3ème et dernière partie de cette série sur Actes 27 & la Loi du Dimanche, dans laquelle Terrie Lambert à travers la méthodologie ligne sur ligne place la Loi du Dimanche au 18 juillet 2024. Sur la ligne de réforme avant d'arriver à Daniel 11.41 - il y a 4 Loi du Dimanche qui sont des fractales de la Loi du Dimanche de Daniel 11.41 ou Apocalypse 13.

1. 2014 : La purge des modérés et des centristes au sein du Parti républicain
2. 2019 : La tentative de destitution de Donald Trump qui a été un échec de la part des Républicains
3. 2021 : La deuxième tentation des Républicains pour destituer Trump en raison de l'insurrection du 6 janvier au Capitol, mais ils ont échoué
4. 2024 : Trump accusé de 34 chefs d'accusation le 30 mai 2024, mais qui est nommé candidat lors de la CNR : Convention Nationale des Républicains qui s'est tenue du 15 au 18 juillet 2024.

Pour arriver à cette conclusion, elle répète et élargit l'étude d'Actes 27 et élargit sur la nomenclature du nom : Quintus Fabius Maximus Gurges qu'elle compare et contraste avec celui de Jules César.

La nomenclature du nom romain permet de comprendre la signification du mot et de faire des liens dans Daniel et l'Apocalypse et dans les événements entourant le sixième royaume (USA) de la prophétie biblique avec la Loi du Dimanche.

1. Actes 27 & la Loi du Dimanche - 1ère partie : Révision d'Actes 27 : La ligne des Institutions en addition à la signification du mot Déluge dans Daniel & l'Apocalypse. Suivi de l'histoire du droit de vote aux États-Unis.

1. Actes 27 & la Loi du Dimanche - 2ème partie : Révision d'Actes 27 et de la nomenclature de Quintus Fabius Maximus Gurges et poursuite de l'historie du Droit de vote aux États-Unis, ainsi qu'un focus sur les calendrier Julien modifié par Jules César.

1. Actes 27 & la Loi du Dimanche - 3ème partie : Révision des deux premières partie et explication de l'importance du vote et des différents types des électeurs - les électeurs engagés et les désengagés. Et rappel de la méthodologie pour fixer la Loi du Dimanche au 18 juillet 2024.

• Révision Des 2 premières Parties : Les 2 Bateaux d’Actes 27
• 273 avant J.-C L’Égypte Envoie Des Ambassadeurs À Rome
• 275 avant J.-C Rome Envoie Des Ambassadeurs En Égypte
• La Nomenclature Romaine : Quintus Fabius Maximus Gurges
• Signification De Fabius : Haricot – Vote – Élection
• La Loi Du Dimanche Est Liée Aux Élections – Au Vote
• Document Scientifique De The Royal Society Of Victoria
• Quintus & Les Mois Des Calendriers Romains et Julien
• Juillet le 5ème Mois & Donald Trump Le 5è Président À Partir Du TDF
• Le 5ème Égale Le 7ème : Sardes = Laodicée
• Jules César Se Nomme Dictateur À Vie
• Daniel & L’Évangile Éternel
• Daniel Chapitres 1 à 3 : La Parabole De L’Adventisme
• Daniel Chapitres 4 à 6 : La Parabole Des États-Unis
• Suffrage Signifie Prière & Vote : Une Personne Qui Nous Représente, Qui Intercède Pour Nous
• Les Différents Types D’Électeurs : Engagés & Désengagés
• Les Électeurs Qui Ne Votent Pas – Car Pensent Que Ça Ne Sert À Rien
• Les Électeurs Désengagés En Politique Ne S’Intéressent Pas À La Démocratie
• Le Mouvement Est Accro À La Politique & Fait Partie De la Minorité Des Personnes Engagées
• L’Article De Vox : Sondage NBC – Projet 538
• Celles et Ceux Qui S’Informent Via Les Réseaux Sociaux votent Pour Trump
• Celles et Ceux Qui S’Informent Via Les Journalistes et Chaines TV votent Pour Biden
• Les Démocrates Cherchent À Rallier Les Électeurs Désengagé.e.s
• Le 30 Mai 2024 : Trump Coupable De 34 Chefs D’Accusation
• Le Livre – The Demon Lover de Robin Morgan
• 1ère Stratégie : Toutes Les Filles Apprennent À Se Défendre : Judo ou Autre Sport
• 2ème Stratégie : Que Toutes Les Filles Puissent Voter
• Résumé Des 3 Études

