Wiki Eden à Eden

Outils pour utilisateurs

Outils du site

Piste : • l_expansion_americaine_2eme_partie • le_milieu_des_revolutions_1ere_partie • le_milieu_des_revolutions_2eme_partie • covid-19_la_prophetie_biblique
le_milieu_des_revolutions_1ere_partie

Différences

Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.

Lien vers cette vue comparative

Les deux révisions précédentesRévision précédente
Prochaine révision		Révision précédente
le_milieu_des_revolutions_1ere_partie [2026/09/30 16:30] – brianle_milieu_des_revolutions_1ere_partie [2026/09/30 16:56] (Version actuelle) – [Table des Matières] brian
Ligne 1: Ligne 1:
 ====== Transcription : Le Milieu Des Révolutions 1ère Partie  ====== ====== Transcription : Le Milieu Des Révolutions 1ère Partie  ======
-<WRAP Important> EN cours de construction </WRAP> 
 Série de 28 présentations faites par Tess Lambert organisée par Future is Now en mai 2019.  Série de 28 présentations faites par Tess Lambert organisée par Future is Now en mai 2019. 
  
Ligne 6: Ligne 5:
 ---- ----
 ====== Table des Matières ====== ====== Table des Matières ======
-\+  * 2012 et les 2520, les « 126 », les « 151 », et les « 63 » 
 +  * Les autres symboles : 220, 490 
 +  * 2014 
 +  * 2019 
 +  * La Ligne des Millérites et la Ligne des Prêtres : 2014 Point du Milieu 
 +  * 1989 
 +  * 1863 : La Guerre Civile 
 +  * 220 : La Révolution Française 
 +  * 1951 : Point de Mi-Chemin 
 +  * 1524 : Point de La Mi-Chemin 
 +  * Prière 
 + 
 ---- ----
 ====== Organisateur ====== ====== Organisateur ======
Ligne 82: Ligne 93:
 Nous arrivons maintenant à ce que nous voulons faire, mais plus dans notre prochaine présentation. Il s’agit d’étudier « 2019 » et nous nous focaliserons sur cette date en tant que F.T.G., il ne s’agit que d’une partie de notre histoire. Pour les Lévites, 2019 n’est pas la F.T.G, mais leur S.L. Donc lorsque nous parlons de L.D. nous pouvons parler de 2014, mais c’est également cette année //(2019)//. A la fin de l’année //(2019)// nous avons plus d’un témoin sur savoir à quoi ressemble la L.D. Pour les Néthiniens (//2019)// c’est leur 11/09. Nous arrivons maintenant à ce que nous voulons faire, mais plus dans notre prochaine présentation. Il s’agit d’étudier « 2019 » et nous nous focaliserons sur cette date en tant que F.T.G., il ne s’agit que d’une partie de notre histoire. Pour les Lévites, 2019 n’est pas la F.T.G, mais leur S.L. Donc lorsque nous parlons de L.D. nous pouvons parler de 2014, mais c’est également cette année //(2019)//. A la fin de l’année //(2019)// nous avons plus d’un témoin sur savoir à quoi ressemble la L.D. Pour les Néthiniens (//2019)// c’est leur 11/09.
  
 +{{ :2019:2019-06-notes-tl-le-milieu-des-revolutions-01_n14.jpg |}} 
 +{{ :2019:2019-06-notes-tl-le-milieu-des-revolutions-01_n15.jpg |}}
  
