est ce que vos enseignant.e.s baptismaux.ales devraient vous enseigner. | ||
| + | |||
| Et pour ceux.celles qui sont en ligne, beaucoup de gens ici hochent la tête en signe d' | Et pour ceux.celles qui sont en ligne, beaucoup de gens ici hochent la tête en signe d' | ||
| - | « Les rois, les chefs et les gouverneurs se sont attribués la marque de l' | + | |
| + | <fc #006400>« Les rois, les chefs et les gouverneurs se sont attribués la marque de l' | ||
| ont la marque de l’antéchrist. Peut-être dirions-nous que l' | ont la marque de l’antéchrist. Peut-être dirions-nous que l' | ||
| - | « …et sont représentés comme le dragon… » – les rois, les législateurs et les gouverneurs sont donc le dragon. | ||
| - | Et le dragon « …va faire la guerre aux saints, à ceux qui gardent les commandements de Dieu… » – ceux qui sont bons. | ||
| - | Donc il y a ce dragon qui va faire la guerre au peuple de Dieu qui est bon. Et où voyez- vous cela ? Où voyez-vous un dragon faire la guerre contre le peuple de Dieu qui est bon | ||
| - | ? Quel verset biblique ou quel chapitre ? Apocalypse 12. Je vis un grand dragon rouge qui allait vers une femme qui avait un enfant pour essayer de tuer l' | ||
| - | Vous pourriez penser que le fait qu’Ellen White définisse le dragon – rois, législateurs et gouverneurs (appelons cela les autorités civiles) cela simplifierait les choses. Mais cela ne fait que causer plus de problèmes, plus de confusion. Peut-être que je ne devrais pas dire le mot « confusion » ; cela soulève plus de questions. | ||
| + | <fc # | ||
| - | Le dragon | + | Et le dragon |
| - | D. Spiritisme | + | |
| - | B. Catholicisme FP. Protestantisme | + | |
| - | + | ||
| - | 2 Apocalypse 12 | + | |
| - | + | ||
| - | TS 475.2 = Rome païenne Apoc 12.9 = Satan | + | Donc il y a ce dragon qui va faire la guerre au peuple de Dieu qui est bon. Et où voyez- vous cela ? Où voyez-vous un dragon faire la guerre contre le peuple de Dieu qui est bon ? Quel verset biblique ou quel chapitre ? Apocalypse |
| - | + | ||
| - | 3 Apocalypse | + | |
| - | TS 54.3 Bête = | + | |
| + | Vous pourriez penser que le fait qu’Ellen White définisse le dragon – rois, législateurs et gouverneurs (appelons cela les autorités civiles) cela simplifierait les choses. Mais cela ne fait que causer plus de problèmes, plus de confusion. Peut-être que je ne devrais pas dire le mot « confusion » ; cela soulève plus de questions. | ||
| - | Paganisme Papauté Dragon Bête | + | {{ : |
| - | ? ? | + | {{ : |
| + | {{ : | ||
| + | D' | ||
| - | 7 têtes 7 têtes | + | === Le Dragon – Le Léviathan (Ésaïe 27.1) === |
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| - | 4 RH 29 août 1893 par.1 (TM 38.2) | ||
| - | Autorités | ||
| - | Civiles : | ||
| - | Gouverneurs | ||
| - | Apocalypse 12 | ||
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| - | D' | ||
| - | Le Dragon – Le Léviathan (Ésaïe 27.1) | ||
| Plus tôt, nous avons parlé du livre d' | Plus tôt, nous avons parlé du livre d' | ||
| - | Dans l’assemblée : Jérémie 23, car ils oublient le nom de Dieu. | + | |
| + | **Dans l’assemblée :** Jérémie 23, car ils oublient le nom de Dieu. | ||
| - | Babylone vient pour punir le peuple de Dieu qui, avec les mots que nous venons de lire de The Review and Herald, n' | + | Babylone vient pour punir le peuple de Dieu qui, avec les mots que nous venons de lire de T//he Review and Herald//, n' |
| + | |||
| + | **<WRAP center 65%>< | ||
