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| pourquoi_devriez-vous_vous_rebaptiser [2024/01/04 08:19] – created eae062021 | pourquoi_devriez-vous_vous_rebaptiser [2026/07/31 01:23] (Version actuelle) – brian |
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| ====== Transcription : Pourquoi Devriez-vous vous faire rebaptiser ? ====== | ====== Transcription : Pourquoi Devriez-vous vous faire rebaptiser ? ====== |
| | Le sujet du rebaptême de nouveau réintroduit et expliqué. La question est posée sur la raison du rebaptême et s'il faut attendre d'être rebaptisé.e pour avoir un poste. |
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| Le sujet du rebaptême de nouveau réintroduit et expliqué. La question est posée sur la raison du rebaptême et s'il faut attendre d'être rebaptisé pour avoir un poste. | |
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| | L'histoire du rebaptême est présentée dans : |
| | * L'histoire Biblique, |
| | * L'histoire des Millérites, |
| | * L'histoire de l'adventiste. |
| | * L'histoire des 144 000. |
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| | Dans quelles conditions le rebaptême était-il nécessaire et conseillé. Cette présentation retrace les différentes situations dans plusieurs histoires alpha et oméga de l'Adventisme. |
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| ====== Table des matières ====== | ====== Table des matières ====== |
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| * Une Crise Identitaire Par Rapport Aux Lévites & Aux Néthiniens | * Question : Pourquoi Devrions-Nous Nous Rebaptiser ? |
| * Qui Sont Les Lévites ? | * L’Histoire Des Millérites Un Message Pour Tout Le Monde |
| * Le Développement Des Lignes Fractales Pour Comprendre La Loi Du Dimanche | * Miller Ne Voulait Pas Créer Une Église – Les Personnes Restaient Dans Leur Église Respective |
| * 2021 – LD : La Moisson Des Lévites – Tous Les Adventistes | * L’Introduction De La Carte De 1843 Change La Dynamique Du Mouvement Millérite |
| * L’Espoir & Le Rêve De Retrouver Nos Ami.e.s Adventistes | |
| * Les Lévites Un Groupe De Personnes Ou Une Œuvre Corporative Entreprise | * La Crise Millérite : Où Se Faire Rebaptiser ? |
| * Plus D’Esprit Missionnaire – Renforcement De L’Idée De Laodicée | * Les Prédicateurs Millérites Ne Peuvent Plus Baptiser Dans Les Églises |
| * Renforcer L’Idée De La Condition Laodicéene | * Baptisé.e Dans La Vérité Ou Dans Le Royaume De Dieu ? |
| * Daniel 12.10 : Un Bon Enseignant | * Le Mouvement Millérite Baptise & S’Oppose Aux Églises |
| * Avec Qui ou Quoi Comparer & Contraster l’Ancien Parminder | * Le Mouvement Millérite Devient Une Église Sans Nom |
| * La Question En Lien Avec Le Sabbat Qui A Causé Du Trouble Parmi Nous | * La Guerre Civile A Contraint L’Église A Devenir Légale |
| * EXPRIMER SON DÉSACCORD | * L’Ancien Jeff Ne Voulait Pas Créer D’Église |
| * La Véritable ATTENTE DE LA PERSONNE QUI A POSÉ LA Question SUR LE Sabbat | * 1989 : Le Mouvement Ne Baptise Pas |
| * Définition Du Conservatisme | * 2005 – 2009 : Le Mouvement Commence À Baptiser |
| * Le Sabbat : Une Observation Conservatrice Ou Libérale ? | * Le Problématique Du Mouvement : Baptisé.e Dans Le Royaume Des Cieux & Non Dans La Vérité |
| * Définir le Mot Contrainte | * Croire Ou Pas Que Le Mouvement Est Le Royaume Des Cieux |
| * Nous Ne Sommes Pas Libéraux.ales Mais Nous Sommes Toujours Conservateur.trice.s | * Le Mouvement La 8ème Église Semblable A La Première Église |
| * Appeler Dieu : Dieu Le Père N’Est Plus Autorisé | * Comme Les Millérites, Le Mouvement N’A Pas De Nom |
| * Dieu Le Père : Une Question Salutaire | * Daniel 2 : La Pierre Se Détache De La Montagne Et Devient le Royaume Des Cieux |
| * Le Mouvement N’Est Pas Libéral Mais Est Toujours Conservateur | * 2016 Le Mouvement S’organise & Baptise |
| * Le Sujet Qui Contraint Les Membres Est Différent Aujourd’hui De Celui d’Hier | |
| * Nous Sommes Devenus Libéraux.ales Peut-Être Que L’Observation Du Sabbat Doit L’Être Aussi ? | * Ellen G. White & Le Rebaptême |
| | * Ellen G. White : Pas De Pression, Ni D’Obligation Pour Se Faire Rebaptiser |
| | * Question : Rebaptême & Enseignement Dans Le Mouvement ? |
| | * Les Personnes Devraient Désirer Être Rebaptisées |
| | * L’Expérience Des Disciples De Jean-Baptiste À Éphèse Face À Paul |
| | * L’Expérience D’Ellen G. White : Le ou La Chercheur.euse De La Vérité |
| | * Notre Expérience : Baptisé.e Avec L’État D’Esprit Du Patriarcat – Rebaptisé.e Dans Celui De L’Égalité |
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| | * Le Mouvement Rebaptise En Raison De La Nouvelle Lumière |
| | * Suivre Des Classes De Baptême Durant 6 Mois Minimum |
| | * Croire En La Vérité & Être Converti.e Avant De Se Faire ReBaptiser |
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| * Week-end Camp meeting France Eden à Eden | * Week-end Camp meeting France Eden à Eden |
| * Plateforme Zoom | * Plateforme Zoom |
| * Date : 4 novembre 2023 | * Date : 9 décembre 2023 |
| * Orateur : Parminder Biant | * Orateur : Parminder Biant |
| * Site internet : [[https://www.edenaeden.org|Eden à Eden]] | * Site internet : [[https://www.edenaeden.org|Eden à Eden]] |
| * Transcription : [[https://www.edenaeden.org/media/2022-12-31-eae-trans-pb-beaucoup-sont-appeles-peu-sont-trouves-dignes-02-publication.pdf|Êtes-vous libéral ou conservateur ?]] | * Transcription : [[https://www.edenaeden.org/media/2023-12-09-trans-gcm-pb-pourquoi-devriez-vous-vous_rebaptiser-01final.pdf|Pourquoi devriez-vous vous rebaptiser ?]] |
| * Chaine YouTube : [[https://www.youtube.com/c/EDENAEDEN/videos|YouTube Eden à Eden]] | * Chaine YouTube : [[https://www.youtube.com/c/EDENAEDEN/videos|YouTube Eden à Eden]] |
| * Playlist : [[https://www.youtube.com/playlist?list=PLLLuFfpTRhhfU8pSWKuMdzFSlac0ZmGYl| 2022 Décembre Zoom International ÉàÉ : Parminder Biant ]] | * Playlist : [[hhttps://www.youtube.com/playlist?list=PLLLuFfpTRhhcS1ROv8KE-nujcDHCOIQ7b| 2023 Décembre 9 - GCM MARTINIQUE - Parminder Biant ]] |
| * Vidéo : [[https://www.youtube.com/watch?v=wBEhnyWtXKI | Êtes-vous libéral ou conservateur ?]] | * Vidéo : [[https://www.youtube.com/watch?v=Wg6oNciBmZM&list | Pourquoi devriez-vous vous rebaptiser?]] |
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| ====== Extrait De La Transcription ====== | |
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| | Je souhaite à tou.tes la bienvenue. Je suis très heureux d'être ici et de vous rencontrer. Nous avons déjà passé un bon moment ensemble. Commençons par la prière. |
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| ====== Une Crise Identitaire Par Rapport Aux Lévites & Aux Néthiniens ====== | Cher Seigneur, nous voulons Te remercier pour Ta vigilance et Ta bonté constantes à l'égard de Ton peuple. Nous avons des questions et Tu as des réponses. Et c'est notre privilège de venir à Toi pour chercher ces réponses. Mais tout a déjà été exposé dans l'Inspiration. C'est à nous de creuser diligemment dans Ta parole pour comprendre les joyaux de la vérité. |
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| | Alors que nous essayons de le faire aujourd'hui, je Te demande de guider chacun.e d'entre nous. Au nom de Jésus, Amen. |
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| | ===== Question : Pourquoi Devrions-Nous Nous Rebaptiser ? ===== |
| | Une question m’a été posée sur le re-baptême. Les gens se demandent pourquoi nous demandons et espérons que les gens soient rebaptisés lorsqu'ils rejoignent ce Mouvement. Je voudrais donc faire un bref historique de ce sujet, alors qu’il est en lien avec le travail de ce Mouvement. Ensuite, nous lirons quelques textes de l'Esprit de Prophétie, pour obtenir une perspective sur ce sujet de la part d'Ellen White. |
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| | === L’Histoire Des Millérites Un Message Pour Tout Le Monde === |
