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la_croix_sa_signification

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la_croix_sa_signification [2026/06/26 05:30] brianla_croix_sa_signification [2026/06/26 05:44] (Version actuelle) brian
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 ====== Transcription : La Croix Et Sa Signification ====== ====== Transcription : La Croix Et Sa Signification ======
-<WRAP Important> EN cours de construction </WRAP> 
 Vidéos sous-titrées oralement en français. Dans cette série, Tess Lambert explique grâce au modèle prophétique la controverse qui a lieu au sein du mouvement en ce moment, en utilisant les règles de l'enseignement en paraboles et notamment "l'Alpha et l'Oméga" de la rébellion. Dans la vidéo 2 et 3, elle explique la façon dont Dieu l'a dirigé depuis 2016 dans l'étude du message du Cri de Minuit. Comment, Il a ouvert les histoires du passé afin de pouvoir comprendre l'application pour nous aujourd'hui.  Vidéos sous-titrées oralement en français. Dans cette série, Tess Lambert explique grâce au modèle prophétique la controverse qui a lieu au sein du mouvement en ce moment, en utilisant les règles de l'enseignement en paraboles et notamment "l'Alpha et l'Oméga" de la rébellion. Dans la vidéo 2 et 3, elle explique la façon dont Dieu l'a dirigé depuis 2016 dans l'étude du message du Cri de Minuit. Comment, Il a ouvert les histoires du passé afin de pouvoir comprendre l'application pour nous aujourd'hui. 
 Dans les vidéos 4 et 5, elle montre que la méthodologie est le moyen de discerner le vrai du faux par la répétition et l'élargissement de l'histoire. L'alpha et l'Oméga.  Dans les vidéos 4 et 5, elle montre que la méthodologie est le moyen de discerner le vrai du faux par la répétition et l'élargissement de l'histoire. L'alpha et l'Oméga. 
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 ====== Table Des Matières ====== ====== Table Des Matières ======
 +  * Les 3 Lignes : Les Prêtres, Les Lévites, Les Néthiniens
 +  * Les Lignes De Réforme : Leur Complexité
 +      * La Ligne des Millérites et des 144000
 +      * La Ligne de Christ
 +      * Daniel 9.26-27
 +  
 +  * Les Actes La Deuxième Partie du Nouveau Testament
 +  * La Fin Du Péché
 +  * Dieu Cligne Les Yeux
 +      * Les Deux Jérusalem
 +  
 +  * Porte Fermée L’an 31 Et Non Pas L’An 34
 +      * Avoir des Oreilles : Comprendre, Recevoir, Accepter l’Évangile.
 +      * Deux catégories : Le dirigeant Caïphe et Le Serviteur
 +  
 +  * La ligne des 144 000 Qui sont-ils ?
 +      * Le Temps De La Fin : Le Commencement De La Fin de L’Histoire des 144 000
 +      * La Nature de l’Homme : Les Sept Étapes Du Plan Du Salut
 +      * Daniel 11.40 : Période du Rassemblement Des 144 000
 +      * Le 11/09
 +  
 +  * La ligne de Christ Ce Qui Est Important : La Croix
 +      * La loi du Dimanche : La Balise Principale En Lien Avec L’An 34
 +      * Le Rôle de la Constitution
 +      * Le Service de Santé National : Problème lié au racisme
 +      * La Construction Des Balises
 +  
 +  * La Première Expérience La Séparation L’Église et le Mouvement
 +      * Le Premier Emplacement Où Mettre La Croix 
 +      * La Séparation de l’Église de Caïphe et De Christ : Séparation De l’Adventisme et Du Mouvement
 +      * Le Déroulement de Deux Histoires en Même Temps : Les Disciples Retournent Pêcher Des Poissons
 +  
 +  * La Deuxième Expérience Les Disciples retournent Pêcher – Le Test
 +      * Le Déroulement de Deux Histoires en Même Temps : Grandir en Stature
 +  
 +  * Résumé Les Deux Expériences Après La Croix
 +      * Résumé des deux Celle de Christ et Celle des Disciples
 +  
 +  * Prière Comprendre Notre Expérience
  
  
Ligne 43: Ligne 81:
 -  Nous pouvons les voir dans des paraboles individuelles (uniques). Je pense que nous avons parlé de la parabole du Samaritain récemment, si vous avez entendu ces présentations.\\ -  Nous pouvons les voir dans des paraboles individuelles (uniques). Je pense que nous avons parlé de la parabole du Samaritain récemment, si vous avez entendu ces présentations.\\
 -  Il est peut-être difficile de voir l’histoire de ces trois groupes dans l’histoire de Miller. Mais si vous voulez creuser profondément, vous pouvez les découvrir.</WRAP> -  Il est peut-être difficile de voir l’histoire de ces trois groupes dans l’histoire de Miller. Mais si vous voulez creuser profondément, vous pouvez les découvrir.</WRAP>
-\\ 
 \\ \\
 ===== Les Lignes De Réforme : Leur Complexité ===== ===== Les Lignes De Réforme : Leur Complexité =====
Ligne 179: Ligne 216:
 Tous ces trois mots sont des idées synonymes. Vous avez probablement entendu les versets bibliques, il y a plusieurs versets qui enseignent cela. Tous ces trois mots sont des idées synonymes. Vous avez probablement entendu les versets bibliques, il y a plusieurs versets qui enseignent cela.
  