| Nous ne sommes pas dans Jérémie, nous sommes dans Ésaïe : ce sont maintenant les Assyriens. Et pourquoi les Assyriens viennent-ils contre le peuple de Dieu ? Pour la même raison que les Babyloniens l'ont fait : ils viennent contre le peuple de Dieu qui ne garde pas les commandements. Jérémie 23.23-26. Et dans Jérémie 23, il est parlé de ceux qui oublient le nom de Dieu. | Nous ne sommes pas dans Jérémie, nous sommes dans Ésaïe : ce sont maintenant les Assyriens. Et pourquoi les Assyriens viennent-ils contre le peuple de Dieu ? Pour la même raison que les Babyloniens l'ont fait : ils viennent contre le peuple de Dieu qui ne garde pas les commandements. Jérémie 23.23-26. Et dans Jérémie 23, il est parlé de ceux qui oublient le nom de Dieu. | ||
| + | |||
| Donc dans Ésaïe 27, au verset. 1…nous devrions aller à de nombreux chapitres dans le livre d' | Donc dans Ésaïe 27, au verset. 1…nous devrions aller à de nombreux chapitres dans le livre d' | ||
| + | |||
| + | **<WRAP center 65%>< | ||
| Le titre de ce chapitre est « La rédemption d' | Le titre de ce chapitre est « La rédemption d' | ||
| « La rédemption d' | « La rédemption d' | ||
| - | « En ce jour-là, … » – dans le futur « …le SEIGNEUR punira de sa dure, et grande et forte épée, le léviathan, le serpent perçant, le léviathan, dis-je, ce serpent tortueux, et il tuera le dragon qui est dans la mer. » Ésaïe 27.1 | + | |
| + | <fc #006400>« En ce jour-là, … »</ | ||
| Donc nous sommes au numéro 5. À un moment donné dans le futur, le Seigneur rachètera Son peuple – nous pourrions simplement dire « restaurer ». Quand Dieu restaure Son peuple, l'un des éléments de cette restauration impliquera ce qui suit : la mise à mort ou la mort du dragon qui est dans la mer. Le dragon va donc être tué. Quand Il tue le dragon, le peuple de Dieu peut être racheté. Et ce dragon vit dans la mer. | Donc nous sommes au numéro 5. À un moment donné dans le futur, le Seigneur rachètera Son peuple – nous pourrions simplement dire « restaurer ». Quand Dieu restaure Son peuple, l'un des éléments de cette restauration impliquera ce qui suit : la mise à mort ou la mort du dragon qui est dans la mer. Le dragon va donc être tué. Quand Il tue le dragon, le peuple de Dieu peut être racheté. Et ce dragon vit dans la mer. | ||
| + | |||
| Donc nous avons un dragon. Et qui est le dragon, selon le verset ? Dominique, as-tu une pensée ? Non ? | Donc nous avons un dragon. Et qui est le dragon, selon le verset ? Dominique, as-tu une pensée ? Non ? | ||
| - | La Bible va utiliser une technique où elle utilise un mot puis un mot différent pour décrire la même chose. Donc la Bible utilise une technique de répétition – je ne vais pas dire répétition – élargissement, | + | |
| - | + | La Bible va utiliser une technique où elle utilise un mot puis un mot différent pour décrire la même chose. Donc la Bible utilise une technique de répétition – je ne vais pas dire répétition – élargissement, | |
| - | sur ce tableau (PB désigne le point 3 du schéma), la Bible décrit la même chose dans un langage différent. | + | |
| - | Le Dragon Dans La Mer – Le Léviathan, C’est L’Assyrie ; C’est Aussi Babylone | + | **<WRAP center 65%>< |
| + | |||