| | Nous avons tou.tes au moins une compréhension superficielle de l'histoire des Millérites, et si vous possédez une certaine compréhension de cette histoire, vous saurez que lorsque Miller a commencé son travail, et très simplement, nous le commencerions en 1798, nous savons qu'il ne débute son ministère que longtemps après. |
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| | == Miller Ne Voulait Pas Créer Une Église – Les Personnes Restaient Dans Leur Église Respective == |
| | Donc, depuis le tout début de l'histoire, couvrant une période de 46 ans (1798 à 1844) – et au moment où Miller commence son œuvre, il s’est écoulé environ 25 ans. Il a une compréhension très précise de son message. Et l'un des points qu’il ne cesse de mentionner, est qu’il n'essaie pas de créer une nouvelle église, il n'essaie pas d'attirer des disciples à lui. Et il dit que tou.tes ceux.elles qui comprennent et acceptent ce message - son message, quelle que soit leur |
| |
| Depuis le mois de septembre de l’an dernier, j’ai commencé à discuter de la relation du Mouvement avec le monde qui l’entoure. Ce qui pour moi à débuter par une simple question, une observation, si vous préférez s’est terminée et à continuer d’être une crise identitaire vécue par les personnes. | dénomination, il souhaite que ces personnes restent dans leur église. Il avait donc un message non confessionnel ou un message pour tou.tes les chrétien.nes, quelle que soit leur dénomination ou leur foi. Et bien sûr, ce message s'adressait aussi au Monde – la manière dont les Millérites le décrivaient – les pécheurs devaient entrer dans le Royaume des cieux. |
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| | === L’Introduction De La Carte De 1843 Change La Dynamique Du Mouvement Millérite === |
| | Alors que le message s'est développé en particulier au cours des quatre dernières années, et nous savons que ces quatre années vont de 1840 à 1844, la dynamique du Mouvement qu'il dirigeait a changé. Savons-nous pourquoi elle a changé ? Quelqu'un.e a-t-il.elle une idée sur la raison du changement ? |
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| ===== QUI SONT LES LEVITES ? ===== | **Membre :** Peut-être à cause de la carte, parce qu’une date est indiquée sur la carte. |
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| Je sais que de nombreuses personnes ont été troublées mais ce n’était pas mon intention de perturber ou de heurter votre paix. Je fais allusion au sujet des Lévites et des Néthiniens et je pense que la plupart des gens, si ce n’est tous les membres connaissent le développement de ces symboles. Nous comprenons que dans l’Esprit de prophétie et dans la Bible - particulièrement dans le Nouveau Testament, il est question de l’évangile qui va premièrement dans l’Église puis dans le Monde. Sept ans auparavant, ce qui aujourd’hui fait une longue période, ce modèle et cette idée ont été développés par des enseignants de ce Mouvement. Et comme nous le savons tous, comme nous l’avons discuté ce matin, cela a permis le développement de plusieurs lignes. Nous sommes toutes et tous familiers avec le concept des 144 000. En nous basant sur cette ligne qui est construite sur le fondement ou la plateforme du livre « La Tragédie des Siècles » - « The Great Controversy » évidemment, en lien avec les livres de Daniel et de l’Apocalypse, particulièrement le livre de Daniel au chapitre 11 et Apocalypse aux chapitres 13, 14 et 18 ; ce Mouvement a commencé à revoir sa compréhension de nos relations avec le Monde. Nous l’avons fait dans le cadre d’une Loi du Dimanche (LD) mondiale littérale. | |
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| | **Parminder :** Merci. Quelqu'un.e d'autre ? Quelqu'un.e sait-il.elle quand ce tableau a été produit ? |
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| ====== LE DEVELOPPEMENT DES LIGNES FRACTALES POUR COMPRENDRE LA LOI DU DIMANCHE ====== | **Membre :** 1842. |
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| J’utilise le mot littéral parce que nous ne savons pas à quoi ressemblera cette Loi du Dimanche, mais j’utilise ce mot pour relier la façon dont nous comprenons ce qu’est la Loi du Dimanche aujourd’hui. Ce que je veux dire, c’est que nous n’avons pas abandonné l’ancienne terminologie que nous utilisions dans le passé. Ces différentes lignes : | |
| * Prêtres. | |
| * Lévites. | |
| * Néthiniens. | |
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| Comme vous le savez ces lignes ont été développées dans le cadre d’une Loi du Dimanche littérale, et cette compréhension était basée sur la théologie du Nouveau Testament. Nous pensons au jour de la Pentecôte, puis nous parlons du conflit entre l’Église du Nouveau Testament et Israël, puis de la dynamique qui a conduit à la propagation de l’Évangile au Monde. Si vous vous souvenez, dans le Nouveau Testament, l’Église de Christ n’a aucune compréhension et aucun désir de présenter le message au Monde. Aucun plan ou calendrier n’est élaboré pour réaliser ce travail. C’est la persécution de l’Église (Sanhédrin) qui les a poussés vers cette direction. Au cœur de cette persécution, Saul est suscité – l’ennemi de l’Église – et le but de la vie de cette personne a changé : d’ennemi de l’église il est devenu son champion. Nous connaissons toutes et tous cette histoire. | **Parminder :** J'ai mentionné la période de quatre ans. Et il y a eu des cartes précédentes à celle dont nous faisons référence comme la carte de 1843, qui n'a été utilisée que pendant un an en réalité - de 1842 à 1843. Et cette carte a provoqué un clivage ou une séparation entre le Mouvement et les Églises. Qu'est-ce qui a créé cet antagonisme ? Qu'est-ce qui, dans cette carte a provoqué cette rupture entre le Mouvement et les Églises ? |
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| | **Membre :** La date annonçant le second avènement de Christ. |
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| ====== 2021 – LD : LA MOISSON DES LEVITES – TOUS LES ADVENTISTES ====== | **Parminder :** Il s’agissait du sujet du temps. Ils avaient fixé le temps pour le jugement, ce qui était en opposition avec ce que toutes les Églises enseignaient. Une fois que le message s'est concentré sur cette question – le temps - les Églises ont commencé à se retourner contre le Mouvement. Et avant, pendant 90% de l'histoire du Mouvement Millérite, l’Église soutenait le travail effectué par Miller. |
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| Et nous comprenons que les lignes des Prêtres, des Lévites et des Néthiniens, nous ont conduits à une compréhension qu’il y aura une Moisson entre 2021 et la LD - la Moisson des Lévites. Il se pourrait encore aujourd’hui, mais j’espère qu’au moins mes pensées sur ce sujet ont été clarifiées, que les personnes ont différentes idées de ce qu’est un Lévite. Je pense avoir été très clair sur ma compréhension des Lévites, même si d’autres personnes ne sont pas du même avis que le mien. Je sais que des personnes au sein du Mouvement pensent que les Lévites sont ce que je définirai comme de bons adventistes. « Bon » signifie une personne qui recherche la vérité et l’accepte. Je n’ai pas cette compréhension. En effet, je comprends le terme « Lévite » comme toutes les personnes au sein de l’Adventisme. | Comprenons-nous le terme "backslider" – « rétrograde » ? Il s'agit d'un chrétien qui a perdu la foi. Et le message millerite avait du pouvoir pour que ceux.celles qui avaient abandonné la foi redeviennent des chrétien.nes fidèles. Ils.elles consacraient à nouveau leur vie à Dieu, et les Églises ont commencé à prospérer. Les Églises (ministres) étaient donc satisfaites du travail des Millérites : |