• The Midnight Watch
• Plateforme Zoom
• Date : 28 juin 2024
• Oratrice : Terrie Lambert
• Chaine YouTube TMW : The Midnight Watch
• Site internet : Eden à Eden
• Transcription : Actes 27 & La Loi du Dimanche - 3ème partie
• Chaine YouTube : YouTube : Eden à Eden
• Playlist : 2024 024-Mai-Juin TMW : Terrie Lambert - Actes 27 & La Loi du Dimanche
• Lien de la vidéo : Actes 27 & La Loi du Dimanche - 3ème Partie

La discussion porte donc sur la Loi du Dimanche (LD), et l'étude a commencé par une révision d’Actes 27 et des deux navires. Les paraboles des deux navires qui nous donnent les deux lignes, l'une commençant en 1798 et l'autre en 1989. Nos deux Temps De la Fin, des choses anciennes et des choses nouvelles tirées de Matthieu 13. Ce que tous les bons scribes qui sont diligents dans les choses du Royaume des Cieux doivent savoir. Nous avons révisé ces lignes et en particulier nous avons regardé à la Loi du Dimanche, nous sommes donc arrivés à la fin de nos lignes, et nous voulons connaître la période de temps entre le Cri de Minuit (CM) et la Loi du Dimanche (LD) ce qui correspond au naufrage. Et nous savons que c'est le renversement des États-Unis, des institutions des États-Unis.

Et, j'ai juste apporté cette partie en pointillée de la deuxième ligne entre Panium et la Loi du Dimanche je l'ai agrandie.

• Actes 27.27 nous donne le Cri de Minuit (CM), c’est le doublement, le moment où ils voient le naufrage se profiler à l'horizon.
• Actes 27.37, nous dit qu’il y a 276 personnes à bord de ce bateau. Si nous enlevons Aristarque, Luc et Paul, il en reste 273. Ce qui nous donne les deux groupes :

1. Un groupe de Lévites.
2. Un groupe de Prêtres.

Nous sommes l’an 273 av. J.-C. Nous utilisons donc ce nombre 273 comme symbole des Lévites. Mais nous sommes aussi remontés dans l'histoire et nous avons regardé à l’an 273 av. J.-C. et nous avons vu qu'un événement très important s'est produit cette année-là. Nous l'agrandirons sur la troisième ligne. L’an 273 av. J.-C. est l'année où l'Égypte a envoyé sa délégation ou ses ambassadeurs à Rome. Pourquoi l'Égypte a-t-elle envoyé sa délégation ou ses ambassadeurs à Rome ? Parce que Rome avait vaincu Pyrrhus en l’an 275 av. J.-C.

Rome était arrivée sur la scène mondiale, le monde la remarquait, et l'Égypte a envoyé des ambassadeurs à Rome pour forger des alliances et des amitiés avec la puissance montante.

Nous marquons donc :

• L’an 275 av. J.-C comme correspondant à 2021 – la bataille de Beneventum.
• L’an 273 av. J.-C comme le 24 juin 2022, qui est l'affaire Dobbs contre Jackson Womens Health Organization, l'affaire de la Cour Suprême qui a renversé Roe contre Wade . Dans ma première étude, j'avais écrit juillet, ce qui était une erreur, il s’agit du mois de juin et je remercie les personnes qui me l’ont dit. C'est donc le 24 juin 2022 et non le 24 juillet 2022.