-<WRAP center 90%>Œil = Oreille = Cœur</WRAP> +<WRAP center 20%>Œil = Oreille = Cœur</WRAP>
  
 <WRAP indent>- Avoir des oreilles et ils n’entendent pas.\\ <WRAP indent>- Avoir des oreilles et ils n’entendent pas.\\
Ligne 431: Ligne 468:
 <WRAP indent>- Caïphe et son serviteur.\\ <WRAP indent>- Caïphe et son serviteur.\\
 - Matthieu 23 votre maison est désolée, son sang est sur nous.</WRAP> - Matthieu 23 votre maison est désolée, son sang est sur nous.</WRAP>
-\\  
 ==== Le Premier Emplacement Où Mettre La Croix ==== ==== Le Premier Emplacement Où Mettre La Croix ====
 Je vous ai donné deux histoires sur les événements de la croix. Que se passe t’il là //(2019)//, à l’église.\\ Je vous ai donné deux histoires sur les événements de la croix. Que se passe t’il là //(2019)//, à l’église.\\
Ligne 444: Ligne 480:
 **PB :** Leurs affaires comme d’habitude. **PB :** Leurs affaires comme d’habitude.
  
-Rien n’a changé, mais leur maison est maintenant désolée (déserte) et ils ne le savent même pas. Et la pire des choses, qui d’autres ne le savent pas ? Les disciples ne le savent pas. Ils n’ont pas une compréhension claire de ce qui vient juste de se passer. Nous nous trouvons dans cette histoire là (2019). 2019 - Nous sommes de l’autre côté (côté droit) de cette balise maintenant, et ce que nous devrions comprendre est que l’église pour toute sa gloire et pour tous ces pièges est maintenant désolée (désertée). Et nous n’avons pas un bon modèle ou une bonne histoire, nous les avons mais nous ne sommes pas conscients de ces histoires, elles ne sont pas devant notre conscience, c’est la raison pour laquelle cela semble étrange. Ca n’a pas la forme que vous vous attendiez qu’elle ait. Cette information est le premier endroit où nous devrions placer la croix, et n’ont pas dans les autres emplacements où nous l’avons mise. C’est le premier endroit où mettre la croix et cela nous enseigne une vérité fondamentale que c’est ici que l’église ferme sa porte, sa capacité à être sauvée. Tout espoir est dorénavant perdu à ce point-là (2019). Et c’est ce qui se passe aujourd’hui dans l’Adventisme. Et demandez à n’importe quel Adventiste, il n’aura aucune idée de cela, les Adventistes ne sont pas conscients de cela. Mais bientôt ils le seront, car bientôt cela deviendra apparent, mais quand cela devient apparent ce sera trop tard bien sûr. L’an 66, l’an 70, la destruction, d’ici là il n’y a plus d’espoir. +Rien n’a changé, mais leur maison est maintenant désolée //(déserte)// et ils ne le savent même pas. Et la pire des choses, qui d’autres ne le savent pas ? Les disciples ne le savent pas. Ils n’ont pas une compréhension claire de ce qui vient juste de se passer. Nous nous trouvons dans cette histoire là //(2019)//. 2019 - Nous sommes de l’autre côté //(côté droit)// de cette balise maintenant, et ce que nous devrions comprendre est que l’église pour toute sa gloire et pour tous ces pièges est maintenant désolée //(désertée)//. Et nous n’avons pas un bon modèle ou une bonne histoire, nous les avons mais nous ne sommes pas conscients de ces histoires, elles ne sont pas devant notre conscience, c’est la raison pour laquelle cela semble étrange. Ca n’a pas la forme que vous vous attendiez qu’elle ait. Cette information est le premier endroit où nous devrions placer la croix, et n’ont pas dans les autres emplacements où nous l’avons mise. C’est le premier endroit où mettre la croix et cela nous enseigne une vérité fondamentale que c’est ici que l’église ferme sa porte, sa capacité à être sauvée. Tout espoir est dorénavant perdu à ce point-là //(2019)//. Et c’est ce qui se passe aujourd’hui dans l’Adventisme. Et demandez à n’importe quel Adventiste, il n’aura aucune idée de cela, les Adventistes ne sont pas conscients de cela. Mais bientôt ils le seront, car bientôt cela deviendra apparent, mais quand cela devient apparent ce sera trop tard bien sûr. L’an 66, l’an 70, la destruction, d’ici là il n’y a plus d’espoir.\\ 
-Ce que j’aimerais que nous voyons ce sont ces différentes approches d’aborder ces lignes, la première chose que nous devrions comprendre c’est celle-ci est la croix. Voici la croix, la première balise si nous devrions faire ligne sur ligne, par conséquent, quelle devrait être la première expérience que nous devrions avoir +Ce que j’aimerais que nous voyons ce sont ces différentes approches d’aborder ces lignes, la première chose que nous devrions comprendre c’est celle-ci est la croix. Voici la croix, la première balise si nous devrions faire ligne sur ligne, par conséquent, quelle devrait être la première expérience que nous devrions avoir maintenant ? Avant de répondre, gardez cela à l’esprit. Dans quelle dispensation vivons-nous en ce moment, en tant que Prêtres ?
-  +
-maintenant ? Avant de répondre, gardez cela à l’esprit. Dans quelle dispensation vivons-nous en ce moment, en tant que Prêtres ? +
-Assemblée : Le Temps de Trouble de Jacob (T.T.J). +
-PB : Le Temps de Trouble de Jacob (T.T.J), la moisson, les sept plaies. Nous sommes ici, durant la moisson.+
  
-1989 11/9 2014 2019 2021 LD +**Assemblée :** Le Temps de Trouble de Jacob (T.T.J).
-Moisson +
-T.T.J – 7 Plaies+
  
 +**PB :** Le Temps de Trouble de Jacob (T.T.J), la moisson, les sept plaies. Nous sommes ici, durant la moisson.
  
