Camp meeting Guadeloupe organisé par E.V.E. du 28 au 30 novembre en Guadeloupe.

• 2 présentations sur l'adultère
• 2 sessions de questions-réponses

• Ellen G. White Dans Un Monde D’Hommes
  • EGW Influencée Au Début Et À La Fin De Sa Carrière Par 2 Hommes
    • Au Début De Sa Carrière Son Mari - James White
    • A La Fin De Sa Carrière Ellen G. White Son Fils - Willie White ?
  • Accusation Ǫu’Ellen G. White Est Influencée Par Les Hommes
    • Les Gens Accusent EGW D’Être Manipulée Par James C Smith
    • Les Gens Accusent EGW D’Être Manipulée Par G. I. Butler
    • Les Gens Accusent EGW D’Être Manipulée Par A.G. Daniels C W. Prescott
    • Les Gens Accusent EGW D’Être Manipulée Par AT Jones C EJ. Waggoner
    • Les Gens Accusent EGW D’Être Manipulée Par Son Fils W. White

• Introduction Du Sujet De L’Adultère Dans Le Message De La Loi Du Dimanche
  • Septembre 2025 : Apocalypse 17, Adultère & LD
    • Apocalypse 17.2 : La Fornication De La Femme Prostituée & Du Roi
  • Paul Divise La Prophétie En 3 Parties : Le Présent, Le Temps De Trouble, La Fin
    • Placer Apocalypse 17.1 – Le Jugement De La Prostituée Dans La Structure Donnée Par Paul
    • Placer Apocalypse 17.2-3 Dans Les 3 Périodes Dans La Structure De Paul
  • Apocalypse 17.2 Est Le Lien Avec Le Sujet De L’Adultère
    • Apocalypse 17.2 : Les Habitants Enivrés - Les Dommages Collatéraux De La Fornication Entre Le Roi C La Femme

• Apocalypse 13 vs Apocalypse 17 : Les Gens Ont Été Trompés Ou Enivrés
  • Apocalypse 13.1 Commence Au Temps De Trouble
  • Apocalypse 13.11 Commence À La Fin
  • Apocalypse 13.12 : La Bête De La Terre Dit Aux Gens D’Adorer La Bête De La Mer
  • Apocalypse 13.13-14 : Les Miracles Sont Faits Pour Tromper Les Habitants De La Terre
  • Apocalypse 17 : Les Gens Sont Enivrés Du Vin De Sa Fornication

• Apo 13 & 17 : Porter Son Attention Sur Les Gens Ou Sur Les Pouvoirs
  • Apo 13 & 17 : Ǫui Sont Les Coupables Ou Les Innocents ?
    • Apo 17 : Notre Attention Doit Être Portée Sur La Femme C Les Rois Pas Sur Les Gens
    • Apocalypse 13 : Notre Attention Ne Doit Pas Être Portée Sur Les Gens
  • La Date De Novembre 2024 Se Focalise Sur Les Gens Tandis Ǫue Juillet & Janvier Sur Les Bêtes & La Femme

• Apocalypse 17 : Ǫuestion Sur La Résurrection
  • Vision Dispensationnelle & Panoramique

• Résumé
  • Ellen G. White Accusée D’Être Influencée Par Les Hommes Et Non Par Dieu
  • Apo 17.2 : Fornication Semblable A L’Adultère – Raison De L’Introduction De Cette Thématique
  • Apo 17 : Les Gens Ne Sont Pas Importants Dans La Lutte De Pouvoir

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• Présentation : EVE (Guadeloupe)
• Plateforme : Zoom
• Date : 28 Novembre 2025
• Orateur : Parminder Biant
• Site internet : Eden à Eden
• Transcription : Qu'En Est-Il Des Gens ? 1P
• Chaine YouTube : YouTube Eden à Eden
• Playlist : CM EVE Guadeloupe 28/10/2025 au 30/11/2025
• Vidéo : https://www.youtube.com/watch?v=N29lpSbdAX8

Je suis très reconnaissant d'être ici. Ce week-end, durant notre camp meeting, j’ai trois études à présenter, la dernière, la troisième sera, je l'espère, une séance de questions-réponses si vous en avez. Je n'ai encore reçu aucune question.