L'étude a continué pour montrer que l’an 272 avant J.-C., Rome a envoyé une délégation en Égypte, mais nous notons aussi que Tarente est tombée et aussi la bataille d'Argos où la mort de Pyrrhus. Mais c'est aussi à ce moment-là que Rome envoie des ambassadeurs en Égypte, avec à leur tête Quintus Fabius Maximus Gurges.

Et pour celles et ceux qui n'ont pas encore regardé les deux premières présentations, nous marquons cet événement pour cette année en 2024 – La loi du Dimanche, le naufrage.

La raison pour laquelle nous avons indiqué cette date, c’est parce que nous sommes retourné.e.s sur le nom de Quintus Fabius Maximus Gurges, et nous avons noté que c’est de cette manière qu'ils construisaient leurs noms dans la nomenclature romaine.

Quintus étant son praenomen. Ainsi, avec les noms romains, vous aviez un praenomen, qui est votre nom personnel - votre prénom. Si vous étiez le cinquième fils ou si vous étiez né au cours du cinquième mois, vous vous appeliez Quintus. Fabius était son nomen qui pour les Romains est le nom le plus important car il identifie le peuple ou la tribu auquel vous apparteniez.

Le nomem est le nom qui vous donnait votre autorité dans la société, si vous apparteniez à un peuple fort et important, à une tribu puissante. Votre nom pouvait vous mener loin. Par exemple Jules César, bien qu’il soit né pauvre, cela n’avait pas d'importance parce qu'il appartenait à la tribu des Iulii et qu'il pouvait donc gravir les échelons.

Nous avons remarqué que Fabius signifie « cultivateur de haricots ». Ils cultivaient des fèves, et nous avons montré que les fèves étaient utilisées pour les élections ou le vote. Nous les appelons fèves ou haricots. Elles sont connues sous plusieurs noms. Avez-vous entendu l'expression « spill the beans » ? Aujourd'hui, nous disons « crache les haricots – crache le morceau ». Nous demandons à quelqu'un de divulguer des informations secrètes. C'est ainsi que nous l'utilisons aujourd'hui. C'est comme si quelqu'un savait quelque chose que vous ne savez pas. Alors vous lui demander de « cracher le morceau » de dire ce qu’il ou elle sait.

Mais ce mot est d’origine grecque et signifie que vous portez l'urne qui contient tous les haricots.

• Les haricots clairs qui représentent les votes positifs.
• Les haricots noirs qui représentent les votes négatifs.

Et si vous renversiez les haricots, si vous faisiez tomber l'urne, l'information était divulguée trop tôt. Vous avez donc reçu l'information avant que vous ne soyez censé la recevoir. Il s'agit donc en fait d'un résultat d'élection. Donc divulguer des informations, c'est obtenir le résultat de l'élection.

Maximus Gurges est le cognomen de cet homme, c'est-à-dire un surnom, c'est un nom descriptif. Et vous pouvez obtenir un cognomen comme un surnom ou il peut aussi indiquer la famille à laquelle on appartient dans une tribu donnée. Il peut donc être donné pour plusieurs raisons. Ainsi, on l'appelait Maximus Gurges parce que, dans sa jeunesse, il était assez excessif. Je ne sais pas exactement ce que cela signifie, il buvait, faisait la fête, s'amusait. On l'appelait Maximus Gurges. C'est ainsi que son nom est construit.

Puis nous avons identifié que la Loi du Dimanche est liée aux élections et au vote. Nous avons donc parcouru l'histoire du droit de vote, particulièrement aux États-Unis, parce que nous voulons connaître la vérité sur la quatrième bête, qui est Rome, qui identifie les États-Unis à la fin du monde. C’est le pays glorieux. La moitié du monde vote cette année, mais le pays glorieux est le seul pays sur lequel tout le monde se concentre.

Tout d'abord, juste deux ou trois choses sur Maximus Flood. Je suis tombée sur un article de la Société royale de Victoria. Je vais le partager avec vous. The Royal Society of Victoria rassemble la communauté scientifique de Victoria. L'adhésion est ouverte à toute personne intéressée par la science et son histoire, et il s'agit de l'édition d'avril 2024. Nous allons lire les deux premiers paragraphes. Il s'agit de la montée de la désinformation et des fausses informations.