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| Et comme je viens de le dire – au temps de la Moisson – dans cette ligne particulière (celle des Lévites) et nous sommes encore dans cette dispensation, les principaux enseignants de ce Mouvement avant l’an dernier ont enseigné avec force, explicitement que dans cette dispensation de 2021 et la Loi du Dimanche – qui représente la Moisson des Lévites, une œuvre sera faite pour ces Adventistes fidèles afin qu’ils rejoignent ce Mouvement. Nous pouvons nous tourner facilement à la fois vers les textes de l’Ancien Testament et du Nouveau Testament. Par exemple : la centaine de personnes rassemblées dans la Chambre haute a soudainement grossi en 3 000 personnes au jour de la Pentecôte. Et à partir de ce moment, le nombre a augmenté très vite. Dans cette histoire, je pense qu’une croissance autour de 30 fois a eu lieu. | <WRAP indent> - Les ministres les ont encouragés. \\ |
| | - Ils les invitaient à prendre la parole dans leurs églises.</WRAP> |
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| | Les choses ont commencé à changer en 1840. Et comme Robert l'a mentionné, en 1842, la création de la carte commence à poser des problèmes, parce que l'Église s'oppose à la fixation du temps. Mais pourquoi l'Église s'oppose-t-elle à cette théologie ? Pourquoi l'Église s'oppose-t-elle au temps ? |
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| ===== L’ESPOIR & LE REVE DE RETROUVER NOS AMI.E.S ADVENTISTES ===== | **Membre :** Parce que dans la Bible il est écrit : « Personne ne connaît le temps et l'heure de la venue de Jésus ». |
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| Je pense que nous avions l’espoir et le rêve de vivre une expérience similaire. Le temps de la joie et de la réconciliation après tant d’années de séparation. Et à partir de septembre de l’an dernier, j’ai remis en question ouvertement ce modèle. Et évidemment, quand nous remettons en question la relation qui existe avec les Lévites et le travail ou le manque de travail que nous faisons à leur égard, le même problème se répercute sur les Néthiniens . Comme vous le savez, cette situation challenge notre compréhension du Nouveau Testament et tout l’éthos des écrits d’Ellen G. White, car il semblerait que nous n’avons pas d’œuvre à faire. Je ne suis pas sûr si les personnes présentes sont d’accord avec ces sentiments et ces propos, ou si conservez encore cette idée que les Adventistes ainsi que les personnes du Monde rejoindront le Mouvement, ce qui augmentera notre nombre. | |
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| | **Parminder :** Quelqu'un sait-il où se trouve ce passage ? Nous le trouvons dans deux livres soit : |
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| ===== LES LEVITES UN GROUPE DE PERSONNES OU UNE ŒUVRE CORPORATIVE ENTREPRISE ===== | <WRAP indent> - Matthieu. \\ |
| | - Marc.</WRAP> |
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| Il nous faut être prudent.e.s parce que lorsque je parle de ces concepts ou de ces modèles, je ne fais pas référence à vos parents ou à vos ami.e.s, je ne parle pas d’individu.e.s, mais d’un groupe ou d’une œuvre corporative de personnes qui nous rejoindraient. En ce qui me concerne, quasiment depuis une année, je pense que mes pensées sur ces changements se sont fortifiées. | Quelqu'un connaît-il l'un ou l'autre chapitre ? Bien. Nous les trouvons dans : <fc #00008B>Matthieu 24. 36 : Mais quant au jour et à l’heure, personne ne le sait, non pas même les anges du ciel, mais mon Père seulement.</fc> |
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| J’aimerais ajouter, car j’ai été accusé de cette chose et j’en suis parfaitement conscient, que je n’ai pas donné une preuve théologique robuste ou même une raison prophétique pour soutenir cette compréhension. Je l’ai exprimée comme un fait mais plutôt devrai-je dire comme une observation. Alors que le temps avance, je pense que cette observation devient de plus en plus évidente. | <WRAP center 70%><fc #00008B>Marc 13.32 : Mais quant à ce jour et à cette heure, personne ne le sait, non, pas même les anges qui sont dans le ciel, ni le Fils ; mais le Père.</fc></WRAP> |
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| | Donc le message Millérite enseignait quelque chose qui était en opposition ou contre la Parole de Dieu – ça a été le thème de ce message - des Millérites à nous-mêmes, qu’il y ait une croyance, un message qui n'est pas basé sur « un ainsi dit le Seigneur ». Il s'oppose à des versets comme celui-ci, il en existe d'autres. C'est pourquoi l'Église s'élève contre ce message, contre ce Mouvement. Maintenant, nous savons tou.tes, espérons-le, dans un sens très simple, si vous avez la capacité de le faire. La Bible dit que vous devez être baptisé avant d'entrer dans le Royaume des Cieux. |
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| ====== Plus D’Esprit Missionnaire – Renforcement De L’Idée De Laodicée ====== | Paul en parle beaucoup dans le livre des Romains. Donc, si une personne n'est pas dans l'église ou qu'elle s’en est détournée et qu'elle est dans l'apostasie, mais souhaite revenir – donc nous avons deux catégories de personnes et les deux désirent retourner vers Dieu ou aller à Dieu. Mais pour être accepté au Ciel, il faut d'abord être baptisé. |
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| | ===== La Crise Millérite : Où Se Faire Rebaptiser ? ===== |
| | Par conséquent, les Millérites ont un problème maintenant. Quel est leur problème ? Stéphanie, que pensez-vous que leur problème soit ? Si vous n'êtes pas sûre, c'est très bien. |
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| | **Stéphanie :** Vous voulez parler du problème des Millérites au sujet du baptême ? |
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| Je vous donnerai la possibilité d’exprimer vos pensées sur ce sujet dans un moment. J’aimerais discuter d’un autre sujet qui est en lien. Avant de le faire, j’aimerais expliquer la raison pour laquelle ce sujet est important pour moi. | **Parminder** : Oui. |
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| | **Stéphanie :** Maintenant que les Millérites se retrouvent dans une nouvelle idéologie, ils doivent renouveler leurs vœux. |
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| ===== RENFORCER L’IDEE DE LA CONDITION LAODICEENE ===== | **Parminder :** Très bien. Je vous remercie. Donc, les Millérites ont un message, et celui-ci change la vie des gens à la fois des chrétien.nes et des non-chrétien.nes, et ces personnes veulent revenir à Dieu. Et si vous voulez vous tourner vers Dieu, une partie du travail que vous devez faire, après vous être repentis, c’est se faire baptiser. |
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| Dans ma naïveté, quand j’ai commencé à discuter du sujet des Lévites et des Néthiniens, il s’agissait simplement d’un exercice intellectuel ou si vous voulez - la poursuite de la vérité. La raison pour laquelle je dis « naïveté » c’est parce que je n’ai pas anticipé, peut-être que je n’aurai pas dû le faire – mais la force et le sentiment ou l’émotion que cette discussion a produit dans le cœur et dans l’esprit des membres. Il me semble alors que cette idée est de plus en plus discutée et a été développée, les personnes – vous-mêmes - pensent avoir perdu leur identité, leur but dans la vie. En effet, il n’y a plus cet esprit missionnaire. Si nous ne sommes pas prudent.e.s, ce sentiment peut contribuer et favoriser l’idée de Laodicée. C’est le premier point, mais il y en a un autre. | Auparavant, tous ces baptêmes avaient lieu dans les Églises. Mais maintenant, l'Église dit à ces gens : « Si vous allez à une réunion du Mouvement de l'Avent, nous vous punirons et nous vous radierons. |
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| ===== DANIEL 12.10 : UN BON ENSEIGNANT ===== | Ces personnes qui se tournent vers Dieu ne peuvent donc plus être baptisées nulle part. C'est ce qui a provoqué la crise du Mouvement millérite parce qu'ils avaient décidé de ne pas baptiser les gens. Ils avaient des prédicateurs, de différentes confessions : |
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| Au commencement de l’année – au mois de janvier de cette année, j’ai commencé à parler du sujet de l’enseignement, ce qui était : | <WRAP indent> - Presbytériens. \\ |
| * Un bon enseignant . | - Méthodistes. \\ |
| * Un mauvais enseignant. | - Etc.</WRAP> |