 C’est le test de l’histoire de 2014, les événements externes qui ont divisé deux groupes de personnes. 2019 est une année de test, mais tout dépend de qui nous sommes, le test est différent. Pour chacun d’entre eux, c’est un test. Mais j’aimerais vous rappeler que c’est un test pour les Néthiniens, mais ils n’ont aucune idée du 9 novembre 2019, ils n’ont pas besoin de le savoir, car le test n’est pas le jour, ils n’ont pas besoin de savoir le jour où ils passent l’examen. Cette information nous a été donnée. Mais deux de ces trois groupes, ne savent pas la date. Cela devrait nous faire considérer ce qu’est notre test. 1989, commence un A.C. Le 11/09 est un test sur la façon dont nous avons agi durant cette histoire. 2014 est un test au sujet des 2520. Si nous pensions que la fixation du temps était un test pour cette année (2019), ou pour cette dispensation, nous sommes en retard. Ce test est déjà passé. Le problème est que dans cette dispensation, nous avons ce test et nous semblons être assis sur celui de la dispensation précédente. C’est le test de l’histoire de 2014, les événements externes qui ont divisé deux groupes de personnes. 2019 est une année de test, mais tout dépend de qui nous sommes, le test est différent. Pour chacun d’entre eux, c’est un test. Mais j’aimerais vous rappeler que c’est un test pour les Néthiniens, mais ils n’ont aucune idée du 9 novembre 2019, ils n’ont pas besoin de le savoir, car le test n’est pas le jour, ils n’ont pas besoin de savoir le jour où ils passent l’examen. Cette information nous a été donnée. Mais deux de ces trois groupes, ne savent pas la date. Cela devrait nous faire considérer ce qu’est notre test. 1989, commence un A.C. Le 11/09 est un test sur la façon dont nous avons agi durant cette histoire. 2014 est un test au sujet des 2520. Si nous pensions que la fixation du temps était un test pour cette année (2019), ou pour cette dispensation, nous sommes en retard. Ce test est déjà passé. Le problème est que dans cette dispensation, nous avons ce test et nous semblons être assis sur celui de la dispensation précédente.
Ligne 88: Ligne 100:
 \\ \\
 ===== La Ligne des Millérites et la Ligne des Prêtres : 2014 Point du Milieu ===== ===== La Ligne des Millérites et la Ligne des Prêtres : 2014 Point du Milieu =====
-<fc blue>-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------</fc> 
- 
 J’aimerais que nous considérions 2014, et nous la superposerons avec l’histoire des Millérites. Et nous parlerons de deux autres dates que je remplis avec leur histoire. J’aimerais que nous considérions 2014, et nous la superposerons avec l’histoire des Millérites. Et nous parlerons de deux autres dates que je remplis avec leur histoire.
  
Ligne 96: Ligne 106:
 Le 19 avril 1844 devient le 11/09. Le 21 juillet commence le CM qui enfle, jusqu’à Exeter, le Cri de Minuit (C.M.) ou Le Grand Cri (L.G.C.). qui amène à la F.T.G de Daniel 12.1. Le 19 avril 1844 devient le 11/09. Le 21 juillet commence le CM qui enfle, jusqu’à Exeter, le Cri de Minuit (C.M.) ou Le Grand Cri (L.G.C.). qui amène à la F.T.G de Daniel 12.1.
  
-2014 +{{ :2019:2019-06-notes-tl-le-milieu-des-revolutions-01_n16.jpg |}}
- +
-19/04 21/07 22/10/44 +
- +
-T.A. Minuit +
- +
-Minuit ou Mi chemin+
  
 Le 21 juillet c’est « Minuit » ou la « Mi-Chemin » entre le 19 avril au 22 octobre 1844. Cela devient un symbole. Nous pourrions le dessiner de différentes manières. Le 21 juillet c’est « Minuit » ou la « Mi-Chemin » entre le 19 avril au 22 octobre 1844. Cela devient un symbole. Nous pourrions le dessiner de différentes manières.
Ligne 116: Ligne 120:
 Nous pouvons amener cela en tant que symbole au 19 avril 1844. Quand nous amenons cela dans notre histoire 2014 est la L.D. pour nous. Le 19 avril est le 11/09/2001. Le 22 octobre 1844 devient le 9 Novembre 2019. Ce que j’aimerais que nous voyions, en utilisant les symbolismes de l’histoire des Millérites, 2014 est « Minuit » au moment où le cri retentit « Voici l’Époux vient ». Par conséquent c’est la « mi-chemin ». En utilisant symboliquement l’histoire des Millérites, en tant que parabole, 2014 devient le « milieu » ou la « mi-chemin » entre 2001 et 2019. Cela nous permet d’ajouter des informations complémentaires dans cette histoire de 2014. Nous pouvons amener cela en tant que symbole au 19 avril 1844. Quand nous amenons cela dans notre histoire 2014 est la L.D. pour nous. Le 19 avril est le 11/09/2001. Le 22 octobre 1844 devient le 9 Novembre 2019. Ce que j’aimerais que nous voyions, en utilisant les symbolismes de l’histoire des Millérites, 2014 est « Minuit » au moment où le cri retentit « Voici l’Époux vient ». Par conséquent c’est la « mi-chemin ». En utilisant symboliquement l’histoire des Millérites, en tant que parabole, 2014 devient le « milieu » ou la « mi-chemin » entre 2001 et 2019. Cela nous permet d’ajouter des informations complémentaires dans cette histoire de 2014.
  