Dans ce numéro, nous examinons quatre crises auxquelles notre planète est actuellement confrontée. Pour trois d'entre elles, il est relativement facile de voir la menace diminuer. La biodiversité menace l'existence des espèces. La pollution de l'air, de l'eau et des sols a un impact sur la santé de tous les êtres vivants, et le changement climatique plonge de plus en plus les systèmes terrestres dans le chaos. On a vraiment l'impression qu'il s'agit des cavaliers de l'apocalypse. Il a donc relevé ces trois éléments : le déclin de la biodiversité, la pollution et le changement climatique. La quatrième de ces crises, la montée de la désinformation, peut sembler moins catastrophique que ses homologues, mais elle est sans doute le cavalier qui a précédé les autres. Il est vital de comprendre, d'endiguer et de contrer la désinformation si nous voulons avoir la moindre chance de faire face à ces crises planétaires. Qu'est-ce que la désinformation ? Quels sont les problèmes qu'elle cause ? Et surtout, que pouvons-nous faire pour y remédier ? J'ai aimé leur explication, leur définition. L'information renseigne un public sur quelque chose. Il s'agit de données qui ont été traitées et mises en contexte afin de leur donner un sens. Les chiffres 12, 18 et 90 sont des données apparemment aléatoires, mais avec le contexte de 12 buts, 18 arriérés, 90 points. Ces chiffres informent le public du score victorieux de Collingwood lors de la grande finale de l'AFL 2023. Il est évident que cette personne sait qui elle suit. La différence entre la désinformation et la mésinformation réside dans l'intention. Les deux font référence à des informations fausses, inexactes ou trompeuses. La mésinformation est partagée sans intention de tromper, tandis que la désinformation est créée et partagée avec l'intention de tromper ou d'induire délibérément les autres en erreur. Si la mésinformation s'apparente à un homicide involontaire, la désinformation s'apparente à un meurtre. Dans les deux cas, l'information est morte. Ils poursuivent en faisant un peu l'historique de la désinformation et de la mésinformation et en donnant l'exemple de l'industrie sucrière, ce qui est très intéressant. Mais plus bas, ils expliquent les raisons pour lesquelles nous avons vu une augmentation de nos jours.

Avec une longue histoire de désinformation et de mésinformation. Pourquoi le phénomène a-t-il atteint le niveau d'une crise planétaire ? Le professeur Andrew Peffers, de l'université de Melbourne, avance deux raisons fondamentales : l'avènement d'Internet et notre difficulté à déterminer les informations que nous devons croire. Pour faire simple, c'est une question de technologie et de psychologie. L'internet et les médias sociaux ont rapidement accéléré la diffusion de la désinformation et accru les risques qu'elle pose par la mésinformation. Autrefois limitées aux anciens formats médiatiques, les informations erronées sont désormais capables d'atteindre rapidement et de manière répétée leur public et de perturber les sociétés, comme nous l'avons vu lors de la pandémie de Covid 19. Facebook, Twitter, TikTok, YouTube, Instagram, LinkedIn, Google Search et Google News. Snapchat et Apple News sont des plateformes numériques clés pour les actualités et les informations pour de nombreux Australiens, comme l'explique l'Autorité australienne des communications et des médias dans son document de position 2020 sur la lutte contre la désinformation, aussi peu réglementée qu'elle puisse paraître, ces plateformes ont au moins une certaine capacité à signaler les contenus inexacts, trompeurs ou inappropriés. En revanche, les contenus partagés sur des plateformes de messagerie cryptées telles que WhatsApp et Telegram sont beaucoup plus difficiles à traiter.