Commençons par une prière. Dieu saint, nous Te remercions de nous donner le privilège de pouvoir nous réunir pour essayer de comprendre les prophéties, non seulement ce qui se passe dans le monde, mais aussi quelle est notre place et notre devoir. Nous Te remercions au nom de Jésus. Amen.

Je sais que nous sommes tou.te.s familiers avec Ellen White. Je ne sais pas le nombre de ses livres que vous avez lus, pas seulement les cinq livres principaux¹⁾, mais aussi les Témoignages et ses biographies. Je ne sais donc pas dans quelle mesure vous connaissez sa vie et son ministère. Je voudrais prendre quelques instants pour parler d'un aspect particulier de sa vie. Je suis sûr que vous réalisez tou.te.s qu'Ellen G. White vivait dans un monde d'hommes. À tous les niveaux de la société, tout était contrôlé par les hommes et il était assez révolutionnaire à l'époque d'avoir une femme aussi éminente comme oratrice. Mais comme vous le savez, elle n'était pas seulement une oratrice.

Elle était également une dirigeante de l'Église Adventiste du Septième Jour. Or, sa relation avec l'Église était pour le moins compliquée. Elle devait composer avec les membres, mais également avec les dirigeants qui étaient presque tous des hommes. Il y avait en particulier deux hommes qui, selon moi, méritent d'être mentionnés. Je ne sais pas si vous imaginez qui sont ces deux hommes. Si quelqu'un a une idée, ou si vous voulez un indice ? Un indice ?

Membre : Uriah Smith.

Parminder : Uriah Smith est certainement l'un des deux hommes, mais pas les deux auxquels je pense. Membre : Butler.

Parminder : George Ide Butle, c'est un autre homme, mais pas l'un des deux auxquels je pense. Les deux hommes auxquels je pense.

Ǫui avez-vous dit ? A.T. Jones et E.J. Waggoner, ce sont deux hommes dont nous allons parler. Membre : William Miller.

Parminder : Miller n'a vraiment aucune interaction avec Ellen G. White, car elle n'était qu'une adolescente quand elle l’a rencontré.

Membre : Son mari.

Parminder : Son mari, c'est donc le premier homme - James White qui causera des ennuis à Ellen G. White. Il est au début - le premier homme. Il y en a beaucoup d'autres. Et qui est le dernier qui serait sur notre liste, si James est le premier ?

Membre : Bates.

A La Fin De Sa Carrière Ellen G. White Son Fils - Willie White ? Parminder : Joseph Bates meurt quelque part ici. Willie ou William White. Son mari et son fils. Entre ces deux hommes, nous en avons listé quelques-uns : Uriah Smith, Butler. Ǫuelqu'un a dit Daniels ? Je crois que

quelqu'un a dit Daniels à moins que ce n’était Stephen Haskell, n'est-ce pas ? Prescott, A.T. Jones et E.J. Waggoner.

Tous ces hommes sont des leaders importants au sein de l’Église et elle devra travailler avec eux. Ellen G. White a une tâche difficile, c'est une personne compliquée, bien sûr, comme tout le monde je suppose, mais une partie de son travail consiste à être proche des dirigeants de l'Église tout en étant distante. Ils veulent faire d’elle un prêtre consacré ou disons « une ancienne », et lui donner un salaire de l'Église. Mais elle essaie d'éviter toutes ces choses, parce qu’elle considère que c’est un piège. En effet, si l’Église vous paie, alors que fait l’Église ? L'Église vous contrôle. Et le fait d’avoir une femme consacrée en tant qu’ancienne, un prêtre ou un pasteur aurait été assez radical. Elle a donc une relation très difficile avec l'Église. Mais les deux hommes au début et à la fin sont de sa famille, et la famille, on ne peut pas l'éviter. Et ce sont tous deux des hommes très puissants. Vous n'avez peut-être pas beaucoup entendu parler de Willie White, mais c'était un homme très puissant. Particulièrement, parce qu'Ellen G. White est plus âgée maintenant et il gèrera voire contrôlera sa vie, pourrait-on dire. Il est comme un gardien en raison de sa fragilité.