| Donc dans Ésaïe 27 verset 1, comment est appelé le dragon ? Léviathan. Pouvez-vous voir cela ? Puis le serpent. Et qui est-ce ? Qui est le léviathan ? Qui est le serpent ? Qui est le dragon ? Des idées ? Utilisons la technique du commencement et la fin. Verset 1 et verset ? Quel verset ? Verset 13. Qui est le dragon ? C'est le même jour ; nous pouvons voir que c’est le même jour ? La première partie du verset 1 et la première partie du verset 13, c'est le même jour. | Donc dans Ésaïe 27 verset 1, comment est appelé le dragon ? Léviathan. Pouvez-vous voir cela ? Puis le serpent. Et qui est-ce ? Qui est le léviathan ? Qui est le serpent ? Qui est le dragon ? Des idées ? Utilisons la technique du commencement et la fin. Verset 1 et verset ? Quel verset ? Verset 13. Qui est le dragon ? C'est le même jour ; nous pouvons voir que c’est le même jour ? La première partie du verset 1 et la première partie du verset 13, c'est le même jour. | ||
| - | Dans l’assemblée : Inaudible. | + | |
| + | **Dans l’assemblée :** Inaudible. | ||
| Dans le verset 13, je ne vois pas Satan. | Dans le verset 13, je ne vois pas Satan. | ||
| - | Dans l’assemblée : L' | + | |
| + | **Dans l’assemblée :** L' | ||
| L' | L' | ||
| - | « Et il arrivera en ce jour-là… » – quand le dragon sera tué … « qu’on sonnera de la grande trompette ; et ceux qui étaient prêts à périr dans le pays d’Assyrie, | + | |
| + | <fc #006400>« Et il arrivera en ce jour-là… »</ | ||
| D' | D' | ||
| + | |||
| Le dragon, c’est l' | Le dragon, c’est l' | ||
| - | Dans l’assemblée : L' | + | |
| + | **Dans l’assemblée :** L' | ||
| D' | D' | ||
| - | La Mer Symbolise Les Peuples – Le Monde : Le Dragon Dans Les Mers Règne Sur Le Monde | + | |
| + | **<WRAP center 65%>< | ||
| Et dans le verset 1, quand il dit « mer », que comprenons-nous normalement qu’est le symbole de la mer ? Les peuples. Donc si je devais aller dans Daniel 11.45 ? Car il est mentionné aussi le mot « mer » là. Donc dans Daniel 11.45, il est dit : | Et dans le verset 1, quand il dit « mer », que comprenons-nous normalement qu’est le symbole de la mer ? Les peuples. Donc si je devais aller dans Daniel 11.45 ? Car il est mentionné aussi le mot « mer » là. Donc dans Daniel 11.45, il est dit : | ||
| - | « Et il dressera la tente de son palais entre les mers… » – au pluriel « …près de la sainte montagne glorieuse ; … » Daniel 11.45 | + | |
| + | <fc #006400>« Et il dressera la tente de son palais entre les mers… » – au pluriel « …près de la sainte montagne glorieuse ; … » //Daniel 11.45//</ | ||
| Donc la tente est entre les mers et la montagne, entre elles. | Donc la tente est entre les mers et la montagne, entre elles. | ||
| Nous allons juste dessiner cela : Daniel 11.45. Mer. Montagne. Et puis il y a une tente ici. La tente se tient entre la montagne et la mer. Et quand nous disons « mer », nous le comprenons comme étant le peuple, beaucoup de peuples – je dirais donc le monde. | Nous allons juste dessiner cela : Daniel 11.45. Mer. Montagne. Et puis il y a une tente ici. La tente se tient entre la montagne et la mer. Et quand nous disons « mer », nous le comprenons comme étant le peuple, beaucoup de peuples – je dirais donc le monde. | ||
| + | |||
| + | {{ : | ||
| Donc dans Ésaïe 27, où vit ce serpent ? Dans la mer. Aussi, je veux suggérer que cela signifie que ce serpent ce dragon, est le maître des mers. Et si vous considérez le léviathan, en arrière dans les livres du début, vous verrez que le léviathan décrit une créature qui est littéralement le souverain de la mer. Donc si nous avons « mer », « peuple », « monde », quel symbole utilisons-nous normalement pour le monde ? Daniel 11.42. | Donc dans Ésaïe 27, où vit ce serpent ? Dans la mer. Aussi, je veux suggérer que cela signifie que ce serpent ce dragon, est le maître des mers. Et si vous considérez le léviathan, en arrière dans les livres du début, vous verrez que le léviathan décrit une créature qui est littéralement le souverain de la mer. Donc si nous avons « mer », « peuple », « monde », quel symbole utilisons-nous normalement pour le monde ? Daniel 11.42. | ||