Je continuerai et nous en parlerons un peu plus, mais ce que je voulais souligner, et que j'ai retenu de cet article, mais que je le vois aussi ailleurs, c'est le problème de WhatsApp. Nous savons que c'est une bénédiction, mais peut aussi être une malédiction. Et si je vous parle des émeutes à Wakely à Sydney au début de cette année - en avril. Si vous vous souvenez des émeutes de Wakely, un jeune extrémiste est entré dans une église pendant la retransmission en direct et a poignardé le prêtre en direct. Si bien qu'en l'espace d'une demi-heure, 2 000 personnes se sont rendues à cette Église, et l'information a circulé plus vite que n'importe quelle source d'information par le biais de ces groupes WhatsApp. Certains de ces groupes comptaient plus de 800 personnes, mais il y en avait un certain nombre et certaines personnes sur ces groupes appelaient au calme, mais il y avait suffisamment de personnes qui partageaient la mésinformation et la désinformation sur ces groupes qui ont créé l’émeute.

C'est ainsi que WhatsApp a attiré l'attention de nombreuses personnes à travers le monde comme l'une des pires sources de distributeurs de désinformation. Je pense donc que c'est quelque chose dont nous devons être conscients en tant que Mouvement, parce que nous dépendons tellement de ce système, il a ses inconvénients, ses pièges. Si vous lisez l'article du Guardian, vous verrez qu'il parle de la façon dont l'information s'est répandue sur WhatsApp. Ils ont interrogé des gens et ils ont dit qu'ils recevaient les mêmes vidéos, les mêmes photos, mais avec des commentaires différents et des explications différentes. On ne savait pas vraiment ce qu'il fallait croire, mais c'était vraiment un problème.

C'est Maximus Gurges - les fèves. En fait, avant d’aborder le vote, nous pourrions revenir sur Quintus. Nous avons donc noté que vous étiez appelé Quintus si vous étiez le cinquième fils ou si vous étiez né le cinquième mois. Nous avons donc regardé le calendrier romain et le calendrier julien. Nous avons vu qu’il n’y avait que dix mois dans le calendrier romain, que c’était un calendrier lunaire, les mois d’hiver n’étaient pas comptabilisés. Ce calendrier commençait au printemps.

Les mois étaient Martius, Aprilis, Maius, Juno, Quintilis, Sextilis, September, October, November, December. Ce qui est tout à fait logique parce que septembre, c'est, vous savez : sept, huit, neuf, dix, dix mois.

Le calendrier romain est lunaire environ 753 avant J.-C

• Martius. Aprilis. Maius. Junon. Quintilis. Sextilis. Sept. Oct. Nov. Déc

Beaucoup de changements ont été fait entre Romulus et le calendrier romain et le calendrier julien de Jules César. Un empereur a introduit Januarius et Februarius, mais c'est Jules César, vers 45 avant J.-C., qui a apporté les principaux changements. Il a transformé le calendrier lunaire en calendrier solaire et l'a fait débuter en janvier Januarius. On dit aussi janvier. Nous voyons donc l'ajout de deux mois aux jours du mois, beaucoup, beaucoup de changements, des changements importants. Mais les changements ont continué car Auguste a également apporté des modifications. Mais nous le connaissons toujours sous le nom de calendrier julien. Ainsi, à partir de janvier, nous notons que le « Quintilis » du calendrier romain a changé de nom pour devenir « juillet », parce que Jules César lui a donné son nom et Auguste a ensuite donné son nom à Sextilis.

Le calendrier romain est lunaire environ 753 avant J.-C

• Martius. Aprilis. Maius. Junon. Quintilis. Sextilis. Sept. Oct. Nov. Déc

Le calendrier julien est solaire environ 45 avant J.-C

• Janus. Fév. Mars. Avril. Mai. Juin. Juillet. Août. Sept. Oct. Nov. Dec

Par conséquent, Quintilis est devenu juillet parce que c'était l'anniversaire de Jules César, je crois que c'était le 12 ou le 13, les historiens ne sont pas sûrs. À cette époque, le mois d'août n'était pas son anniversaire. Je pense que septembre est en fait l'anniversaire d'Auguste, mais c'était un mois important pour Auguste.

Nous avons marqué :

• Juillet comme le cinquième mois.
• Donald Trump comme le cinquième président depuis le Temps De la Fin (TDF).