-Minuit +{{ :2019:2019-06-notes-tl-le-milieu-des-revolutions-01_n17.jpg |}}
- +
-Mi-Chemin L.D. +
- +
-11/09 2014 2019 +
- +
-19/04 21/07 22/10/44 +
- +
-Minuit ou Mi chemin T.A. Minuit Fanatisme +
- +
-CM +
- +
-11/09 LD LGC Dn 12.1+
  
 Certains des nombres qui nous ont amenés en 2014, l’un d’entre eux est 1888, et les 126. Je vais laisser de côté cet exemple pour le moment car j’aimerais me focaliser sur un fil particulier. Par conséquent, on prend les 151, et cela nous conduit à 1863. 151 années qui nous amènent en 2014. Certains des nombres qui nous ont amenés en 2014, l’un d’entre eux est 1888, et les 126. Je vais laisser de côté cet exemple pour le moment car j’aimerais me focaliser sur un fil particulier. Par conséquent, on prend les 151, et cela nous conduit à 1863. 151 années qui nous amènent en 2014.
  
-151 ans +{{ :2019:2019-06-notes-tl-le-milieu-des-revolutions-01_n18.jpg |}}
- +
-Minuit +
- +
-Mi-Chemin +
- +
-1863 L.D. +
- +
-11/09 2014 2019 +
- +
-19/04 21/07 22/10/44 +
- +
-Minuit ou Mi chemin T.A. Minuit Fanatisme +
- +
-CM +
- +
-11/09 LD LGC Dn 12.1 +
-\\+
 \\ \\
 ===== 1989 ===== ===== 1989 =====
-<fc blue>-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------</fc> 
- 
 1863 nous amène aussi en 1989. J’aimerais vous rappeler un principe. 1989 nous relate une histoire de quelle année ? 2019. Car c’est l’histoire de 30 ans des Prêtres //(1989 à 2019)//. De la naissance au baptême. On peut créer une seule parabole. Mais en 1989, c’est aussi la blessure mortelle du Roi du Sud. 1863 nous amène aussi en 1989. J’aimerais vous rappeler un principe. 1989 nous relate une histoire de quelle année ? 2019. Car c’est l’histoire de 30 ans des Prêtres //(1989 à 2019)//. De la naissance au baptême. On peut créer une seule parabole. Mais en 1989, c’est aussi la blessure mortelle du Roi du Sud.
  
-30 ans +{{ :2019:2019-06-notes-tl-le-milieu-des-revolutions-01_n19.jpg |}}
- +
-1989 2019 +
- +
-prêtres +
- +
-Naissance Baptême+
  
 Nous ne pouvons pas commencer et terminer cette parabole avec une histoire cohérente avec le Roi du Sud. Il faut prendre 1989 et l’amener à Panium. Il nous faut voir une blessure mortelle et une blessure mortelle, une chute et une chute. Nous ne pouvons pas commencer et terminer cette parabole avec une histoire cohérente avec le Roi du Sud. Il faut prendre 1989 et l’amener à Panium. Il nous faut voir une blessure mortelle et une blessure mortelle, une chute et une chute.
  
-1989 Panium +{{ :2019:2019-06-notes-tl-le-milieu-des-revolutions-01_n20.jpg |}}
- +
-Roi du Sud Blessure mortelle Blessure mortelle+
  