 +{{ :2019:2019-12-predtrad-pb-croix-et-sa-signification_n17.jpg |}}
  
 Et le bon grain et l’ivraie sont séparés, tout est bon, nous allons être mis dans les greniers célestes. Et le bon grain et l’ivraie sont séparés, tout est bon, nous allons être mis dans les greniers célestes.
- +\\ 
-La Séparation de l’Église de Caïphe et De Christ : Séparation De l’Adventisme et Du Mouvement+\\ 
 +==== La Séparation de l’Église de Caïphe et De Christ : Séparation De l’Adventisme et Du Mouvement ====
 Nous regardons à la moisson, comme quelque chose de très bon. Une sorte d’expérience positive, peut-être allons nous lutter un peu, être en lutte avec Christ, car il s’agit du Temps de Trouble de Jacob (T.T.J), nous nous sentons un peu maladroits, nous sommes devenus si éloignés dans notre compréhension de ce qui est sur le point de se passer, que nous avons perdu la grande image. La grande image est donnée dans cette histoire, l’histoire de la ligne de Christ. C’est la séparation, c’est la séparation entre quoi ? C’est la séparation entre le mouvement de Christ, l’église de Christ et l’église de Caïphe. C’est le clash entre ces deux Nous regardons à la moisson, comme quelque chose de très bon. Une sorte d’expérience positive, peut-être allons nous lutter un peu, être en lutte avec Christ, car il s’agit du Temps de Trouble de Jacob (T.T.J), nous nous sentons un peu maladroits, nous sommes devenus si éloignés dans notre compréhension de ce qui est sur le point de se passer, que nous avons perdu la grande image. La grande image est donnée dans cette histoire, l’histoire de la ligne de Christ. C’est la séparation, c’est la séparation entre quoi ? C’est la séparation entre le mouvement de Christ, l’église de Christ et l’église de Caïphe. C’est le clash entre ces deux
 « Prêtres ». C’est ce que Paul va expliquer à maintes reprises. De quelle façon cette séparation s’est passée et le problème c’est que le peuple n’en est pas conscient. C’est ce qu’enseigne le Nouveau Testament. En plus de tous les conseils que nous avons pour être en mesure de bien nous comporter, de nous conduire convenablement, vous savez ces scribes et ces pharisiens se comportaient bien aussi. Mais j’aimerais dire que la première histoire que nous devrions comprendre lorsque nous allons dans les Évangiles c’est quand 2019, ce n’est pas que nous ayons été moissonnés, car ce n’est pas notre première ou notre principale expérience que nous avons. Notre première expérience est que l’église est maintenant désolée (déserte) : Matthieu 23.38, et cette séparation a déjà commencé entre le mouvement et l’église. Nous devrions être conscients de cela. « Prêtres ». C’est ce que Paul va expliquer à maintes reprises. De quelle façon cette séparation s’est passée et le problème c’est que le peuple n’en est pas conscient. C’est ce qu’enseigne le Nouveau Testament. En plus de tous les conseils que nous avons pour être en mesure de bien nous comporter, de nous conduire convenablement, vous savez ces scribes et ces pharisiens se comportaient bien aussi. Mais j’aimerais dire que la première histoire que nous devrions comprendre lorsque nous allons dans les Évangiles c’est quand 2019, ce n’est pas que nous ayons été moissonnés, car ce n’est pas notre première ou notre principale expérience que nous avons. Notre première expérience est que l’église est maintenant désolée (déserte) : Matthieu 23.38, et cette séparation a déjà commencé entre le mouvement et l’église. Nous devrions être conscients de cela.
- +\\ 
-Le Déroulement de Deux Histoires en Même Temps : Les Disciples Retournent Pêcher Des Poissons +\\ 
-Ce que nous devrions faire c’est de retourner vers le Nouveau Testament et d’essayer  de  comprendre  l’expérience  de  l’église,  celle  de  Dieu,  et  l’église +==== Le Déroulement de Deux Histoires en Même Temps : Les Disciples Retournent Pêcher Des Poissons ==== 
-  +Ce que nous devrions faire c’est de retourner vers le Nouveau Testament et d’essayer  de  comprendre  l’expérience  de  l’église,  celle  de  Dieu,  et  l’église laodicéenne, celle de Caïphe, dans cette histoire //(2019-2021)//. Nous avons des informations détaillées de ce qui se passe à la fois dans les Évangiles et dans la première partie du livre des Actes, et évidemment dans les écrits d’Ellen G. White. Nous devrions avoir une connaissance pratique de ce qui se passe dans cette histoire, mais notre mouvement semble être inconscient de ce qui est en train de se passer. Il semblerait que nous attendions, nous attendons, nous regardons autour de nous, nous demandant ce qui se passe et tout nous a déjà été donné, tout se trouve vraiment dans l’Inspiration, et à moins de le comprendre qu’est-ce qui va se passer ? Ou qu’est-ce qui ne se passera pas ? Nous manquerons le rocher, nous ne pouvons pas avancer, expérimenter, nous ne pourrons pas faire partie des 144000 à moins de comprendre ce que signifie le verset. Non pas ce que ces versets signifiaient deux mille ans auparavant, mais ce qu’ils signifient aujourd’hui.\\ 