| | ==== Les Prédicateurs Millérites Ne Peuvent Plus Baptiser Dans Les Églises ==== |
| | Et ces enseignants, ces prédicateurs qui faisaient partie du Mouvement, pouvaient baptiser, mais ils baptisaient ces gens dans leurs propres églises. Mais maintenant, ce n’est plus possible, dans ces dernières années seulement. Et donc ce que le Mouvement a commencé à faire, c'est quelque chose qui n'était pas vraiment correct. Ils ne se rendaient pas compte de la difficulté dans laquelle ils se trouvaient. |
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| | ==== Baptisé.e Dans La Vérité Ou Dans Le Royaume De Dieu ? ==== |
| | Par conséquent, ils ont pensé qu'ils pouvaient baptiser les gens dans la vérité. Pouvez-vous baptiser les gens dans la Vérité ? Est-ce là le symbole du baptême |
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| dans mon esprit et quel était mon rôle en tant qu’enseignant. Je pense que nous savons que cette idée d’être un Mouvement d’enseignant.e.s a été tirée du livre de Daniel 12.10. | ? Ils ont donc lutté avec ce concept. Et il se peut que vous vous posiez cette question dans votre propre esprit. |
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| //Beaucoup seront purifiés et rendus blancs et éprouvés ; mais les méchants agiront méchamment, et aucun des méchants ne comprendra, mais les [hommes] sages comprendront.// Daniel 12.10 | <WRAP indent> - Certain.es d'entre vous diront peut-être oui. Vous pouvez être baptisé dans la vérité. \\ |
| | - D'autres parmi vous diront que vous ne pouvez pas.</WRAP> |
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| Ayant compris ce point, j’ai commencé à remettre en question et peut-être que les gens ont senti qu’ils étaient critiqués sur l’enseignement partagé au sein de notre Mouvement, ce qui a entraîné une mauvaise compréhension sur ce que j’avais enseigné en janvier dernier. Alors que les personnes m’ont posé des questions en me demandant des éclaircissements, au lieu d’améliorer les choses, je pense que j’ai empiré la situation. Dans mon désir de clarifier ce que je sous-entendais, j’ai compliqué les choses encore plus. Cette situation a conduit vers ce qui suit : | Je suggérerais que nous ne pouvons pas être baptisé.es dans la Vérité. Nous ne pouvons pas être baptisé.es dans un message. Mais vous pouvez être baptisé.e dans un nouveau Royaume. |
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| Des commentaires publics que j’ai faits sur qui je suis et ce que je suis, et parce que nous sommes des êtres humains, qui pour moi dans un monde parabolique signifie, je parlerai de ma personne comme n’étant « rien ». Je ne peux pas le faire en m’isolant – je crois qu’aucune vérité ne peut être comprise et expliquée de manière isolée. Elle doit être faite soit : | <WRAP indent> - Du Royaume de la mort au Royaume de la vie. \\ |
| | - Du Royaume de Satan au Royaume de Dieu. \\ |
| | - Du monde à l'Église.</WRAP> |
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| * Par l’exemple, ce qui est limité dans son utilité. | Si donc, vous regardez attentivement la symbolique du baptême, bien sûr, c’est basé sur une croyance, un message, une vérité. Mais, vous vous faites baptiser : |
| * Par la comparaison et le contraste, ce qui est la seule manière possible de le faire. | |
| Ce qui comme vous le savez est l’enseignement en parabole. | |
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| | <WRAP indent> - D'une vie à une toute nouvelle vie. \\ |
| | - De la prison à la liberté.</WRAP> |
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| | ==== Le Mouvement Millérite Baptise & S’Oppose Aux Églises ==== |
| | Et il a fallu au Mouvement un certain temps pour parvenir à cette prise de conscience - cette acceptation, et vous pouvez imaginer ce que celle-ci a produit. Cette prise de conscience a transformé le Mouvement Millérite lequel ne soutenait plus les Églises : |
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| ====== AVEC QUI OU QUOI COMPARER & CONTRASTER L’ANCIEN PARMINDER ====== | <WRAP indent> - Méthodistes. \\ |
| | - Presbytériennes. \\ |
| | - Baptistes.</WRAP> |
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| | === Le Mouvement Millérite Devient Une Église Sans Nom === |
| | Mais il devient dorénavant un concurrent, un Mouvement qui vole des membres aux Églises. Et c'est ce qui se passe, c’est que le Mouvement Millérite est forcé de devenir une Église ? Quel est le nom de cette Église ? C'est une question piège parce qu’elle n’a pas de nom. |
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| Parminder : Si je dois parler de ma personne avec qui devrai-je me comparer ou me contraster ? C’est la première question. Si quelqu’un veut s’exprimer. Je sais que les personnes sont timides, mais nous ne disposons que d’une heure et il nous faut vraiment être rapides. Je suis en train de parler de ma personne et pour le faire je dois comparer et contraster. Avec qui vais-je me comparer et me contraster ? | Nous n'en sommes pas encore à l'Adventisme. Nous ne sommes pas encore en octobre 1844. Ellen G. White n'a pas encore commencé son ministère. |
| * Comparer signifie avec qui suis-je identique ? | |
| * Contraster veut dire avec qui suis-je différent ? | |
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| Viviane : Tu pourrais te comparer avec un membre différent du Mouvement. | C'est donc une église sans nom. Et vous pouvez imaginer que c'est problématique. C'est pourquoi ils pensaient pouvoir vous baptiser dans la vérité, parce que ce n'était pas une organisation légale. Ce que nous pourrions appeler un « groupe » - « Fellowship ». |
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| Johana : Quand je regarde l’arrivée des anges, il est le deuxième ange qui arrive sur la ligne. Quand on compare la ligne de Christ – Jean-Baptiste était le premier ange et Christ le deuxième ange. Le deuxième ange a enseigné en paraboles et c’est ce que tu (Parminder) faisais et que tu nous as appris – l’enseignement en paraboles. Donc, je le compare avec le Christ. | Voilà donc un bref aperçu de l'histoire des Millérites en ce qui concerne les baptêmes. |
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| Parminder : Tu as mentionné Jean et Christ, et je pense que tu as employé le terme : premier et deuxième ange. Pourrais-tu nous donner le nom du troisième ange sur la ligne de Christ ? Si tu ne sais pas, ce n’est pas grave. | <WRAP indent> - Ils se développent en l’Église de l'Avent. \\ |
| | - Ils deviennent une organisation légale.</WRAP> |
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| Johana : Non je l’ignore. | Cette Église est reconnue comme une dénomination légitime. Et, vous savez, en 1888, même avant en fait, sa légalité est reconnue parce qu'elle peut aller au gouvernement, à ces réunions, les réunions du Sénat. Et ils peuvent représenter ce groupe de personnes. Et c'est ce que fait AT. Jones. |
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| | ==== La Guerre Civile A Contraint L’Église A Devenir Légale ==== |
| | Vous rappelez-vous la raison pour laquelle nous avons été forcés de devenir une Église légale ? Quel événement nous a forcés à le faire ? C'est bien. C'est la guerre civile qui nous a contraints, parce que nous avons dit : |
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| Parminder : Tu n’es pas sûre de qui est le troisième ange dans cette ligne. | <WRAP center 70%><fc #00008B>//« Nous ne voulons pas participer à cette guerre en tant que soldats ».// Le gouvernement nous a répondu : « Qui êtes-vous ?»</fc></WRAP> |
| |
| Natacha : Parminder pourrait être comparé au premier ange sur notre ligne à savoir l’Ancien Jeff mais aussi au troisième ange – l’Ancienne Tess. | Et pour être représentés, nous devons devenir légaux. |
| |