| - | Nancy : Dans la Genèse, Dieu a créé le léviathan pour jouer avec. | ||
| - | Oui. Donc tu te souviens que le léviathan est une créature créée par Dieu et décrite comme un animal très puissant. | ||
| - | Daniel 11.42. Quelqu' | ||
| - | J’aimerais suggérer – Ésaïe 27.1 : Le dragon dans la mer est l' | + | **Nancy |
| - | + | ||
| - | Le dragon : 1 triple union | + | |
| - | D. Spiritisme | + | |
| - | B. Catholicisme FP. Protestantisme | + | |
| - | 2 Apocalypse 12 | + | |
| - | TS 475.2 = Rome païenne Apoc 12.9 = Satan | + | |
| - | 3 Apocalypse 13 | + | |
| - | TS 54.3 Bête = | + | |
| + | Oui. Donc tu te souviens que le léviathan est une créature créée par Dieu et décrite comme un animal très puissant. | ||
| - | Paganisme Papauté Dragon Bête | + | Daniel 11.42. Quelqu' |
| - | ? ? | + | |
| + | {{ :: | ||
| - | 7 têtes 7 têtes | + | J’aimerais suggérer – Ésaïe 27.1 : Le dragon dans la mer est l' |
| - | + | ||
| - | + | {{ : | |
| - | 4 RH 29 août 1893 par.1 (TM 38.2) | + | {{ : |
| - | Autorités Rois | + | {{ : |
| - | Civiles | + | |
| - | Gouverneurs | + | |
| - | Apocalypse 12 | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | 5 Le Dragon | + | |
| - | Ésaïe 27.13 (= Babylone) | + | |
| Nous avons donc décrit le dragon de différentes manières. Et la complexité, | Nous avons donc décrit le dragon de différentes manières. Et la complexité, | ||
| - | La Bête Qui Sort De La Terre Et Qui Parle Comme Un Dragon – Apocalypse 13.11 | + | \\ |
| + | \\ | ||
| + | ===== La Bête Qui Sort De La Terre Et Qui Parle Comme Un Dragon – Apocalypse 13.11 ===== | ||
| Donc nous allons prendre un exemple simple. Nous prenons le point 3 – Apocalypse 13 : la bête a tout ce que le dragon avait ; donc nous allons dire que c'est maintenant comme le dragon. Ou nous pouvons dire que c'est le dragon. D' | Donc nous allons prendre un exemple simple. Nous prenons le point 3 – Apocalypse 13 : la bête a tout ce que le dragon avait ; donc nous allons dire que c'est maintenant comme le dragon. Ou nous pouvons dire que c'est le dragon. D' | ||
| - | Cette Deuxième Bête Parle Comme Un Dragon Et Devient Donc Le Dragon | + | |
| + | === Cette Deuxième Bête Parle Comme Un Dragon Et Devient Donc Le Dragon | ||
| Puis qu' | Puis qu' | ||
| + | |||
| Je sais qu'il est dit « qu' | Je sais qu'il est dit « qu' | ||
| - | « …elle exerce tout le pouvoir de la première bête… » Apocalypse 12.13 | + | |
| - | Comme La Première Bête, La Bête Sortant De La Terre Exerce Tout Le Pouvoir Du Dragon | + | <fc #006400>« …elle exerce tout le pouvoir de la première bête… » Apocalypse 12.13</ |
| + | |||
| + | === Comme La Première Bête, La Bête Sortant De La Terre Exerce Tout Le Pouvoir Du Dragon | ||
| Et qu’a fait la première bête ? Elle a exercé tout le pouvoir du dragon. | Et qu’a fait la première bête ? Elle a exercé tout le pouvoir du dragon. | ||
| + | |||
| Donc que fait le dragon ? Qu’avons-nous lu dans ce passage ? Trois choses. Vous vous souvenez ? Pouvoir, trône, autorité : il a donné tout cela à la bête. Puis, comme nous l' | Donc que fait le dragon ? Qu’avons-nous lu dans ce passage ? Trois choses. Vous vous souvenez ? Pouvoir, trône, autorité : il a donné tout cela à la bête. Puis, comme nous l' | ||