-laodicéenne, celle de Caïphe, dans cette histoire (2019-2021). Nous avons des informations détaillées de ce qui se passe à la fois dans les Évangiles et dans la première partie du livre des Actes, et évidemment dans les écrits d’Ellen G. White. Nous devrions avoir une connaissance pratique de ce qui se passe dans cette histoire, mais notre mouvement semble être inconscient de ce qui est en train de se passer. Il semblerait que nous attendions, nous attendons, nous regardons autour de nous, nous demandant ce qui se passe et tout nous a déjà été donné, tout se trouve vraiment dans l’Inspiration, et à moins de le comprendre qu’est-ce qui va se passer ? Ou qu’est-ce qui ne se passera pas ? Nous manquerons le rocher, nous ne pouvons pas avancer, expérimenter, nous ne pourrons pas faire partie des 144000 à moins de comprendre ce que signifie le verset. Non pas ce que ces versets signifiaient deux mille ans auparavant, mais ce qu’ils signifient aujourd’hui. +Par conséquent, que signifient pour nous ces versets dans cette histoire //(2019-2021)// que nous avons tous lus avec lesquels nous sommes tous familiers, que nous avons tous lu dans le livre Jésus-Christ ? A moins de les comprendre et de posséder une connaissance pratique de ces versets vous ne pourrez pas progresser dans votre expérience, et c’est là où nous nous trouvons aujourd’hui, nous stagnons un peu. Dans l’histoire de ces livres, nous allons pêcher, nous avons perdu notre direction, n’ayant aucune idée de ce qui se passe. Christ nous a abandonné, Pierre a dit :\\
-Par conséquent, que signifient pour nous ces versets dans cette histoire (2019-2021) que nous avons tous lus avec lesquels nous sommes tous familiers, que nous avons tous lu dans le livre Jésus-Christ ? A moins de les comprendre et de posséder une connaissance pratique de ces versets vous ne pourrez pas progresser dans votre expérience, et c’est là où nous nous trouvons aujourd’hui, nous stagnons un peu. Dans l’histoire de ces livres, nous allons pêcher, nous avons perdu notre direction, n’ayant aucune idée de ce qui se passe. Christ nous a abandonné, Pierre a dit :+
 « qu’il va pêcher pour avoir un peu d’argent pendant qu’ils flânent ». Et Christ vient et dit : « Pourquoi êtes-vous en train de flâner, je vous ai donné un travail à faire ». C’est là où nous nous trouvons en ce moment, nous devrions reconnaître ce fait. Mais ce n’est qu’une seule histoire. C’est l’histoire principale, c’est la première expérience que nous devrions comprendre. Notre relation avec l’église. Nous sommes un mouvement et il existe un autre mouvement. Toutes les informations sont déjà là. « qu’il va pêcher pour avoir un peu d’argent pendant qu’ils flânent ». Et Christ vient et dit : « Pourquoi êtes-vous en train de flâner, je vous ai donné un travail à faire ». C’est là où nous nous trouvons en ce moment, nous devrions reconnaître ce fait. Mais ce n’est qu’une seule histoire. C’est l’histoire principale, c’est la première expérience que nous devrions comprendre. Notre relation avec l’église. Nous sommes un mouvement et il existe un autre mouvement. Toutes les informations sont déjà là.
-La Deuxième Expérience Les Disciples retournent Pêcher – Le Test +\\ 
- +\\ 
-Le Déroulement de Deux Histoires en Même Temps : Grandir en Stature +===== La Deuxième Expérience Les Disciples retournent Pêcher – Le Test ===== 
-La seconde chose que nous devrions comprendre est que.+==== Le Déroulement de Deux Histoires en Même Temps : Grandir en Stature ==== 
 +La seconde chose que nous devrions comprendre est que.\\
 Je vais le dire de cette façon et j’espère ne pas rendre confus certaines personnes. Nous sommes deux personnes en une seule. Nous sommes les 144000 et les Prêtres et nous savons qu’ils s’agissent des mêmes personnes, mais je vais les séparer. Je vais le dire de cette façon et j’espère ne pas rendre confus certaines personnes. Nous sommes deux personnes en une seule. Nous sommes les 144000 et les Prêtres et nous savons qu’ils s’agissent des mêmes personnes, mais je vais les séparer.
  