| Parminder : Lorsque j’ai commencé ce sujet qui est en lien avec les Lévites et les Néthiniens - sujet que j’ai débuté en septembre 2022, et à ce jour que je continue de développer ; depuis un certain temps, j’en discute comme étant une crise identitaire. Peut-être ne le percevez-vous pas ainsi ? Mais selon ma perspective c’est la réponse et l’émotion que je vois : | Maintenant, quand nous arrivons en 1989 – au Temps De la Fin (TDF), Dieu suscite l'ancien Jeff. L’ancien Jeff pensait-il créer une nouvelle Église ou un nouveau Mouvement ? Non. |
| * Nous n’avons aucun but dans ce monde. | |
| * Nous ne savons pas comment nous relier avec l’Inspiration. | |
| |
| Ensuite, j’ai parlé de l’enseignement et j’ai été assez critique sur la qualité de l’enseignement donné dans ce Mouvement. Alors que j’ai essayé de l’expliquer, inévitablement je devais parler de ma personne et en le faisant, je devais comparer et contraster. Entre nous, nous avons identifié avec qui je pourrais me comparer et me contraster. Je pense que nous avons eu une réponse exhaustive, car elle est simple : | <WRAP indent> - Ce n'est pas son rêve. \\ |
| * Les membres. | - Ce n'est pas son but. \\ |
| * Les autres anges. | - Ce n'est pas son désir.</WRAP> |
| * Les autres dirigeants. | \\ |
| | ==== L’Ancien Jeff Ne Voulait Pas Créer D’Église ==== |
| | C'est un Adventiste et il a un message pour l'Adventisme, et il marche dans les pas de William Miller. Mais des problèmes commencent à se poser, parce que l’Église n'accepte pas le message, pour diverses raisons. Puis, nous avons des personnes qui rejoignent ce Mouvement – ces dernières ne sont pas des Adventistes, mais nous avons également des Adventistes qui rejoignent ce Mouvement. |
| | \\ |
| | \\ |
| | === 1989 : Le Mouvement Ne Baptise Pas === |
| | Et ces nouvelles personnes sont bloquées, car un problème existe, car ce Mouvement ne baptise pas. |
| |
| Alors que j’essayai de l’expliquer à la fois en privé ou en public, au lieu de clarifier les choses, je les ai rendues plus compliquées. Pire, les gens ont été en colère et découragés. Cette situation a conduit dans une autre facette de cette crise d’identité. Expliquons-le ainsi : | Si vous voulez être baptisé.e, vous allez dans votre Église Adventiste et vous vous faites baptiser là-bas. Et c'est ce modèle qui a été suivi pendant longtemps. |
| * L’Ancien Jeff est parti, quel que soit la raison. | \\ |
| * L’Ancienne Tess n’est plus là, quel que soit la raison. | \\ |
| * | ==== 2005 – 2009 : Le Mouvement Commence À Baptiser ==== |
| Et je me mets en retrait ou néglige ma responsabilité. Maintenant, ce Mouvement est sans direction et les gens se retrouvent dans une crise. C’est la raison pour laquelle je dis que nous nous trouvons dans une crise identitaire. | Puis, à un moment donné de l'histoire, nous dirons entre 2005 et 2009, un changement s’est produit. Qu’est-ce qui a commencé à se passer ? Et dans quoi les baptisions-nous ? |
| |
| | Si vous vous souvenez de l'histoire des Millérites, nous la copions inconsciemment. Nous les avons baptisés dans la vérité. Et tandis que nous baptisions les gens dans la Vérité. Les dirigeants qui le faisaient – l’ancien Jeff et d’’autres responsables, ont été mis au défi. |
| | \\ |
| | \\ |
| | ==== Le Problématique Du Mouvement : Baptisé.e Dans Le Royaume Des Cieux & Non Dans La Vérité ==== |
| | Le défi était le suivant. Le baptême, c'est rejoindre un royaume. Il ne s'agit pas de croire à la vérité. Exprimé simplement, |
| |
| {{:2023:images:2023-11-04-etes-vous-liberal-ou-conservateur-fr_i.png?200 |}} Télécharger le pdf pour lire la suite : | <WRAP indent> - Nous ne sommes pas baptisé.es dans la Vérité. \\ |
| | - Nous sommes baptisé.es dans le Royaume des Cieux.</WRAP> |
| | \\ |
| | === Croire Ou Pas Que Le Mouvement Est Le Royaume Des Cieux === |
| | Et le défi était le suivant. Si ce Mouvement ne croit pas qu’il est le Royaume des Cieux, il ne peut pas baptiser. Que pensait le Mouvement, qu’était le Royaume des Cieux dans cette histoire ? Où se trouvait le Royaume des Cieux ? |
| |
| | Si j'utilise un autre mot - l'Église. Dans quelle Église devons-nous être baptisé.es |
| |
| | ? L'Église Adventiste. |
| | \\ |
| | \\ |
| | === Le Mouvement La 8ème Église Semblable A La Première Église === |
| | Il n'existe que sept églises et même si l'Église est dans la condition laodicéenne, nous pourrions l’appeler l’apostasie. C'est toujours le seul endroit légal où vous pouvez être baptisé.e. Y a-t-il une huitième Église ? La huitième. Non, pas littéralement. Il n'y en a pas. Et donc, ce que fait ce Mouvement, il réexamine les Églises et comprend de quelle manière, nous pouvons répéter et élargir l'expérience des Églises. Et c'est ainsi que nous obtenons une huitième église qui est comme la première église. |
| |
| | Nous le savons tou.tes que le premier jour de la semaine - le dimanche - est aussi le huitième jour de la semaine. Et donc huit et un – commence à ouvrir la vérité que ce Mouvement que Jeff dirigeait devait avoir les mêmes propriétés et caractéristiques que celui des Millerites, que nous deviendrions une Église. |
| | \\ |
| | \\ |
| | === Comme Les Millérites, Le Mouvement N’A Pas De Nom === |
| | Et quel serait notre nom ? Nous pouvons donc utiliser la terminologie de la Bible. Mais au sens propre, nous n'avons jamais eu de nom. Tout comme les Millérites n'en avaient pas. |
| | \\ |
| | \\ |
| | ==== Daniel 2 : La Pierre Se Détache De La Montagne Et Devient le Royaume Des Cieux ==== |
| | Et les gens remettent en question la légitimité de la création d'une nouvelle église. Ils ont dit que nous n’avions aucune base pour le faire. Ce Mouvement a donc cherché dans les Écritures et nous nous sommes allés dans Daniel 2. Et qu'avons-nous appris de Daniel 2 ? C'est bien. La pierre. |
| |
| | Nous avons vu qu'il y avait une montagne et une statue. |
| |
| ---- | <WRAP indent> - La montagne, c'est l'Église de Dieu - le Royaume de Dieu. \\ |
| ====== Matériels supplémentaires ====== | - La statue, c'est le royaume de Satan ou les rois de la terre.</WRAP> |
| |
| Pour approfondir cette étude : | Dans Daniel 2, il est dit que le royaume des cieux se fend. Une pierre sort de la montagne. Et cette montagne simplement dans l'histoire de Daniel 2, disparaît, on n'en parle pas. Mais lorsqu'il est mentionné pour la première fois, il est question du royaume des cieux. Et plus loin dans le chapitre quel est le nom de la pierre ? Le Royaume des Cieux. |
| |
| ===== Vidéos ===== | Et qu'arrive-t-il à la pierre ? Comme vous venez de le dire, elle devient une montagne. Nous avions donc un modèle prophétique biblique pour montrer que ce Mouvement était le Royaume des Cieux, et nous pouvons maintenant être baptisé.es. |
| | \\ |
| | \\ |
| | ==== 2016 Le Mouvement S’organise & Baptise ==== |
| | C'est ainsi qu'en 2016 alors que ces vérités étaient en train d'être développées, ces modèles ont été compris, nous avons franchi une étape supplémentaire. |
| |
| {{:2023:images:2023-08-19-pb-tout_ce_que_vous_a_ete_enseigne_n_est_pas_tout_ce_qui_est-03..jpeg?200 |}} Le rôle du 2è ange [[https://www.youtube.com/watch?v=JSXEe_GnmRc|Tout ce qui est enseigner n'est pas tout ce qui est]] - 20 août 2023 - Parminder Biant - IPR | <WRAP indent> - Non seulement nous avions notre théologie - notre prophétie. \\ |
| | - Nous avons commencé à nous organiser.</WRAP> |
| |
| ---- | C'est ainsi que ces deux choses se sont rejointes et nous avons commencé à baptiser des gens dans le Royaume des Cieux. |
| |
| {{:2023:images:07-29_par-02_fra.png?200 |}} Vidéo n°2 : la forme masculine pour identifier Dieu - [[https://www.youtube.com/watch?v=pbPIiP1hVlM|Le chemin étroit le chemin non emprunté]] - 29 juillet 2023 - Parminder Biant - Wales | <WRAP indent> - C'était des gens de l'Église - des Adventistes. Nous les appelions les personnes qui reviennent. //ou// \\ |
| | - Des gens du Monde. Les personnes du Monde incluront : \\ |
| | - Les athées. \\ |
| | - Les personnes sans religion. \\ |
| | - Les personnes ayant une religion de foi différente. \\ |
| | - Des chrétiens - Baptistes, Méthodistes, etc.</WRAP> |
| |
| | Nous acceptions tout le monde et nous avons commencé à baptiser. Voilà donc notre histoire : nous avons parlé de l'histoire des Millérites et de la nôtre. |