Depuis Ronald Reagan, nous avons eu :

1. George W. Bush senior.
2. Bill Clinton.
3. George H.W. Bush Jr.
4. Barak Obama.
5. Donald Trump.

Le 5ème Égale Le 7ème : Sardes = Laodicée Mais Donald Trump est aussi le septième car nous avons en sixième position Joe Biden. Et prophétiquement, nous comprenons que le cinquième et le septième sont les mêmes. Pensez à Sardes et à Laodicée. Il est donc le cinquième. Il est le septième, ce qui est essentiellement la même chose. Il sera le septième de toute façon. Voilà donc notre « quintilis ». Et c'était une information que j'ai oublié d'expliquer dans la première étude.

Jules César Se Nomme Dictateur À Vie Il y a une grande controverse entre les historiens pour savoir qui a été le premier, dictateur de la République romaine. Jules César se trouve donc à la charnière entre l'ancien empire républicain et le nouvel impérialisme. Certains disent qu'Auguste est le premier dictateur, mais Jules César est sur le point de l'être. Il s'est déclaré dictateur et dictateur à vie.

Nous marquons donc Jules César et lorsque nous avons examiné son nom, nous avons noté qu'il s'appelait Gaius Julius Caesar.

• Gaius est son prénom.
• Julius, parce qu'il appartenait à la tribu des Julii. C'est son nomen.
• César était son cognomen, et on l'appelait ainsi parce qu'il indiquait à quelle famille de la tribu des Julii à laquelle il appartenait. Et il appartenait à la famille dont l'ancêtre avait tué un éléphant pendant les guerres puniques. César est donc en fait… Je pense que c'est le phénicien, quelle que soit la langue utilisée pour le punique, mais je pense que c'est le phénicien. J’écris éléphant, et quand il a imprimé ses premières pièces, un éléphant se trouvait au-dessus de son nom.

Nous notons donc qu'en juillet de cette année aura lieu la Convention Nationale Républicaine et qu'il y aura 2 272 délégués engagés qui se rendront à cette conférence pour voter pour Donald Trump, parce qu'il a gagné les primaires. Il y en aura plus qui voteront pour lui. Mais ce sont ceux qui se sont engagés jusqu'à présent.

Le calendrier romain est lunaire environ 753 avant J.-C

• Liste à puceMartius. Aprilis. Maius. Junon. Quintilis. Sextilis. Sept. Oct. Nov. Déc

Calendrier Julien environ 45 avant J.-C

• Liste à puceJanus. Fév. Mars. Avril. Mai. Juin. Juillet. Août. Sept. Oct. Nov. Dec
• Juillet = César, Éléphants, 15-18 juillet

L'histoire de César et la transition entre l'ancienne République et la nouvelle dictature impériale sont donc marquées par Jules César, qui passe de l'ancien système républicain à la nouvelle autocratie. De nombreux Romains l'ont considéré comme le premier empereur, le fondateur du système de domination par un seul homme.

L'autre chose que je voulais revoir, c'est l'histoire de Daniel. Si vous vous souvenez, nous avons examiné les trois premiers chapitres de Daniel et nous avons vu qu'ils illustraient l'Évangile éternel.

• Daniel 1 illustre le message du premier ange parce que Daniel devait craindre Dieu et donner gloire à Dieu plus qu’à Nebucadnetsar. Il devait rendre gloire à Dieu, ce qu'il a fait car il L’a glorifié dans son corps en ne mangeant, ni ne buvant à la table du roi parce que le jugement serait prononcé dans dix jours puis dans trois ans - deux lots de jugements pour Daniel.

• Daniel 2 représente le message du deuxième ange. Quand nous voyons l'image et sa chute, telle que l’avait rêvé Nebucadnetsar. Il a vu la chute de Babylone, de la Babylone littérale (la tête) à la Babylone spirituelle (les orteils). L'image est tombée.

