Cette présentation a été faite lors d'une rencontre francophone Eden à Eden en Février 2022. Terrie fait une révision des voeux de baptême. Elle explique que tous les autres voeux sont une répétition et un élargissement du voeu n°1. Elle révise le modèle de l'agriculture avec les sept étapes du plan du salut. Le peuple de Dieu est dans la condition laodicéenne et doit comprendre sa nature et la nature de Dieu, car le but des 144000 est d'enseigner sur la véritable nature de Dieu. Puis, elle aborde le voeu n°14 : l'Antéchrist qui nous amène à parler des Nicolaïtes - une secte gnostique, suivi d'Augustin à l'époque de Pergame, et de Luther.

• Eden à Eden
• Plateforme Zoom
• Date : 12 février 2022
• Oratrice : Terrie Lambert
• Site internet : Eden à Eden
• Transcription : Le Voeu N°14
• Chaine YouTube : YouTube : Eden à Eden
• Playlist : 2022 EAE - Rencontre francophone international speaker
• Lien vidéo : Voeu n°14 et l'Antéchrist

Ce Mouvement dispose d'un ensemble de 26 déclarations de croyances que nous utilisons comme vœux de baptême. Aujourd’hui, nous désirons regarder à l’un d’eux – le vœu 14.

Mais avant de faire cela, nous ferons une révision rapide du vœu n°1, et nous utiliserons le modèle de l’agriculture en tant que modèle.

Le modèle de l’agriculture : 5 balises – 4 dispensations.

TL dessine au tableau

Nous marquons un temps de Labourage (L) – un temps de préparation.

• La semence d’une graine.
• Le besoin de pluie – la Première Pluie (PP), afin de faire germer cette graine et créer une plante qui produira éventuellement du fruit – l’épi de maïs.

• Pour amener ce fruit à maturité, nous avons besoin de la Pluie de l’Arrière-Saison (PAS).
• Quand ce fruit est mûr, il est prêt pour la Moisson (M).

Nous connaissons ces balises comme étant :

• Le Temps De la Fin (TDF)
• Le 11 Septembre
• La Loi du Dimanche (LD)
• La Fin du Temps de Grâce (FTG)
• La Seconde Venue

Et nous allons donc superposer le vœu n°1 sur ce modèle. Et je demande à Élisa de lire ce qui suit : Vœu n°1 : Acceptez-vous la Bible comme la Parole inspirée de Dieu, et la prenez-vous comme votre règle de foi et de pratique ? 2 Timothée 3.16-17 ; Actes 20.32.

Nous acceptons donc la Bible comme étant inspirée – le souffle de Dieu ; elle contient tout ce dont nous avons besoin pour la foi et la pratique – ce que nous croyons et la manière dont nous nous comportons. Le texte de preuve pour cela est tiré de 2 Timothée 3 : 16-17.

2 Timothée 3 : 16-17 Toute écriture est donnée par l’inspiration de Dieu, et est utile pour la doctrine, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la droiture ; Afin que l’homme de Dieu soit perfectionné, et totalement équipé pour toute bonne œuvre.

La Parole de Dieu est donc utile pour 5 choses, nous pouvons les marquer sur notre ligne.

La première est la doctrine – ou la vérité biblique. Nous marquons ceci au Temps De la Fin (TDF). Nous pouvons la marquer comme les prophéties, les paraboles – c’est la vérité biblique ou les enseignements de Christ. L’arrivée de cette doctrine va nous réprimander ; nous marquerons cela dans le temps de préparation. Il est dit « Craignez Dieu : il y a des épines et des ronces dans votre champ. »

Puis vient un besoin de correction : nous marquerons la correction au 11 Septembre. La correction et la réprimande ne sont pas la même chose. La correction est le redressement d’un défaut. C’est un changement qui remédie à une erreur : un virage à 180° dans nos vies, que nous marquons au 11 Septembre ou au baptême. Ce qui suit la correction, c’est l’instruction dans la droiture (la justice). Nous marquerons cela du moment où nous naissons jusqu’au moment où nous mourons – instruction pour la justice, afin que l’homme de Dieu soit parfait.

Nous marquerons la perfection à la Fin du Temps de Grâce (FTG). Le texte nous donne une définition de la perfection : c’est être totalement équipé pour toute bonne œuvre. Le grain a atteint sa pleine maturité dans son fruit pour de bonnes œuvres.

Le vœu n°1 est le vœu fondamental pour tout ce qui va suivre. Nous pouvons prendre tous les autres vœux et voir qu’il s’agit d’une répétition – élargissement du vœu n°1.