| | \\ |
| | \\ |
| | ===== Ellen G. White & Le Rebaptême ===== |
| | Et ce que j’aimerais faire maintenant. Je veux juste passer en revue quelques citations de l'Esprit de Prophétie. Ellen G. White discute de ce sujet du re-baptême. Toutes ces informations sont bien postérieures au Mouvement millérite. Il s'agit de l'Église Adventiste, et elle va décrire comment l'Église Adventiste fonctionne dans le monde. |
| | \\ |
| | \\ |
| | ==== Ellen G. White : Pas De Pression, Ni D’Obligation Pour Se Faire Rebaptiser ==== |
| | Nous parlions d’Ellen G. White et de la manière dont elle va aborder le sujet du re-baptême pour des personnes qui sont déjà chrétiennes, qui sont déjà membres d'une autre dénomination. Avant de lire certaines de ses déclarations. Il y a deux points que j’aimerais que nous gardions à l'esprit. Il y a deux points que j'espère que ce Mouvement suit et croit. |
| |
| ---- | <WRAP indent> - Premièrement, il n'y a pas d’obligation. \\ |
| | - Deuxièmement, elle déclare que la raison pour laquelle les gens ont besoin d'être rebaptisés – les Chrétien.nes, est en raison de la différence entre leur foi et la nôtre - notre foi en tant qu’Adventiste, dans l'esprit d'Ellen White, c'est qu'il y a une si grande différence qu'il faut être rebaptisé.e. De plus, elle considère que ces Églises ont été dans l'apostasie et elle les appellera de quelle manière ? Protestantisme apostat.</WRAP> |
| |
| | Nous connaissons tou.tes la triple union. Les deux tiers de la triple union sont chrétiens, n'est-ce pas ? Quels sont les deux tiers ? |
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| {{:2023:images:parminder_thumb_french.png?200 |}} - Un bon enseignant et où sont les Lévites ? [[https://www.youtube.com/watch?v=LyvJWQCIhBs&t=162s|Des dieux différents, même style d'adoration]] - 17-19 avril 2023 - Parminder Biant - O Livrinho | <WRAP indent> - Le Protestantisme. \\ |
| | - Le Catholicisme.</WRAP> |
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| ---- | Parce qu'ils sont l'ennemi – L'institution, pas les individus, pas les membres, il s’agit de la structure. Nous connaissons les institutions grâce à Actes 27. Les bateaux ou les navires. Et parce qu'ils sont dans l'apostasie, parce que leur système de croyance est si différent, ils deviennent des Adventistes du Septième Jour alors ils ou elles doivent être rebaptisé.es. Deux points : |
| |
| | <WRAP indent> - Les Adventistes du Septième Jour ne vous obligent pas à être rebaptisé.es. \\ |
| | - Mais ils croient que l’Adventisme du Septième Jour est le Royaume des Cieux, et l’Adventisme est si unique dans ses croyances que si vous rejoignez cette Église et que vous êtes déjà baptisé.e, il vous faut être rebaptisé.e.</WRAP> |
| |
| {{:2022:images:2022-12-31-eae-ils-ne-peuvent-etre-rendus-parfaits-sans-nous-01-banniere.png?200 |}} Où sont les Lévites ? [[https://www.youtube.com/watch?v=zONuU9uvDTw|Ils ne peuvent pas être rendus parfaits sans nous]] - 31 décembre 2022 - Parminder Biant - France | Ces pensées sont tirées du livre Evangelism, 371 et 375((Evangelism 372, 375 – Évangéliser 335 : Le sujet du rebaptême doit être traité avec le plus grand soin. Après que la vérité ait été présentée sur la question du sabbat et sur d'autres points importants de notre foi, et que les âmes aient manifesté le courage moral de prendre position sur la vérité, elles verront cette question à la lumière de la Bible si elles sont pleinement converties. Mais certains ont traité ces questions de manière imprudente, et Dieu a envoyé des reproches à plusieurs reprises sur ce point. Ceux qui placent le sujet du rebaptême au premier plan, en lui donnant autant d'importance qu'à la question du sabbat, ne laissent pas la bonne impression... Lorsqu'ils ont fait ce grand pas et que leurs pieds ont été posés sur la plate-forme de la vérité éternelle,ils doivent avoir le temps de s'habituer à leur nouvelle position et ne pas se précipiter sur la question du rebaptême. Personne ne doit devenir la conscience d'un autre, ni l'inciter à se rebaptiser.{Evangélism, 372} – EV 335.2\\ |
| | \\ |
| | Dieu m'a donné des témoignages de prudence à l'égard de nos frères en ce qui concerne le traitement du sujet du rebaptême... plusieurs... faisaient une erreur... en mettant en avant et en posant une question test sur le rebaptême. Ce n'est pas ainsi qu'il faut traiter le sujet. C'est une question qui doit être traitée comme un grand privilège et une bénédiction, et tous ceux qui sont rebaptisés, s'ils ont les bonnes idées sur ce sujet, le considéreront ainsi. {Evangélism, 375})) – Évangéliser, 335. Nous ne lirons pas beaucoup, mais je sélectionnerai des portions. |
| |
| | <WRAP center 70%><fc #00008B> Le sujet du rebaptême doit être traité avec le plus grand soin. Le Sujet du rebapêtme ne devrait pas être une question de test. Ceux qui ont placé le sujet du rebaptême au premier plan, le rendant aussi important que le Sabbat ne donnent pas la bonne impression aux gens. Et ne représentent pas correctement le sujet. Ev 372.3 - Év 336.1</fc></WRAP> |
| |
| ---- | Elle ne dit donc pas que le rebaptême est mauvais ou erroné, mais nous devrions être prudent.es de la manière dont cette idée est partagée avec les Adventistes dans notre contexte. Et nous devrions être prudent.es de ne pas donner l'impression qu’il est aussi important que le message de test - le grand test. |
| |
| {{:2022:images:2022-12-31-eae-peu-sont-trouves-dignes-02-banniere.png?200 |}} Où sont les Lévites et Un bon enseignant : [[https://www.youtube.com/watch?v=wBEhnyWtXKI|Beaucoup sont appelés mais peu sont trouvés dignes]] - 31 décembre 2022 - Parminder Biant - France | Elle dit : |
| |
| | <WRAP center70%><fc #00008B> Les gens qui ont rejoint l'Adventisme ont déjà fait de grands changements, de grands sacrifices, et parfois, ils ne sont pas prêts à franchir le pas du rebaptême. Et nous ne devrions pas précipiter cette question ou faire pression sur les gens pour qu'ils se fassent baptiser rapidement. Ev 373.1 – Év 336.2</fc></WRAP> |
| | \\ |
| | === Question : Rebaptême & Enseignement Dans Le Mouvement ? === |
| | Maintenant, en lien avec la question du rebaptême que j'ai reçue, il m’a été posé la question suivante : |
| |
| ---- | <WRAP center 70%><fc #00008B>Sommes-nous autorisé.es à enseigner avant d'être baptisé.e dans ce Mouvement ?</fc></WRAP> |
| |
| {{:2022:images:2022_09-09-actes_27-parminder-2.png?200 |}} Où sont les Lévites ? Actes 27 Un message de Vie ou de Mort [[https://www.youtube.com/watch?v=Fiknl3PoOZk&t=611s|Actes 27,' un message de vie ou de mort]] - 9-10 septembre 2022 : Parminder Biant - France | <WRAP center 70%><fc #00008B> Pouvons-nous avoir une position //(un poste)// dans ce Mouvement avant d'être baptisé.es ?</fc></WRAP> |
| |
| | Et en se basant sur cette citation tirée du livre Évangéliser, vous pouvez commencer à comprendre la raison pour laquelle nous permettons aux personnes d'enseigner et d'avoir des postes au sein de ce Mouvement, même avant, d'être baptisées, parce que c'est un grand pas que d'accepter le grand test de l'Égalité et parfois, les gens ont besoin de temps avant d'être prêts à être baptisés. Nous prenons donc les principes de l'Esprit de Prophétie et nous les appliquons à nous-mêmes. |
| |
| ---- | Elle dit : |
| | |
| {{:2022:images:2022-05-13-14-voter-ne-pas-voter-banniere.jpeg?200 |}} - [[https://www.youtube.com/watch?v=uNiuN04RIUE&list|La société vous influence, vous influencez la société]] - 13-14 Mai 2022 - Parminder Biant Wales | |
| |
| | <WRAP center 70%><fc #00008B>Dieu m'a donné des informations. Que nous devrions être prudents sur la façon dont nous traitons le sujet du rebaptême. Et c'est une erreur de dire qu'on ne peut rien faire parce qu'il est si important d'être d'abord baptisé en premier. Elle dit. N'en faites pas une question si importante. Evangelism.</fc></WRAP> |
| | \\ |
| | === Les Personnes Devraient Désirer Être Rebaptisées === |