 Voici l’histoire des Prêtres et nous savons maintenant la durée, elle est de 30 ans. Christ a atteint ses 30 ans et que va t’il faire ? Il va commencer, commencer son ministère. Donc nous allons commencer à faire notre ministère. Voici l’histoire des Prêtres et nous savons maintenant la durée, elle est de 30 ans. Christ a atteint ses 30 ans et que va t’il faire ? Il va commencer, commencer son ministère. Donc nous allons commencer à faire notre ministère.
  
 +{{ :2019:2019-12-predtrad-pb-croix-et-sa-signification_n18.jpg |}}
  
 +Quand Christ a t’il commencé son ministère ? Livre et chapitre ? C’est juste une révision car nous l’avons déjà vu à trois reprises dans notre étude. Quel livre ? Jean chapitre 2.17, un peu plus loin que le verset 11, vérifiez s’il vous plait. C’est la première purification du temple. Il a 30 ans, six mois avant qu’il ne commence sa première purification du temple. C’est le mois d’octobre, il a été baptisé, il a 30 ans, il y a ces six mois. Mais que fait-il durant ces six mois ? Deux événements principaux se produisent.\\
 +<WRAP indent>- Il va dans le désert durant quarante jours.\\
 +- Puis il y a un mariage.</WRAP>
  
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-30 
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-1989 11/9 2014 2019 2021 LD 
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-Eglise désolée 
-30 ans 
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-Quand Christ a t’il commencé son ministère ? Livre et chapitre ? C’est juste une révision car nous l’avons déjà vu à trois reprises dans notre étude. Quel livre ? Jean chapitre 2.17, un peu plus loin que le verset 11, vérifiez s’il vous plait. C’est la première purification du temple. Il a 30 ans, six mois avant qu’il ne commence sa première purification du temple. C’est le mois d’octobre, il a été baptisé, il a 30 ans, il y a ces six mois. Mais que fait-il durant ces six mois ? Deux événements principaux se produisent. 
-- Il va dans le désert durant quarante jours. 
-- Puis il y a un mariage. 
 Nous pourrions dire qu’une autre chose se passe, il commence à rassembler ses disciples. Combien de disciples collecte t’il ? Cinq disciples, et qui sont-ils ? De quelle manière Ellen White les décrit-elle ? Ils deviennent le fondement de l’église du Nouveau Testament. Et quelle autre chose est spéciale à leur sujet ? Ce sont tous les disciples de Jean-Baptiste. Il a volé tout le personnel de Jean. Si vous voulez l’exprimer de cette façon. Nous pourrions dire qu’une autre chose se passe, il commence à rassembler ses disciples. Combien de disciples collecte t’il ? Cinq disciples, et qui sont-ils ? De quelle manière Ellen White les décrit-elle ? Ils deviennent le fondement de l’église du Nouveau Testament. Et quelle autre chose est spéciale à leur sujet ? Ce sont tous les disciples de Jean-Baptiste. Il a volé tout le personnel de Jean. Si vous voulez l’exprimer de cette façon.
-Deux histoires sont en cours en même temps. L’une est avant que Christ ne commence une œuvre. Au fait, quand il commence l’œuvre au temple à quoi ressemble t’il ? J’ignore quelle était la hauteur de Christ ? J’ai vu quelques photos de lui et pour moi, il semblerait qu’il ne soit pas très grand. Certaines personnes disent que les personnes de cette génération ne dépassaient pas ma taille, Je ne sais pas comme ils étaient, mais il semblait grand quand j’ai regardé une photo de lui. Des personnes disent qu’il était assez petit de taille. Cela n’est pas vraiment dit dans les Écritures, mais Ellen White fait un commentaire dessus. A quoi ressemble t’il quand les gens le voient lors de la purification du temple. +Deux histoires sont en cours en même temps. L’une est avant que Christ ne commence une œuvre. Au fait, quand il commence l’œuvre au temple à quoi ressemble t’il ? J’ignore quelle était la hauteur de Christ ? J’ai vu quelques photos de lui et pour moi, il semblerait qu’il ne soit pas très grand. Certaines personnes disent que les personnes de cette génération ne dépassaient pas ma taille, Je ne sais pas comme ils étaient, mais il semblait grand quand j’ai regardé une photo de lui. Des personnes disent qu’il était assez petit de taille. Cela n’est pas vraiment dit dans les Écritures, mais Ellen White fait un commentaire dessus. A quoi ressemble t’il quand les gens le voient lors de la purification du temple.\\
-Assemblée : La divinité éclaire son humanité. +
-PB : Il y a cette divinité qui l’éclaire, mais aussi cette idée qu’il commence à s’élever au-dessus d’eux, comme s’il grandissait en stature. Donc il devient un super humain si nous pouvons l’exprimer ainsi. Il devient un super humain au commencement de son ministère, ce qui se passe après le désert et le mariage de Cana. A quel +
-  +
-moment devenons-nous de supers hommes ? Avant de répondre à cette question, à quel moment devenons-nous des supers hommes dans cette histoire (les 144000) ? +
-Assemblée : A la Fin du Temps de Grâce. +
-PB : A la Fin du Temps de Grâce (F.T.G.) tu es au fond du puits Assemblée : A la Loi du Dimanche (L.D.) +
-PB : A la seconde venue. Nous aurons un corps glorifié. Et qu’est-ce qui va commencer à se passer ? Nous commencerons à grandir en stature, n’est-ce pas ? C’est à la seconde venue que vous serez glorifié et que vous devenez des supers humains. Nous le savons, 1 Corinthiens chapitre 15, ce premier corps s’est détérioré et le deuxième corps est glorieux et beau. Quand sera la deuxième venue dans notre histoire ? C’est en 2021, et non pas la fin, c’est ici. En 2021 c’est à ce moment-là que nous serons glorifiés. Qu’est-ce que vous allez faire ? Vous commencerez votre ministère. Trois années, ne fixez pas le temps. Trois ans, tout va être fait et dépoussiéré. Deux histoires se déroulent en même temps. Et l’une d’entre elle, nous le ferons dans le sens inverse. Où sommes-nous là ? (2019) - Trente ans, nous venons d’être baptisés. On avance avec six mois. C’est la période. Où sommes-nous ? Nous venons de parler de trois choses qui se passent : +
-- Le désert. +
-- L’appel des cinq disciples. +
-- Les noces de Cana.+
  
 +**Assemblée :** La divinité éclaire son humanité.
  