 Donc 1989 peut nous relater plusieurs histoires, cela dépend du fil. Est-ce le fil des Prêtres ? Ou le fil de la montée de la 7ième tête. Le nouvel ordre mondial ? S’il s’agit de l’histoire du Nouvel Ordre Mondial, celle-ci nous conduira jusqu’à Panium. Donc 1989 peut nous relater plusieurs histoires, cela dépend du fil. Est-ce le fil des Prêtres ? Ou le fil de la montée de la 7ième tête. Le nouvel ordre mondial ? S’il s’agit de l’histoire du Nouvel Ordre Mondial, celle-ci nous conduira jusqu’à Panium.
Ligne 174: Ligne 139:
 \\ \\
 ===== 1863 : La Guerre Civile ===== ===== 1863 : La Guerre Civile =====
-<fc blue>-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------</fc> 
- 
 Donc lorsque nous pensons à la date de 1863, cela peut nous conduire dans deux années différentes. Les « 126 » nous amène en 1989. Voici un fil cohérent de la dispersion qui va introduire un rassemblement. C’est l’histoire de la captivité, des quatre générations. Mais il existe un autre fil, le précédent est basé sur les 126 ans. L’autre est basé sur les « 151 » et nous amène à 2014. Il ne s’agit pas d’une histoire ou d’un fil parlant de la dispersion (Les 151). C’est une parabole différente, qui parle du Mouvement de Réforme National (M.R.N.). Il s’agit de la L.D. un fil différent. Donc lorsque nous pensons à la date de 1863, cela peut nous conduire dans deux années différentes. Les « 126 » nous amène en 1989. Voici un fil cohérent de la dispersion qui va introduire un rassemblement. C’est l’histoire de la captivité, des quatre générations. Mais il existe un autre fil, le précédent est basé sur les 126 ans. L’autre est basé sur les « 151 » et nous amène à 2014. Il ne s’agit pas d’une histoire ou d’un fil parlant de la dispersion (Les 151). C’est une parabole différente, qui parle du Mouvement de Réforme National (M.R.N.). Il s’agit de la L.D. un fil différent.
  
-126 ans +{{ :2019:2019-06-notes-tl-le-milieu-des-revolutions-01_n21.jpg |}}
- +
-1863 1989 +
- +
-Dispersion Rassemblement +
- +
-151 ans +
- +
-1863 2014 +
- +
-Loi du Dimanche +
- +
-Mouvement de Réforme National (M.R.N.)+
  
 Lorsque nous prenons le fil de la L.D., alors pourquoi le Mouvement de Réforme National a t’il été fondé ? Ce n’est pas quelque chose que nous couvrirons dans cette présentation, nous en parlerons dans plus de détails. Mais c’est en raison d’une histoire qui l’entoure de la guerre civile. 1863 est le point du milieu dans la guerre civile. Lorsque nous prenons le fil de la L.D., alors pourquoi le Mouvement de Réforme National a t’il été fondé ? Ce n’est pas quelque chose que nous couvrirons dans cette présentation, nous en parlerons dans plus de détails. Mais c’est en raison d’une histoire qui l’entoure de la guerre civile. 1863 est le point du milieu dans la guerre civile.
Ligne 198: Ligne 149:
 \\ \\
 ===== 220 : La Révolution Française ===== ===== 220 : La Révolution Française =====
-<fc blue>-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------</fc> 
- 
 Nous pouvons nous rendre dans une autre histoire. Si nous prenions les « 220 », ils nous ramèneraient dans l’histoire de la Révolution Française, les « 220 » nous conduiraient en 1794. 1794 en ajoutant les « 220 » nous amènent en 2014 //(1794+220)//. Et (1794) est le point du milieu dans une autre crise, connue par la Révolution Française : de 1789 à 1799. C’est le point du milieu dans la Révolution. Ce qui nous permet de prendre l’histoire de la Révolution Française, et de voir l’histoire de la Révolution américaine de 2001 à 2019. Nous pouvons nous rendre dans une autre histoire. Si nous prenions les « 220 », ils nous ramèneraient dans l’histoire de la Révolution Française, les « 220 » nous conduiraient en 1794. 1794 en ajoutant les « 220 » nous amènent en 2014 //(1794+220)//. Et (1794) est le point du milieu dans une autre crise, connue par la Révolution Française : de 1789 à 1799. C’est le point du milieu dans la Révolution. Ce qui nous permet de prendre l’histoire de la Révolution Française, et de voir l’histoire de la Révolution américaine de 2001 à 2019.
  