Alors qu'Ellen G. White travaille avec tous ces hommes, ils sont huit. Il va y avoir une accusation. Ǫuelle accusation va être portée contre Ellen G. White alors qu'elle travaille avec ces dirigeants ? Ǫuelqu'un.e a-t-il ou elle une idée ? Personne ? Elle va être accusée d'être influencée par les hommes, et pourquoi est-ce dangereux ? Pourquoi serait-il dangereux d'être influencée par les hommes ? Ce ne sont pas les hommes, ce sont les dirigeants. Ǫui est Ellen G. White ? Ǫuelle est sa fonction ? Elle est prophète. De qui les prophètes sont-ils censés recevoir leurs instructions et leurs informations, des hommes ou de Dieu ?

Membre : De Dieu.

Parminder : De Dieu, c'est clair. Alors qu’elle travaille avec des hommes, vous pouvez imaginer que si elle se met d'accord avec James, quelques années plus tard elle s’accorde avec Uriah Smith, et toutes les personnes qui figurent sur notre liste ; les gens l'accuseront d'être influencée par ces personnes. Par exemple, Ellen White aura des visions importantes au début de son ministère. Et qui va l'accompagner ? James White.

Les gens vont l’accuser mais également accuser James White, d’avoir influencé ses visions et ses témoignages, c’est-à-dire ses écrits. Ils ont tiré cette conclusion parce qu'ils vivent ensemble et travaillent ensemble. Maintenant, vous savez bien sûr qu'ils étaient souvent en désaccord et qu'ils avaient des problèmes conjugaux. Je ne sais pas si vous savez qu'ils ont été séparés pendant un certain temps, parce qu'elle en avait assez de lui, il était devenu autoritaire et voulait la contrôler, mais elle a refusé. Elle a écrit publiquement dans ses écrits que James White ne contrôlait ni ne dirigeait ses écrits. Il y a eu beaucoup de disputes doctrinales après la mort de James White, et l'un des principaux théologiens de l'Église est Smith. Ils sont amis et travaillent en étroite collaboration. Ellen G. White est d'accord avec Smith sur de nombreux points doctrinaux. Il est donc naturel de penser que si vous êtes en désaccord avec Smith, qui n'est qu'une personne, et qu'Ellen G. White dit : « Je suis d'accord avec lui », vous ne pouvez pas vous opposer facilement à un prophète. Alors, quel est votre angle, que ferez-vous ? Vous direz qu'Ellen G. White a été influencée par Smith et non par Dieu. Donc, sa compréhension particulière de certains points doctrinaux, vient d’Uriah Smith et non de Dieu, car il la manipule. Elle n'est pas d'accord avec ces accusations.

Pour quelle histoire Butler est-il célèbre ? C'est l'histoire de 1888 - la Conférence de Minneapolis. Et lui, Butler s'opposera à AT. Jones et EJ. Waggoner. Il est président de la Conférence générale, et les gens disent qu'il a influencé Ellen G. White, de nouveau elle n'était pas d'accord.

Puis A.G. Daniels. Elle a soutenu bon nombre de ses réformes. Encore une fois, il s’agit d’un leader, qui va réorganiser l'Église. Je ne sais pas si vous le saviez, mais c’est ce qui l'a rendu célèbre. Donc, G.I. Butler était censé aider à faire passer le message d’AT. Jones et de EJ. Waggoner, mais il a combattu ce message.

A.G. Daniels, a été suscité au rang de leader pour réorganiser l'Église, car son organisation était devenue dysfonctionnelle.

W. Prescott a mené de nombreuses réformes éducatives. Vous devez donc vous demander : si la compréhension d’Ellen G. White au sujet de l’éducation, la réforme éducative dont elle fait mention, vient-elle de Dieu ou de W. Prescott, car les deux s’accordent sur beaucoup de choses ?

Maintenant, AT. Jones et EJ. Waggoner.Vous devriez tou.te.s connaître les accusations qui pèsent sur elle, pour le soutien qu'elle a apporté à ces deux personnes et le prix qu'elle a dû payer pour les avoir soutenus. Vous souvenez-vous de ce qui lui est arrivé ? Elle a été ostracisée (bannie) et envoyée où ? Dans le désert australien. Ce n'est plus un désert aujourd'hui, c'est un endroit agréable. Mais elle a été punie. Et, elle est tellement d'accord avec eux, en particulier AT. Jones, qui est très charismatique, il est évident que les gens l'accusent d'être influencée par lui. Mais elle a insisté sur le fait que Dieu lui avait dit de soutenir ces deux personnes.