| - | La Bête Qui Sort De La Terre : Les États-Unis | + | ==== La Bête Qui Sort De La Terre : Les États-Unis |
| Et qui est-ce ? Cette bête de la terre qui fait une copie de la bête ? En langage simple, nous appelons cela les États-Unis. | Et qui est-ce ? Cette bête de la terre qui fait une copie de la bête ? En langage simple, nous appelons cela les États-Unis. | ||
| - | + | {{ : | |
| - | Bête de la mer = Dragon = Bête de la terre (7 têtes) | + | |
| - | Bête de la terre = Dragon Dragon Pouvoir | + | |
| - | Trône Bête de la mer Bête de la terre | + | |
| - | + | === Attention, Car Selon Le Point Considéré, | |
| - | Autorité | + | |
| - | + | ||
| - | Dragon | + | |
| - | USA | + | |
| - | + | ||
| - | Attention, Car Selon Le Point Considéré, | + | |
| Et le problème est que si vous retournez au point 1, le faux prophète – le Protestantisme, | Et le problème est que si vous retournez au point 1, le faux prophète – le Protestantisme, | ||
| + | |||
| Donc dans la partie a) de la question, nous voyons les royaumes s' | Donc dans la partie a) de la question, nous voyons les royaumes s' | ||
| - | La Montée Du 7ème Royaume – Le Dragon : Au TDF, En 1989 | + | |
| - | Je veux clarifier cela. Le 7ème Royaume s' | + | ==== La Montée Du 7ème Royaume – Le Dragon : Au TDF, En 1989 ==== |
| + | Je veux clarifier cela. Le 7ème Royaume s' | ||
| + | 7ème Royaume s’élève au TDF **✔** | ||
| Donc la question est la suivante : Est-ce que le 7ème Royaume s’élève en 1989 ? En rapport avec ce que j'ai enseigné en France il y a deux semaines. | Donc la question est la suivante : Est-ce que le 7ème Royaume s’élève en 1989 ? En rapport avec ce que j'ai enseigné en France il y a deux semaines. | ||
| - | J'ai fait cette ligne (PB dessine au tableau). | ||
| - | 1798, 1989, Temps De la Fin (TOE en anglais sur le schéma). Numéro 5, 6, 6, 7. La façon dont nous construisons cela, c'est que nous avons 1798, 1989. Et nous cassons la ligne et puis nous la mettons en dessous. Vous pouvez vous référer à cette étude si vous n' | + | J'ai fait cette ligne //(PB dessine au tableau)// |
| + | |||
| + | 1798, 1989, Temps De la Fin //(TOE en anglais sur le schéma)//. Numéro 5, 6, 6, 7. La façon dont nous construisons cela, c'est que nous avons 1798, 1989. Et nous cassons la ligne et puis nous la mettons en dessous. Vous pouvez vous référer à cette étude si vous n' | ||
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| - | Nous pourrions dire naissance (Born en anglais sur le schéma), mort (Die en anglais sur le schéma), naissance, mort. | + | Nous pourrions dire naissance (//**Born** en anglais sur le schéma)//, mort //(**Die** en anglais sur le schéma)//, naissance, mort. |
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| Et si nous devons continuer cette histoire, nous devons nous débarrasser de cette mort, parce que nous devons entrer dans cette ligne – ce numéro 6 continue. Ce 6 continue – vous coupez la ligne et vous le mettez en dessous. | Et si nous devons continuer cette histoire, nous devons nous débarrasser de cette mort, parce que nous devons entrer dans cette ligne – ce numéro 6 continue. Ce 6 continue – vous coupez la ligne et vous le mettez en dessous. | ||
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| Donc s’il meurt ici, nous pourrions mettre « naissance » ici, puis nous aurions « mort » ici. | Donc s’il meurt ici, nous pourrions mettre « naissance » ici, puis nous aurions « mort » ici. | ||
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| - | + | Nous n' | |