• Daniel 3 correspond à la Loi du Dimanche. Un décret injuste et un temps de détresse comme il n'y en a jamais eu. La fournaise ardente étant chauffée dix fois plus que d’habitude.

Daniel Chapitres 4 à 6 : La Parabole Des États-Unis Donc, ces trois chapitres illustrent l'œuvre de l'Évangile éternel, ce qui est assez intéressant. Mais ce qui peut ne rien signifier à moins d’avoir un deuxième témoin et nous voyons un deuxième témoin dans les trois chapitres suivants.

• Daniel 4. Daniel dit au roi : “Tu ferais mieux de craindre Dieu. Cesse de te glorifier. Tu vas être jugé ». C’est le message du premier ange.

• Daniel 5. C’est la chute littérale de Babylone. C’est le message du deuxième ange.

• Daniel 6. C’est la Loi du Dimanche, le message du troisième ange.

Nous voyons à la fois des similitudes et des différences. Les différences que nous avons notées dans les deux lots des trois chapitres, c'est que nous comprenons que :

• Les trois premiers chapitres sont une illustration de l'Église Adventiste du Septième Jour.
• Les trois chapitres suivants sont une illustration des États-Unis d'Amérique.

Ce qui ressemble à la parabole que nous voyons dans Actes 27 – les deux institutions, nous pouvons voir la même chose dans les histoires de Daniel.

Vous le remarquez dans l’histoire :

• De Daniel 4 : le roi est parti pendant sept ans, mais le royaume ne s'effondre pas. Pourquoi ? Parce que les institutions sont en place. Daniel peut gérer le royaume sans Nebucadnestar.

• De Daniel 5, Daniel n’y est pas, et le royaume s’effondre. Mais la mère de Belshazzar a quelque chose à dire : « Attendez, je pense que nous ferions mieux d'aller chercher ce vieux monsieur qui travaillait pour nous. Il vous dira ce qui se passe » Alors, le Royaume tombe car Daniel n’y est pas.

Mais ce que nous voulions faire, c'est comparer Daniel 6 et Daniel 3, parce que nous nous intéressons à la Loi du Dimanche et au décret inique.

Ce que nous avons remarqué lorsque nous avons passé en revue l’histoire des élections - le droit de vote aux États-Unis, est l'utilisation du mot « suffrage ». Et le mot suffrage signifie « prière ». Car que faites-vous lorsque vous priez ? Vous demandez à quelqu'un d'intercéder pour vous, vous parlez à quelqu’un qui vous représente et qui veut intercéder en votre faveur. C'est la même chose que lorsque nous votons. Le vote s'appelle le suffrage. Quand nous engageons le gouvernement à travailler en notre nom.

Nous voyons le suffrage dans Daniel 6. C'est une histoire similaire mais différente dans Daniel 3. Pour quoi Daniel prie-t-il dans le chapitre 6 ? Il prie la prière de Daniel 9 - il prie pour la restauration. Et nous prions pour la restauration.

• La restauration que Daniel recherchait était la reconstruction d'une ville et la restauration d'un roi. Elle est différente de la restauration pour laquelle nous prions.

• La restauration pour laquelle nous prions est celle de l’Eden. Mais il s'agit néanmoins d'une restauration. Nous ne voulons pas de roi terrestre car nous le voyons comme un problème.

Mais de toute façon, Daniel 6, ce sont les prières. La situation difficile dans laquelle se trouve Daniel au chapitre 6, offre un certain nombre d'options. Le décret injuste stipule qu'il faut :

1. Prier le roi Darius.
2. Adresser une requête au roi.
3. Adresser une requête à son Dieu. Mais si vous priez votre Dieu, vous seriez jeté dans la fosse aux lions. Y avait-il donc une autre option ? Oui, il y en a une.
4. Ne pas adresser de requête du tout. Ne demandez rien au roi. Et ne demandez rien à votre Dieu. Restez chez vous, fermez vos rideaux.