 +**PB :** Il y a cette divinité qui l’éclaire, mais aussi cette idée qu’il commence à s’élever au-dessus d’eux, comme s’il grandissait en stature. Donc il devient un super humain si nous pouvons l’exprimer ainsi. Il devient un super humain au commencement de son ministère, ce qui se passe après le désert et le mariage de Cana. A quel moment devenons-nous de supers hommes ? Avant de répondre à cette question, à quel moment devenons-nous des supers hommes dans cette histoire (les 144000) ?
  
-1989 11/9 2014 2019 2021 LD +**Assemblée :** A la Fin du Temps de Grâce.
-Moisson +
-T.T.J – 7 Plaies+
  
 +**PB :** A la Fin du Temps de Grâce (F.T.G.) tu es au fond du puits 
  
-Eglise désolée+**Assemblée :** A la Loi du Dimanche (L.D.)
  
 +**PB :** A la seconde venue. Nous aurons un corps glorifié. Et qu’est-ce qui va commencer à se passer ? Nous commencerons à grandir en stature, n’est-ce pas ? C’est à la seconde venue que vous serez glorifié et que vous devenez des supers humains. Nous le savons, 1 Corinthiens chapitre 15, ce premier corps s’est détérioré et le deuxième corps est glorieux et beau. Quand sera la deuxième venue dans notre histoire ? C’est en 2021, et non pas la fin, c’est ici. En 2021 c’est à ce moment-là que nous serons glorifiés. Qu’est-ce que vous allez faire ? Vous commencerez votre ministère. Trois années, ne fixez pas le temps. Trois ans, tout va être fait et dépoussiéré. Deux histoires se déroulent en même temps. Et l’une d’entre elle, nous le ferons dans le sens inverse. Où sommes-nous là ? (2019) - Trente ans, nous venons d’être baptisés. On avance avec six mois. C’est la période. Où sommes-nous ? Nous venons de parler de trois choses qui se passent :\\
 +<WRAP indent>- Le désert.\\
 +- L’appel des cinq disciples.\\
 +- Les noces de Cana.</WRAP>
  
 +{{ :2019:2019-12-predtrad-pb-croix-et-sa-signification_n19.jpg |}}
  
-30 ans 6 mois +C’est leur expérience, mais nous avons une autre expérience tout à fait différente en cours. Qu’elle est-elle, cette expérience que nous avons ? Christ est mort, nous allons pêcher, tout semble aller mal. C’est une combinaison de l’église qui pense avoir gagné et pourtant elle a cette prise de conscience qu’elle a perdu. Et nous courrons apeurés, la persécution. Tout ce que j’aimerais que nous voyons, tout ce que nous avons ciblé ici, il s’agit de beaucoup d’informations c’est notre relation avec l’église qui a changé fondamentalement, c’est l’une des expérience que nous devons vivre, et l’autre expérience, avant que nous soyons glorifiés, avant que nous entrons dans la prochaine dispensation, nous devons aborder tous ces points et les comprendre (désert, appel des disciples, noces de Cana). 
-- Le désert +\\ 
-- L’appel des 5 disciples +\\ 
-- Les noces de Cana +===== Résumé Les Deux Expériences Après La Croix ===== 
- +==== Résumé des deux Celle de Christ et Celle des Disciples ==== 
-C’est leur expérience, mais nous avons une autre expérience tout à fait différente en cours. Qu’elle est-elle, cette expérience que nous avons ? Christ est mort, nous allons pêcher, tout semble aller mal. C’est une combinaison de l’église qui pense avoir gagné et pourtant elle a cette prise de conscience qu’elle a perdu. Et nous +Deux choses ont lieu dans notre expérience. La première expérience quelle est t’elle ? La première balise est la croix, c’est la première expérience que nous devrions comprendre. Notre interaction avec l’église. L’église est maintenant désolée. Moment présent : L’église n’en est pas consciente. Les gens continuent d’y aller, chaque sabbat, chaque réunion de prière, tout semble normal,\\
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-courrons apeurés, la persécution. Tout ce que j’aimerais que nous voyons, tout ce que nous avons ciblé ici, il s’agit de beaucoup d’informations c’est notre relation avec l’église qui a changé fondamentalement, c’est l’une des expérience que nous devons vivre, et l’autre expérience, avant que nous soyons glorifiés, avant que nous entrons dans la prochaine dispensation, nous devons aborder tous ces points et les comprendre (désert, appel des disciples, noces de Cana). +
-Résumé Les Deux Expériences Après La Croix +
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-Résumé des deux Celle de Christ et Celle des Disciples +
-Deux choses ont lieu dans notre expérience. La première expérience quelle est t’elle ? La première balise est la croix, c’est la première expérience que nous devrions comprendre. Notre interaction avec l’église. L’église est maintenant désolée. Moment présent : L’église n’en est pas consciente. Les gens continuent d’y aller, chaque sabbat, chaque réunion de prière, tout semble normal,+
 La seconde expérience, la seconde expérience qu’il nous faut saisir, c’est avant d’être en mesure de commencer une œuvre nous devons être testés. Nous sommes dans le désert, et vous pouvez l’appeler le Temps de Trouble de Jacob (T.T.J). Et dans ce désert un certain nombre de choses se passent. Je pense que les gens l’ont mentionné mais je ne l’ai pas indiqué. Nous avons trois tests. Nous devons comprendre ces tests, comprendre l’expérience que nous sommes en train de vivre afin de la réussir. Si vous ne savez pas qui vous êtes, vous ne pouvez pas arriver à la fin de votre voyage. La seconde expérience, la seconde expérience qu’il nous faut saisir, c’est avant d’être en mesure de commencer une œuvre nous devons être testés. Nous sommes dans le désert, et vous pouvez l’appeler le Temps de Trouble de Jacob (T.T.J). Et dans ce désert un certain nombre de choses se passent. Je pense que les gens l’ont mentionné mais je ne l’ai pas indiqué. Nous avons trois tests. Nous devons comprendre ces tests, comprendre l’expérience que nous sommes en train de vivre afin de la réussir. Si vous ne savez pas qui vous êtes, vous ne pouvez pas arriver à la fin de votre voyage.
  