-220 ans +{{ :2019:2019-06-notes-tl-le-milieu-des-revolutions-01_n22.jpg |}}
- +
-151 ans +
- +
-Minuit +
- +
-Mi-Chemin +
- +
-1794 1863 L.D. +
- +
-1789 1799 1861 1865 11/09 2014 2019 +
- +
-Révolution Guerre civile 19/04 21/07 22/10/44 +
- +
-Française T.A. Minuit +
- +
-Minuit ou Mi chemin Fanatisme +
- +
-CM +
- +
-11/09 LD LGC Dn 12.1+
  
 Le renversement d’un gouvernement. 2001 vous avez un président, Georges Bush. En prophétie, il est indiqué comme étant le « Faux Smerdis ». Pour quelle raison est-il « faux » ? Parce qu’il a triché. Il n’aurait jamais dû être roi. Georges Bush n’aurait jamais dû être président. Il a triché en Floride. Le renversement d’un gouvernement. 2001 vous avez un président, Georges Bush. En prophétie, il est indiqué comme étant le « Faux Smerdis ». Pour quelle raison est-il « faux » ? Parce qu’il a triché. Il n’aurait jamais dû être roi. Georges Bush n’aurait jamais dû être président. Il a triché en Floride.
Ligne 230: Ligne 159:
 Nous avons déjà pris ces histoires de la deuxième guerre mondiale et avons dit qu’elle commence en 2016, mais c’est différent d’une guerre de tranchées ou de tanks ou d’armes à feu. Car nous prenons cette histoire, nous la prenons comme une parabole et nous voyons un nouveau mode de guerre. Donc quand nous prenons la Révolution Française, et que nous la ramenons dans notre propre histoire, le fait qu’il n’y ait pas de sang dans les rues ne devrait pas nous surprendre, car il s’agit d’un type de révolution différent. Mais j’aimerais nous rappeler qu’il y a « du sang dans les rues », parce que nous avons le nationalisme. Les groupes de l’extrême droite. Nous avons encore les vestiges du KuKluxKlan, dont la dangerosité déjà augmente de plus en plus, si nous sommes un immigrant, un journaliste ou noir. Il y a du sang dans les rues. Mais cette Révolution Française est différente de celle qu’elle a été, de même que pour la seconde guerre mondiale. Mais à la fin de cette révolution nous savons qu’il y a une dictature : Napoléon. Donc en 2019, à Raphia, nous nous attendons à un Napoléon ou à une dictature. Nous savons par conséquent, que le gouvernement doit être renversé d’ici-là. Nous avons déjà pris ces histoires de la deuxième guerre mondiale et avons dit qu’elle commence en 2016, mais c’est différent d’une guerre de tranchées ou de tanks ou d’armes à feu. Car nous prenons cette histoire, nous la prenons comme une parabole et nous voyons un nouveau mode de guerre. Donc quand nous prenons la Révolution Française, et que nous la ramenons dans notre propre histoire, le fait qu’il n’y ait pas de sang dans les rues ne devrait pas nous surprendre, car il s’agit d’un type de révolution différent. Mais j’aimerais nous rappeler qu’il y a « du sang dans les rues », parce que nous avons le nationalisme. Les groupes de l’extrême droite. Nous avons encore les vestiges du KuKluxKlan, dont la dangerosité déjà augmente de plus en plus, si nous sommes un immigrant, un journaliste ou noir. Il y a du sang dans les rues. Mais cette Révolution Française est différente de celle qu’elle a été, de même que pour la seconde guerre mondiale. Mais à la fin de cette révolution nous savons qu’il y a une dictature : Napoléon. Donc en 2019, à Raphia, nous nous attendons à un Napoléon ou à une dictature. Nous savons par conséquent, que le gouvernement doit être renversé d’ici-là.
  
-220 ans +{{ :2019:2019-06-notes-tl-le-milieu-des-revolutions-01_n23.jpg |}}
- +
-151 ans +
- +
-<fc sienna>Raphia Napoléon</fc> +
- +
-Minuit +
- +
-Mi-Chemin L.D. +
- +
-11/09 2014 2019 +
- +
-1863 +
- +
-1861 1865 +
- +
-1794 +
- +
-1789 1799 +
- +
-Révolution Guerre civile 19/04 21/07 22/10/44 +
- +
-Française T.A. Minuit +
- +
-Minuit ou Mi chemin Fanatisme +
- +
-<fc sienna>Napoléon</fc> +
- +
-CM +
- +
-11/09 LD LGC Dn 12.1 +
-\\+
 \\ \\
 ===== 1951 : Point de Mi-Chemin ===== ===== 1951 : Point de Mi-Chemin =====
-<fc blue>-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------</fc> 
- 
 Nous pouvons faire d’autres points de mi-chemin. Nous pouvons aller à 1951, et placer 1948 et 1954, et construire une histoire sur l’église et l’état en guise de réponse à la guerre froide. Nous pouvons commencer et terminer cette période avec l’expression « Sous Dieu ». « Book – end » : le commencement et la fin. C’est comme la structure d’un paragraphe : la première et la dernière phrase. C’est la même histoire. Nous pouvons faire d’autres points de mi-chemin. Nous pouvons aller à 1951, et placer 1948 et 1954, et construire une histoire sur l’église et l’état en guise de réponse à la guerre froide. Nous pouvons commencer et terminer cette période avec l’expression « Sous Dieu ». « Book – end » : le commencement et la fin. C’est comme la structure d’un paragraphe : la première et la dernière phrase. C’est la même histoire.
  
