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CampMeeting PIP DU 11-14 Janvier 2024 2 Présentation

INTRODUCTION

• PLACER LES ANGES SUR LA LIGNE DES 144 000
• DISCUSSION SUR LA LOCALISATION DU TROISIÈME ANGE
• EN 2001 OU À LA LOI DU DIMANCHE ?
• RÉTROSPECTIVEMENT, EGW PARLE DU 22 OCTOBRE 1844 COMME L’ARRIVÉE DU
• 3ÈME ANGE ET CELA A LIEU AVANT LA LOI DU DIMANCHE
• LA TRAGÉDIE DES SIÈCLES – L’AVERTISSEMENT FINAL
• Contexte De La Citation : Avant La Loi Du Dimanche
• Le Troisième Ange Est Présent Avant Que Son Œuvre Ne Puisse S’Accomplir
• Le Troisième Ange Arrive Avant L’Agitation De La Loi Du Dimanche
• Dans Notre Histoire, L’Agitation Se Place Entre 2001 Et La Loi Du Dimanche
• L’ÉTUDE DE MATTHIEU 13 : LE BON GRAIN ET L’IVRAIE
• Selon Cette Étude, Le 3 ème Ange Arrive En 2001
• TESTIMONIES FOR THE CHURCH, VOLUME 5, PAGE 216
• LA MARQUE DE LA BÊTE APPOSÉE À LA LOI DU DIMANCHE
• LE SCEAU DE DIEU APPOSÉ ÉGALEMENT À LA LOI DU DIMANCHE UN TEMPS DE PRÉPARATION AVANT LA MARQUE OU LE SCEAU / LOI DU DIMANCHE
• C’Est Le Moment De Corriger Notre Vision Du Monde
• Nos Caractères Sont Fixés À La Loi Du Dimanche
• Réexaminer Testimonies For The Church, Volume 5, page 216 Et Corriger Notre
• Vision Du Monde À La Lumière Du Sujet De L’Égalité

• Présentation : Personal Is Politic
• Plateforme Zoom
• Date : 11 au 13 janvier 2024
• Orateur : Parminder Biant
• Site internet : Eden à Eden
• Transcription : LOCALISER LES TROIS ANGES D’APOCALYPSE 14
• Chaine YouTube : YouTube Eden à Eden
• Playlist : 2024 JANUARY - CAMP MEETING - PARMINDER BIANT
• Vidéo : LOCALISER LES TROIS ANGES D’APOCALYPSE 14

J’ai une citation au tableau : Testimonies For The Church, Volume 5, page 216 en anglais (Témoignages pour l’Église, Volume 5). Je souhaite donc la lire : il s’agit d’un passage qui, je pense et j'espère, est familier à la plupart d'entre nous ; dans le Mouvement, il a été étudié et discuté de nombreuses fois. Mais peut- être que c’est une citation – comme beaucoup d’autres anciennes citations – qui n’est plus utilisée.

Que faites-vous, frères, dans la grande œuvre de préparation ? Ceux qui s'unissent au monde reçoivent le moule du monde et se préparent à recevoir la marque de la bête. Ceux qui se méfient d'eux-mêmes, qui s'humilient devant Dieu et purifient leur âme en obéissant à la vérité, reçoivent le moule céleste et se préparent à recevoir le sceau de Dieu sur leur front. Lorsque le décret sera publié et que le sceau sera apposé, leur caractère restera pur et sans tache pour l'éternité. Le moment est venu de se préparer. Le sceau de Dieu ne sera jamais apposé sur le front d'un homme ou d'une femme impur. Il ne sera jamais placé sur le front d'un homme ou d'une femme ambitieux, aimant le monde. Il ne sera jamais apposé sur le front d'un homme ou d'une femme qui parle une langue fausse ou qui a un cœur trompeur. Tous ceux qui reçoivent le sceau doivent être sans tache devant Dieu - des candidats pour le ciel. Allez de l'avant, mes frères et sœurs. Je ne peux qu'écrire brièvement sur ces points pour l'instant, me contentant d'attirer votre attention sur la nécessité de la préparation. Examinez les Écritures pour vous-mêmes, afin de comprendre l'effrayante solennité de l'heure présente. 5T 216.1, 2

Quelqu’un a-t-il une quelconque idée de l’époque à laquelle Testimonies For The Church, Volume 5 a été écrit ou publié ? Personne n’a de pensée à ce sujet. Cela se place dans l’histoire de 1888. Si c’est le cas, quand elle (Ellen White – EGW) dit « la solennité de l’heure présente », cela signifie que cela se passe dans le présent pour elle ; et est-il raisonnable de dire que l’heure à laquelle elle se réfère est la dispensation dans laquelle elle se trouve ? Seriez-vous d’accord avec ce point ? Donc si je dis « l’heure », cela veut dire « la dispensation ». Quelqu’un est-il en désaccord avec cette idée ? Ils sont donc dans la dispensation présente qui est solennelle et elle déclare que « nous devons examiner les Écritures pour nous-mêmes afin de faire les préparations nécessaires pour le futur ». Elle débute cette déclaration [nous avons pris en cours un passage assez long – le haut de ce paragraphe] par ‘ « Que faites-vous dans la grande œuvre de préparation… » – dans l’histoire de 1888’ ? Comment appelleriez-vous cette dispensation ? Comment la décrieriez-vous ? Nous savons que cela précède la Loi du Dimanche. Ou peut- être est-ce après la Loi du Dimanche ? Où placeriez-vous cette citation sur une ligne ? Tamina ?

Tamina : Avant la Loi du Dimanche.

Curtis ? Je demande une ligne ou une terminologie que nous utiliserions.

Curtis : L’agitation de la Loi du Dimanche – c’est là que se trouve cette dispensation.

Quelqu’un a-t-il un problème avec cela ? Ma question consistait à tenter pour nous de comprendre où nous placions cette déclaration dans notre histoire. Arjan, serais-tu à l’aise pour aussi placer cette citation dans l’agitation ?

Arjan : Oui.

Il y a-t-il des avis différents ? Peut-être que la plupart d’entre vous n’a pas de position. PLACER LES ANGES SUR LA LIGNE DES 144 000 Si nous dessinons une ligne – une ligne simple très basique, que nous appelons la ligne des 144 000, nous pouvons remplir cette ligne… Denisa, peux-tu remplir cette ligne pour nous ? Tu peux avoir de l’aide. (PB dresse une ligne au tableau)

Denisa : 1989, 2001, Loi du Dimanche (LD), Fin du Temps de Grâce (FTG), Seconde Venue (2nde V).

Murielle, pourrais-tu placer les 3 anges ? Leur arrivée ?

Murielle : 1er ange (1A) en 1989 ; 2ème ange (2A) en 2001 ; 3ème ange à la Loi du Dimanche (LD).

Levez votre main si vous êtes en désaccord avec cela ? Certaines personnes ne sont pas d’accord. Levez encore vos mains si vous n’êtes pas d’accord. Rachel, où placerais-tu 1A, 2A et 3A ?