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| Vous avez déjà vu le même schéma avec le Roi du Sud. C’est donc ainsi que nous faisions cela. | Vous avez déjà vu le même schéma avec le Roi du Sud. C’est donc ainsi que nous faisions cela. | ||
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| Ce dernier graphique indique que le 7ème est né quand ? À Panium, ce qui est différent de ce que nous avons sur l’avant-dernier schéma. | Ce dernier graphique indique que le 7ème est né quand ? À Panium, ce qui est différent de ce que nous avons sur l’avant-dernier schéma. | ||
| - | Ensuite, j'ai fait une étude il y a deux semaines qui dit « 1989 ». Alors nous pourrions faire cela (PB complète le dernier schéma) ; et vous pouvez voir que nous avons maintenant le même modèle, mais nous l' | + | |
| + | Ensuite, j'ai fait une étude il y a deux semaines qui dit « 1989 ». Alors nous pourrions faire cela //(PB complète le dernier schéma)// ; et vous pouvez voir que nous avons maintenant le même modèle, mais nous l' | ||
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| Faisons-le de cette manière. Panium est l' | Faisons-le de cette manière. Panium est l' | ||
| - | Si 1989 est le Temps De la Fin, quelle est cette balise ? (PB dessine une balise précédant 1989) 1798, le Temps De la Fin : histoire 3. | + | Si 1989 est le Temps De la Fin, quelle est cette balise ? //(PB dessine une balise précédant 1989)// 1798, le Temps De la Fin : histoire 3. |
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| Donc nous allons nous débarrasser de cela et le mettre dans le bon ordre : 1, 2, 3. | Donc nous allons nous débarrasser de cela et le mettre dans le bon ordre : 1, 2, 3. | ||
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| Et à quoi cela ressemblerait-il ? Exactement la même chose. D' | Et à quoi cela ressemblerait-il ? Exactement la même chose. D' | ||
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| Il y a un problème ici qui est intégré à l' | Il y a un problème ici qui est intégré à l' | ||
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| Ce que je veux dire, ce n'est pas que l’auteur.rice de la question avait tort, mais quand j'ai parlé en France, je parlais de l' | Ce que je veux dire, ce n'est pas que l’auteur.rice de la question avait tort, mais quand j'ai parlé en France, je parlais de l' | ||
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| Donc cela ne nous détourne pas de la question. | Donc cela ne nous détourne pas de la question. | ||
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| Le 7ème Royaume commence en 1989 : nous l’appelons l’histoire numéro 2 pour lui donner | Le 7ème Royaume commence en 1989 : nous l’appelons l’histoire numéro 2 pour lui donner | ||
| une certaine légitimité. | une certaine légitimité. | ||
| - | a) 1er mars la montée des Royaumes au TDF | + | |
| - | le 7ème (dragon) commence en 1989 (histoire 2) | + | <WRAP indent>a) 1er mars la montée des Royaumes au TDF</ |
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| - | La Loi Du Dimanche Est Promulguée Sous L’Impulsion De | + | ==== La Loi Du Dimanche Est Promulguée Sous L’Impulsion De La Branche Exécutive, Mais Pas Sans L’Autorité Du Sénat Et Du Congrès |
| - | La Branche Exécutive, Mais Pas Sans L’Autorité Du Sénat | + | Ensuite, l’auteur.rice de la question a parlé des trois branches. J'ai parlé de cela parce qu'il y avait des gens dans le Mouvement dans le passé, qui selon la déclaration que l' |