-220 ans +{{ :2019:2019-06-notes-tl-le-milieu-des-revolutions-01_n24.jpg |}}
- +
-Minuit +
- +
-Mi-Chemin +
- +
-1863 1948 1951 1954 L.D. +
- +
-1861 1865 11/09 2014 2019 +
- +
-151 ans +
- +
-63 ans +
- +
-1794 +
- +
-1789 1799 <fc sienna>Raphia Napoléon</fc> +
- +
-Révolution Guerre civile 19/04 21/07 22/10/44 +
- +
-Française T.A. Minuit +
- +
-Minuit ou Mi chemin Fanatisme +
- +
-<fc sienna>Napoléon</fc> +
- +
-CM +
- +
-11/09 LD LGC Dn 12.1 +
-\\+
 \\ \\
 ===== 1524 : Point de La Mi-Chemin ===== ===== 1524 : Point de La Mi-Chemin =====
-<fc blue>-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------</fc> 
- 
 Nous pourrions aller dans une autre histoire, et dire 1524 et cela est basé sur les 490 ans. Nous pouvons commencer et terminer cette période avec 1521 et 1527. 1524 est le point du milieu. Nous pourrions aller dans une autre histoire, et dire 1524 et cela est basé sur les 490 ans. Nous pouvons commencer et terminer cette période avec 1521 et 1527. 1524 est le point du milieu.
  
Ligne 312: Ligne 177:
 <fc blue>Le siège de Belgrade est un épisode des guerres hongro-ottomanes qui se déroule **du 25 juin jusqu'au 29 août**</fc> 1521. -fr.wikipedia.org <fc blue>L</fc>'armée ottomane <fc blue>commandée par le sultan Soliman le Magnifique s'empare de la ville. C'est une étape décisive des conquêtes ottomanes en Europe.</fc> <fc blue>Le siège de Belgrade est un épisode des guerres hongro-ottomanes qui se déroule **du 25 juin jusqu'au 29 août**</fc> 1521. -fr.wikipedia.org <fc blue>L</fc>'armée ottomane <fc blue>commandée par le sultan Soliman le Magnifique s'empare de la ville. C'est une étape décisive des conquêtes ottomanes en Europe.</fc>
  
-<fc blue>**Belgrade**, **ancienne ville de la principauté de Serbie** devenue un avant-poste du</fc> royaume de Hongrie -fr.wikipedia.org <fc blue>au sud du Danube, avait repoussé deux offensives ottomanes en 1440 et en 1456. Depuis la prise de Smederevo , devenue le siège d'un sandjak du pachalik de Roumélie en 1459, les Ottomans disposent de bases solides autour de Belgrade.</fc>+<fc blue>**Belgrade**, **ancienne ville de la principauté de Serbie** devenue un avant-poste du</fc> royaume de Hongrie <fc blue>au sud du Danube, avait repoussé deux offensives ottomanes en 1440 et en 1456. Depuis la prise de Smederevo , devenue le siège d'un sandjak du pachalik de Roumélie en 1459, les Ottomans disposent de bases solides autour de Belgrade.</fc>
  