 C’était juste une révision, une brève étude, pour nous permettre de penser de nouveau ou nous rappeler de quelle façon nous devrions réfléchir si nous le savons déjà, lorsque nous abordons l’Inspiration il est si facile de regarder sous un angle moral, ce qui nous est demandé de faire et que nous devrions faire. Mais il nous faut regarder un peu plus en profondeur et lorsque nous faisons cela, ce que nous voyons c’est que la structure du Nouveau Testament est en accord parfait avec la croyance des Adventistes du Septième Jour. La principale balise est la Loi du Dimanche (L.D.), la principale balise est la Porte Fermée (P.F.) sur l’église en l’an 34, cela s’adapte parfaitement. Cependant, les Écritures disent que la balise principale est celle de la croix. La difficulté pour nous est nous sommes maintenant dans cette dispensation et cela ne ressemble pas à ce que nous attendions. C’était juste une révision, une brève étude, pour nous permettre de penser de nouveau ou nous rappeler de quelle façon nous devrions réfléchir si nous le savons déjà, lorsque nous abordons l’Inspiration il est si facile de regarder sous un angle moral, ce qui nous est demandé de faire et que nous devrions faire. Mais il nous faut regarder un peu plus en profondeur et lorsque nous faisons cela, ce que nous voyons c’est que la structure du Nouveau Testament est en accord parfait avec la croyance des Adventistes du Septième Jour. La principale balise est la Loi du Dimanche (L.D.), la principale balise est la Porte Fermée (P.F.) sur l’église en l’an 34, cela s’adapte parfaitement. Cependant, les Écritures disent que la balise principale est celle de la croix. La difficulté pour nous est nous sommes maintenant dans cette dispensation et cela ne ressemble pas à ce que nous attendions.
  
-Nous sommes aujourd’hui en 2019, et nous sommes en train d’expérimenter la première expérience que nous enseigne l’Évangile : la séparation entre Éphèse et Laodicée. C’est ce que nous devrions comprendre et de quelle façon l’église interagit les uns avec les autres. Il s’agit également de l’expérience je dirai des quelques premiers chapitres du livre des Actes. De quelle façon l’église commence +Nous sommes aujourd’hui en 2019, et nous sommes en train d’expérimenter la première expérience que nous enseigne l’Évangile : la séparation entre Éphèse et Laodicée. C’est ce que nous devrions comprendre et de quelle façon l’église interagit les uns avec les autres. Il s’agit également de l’expérience je dirai des quelques premiers chapitres du livre des Actes. De quelle façon l’église commence à être organisée. La relation avec l’église, et tout cela commence à se passer dans cette histoire (2019-2021).\\ 
- +C’est beaucoup d’informations, j’espère que cela n’est pas trop confus. Une confusion excessive. Il s’agit là d’une autre façon de considérer les choses, mais je pense qu’il est important pour nous de comprendre comment nous abordons ces lignes, que signifient ces balises et combien il est facile de mélanger les choses (faire des erreurs). Dans le passé, les gens disaient que nous pouvions mettre la croix partout, à chaque balise. Vous savez dire de telles choses est pire qu’inutile, c’est nuisible de faire de telles déclarations car cela enterre la signification de la vérité. Car cela enterre véritablement la signification de 2019. La majorité des personnes n’ont pas conscience de cela, même si cela a été mentionné quelques fois, j’aimerais saisir l’opportunité de renforcer au premier plan de notre esprit, qu’est-ce que 2019.\\
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-à être organisée. La relation avec l’église, et tout cela commence à se passer dans cette histoire (2019-2021). +
-C’est beaucoup d’informations, j’espère que cela n’est pas trop confus. Une confusion excessive. Il s’agit là d’une autre façon de considérer les choses, mais je pense qu’il est important pour nous de comprendre comment nous abordons ces lignes, que signifient ces balises et combien il est facile de mélanger les choses (faire des erreurs). Dans le passé, les gens disaient que nous pouvions mettre la croix partout, à chaque balise. Vous savez dire de telles choses est pire qu’inutile, c’est nuisible de faire de telles déclarations car cela enterre la signification de la vérité. Car cela enterre véritablement la signification de 2019. La majorité des personnes n’ont pas conscience de cela, même si cela a été mentionné quelques fois, j’aimerais saisir l’opportunité de renforcer au premier plan de notre esprit, qu’est-ce que 2019.+
 Il se trouve deux histoires claires de dispensation. Voici l’histoire de Christ là (La croix : 2019) et l’histoire des disciples. Il y a deux dispensations (1989-2019) et (2019 à L.D.). 2019, ne sera plus jamais répété de nouveau. Il se trouve deux histoires claires de dispensation. Voici l’histoire de Christ là (La croix : 2019) et l’histoire des disciples. Il y a deux dispensations (1989-2019) et (2019 à L.D.). 2019, ne sera plus jamais répété de nouveau.
  