| - | Et Du Congrès | + | |
| - | Ensuite, l’auteur.rice de la question a parlé des trois branches. J'ai parlé de cela parce qu'il y avait des gens dans le Mouvement dans le passé, qui selon la déclaration que l' | + | |
| Et la partie c) de la question demande à quoi ressemble la victoire ? Cela signifie pour moi | Et la partie c) de la question demande à quoi ressemble la victoire ? Cela signifie pour moi | ||
| « gagner l' | « gagner l' | ||
| - | Le Pouvoir Du Dragon : Les Démocrates Et/Ou Les Républicains ? | + | |
| + | ==== Le Pouvoir Du Dragon : Les Démocrates Et/Ou Les Républicains ? ==== | ||
| Partie d) : depuis 1989, le Temps De la Fin – qui est l' | Partie d) : depuis 1989, le Temps De la Fin – qui est l' | ||
| - | Coexistence Et Lutte Entre Les Démocrates Et Les Républicains | + | |
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| Je pense que la Gauche et la Droite ne sont pas toutes les deux le pouvoir du dragon. Je pense qu' | Je pense que la Gauche et la Droite ne sont pas toutes les deux le pouvoir du dragon. Je pense qu' | ||
| - | Administration Actuelle (Nouvelle Droite Et Pouvoir Du 7ème Royaume) Totalement Différente De Celles Qui Ont Précédé | + | |
| - | Et vous devez être aveugle.s et sourd.e.s pour ne pas voir que l' | + | === Administration Actuelle (Nouvelle Droite Et Pouvoir Du 7ème Royaume) Totalement Différente De Celles Qui Ont Précédé |
| - | + | Et vous devez être aveugle.s et sourd.e.s pour ne pas voir que l' | |
| - | développée sur ce sujet, je pense qu’Apocalypse 17 devrait être expliquée de manière plus minutieuse que je ne l'ai fait. | + | |
| - | Les Démocrates Ont Échoué À Prendre Soin des USA Et Sont Donc Punis Par Le 7ème Royaume | + | === Les Démocrates Ont Échoué À Prendre Soin des USA Et Sont Donc Punis Par Le 7ème Royaume |
| Le point d) est donc que les Démocrates et les Républicains ne sont pas tous les deux le dragon ; à moins qu’on me le démontre, je pourrais me tromper ; mais pour moi, les Démocrates sont punis pour leur échec à prendre soin des États-Unis. Et l' | Le point d) est donc que les Démocrates et les Républicains ne sont pas tous les deux le dragon ; à moins qu’on me le démontre, je pourrais me tromper ; mais pour moi, les Démocrates sont punis pour leur échec à prendre soin des États-Unis. Et l' | ||
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| Si vous deviez commencer avec Bush senior qui a dit que nous avions un nouvel ordre mondial : il a fallu plus de 30 ans pour que ce nouvel ordre mondial s' | Si vous deviez commencer avec Bush senior qui a dit que nous avions un nouvel ordre mondial : il a fallu plus de 30 ans pour que ce nouvel ordre mondial s' | ||
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| Et il y a une autre histoire dont nous avons parlé. Donc j' | Et il y a une autre histoire dont nous avons parlé. Donc j' | ||
| - | Remerciements | + | \\ |
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| Nous sommes arrivé.e.s à notre fin. Ceux.celles qui sont en ligne, je veux vous remercier de vous être joint.e.s à nous, car vous n' | Nous sommes arrivé.e.s à notre fin. Ceux.celles qui sont en ligne, je veux vous remercier de vous être joint.e.s à nous, car vous n' | ||
| - | Prière | + | \\ |
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| Dieu saint, je veux Te remercier pour le privilège de l' | Dieu saint, je veux Te remercier pour le privilège de l' | ||
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