Et pourquoi est-ce important ? Parce que lorsque nous regardons aux élections de cette année, ce genre d'attitude est ce qui est appelée des électeurs désengagés, qui auront un effet considérable sur les résultats des élections. Des études très intéressantes ont été menées depuis 2022, probablement plus tôt, mais elles se sont penchées sur le rôle des électeurs désengagés. J'aimerais donc vous donner quelques informations à ce sujet.

Tout d'abord, je vous renvoie à une page qui donne quelques raisons pour lesquelles les gens aux États-Unis ne votent pas. Mais voici un article intéressant. Cinq raisons pour lesquelles les Américains ne votent pas. Une liste des causes connues. Beaucoup d'Américains veulent voter mais ne le peuvent pas, pourquoi ne peuvent-ils pas le faire ?

• Dans certains États, si vous avez été condamné, si vous avez été un criminel condamné, vous êtes rayé des listes électorales.

• Parfois, il est très difficile d'obtenir une carte d'électeur parce qu'il faut avoir une photo d'identité délivrée par le gouvernement, ce qui limite les possibilités d'obtenir une carte d'électeur.

• Il y a des territoires américains : l’île Guam, les îles Vierges, les îles Mariannes du Nord, les Samoa américaines, Porto Rico. Ces territoires ne sont pas autorisés à voter aux élections générales. Même si les résultats de ces élections influencent leur vie. Il y a donc des centaines de milliers de non-votants qui voteraient s'ils le pouvaient, mais qui ne le peuvent pas.

Il explique ensuite pourquoi l'âge, le sexe, l'éducation, le statut socio-économique et la race ont un impact sur le fait de voter ou non.

• La pauvreté est un facteur important.
• Le jour des élections est un mardi, ce qui est la chose la plus ridicule. Par conséquent les gens ont tendance à ne pas voter, la raison pour laquelle les gens, ont tendance à ne pas voter, c’est qu’à l'époque, le mardi était le jour où les fermiers apportaient leurs produits en ville. C'était le jour du marché, et l’élection a toujours eu lieu un mardi. Et bien sûr, si vous travaillez, vous n'êtes pas payé pour prendre des congés afin d'aller aux élections. C'est donc difficile pour les gens. Les gens ne votent pas parce qu'ils ne peuvent pas se permettre de perdre leur salaire.

• Les gens ne votent pas parce qu'il n'y a que deux partis et qu'ils ne se sentent représentés par aucun d'entre eux.

Mais c'est sur ce point que je voudrais que nous réfléchissions vraiment.

Les citoyens sont moins enclins à voter s'ils pensent que leur bulletin de vote n'a pas d'importance. Selon les données du Census Bureau, 15 % des électeurs inscrits ont déclaré qu'ils n'avaient pas voté lors de l'élection présidentielle de 2016 parce qu'ils ne pensaient pas que leur vote ferait la différence. Une autre enquête du Pew Research Center a révélé que la moitié des participants n'ont pas pris la peine de se renseigner sur les élections parce qu'ils ne pensaient pas que leur vote aurait un impact sur le gouvernement. Pourtant, le vote est l'un des rares moyens dont disposent les citoyens pour faire avancer les politiques qu'ils soutiennent.

Je pense donc qu'il est important d'en tenir compte, car si nous regardons à l'externe cela peut aussi refléter ce qui se passe en interne. Les gens ne votent pas parce qu’ils pensent que ça n’a pas vraiment d’importance s’ils ne participent pas. Et la même chose peut se produire en interne. Votre bulletin de vote, votre voix comptent réellement. La participation de chacun est donc importante. Ce qui se passe en externe se passe aussi en interne. Je pense que c'est un point à retenir.

Mais il y a ces non-votants et il y a aussi des électeurs désengagés. Nous indiquons l'année 1989 par l'introduction du World Wide Web. L'information va exploser ce que le monde n’a jamais eu accès auparavant.

• Pour télécharger le pdf : Actes 27 & La Loi du Dimanche - 3ème partie
• Pour télécharger l'étude sur le site internet : Actes 27 & La Loi du Dimanche - 3ème partie

Carte pyrrhus la Russie

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