Le vœu n°1 nous donne 2 choses : premièrement, il nous indique comment la vérité fonctionne dans notre vie. Mais il y a un autre texte de preuve auquel nous ne regarderons pas aujourd’hui et qui définit ce qu’est la grâce. La vérité et la grâce arrivent au Temps De la Fin (TDF). La vérité est la réalité qui se trouve dans l’esprit de Dieu ; la grâce est la puissance d’accomplir les desseins de Dieu. Vous devez posséder les 2 : Jésus était rempli de vérité et de grâce. La grâce est la puissance pour discerner le péché et le haïr. C’est ce que Dieu a introduit en Éden lorsqu’Il a mis l’inimitié entre la femme et le serpent.

Lorsque nous considérons le vœu n°2 et le vœu n°12, ils expliquent la Parole incarnée de Dieu : Jésus venu dans la chair, plein de vérité et de grâce.

Vœu n°2 :

• Croyez-vous que Jésus est le Fils éternel de Dieu et le Sauveur de l’humanité ?
• L’avez-vous accepté comme votre Sauveur personnel pour le salut du péché qu’Il offre par Sa grâce ?
• L’inviterez-vous chaque jour à demeurer dans votre cœur par le Saint-Esprit ? Jean 1.12- 13 ; Galates 2.20.

Vœu n°12 :

L'homme n'a pas seulement été créé à l'image de Dieu, il a aussi été conçu pour être sa contrepartie. Mais Satan s'est efforcé d'effacer cette image et de nous imprimer la sienne, faisant ainsi de l'homme sa contrepartie. Il a ainsi réussi à contrecarrer le plan divin dans la création de l'homme.

Le plan de la rédemption est le moyen de Dieu pour délivrer l'humanité de l'esclavage du péché, en restaurant l'image de Dieu dans l'homme et en le ramenant dans l'allégeance à Dieu. Cela est merveilleux tant par sa simplicité que par sa plénitude, car Il prévoit non seulement notre pardon total, mais aussi notre restauration complète.

Le moyen par lequel ce sauvetage a été effectué fut par la venue du Christ sur cette terre dans un corps humain déchu et pécheur identique au nôtre, au sein duquel Il a uni la divinité et l'humanité. Bien qu'Il soit venu dans un corps déchu, Il était pourtant séparé des pécheurs, car l'humanité qu'Il a prise était sans péché. Il était équilibré et bien proportionné, semblable à celui d'Adam avant sa chute. Sa nature humaine ne voulait pas, et ne pouvait pas pécher, tant qu'elle était combinée avec la divinité, c'était la source de Sa force.

Croyez-vous que l'exemple qu'Il nous a laissé sur cette terre nous permet d'unir notre humanité avec Sa divinité, et de vivre ainsi la vie de victoire, voire la vie de foi, alors que nous sommes dans le même corps corrompu qu'Il possédait quand Il fut sur terre ? Romains 8 :3 ; 2 Corinthiens 5 :21 ; Hébreux 4 :15 ; 7 :26 ; 10 :5 ; Psaume 40 :7-9 ; 1 Pierre 2 :22 ; 1 Jean 3 :5, 9. The Review and Herald, 10 mars 1891 par. 6 ; The Review and Herald, 18 juin 18 juin 1895 par. 2 ; The Review and Herald, 17 juillet 1900 par. 8 ; The Review and Herald, 24 décembre 1901 par. 1 ; The Signs of the Times, 3 avril 1884 par. 8 ; The Signs of the Times, 25 octobre 1905 par. 1-2 ; Testimonies for the Church, volume 7, 29.2 ; The Desire of Ages, 363.1 – Jésus-Christ, 355.1 ; The Great Controversy, 506.1 – La Tragédie des Siècles, 550.1 ; Manuscript Releases Volume 17, 26.3 ; Manuscript Releases Volume 18, 221.2 ; Letter 83, 1905 ; Medical Ministry, 181.3.

Quand nous acceptons la vérité et la grâce, nous passons par ce processus qui nous amène à la pleine restauration. Les autres vœux ajouteront plus de détails : le rôle du Saint-Esprit – la troisième personne de la Divinité, que nous marquons à ces 4 balises et particulièrement dans l’œuvre de la Pluie. L'instruction dans la justice, c’est le vœu n°5 : l’étude et la prière – la communion quotidienne.

Pour lire la suite, télécharger le fichier pdf Le voeu n°14 & l'Antéchrist - 12 février 2022 - Terrie Lambert

Ligne de l'agriculture. voeux de baptême. gloire. nature de Dieu. nature de l'homme. Augustin. Luther. Gnostique.