-2019 est la Fin du Temps de Grâce, ce que nous savons tous, nous aurons plus de Fin de Temps de Grâce nous le savons. Il y en a une indiquée là (FTG des 144000 : Dan 12.1.), une autre est marquée à Panium. Il existe plusieurs Fin de Temps de Grâce, celle de 2019 est unique, elle ne sera jamais répétée de nouveau. J’aimerais que nous réfléchissions vraiment à ce sujet, la balise la plus importante dans notre histoire, vous pourrez dire dans la ligne de réforme des 144000. Dans cette histoire, la majorité d’entre nous n’en est pas consciente et cela est déjà passé. Prions. +2019 est la Fin du Temps de Grâce, ce que nous savons tous, nous aurons plus de Fin de Temps de Grâce nous le savons. Il y en a une indiquée là (FTG des 144000 : Dan 12.1.), une autre est marquée à Panium. Il existe plusieurs Fin de Temps de Grâce, celle de 2019 est unique, elle ne sera jamais répétée de nouveau. J’aimerais que nous réfléchissions vraiment à ce sujet, la balise la plus importante dans notre histoire, vous pourrez dire dans la ligne de réforme des 144000. Dans cette histoire, la majorité d’entre nous n’en est pas consciente et cela est déjà passé. Prions.\\ 
-Prière Comprendre Notre Expérience +\\ 
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-Père céleste nous aimerions demander pour la miséricorde, le pardon, pour la force. Père nous sommes semblable à des personnes qui ont faim et soif, et nous mettons nos mains ensemble, et tu verses de l’eau, mais nous ne serrons pas les doigts et toute cette eau s’écoule entre nos doigts et nous finissons par être insatisfaits. Seigneur cela semble être l’expérience que nous traversons à maintes reprises, inutilement affamés et assoiffés sans jamais être satisfaits. Père nous venons de traverser la balise la plus importante de notre histoire, non seulement dans l’histoire des Prêtres, des Lévites, des Néthiniens et des 144000 et pourtant nous n’en avons pas conscience. Nous n’avons pas conscience de ce que cela signifie. Seigneur alors que nous méditions sur ces pensées. Premièrement, que ce soit notre désir de comprendre ces choses. Deuxièmement de les voir pour ce qu’elles sont. Et troisièmement les ayant vues, entrer dans l’expérience dans laquelle nous nous trouvons déjà. Non pas la moisson des Prêtres, que nous comprenions, mais la période de séparation entre nous-mêmes et l’église, une période où nous avons été +===== Prière Comprendre Notre Expérience ===== 
- +Père céleste nous aimerions demander pour la miséricorde, le pardon, pour la force. Père nous sommes semblable à des personnes qui ont faim et soif, et nous mettons nos mains ensemble, et tu verses de l’eau, mais nous ne serrons pas les doigts et toute cette eau s’écoule entre nos doigts et nous finissons par être insatisfaits. Seigneur cela semble être l’expérience que nous traversons à maintes reprises, inutilement affamés et assoiffés sans jamais être satisfaits. Père nous venons de traverser la balise la plus importante de notre histoire, non seulement dans l’histoire des Prêtres, des Lévites, des Néthiniens et des 144000 et pourtant nous n’en avons pas conscience. Nous n’avons pas conscience de ce que cela signifie. Seigneur alors que nous méditions sur ces pensées. Premièrement, que ce soit notre désir de comprendre ces choses. Deuxièmement de les voir pour ce qu’elles sont. Et troisièmement les ayant vues, entrer dans l’expérience dans laquelle nous nous trouvons déjà. Non pas la moisson des Prêtres, que nous comprenions, mais la période de séparation entre nous-mêmes et l’église, une période où nous avons été poussés à nous rendre dans le désert, peut-être même à l’encontre de notre volonté pour être testés. Pour comprendre ce qui se passe au mariage de Cana où il nous sera demandé de faire des choses. Il nous sera demandé à faire des miracles et nous réaliserons que le temps n’est pas encore venu pour nous de faire ces choses, et nous serons pressés à l’action. Toutes ces choses sont nécessaires Père, en accord avec ta volonté, afin que lorsque nous arriverons dans notre période de temps de Panium que nous soyons tel que Christ l’a été des supers hommes, que les gens craindraient en raison du jugement que nous amènerons sur eux. Sois avec nous et bénis nous, nous te prions dans le nom de Jésus. Amen.
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-poussés à nous rendre dans le désert, peut-être même à l’encontre de notre volonté pour être testés. Pour comprendre ce qui se passe au mariage de Cana où il nous sera demandé de faire des choses. Il nous sera demandé à faire des miracles et nous réaliserons que le temps n’est pas encore venu pour nous de faire ces choses, et nous serons pressés à l’action. Toutes ces choses sont nécessaires Père, en accord avec ta volonté, afin que lorsque nous arriverons dans notre période de temps de Panium que nous soyons tel que Christ l’a été des supers hommes, que les gens craindraient en raison du jugement que nous amènerons sur eux. Sois avec nous et bénis nous, nous te prions dans le nom de Jésus. Amen. +
  
  
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