 <fc blue>Le sultan Soliman le Magnifique, accompagné du</fc> grand vizir -fr.wikipedia.org Piri Mehmed Pacha <fc blue>part d'Istambul le</fc> 6 février 1521, <fc blue>établit son camp à</fc> Zemun <fc blue>mi-juillet et met le siège devant la ville</fc>1. Il fait bombarder les murs par une puissante artillerie. <fc blue>À partir du</fc> 2 août, <fc blue>il lance plusieurs assauts terrestres contre la ville basse qui sont repoussés. Soliman fait alors construire un pont de bateaux et transférer son artillerie sur une île du fleuve. Le 8 août, il lance un assaut général : Piri Mehmed Pacha attaque par la rive du Danube,</fc> Mustafa Pacha<fc blue>par celle de la Save,</fc> Ahmed Pacha <fc blue>par des barques sur la Save, et les</fc> janissaires <fc blue>tentent d'escalader les murs de la</fc> ville haute. <fc blue>Les attaquants s'emparent de la ville basse.</fc> <fc blue>Le sultan Soliman le Magnifique, accompagné du</fc> grand vizir -fr.wikipedia.org Piri Mehmed Pacha <fc blue>part d'Istambul le</fc> 6 février 1521, <fc blue>établit son camp à</fc> Zemun <fc blue>mi-juillet et met le siège devant la ville</fc>1. Il fait bombarder les murs par une puissante artillerie. <fc blue>À partir du</fc> 2 août, <fc blue>il lance plusieurs assauts terrestres contre la ville basse qui sont repoussés. Soliman fait alors construire un pont de bateaux et transférer son artillerie sur une île du fleuve. Le 8 août, il lance un assaut général : Piri Mehmed Pacha attaque par la rive du Danube,</fc> Mustafa Pacha<fc blue>par celle de la Save,</fc> Ahmed Pacha <fc blue>par des barques sur la Save, et les</fc> janissaires <fc blue>tentent d'escalader les murs de la</fc> ville haute. <fc blue>Les attaquants s'emparent de la ville basse.</fc>
Ligne 366: Ligne 231:
 Nous pouvons regarder à cette histoire par rapport aux 490ans, et introduire cette histoire dans celle de 2001 à 2019. Nous pouvons regarder à cette histoire par rapport aux 490ans, et introduire cette histoire dans celle de 2001 à 2019.
  
-490 ans +{{ :2019:2019-06-notes-tl-le-milieu-des-revolutions-01_n25.jpg |}} 
- +{{ :2019:2019-06-notes-tl-le-milieu-des-revolutions-01_n26.jpg |}}
-220 ans +
- +
-151 ans +
- +
-63 ans +
- +
-Minuit +
- +
-Mi-Chemin +
- +
-<fc sienna>Raphia Napoléon</fc> +
- +
-1521 1524 1527 1794 1863 1948 1951 1954 L.D. +
- +
-1789 1799 1861 1865 11/09 2014 2019 +
- +
-Solémon Belgrade Luther se cache après la Diet de Worms +
- +
-Révolution Guerre civile 19/04 21/07 22/10/44 +
- +
-Française T.A. Minuit +
- +
-Fanatisme +
- +
-<fc sienna>Napoléon</fc> +
- +
-Guerre des paysans allemands +
- +
-Minuit ou Mi chemin +
- +
-Luther Zwingle CM +
- +
-Erasmus +
- +
-11/09 LD LGC Dn 12.1 +
- +
-Fin de la renaissance Italienne. Pillage de Rome Persécution des Anabaptistes+
  
 Mais les deux histoires que j’aimerais souligner, sont celles de la Révolution française et de la guerre civile, car cela devient important dans notre prochaine étude, afin de comprendre que nous pouvons voir 2001 et 2019 comme le commencement et la fin d’une révolution. La guerre civile n’est qu’un autre terme pour dire « révolution ». Et nous pouvons voir le commencement et la fin d’une guerre civile //(le commencement :1861, la fin : 1865)//. Nous parlerons de cela dans plus de détails lorsque nous prendrons quelques modèles de révolutions pour les mettre dans cette histoire //(2001 à 2019),// afin de comprendre à quoi cela va ressembler. Mais les deux histoires que j’aimerais souligner, sont celles de la Révolution française et de la guerre civile, car cela devient important dans notre prochaine étude, afin de comprendre que nous pouvons voir 2001 et 2019 comme le commencement et la fin d’une révolution. La guerre civile n’est qu’un autre terme pour dire « révolution ». Et nous pouvons voir le commencement et la fin d’une guerre civile //(le commencement :1861, la fin : 1865)//. Nous parlerons de cela dans plus de détails lorsque nous prendrons quelques modèles de révolutions pour les mettre dans cette histoire //(2001 à 2019),// afin de comprendre à quoi cela va ressembler.
le_milieu_des_revolutions_1ere_partie.1790778605.txt.gz · Dernière modification : de brian
Donate Powered by PHP Valid HTML5 Valid CSS Driven by DokuWiki