| | Mais la question du rebaptême devrait être considérée comme un privilège et une bénédiction. Les gens devraient désirer être rebaptisés mais il ne faut pas les forcer. Et il faut du temps pour que les gens soient affermis dans cette vérité et en même temps, ils doivent être considérés comme des membres. |
| | \\ |
| | \\ |
| | ==== L’Expérience Des Disciples De Jean-Baptiste À Éphèse Face À Paul ==== |
| | La citation suivante tirée du livre Acts of Apostle 282, 285 – Conquérants Pacifiques 250. En fait, c'est l'histoire de Paul. Paul trouve 12 personnes à Éphèse. Elles avaient été disciples de Jean le Baptiste. |
| |
| ---- | Ont-elles été baptisées ? Oui, parce qu'elles étaient des disciples de Jean le Baptiste et il fallait avoir été baptisé. De plus, elles avaient commencé à |
| {{:2021:images:2021-10-27-eae-cm-fais-le-bon-choix-thumbnail-francais.png?200 |}} Dieu au masculin ? : [[https://www.edenaeden.org/media/2021-10-28-trans-eae-cm-tl-le-feminisme-et-un_sens-de-lhumour-02-publication.pdf|Le féminisme et un sens de l'humour]] - Octobre 2021 - Tess Lambert - France | |
| |
| | obtenir des informations sur le Christ, mais ces 12 personnes n'étaient pas des disciples ou des adeptes de Jésus. |
| |
| ---- | C'est seulement maintenant qu'elles commencent à connaitre Jésus, et elles ne savent rien de l'œuvre du Saint-Esprit. C'est pourquoi, lorsque Paul leur demande : « Avez-vous reçu le Saint-Esprit ? » Elles répondent : « Nous n'avons jamais entendu parler du Saint-Esprit ». |
| |
| | Non, ce n'est pas lié à ce sujet, mais c'est important. Dans l'histoire du Christ. L'Église israélite existe depuis des milliers d'années, les Israélites n’ont pas entendu parler du Saint-Esprit, pensez-y. Et les Gentils n'ont pas entendu parler du Saint-Esprit parce que les Israélites ne leur ont jamais enseigné. Et je pense que parfois nous ne nous en rendons pas compte que l'image de Dieu que les Israélites avaient était si superficielle et si immature. Par conséquent, Paul doit leur enseigner sur le Saint-Esprit. Il leur dit((**Acts of Apostles 282, 285 – Conquérants Pacifiques 250** : À son arrivée à Éphèse, Paul trouva douze frères qui... avaient été disciples de Jean-Baptiste et... avaient acquis une certaine connaissance de la mission du Christ. AA 282 |
| | \\ |
| | Ces frères ignoraient tout de la mission du Saint-Esprit. Lorsque Paul leur demanda s'ils avaient reçu le Saint-Esprit, ils répondirent : "Nous n'avons même pas entendu dire qu'il y ait un Saint-Esprit". En **vue de quoi avez-vous été baptisés ? demanda Paul, et ils répondirent : "Par le baptême de Jean**. AA 282 – CP 250.1 |
| | \\ |
| | **Lorsqu'ils ont reçu le baptême des mains de Jean, ils n'ont pas pleinement compris la mission de Jésus** en tant que porteur de péché. **Ils entretenaient de graves** erreurs. Mais avec une lumière plus claire, ils acceptèrent volontiers le Christ comme leur Rédempteur, et **ce pas en avant s'accompagna d'un changement dans leurs obligations**. En recevant une foi plus pure, ils ont modifié leur vie en conséquence. En signe de **ce changement** et en reconnaissance de leur foi en Christ, **ils furent rebaptisés** au nom de Jésus. Actes des Apôtres 285.1 – CP 252.2)) : |
| |
| | <WRAP center 70%><fc #00008B>En quoi avez-vous été baptisés ?</fc></WRAP> |
| |
| ===== Transcriptions ===== | Ce qui signifie lorsque nous sommes baptisé.es en tant que Chrétien.nes, en quoi avons-nous été baptisé.es ? D'après ce passage : |
| |
| ---- | **Membre :** Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. |
| {{:2022:2023-01-05-transcription-banniere.jpeg?200 |}} [[https://www.edenaeden.org/media/2023-08-20-trans-tout-ce-qui-vous-a-ete-enseigne-nest-pas-tout-ce-qui-est-03.pdf|Tout ce qui vous a été enseigné n'est pas tout ce qui est ]] - 20 août - Parminder Biant - IPR | |
| |
| | **Parminder :** Bien sûr. Particulièrement, il est dit dans le texte : Que vous êtes baptisé.e dans le Saint-Esprit, car c’est le focus de Paul. Mais les personnes répondent : |
| |
| ---- | <WRAP center 70%><fc #00008B>Nous avons été baptisés du baptême de Jean. Et puis il est dit. Lorsqu'ils ont reçu le baptême de la main de Jean. Ils ne comprenaient pas l'œuvre de Jésus. Ils conservaient de graves erreurs. Mais quand une lumière plus claire est venue, ils ont accepté Jésus. Et avec cette étape. de la lumière avancée - le Messie - un changement s'est produit. Un changement est venu dans leur obligation. Et comme ils reçurent une foi plus pure en signe de ce changement, ils devaient être rebaptisés. AA 285.1 – Conquérants Pacifiques 252.2</fc></WRAP> |
| |
| {{:2022:images:2022-12-31-eae-peu-sont-trouves-dignes-02-banniere.png?200 |}} [[https://www.edenaeden.org/media/2022-12-31-eae-trans-pb-beaucoup-sont-appeles-peu-sont-trouves-dignes-02-publication.pdf|Beaucoup sont appelés, mais peu sont trouvés dignes]] - 31 décembre 2022 - Parminder Biant - France | C'est ainsi qu'Ellen G. White nous donne sa compréhension, à partir du livre des Actes des Apôtres, elle a vu comment Paul a géré la situation. Et je dis qu’il s’agit de notre preuve - de la raison pour laquelle nous rebaptisons. |
| |
| | <WRAP indent> - Une vérité avancée. \\ |
| | - Une nouvelle lumière. \\ |
| | - Une nouvelle obligation. \\ |
| | - Un rebaptême.</WRAP> |
| | \\ |
| | ==== L’Expérience D’Ellen G. White : Le ou La Chercheur.euse De La Vérité ==== |
| | Le passage suivant est tiré de l'Esprit de Prophétie, volume trois. – 3SP 420((**3SP 420** : Le chercheur honnête de la vérité n'invoquera pas l'ignorance de la loi pour justifier sa transgression. La lumière était à sa portée. La parole de Dieu est claire et le Christ l'a invité à sonder les Écritures. Il révère la loi de Dieu comme étant sainte, juste et bonne, et il se repent de sa transgression. Par la foi, il invoque le sang expiatoire du Christ et saisit la promesse du pardon. **Son ancien baptême ne le satisfait plus**. **Il s'est vu pécheur**, condamné par la loi de Dieu. Il **a fait l'expérience d'une nouvelle mort au péché**, et **il désire à nouveau être enseveli avec le Christ par le baptême,** afin de pouvoir se relever et marcher en nouveauté de vie. Une **telle démarche est en harmonie avec l'exemple de Paul lors du baptême des convertis juifs**. Cet incident a été enregistré par le Saint-Esprit comme une leçon instructive pour l'Eglise. {L'Esprit de Prophétie Volume 3, 420 – 3SP 420})). Ce texte parle du chercheur ou de la chercheuse de vérité. Et ce chercheur ou cette chercheuse ne parle pas de son ignorance. Il.elle n'utilise pas le manque de connaissances comme excuse parce qu’il.elle ne comprend pas la loi, il.elle ne dit pas : |
| |
| ---- | <WRAP center 70%><fc #00008B>« Oh c'est pour cela que j'ai péché ».</fc></WRAP> |
| |
| | Elle passe ensuite à autre chose. Et elle dit : |
| |
| {{:2022:images:2023-01-05-transcription-banniere.jpeg?200 |}} {{ https://www.edenaeden.org/media/2022-05-14-cm-uk-pb-la-societe-vous-influence-vous-influencez-la-societe-02-publication.pdf |La société vous influence et vous influencez la société}} - 14 mai 2022 - Parminder Biant | <WRAP center 70%><fc #00008B>Son ancien baptême ne le satisfait plus maintenant.</fc></WRAP> |
| |
| | Cette personne comprend mieux la loi de Dieu, et maintenant, elle n'est plus satisfaite de son ancien baptême. Après avoir été baptisée, êtes-vous un pécheur ? Les gens ont des réponses différentes. Mais cette étude a été réalisée à de nombreuses reprises dans ce Mouvement. L'Évangile enseigne qu’après le baptême nous ne sommes plus des pécheurs. |
| |
| | Un pécheur. C'est un verbe. Ce n'est pas un nom. C'est une distinction importante. Je n'expliquerai pas parce que ce point devrait être clair. |
| | \\ |
| | \\ |
| | === Notre Expérience : Baptisé.e Avec L’État D’Esprit Du Patriarcat – Rebaptisé.e Dans Celui De L’Égalité === |
| | Mais maintenant, quand cette personne reçoit cette nouvelle lumière, sur la loi, nous l’appellerions le message d'Égalité aujourd'hui, elle se considère comme un pécheur, car son premier baptême ne lui satisfait plus. elle voit que ce n'est pas suffisant parce que maintenant elle est condamnée par Dieu. Ce sont les Adventistes qui rejoignent ce Mouvement, ou tout autre Chrétien.ne. |
| |
| ---- | Ces personnes ont réalisé à l’introduction du message de l’Égalité qu’elles avaient été des pécheurs, pratiquant quoi ? Quel péché pratiquaient-elles ? |
| |
| {{:2021:images:2021-10-27-eae-cm-fais-le-bon-choix-thumbnail-francais.png?200 |}} Dieu au masculin ? : {{ :2021:pdf:2021-10-28-trans-eae-cm-tl-le-feminisme-et-un_sens-de-lhumour-02-publication.pdf |Le Féminisme et un sens de l'humour }} - Octobre 2021 - Tess Lambert - France | **Membre :** Le conservatisme. |
| |
| | **Parminder :** <fc gray>Le</fc> conservatisme. |
| |
| | Elles se voient comme des pécheurs parce qu’elles pratiquaient le patriarcat en tant que chrétiens. Elles se sont faites baptiser la première fois en tant que personnes pratiquant le patriarcat, pensant que c'était bien. Et maintenant, il leur ait dit que c’est mal. Elles se voient comme des pécheurs. |
| | |
| | Par conséquent, elles réalisent que ce premier baptême n'a plus aucun avantage pour elles. Cette personne a fait l'expérience toute nouvelle d'une mort au péché. Elle désire : |
| | |
| | <WRAP indent> - Être enterrée de nouveau – dans la mort. \\ |
| | - Être enterrée avec le Christ par le baptême.</WRAP> |
| | |
| | Et lorsqu'elle ressuscite du baptême, elle marche dans une nouvelle vie. Maintenant, dans le contexte d'Ellen G. White, de quoi s’agit-il ? |
| | |
| | <WRAP indent> - Dans le contexte d'Ellen G. White : c'est du Dimanche au Sabbat. \\ |
| | - Dans notre contexte : C'est quoi ? Du patriarcat à l'Égalité.</WRAP> |
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| | C'est la nouvelle vie. Une telle direction, un tel chemin est en harmonie avec l'exemple de Paul, en baptisant les convertis juifs. C’est l'histoire que nous avons lu dans le livre des Actes des Apôtres et Conquérants Pacifiques 250-252. |
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| | C'est la raison pour laquelle nous avons lu ce passage car il établit le lien entre l'Église Adventiste du Septième Jour à Paul. Nous avions donc : |
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| | <WRAP indent> - L'histoire de Paul. \\ |
| | - L’histoire d’Ellen G. White. \\ |
| | - Notre histoire. \\ |
| | - Le baptême de Jean ne suffisait plus, ils avaient besoin du baptême du Saint-Esprit. \\ |
| | - Le baptême du Méthodisme - l’adoration du Dimanche n’est plus bon, alors que vous avez compris la vérité du Sabbat, alors vous vous faites rebaptiser. \\ |
| | - Et pour nous - votre baptême en tant que personne qui aime ou suit le patriarcat ne vous satisfait plus, vous voulez avoir une nouvelle vie de féminisme radical ou d'Égalité.</WRAP> |
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| | ===== Le Mouvement Rebaptise En Raison De La Nouvelle Lumière ===== |
| | J’aimerais que nous voyions dans cette histoire : Paul et Ellen. Pourquoi ? Y a-t-il une contrainte ? Y-a-t-il une pression ? Non. Ces gens sont désespérés pour être rebaptisés, mais pour quelle raison ? Parce qu’ils voient une différence dans la nouvelle lumière comparée à celle de l’ancienne. C'est pourquoi ce Mouvement baptise. Il baptise des personnes qui ont déjà été baptisées. |
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| | Ellen G. White parle énormément de ce sujet. Dans d'autres passages. Elle dit : |
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| | <WRAP center 70%><fc #00008B>Ne poussez pas les gens. Ne les obligez pas à se précipiter pour être rebaptisés.</fc></WRAP> |
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| | ==== Suivre Des Classes De Baptême Durant 6 Mois Minimum ==== |
| | Et c'est pourquoi ce Mouvement a pris la position suivante, avant qu’une personne ne soit baptisée, elle doit connaître les croyances de ce Mouvement. Nous avons des classes baptismales. |
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| | Dans le passé, nous avions un enseignant pour un groupe de personnes. Nous avons cessé de le faire parce que les gens n'étaient pas enseignés correctement. Aujourd'hui, nous insistons pour avoir un enseignant pour un.e étudiant.e. Et nous nous attendons à ce que ces classes de baptême durent au moins six mois. |
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| | Et dans ce laps de temps, les personnes peuvent-elles enseigner ? Peuvent-elles partager ce qu'elles comprennent ? Bien sûr qu'elles le peuvent parce que nous ne mettons aucune pression sur les gens en ce qui concerne le baptême. |
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| | ==== Croire En La Vérité & Être Converti.e Avant De Se Faire ReBaptiser ==== |
| | Mais si vous comprenez quelque chose, vous devez le partager. Nous ne devrions nous faire rebaptiser dans ce Mouvement que si nous croyons véritablement en cette vérité que nous appellerions la conversion. Quand nous sommes vraiment converti.es nous entrons dans une nouvelle alliance avec Dieu. Ce n'est qu'à ce moment-là que nous pouvons être rebaptisé.es. Il ne s'agit pas seulement de faire tous les vœux. Ne dites pas : |
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| | <WRAP center 70%><fc #00008B>J’’ai suivi toutes les classes donc je suis prêt.e, car ce n’est pas un marqueur. Il faut croire en la vérité pour soi-même avant d'entrer dans le rebaptême.</fc></WRAP> |
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| | Nous avons dépassé le temps imparti. Mais j'espère vous avoir donné une explication raisonnable, une compréhension historique sur la raison pour laquelle nous rebaptisons les Adventistes du Septième Jour lorsqu'ils.elles entrent dans ce Mouvement. |
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| | Rappelez-vous, il n'y a ni contrainte ni urgence, mais j’aimerais encourager chacun.e d’entre vous, qui n'a pas encore été baptisé.e de suivre les classes baptismales et nous trouverons un.e enseignant.e qui vous conviendra. Et au fur et à mesure que vous étudierez les vérités plus en profondeur et que la conviction vous envahit, qu’il s'agit : |
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| | <WRAP indent> - D'une nouvelle vie. \\ |
| | - D’un nouveau message. \\ |
| | - D’une nouvelle responsabilité.</WRAP> |
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| | Que vous souhaiteriez alors être rebaptisé.e. Ce sera notre privilège de le faire pour vous. |
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| | ==== Prière ==== |
| | Alors que nous clôturons notre étude, cher Seigneur, Tu as entendu quelqu'un dire Amen. Nous devrions tou.tes comprendre ce que ce mot signifie. Si nous comprenons la signification de ce mot, nous saurons pourquoi cette personne a rendu ce témoignage. Elle pourrait dire Amen au sujet du rebaptême, de la manière dont ce Mouvement souhaite qu'il soit fait. S'il Te plaît, soit avec nous, avec ces personnes qui ont décidé de se faire rebaptiser. C’est Toi qui donne la conviction. C'est Toi qui renouvelle le cœur. Et si les personnes choisissent de faire le pas, de Te donner leur vie, pour s’éloigner d'un modèle patriarcal à un modèle d'Égalité, c'est ma prière, que leur décision et leur changement de vie soient honorés en étant rebaptisées. Au nom de Jésus. Amen. |
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| | ===== Transcription en Anglais ===== |
| | {{:2023:why_you_should_be_rebaptised_-_parminder_biant_9th_december_2023_n1.jpg?200|}} |
| | {{ :2023:03._parminder_biant_-_why_you_should_be_rebaptised_-_09-12-2023_-_edited_.pdf |Why You Should Be Rebaptised (Edited)}} - Parminder - E2E - 9 December 2023 |
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| ====== Mots Clés ====== | ====== Mots Clés ====== |
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| Crise identitaire. identité. deuxième ange. premier ange. Dieu au masculin. Dieu le Père n'est plus autorisé. Lévites. Néthiniens. Sabbat. assister aux cours. | Rebaptême. Ellen G. White. Millésime. |
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