Et puis la dernière personne, c’est William White - Willie White. Si nous le formulons ainsi, il a été élevé pour prendre soin et protéger Ellen G. White dans sa vieillesse - ce que l'on pourrait appeler ses années de retraite. Et vous seriez surpris.e du contrôle que cet homme exerçait sur sa vie. Il décidait :

Vous pouvez voir que les accusations étaient très claires. Pour chacun de ces hommes elle a déclaré qu’aucun ne la contrôlait. J’aimerais que nous voyions la tension qui existe, quand une personne comme Ellen G. White doit travailler avec les dirigeants de l'Église, doit les former, être d’accord avec eux, peut-être les réprimander, mais ne les rejette pas.

Vous pouvez voir que lorsque cette prophétesse doit traiter avec ces dirigeants humains, certains d'entre eux deviennent ses amis proches, l'un d'eux devient son mari. Ils ont un fils. Vous pouvez voir comment ces accusations peuvent prendre vie, elles peuvent devenir réelles. Et le résultat de ces accusations, c’est que les gens ont des doutes sur son ministère, ses opinions, ses pensées et les raisons pour lesquelles elle fait des choses, même si elle affirme qu’elle n’est pas influencée par les gens. Cette ombre la suit toute sa vie.

Je voulais donc le mentionner afin que nous y réfléchissions pendant un certain temps. Et peut-être y reviendrons-nous.

Au cours des dernières semaines, nous avons parlé, ou plutôt j'ai parlé d'Apocalypse 17, bien sûr.

Puis, en septembre, je crois, j'ai abordé un nouveau sujet - l'adultère. Les gens ne comprenaient pas très bien pourquoi j'avais abordé ce sujet au milieu de nos études sur Apocalypse 17. C'était il y a quelques mois maintenant, et depuis, de nombreuses études ont été présentées, et je pense que la plupart d'entre nous, même si vous ne comprenez pas tout à fait les arguments, peut-être même que vous n'êtes pas d'accord avec ces arguments, peut-être pensez-vous que nous sommes incorrects. Mais, ce qui devrait être clair maintenant, c'est que la raison pour laquelle nous avons discuté de l'adultère est dans le but d'obtenir plus de clarté sur le sujet de la Loi du Dimanche. Est-ce que quelqu'un.e ne le savait pas ?

Levez la main si vous ne saviez pas que la raison pour laquelle nous parlons de l'adultère est en lien avec la Loi du Dimanche. Personne n'a levé la main, ce qui signifie que tout le monde a une idée. Pour que nous soyons au clair sur la connexion, lisons Apocalypse 17. Nous n'avons pas procédé ainsi, nous avons en quelque sorte travaillé à rebours, si vous voulez, mais je voudrais que nous lisions le verset. J'ai parlé de ce verset, je crois, à la fin de la présentation de la semaine dernière, et d'autres personnes en ont également parlé.

Un ange a été envoyé du Ciel pour parler à Jean. Vous savez tou.te.s qu'il ne s'agit pas de Jean-Baptiste, mais de Jean, l'un des douze disciples. Certain.e.s diront peut-être le disciple préféré de Jésus. Jean va recevoir des instructions sur de nombreux sujets concernant le grand conflit. Il va être guidé à travers l'histoire de manière très systématique, non seulement pour aider les personnes qui sont vivantes quand il est sur terre, mais aussi les générations futures.

Vous vous souviendrez si vous avez lu le Nouveau Testament, qu'après la mort de Jésus, les gens pensaient qu'il reviendrait très rapidement, de leur vivant. Et Jésus n'a jamais rien dit, ni fait qui contredise cette croyance. Peu de temps après que Jésus soit monté au Ciel, quelque chose commence à se produire dans l'Église : les gens vieillissent et commencent à mourir et ils sont confus sur ce qui se passe, car ils pensent que la prophétie à laquelle ils croyaient est en train d’échouer.

Vous savez que le mot « Christ » est le mot grec pour « Messie ». Et vous savez qu'il y avait de nombreux Christs à cette époque, avant la venue de Jésus, pendant que Jésus exerçait son ministère, et après, il y avait des Christs partout. Par conséquent, l'Église a commencé à s'inquiéter. Elle se demandait si Jésus n'était pas l'un de ces faux Christs.

Alors Paul dit : « Ne vous inquiétez pas, vous avez mal compris la prophétie et je vais vous dire quelque chose d'important, quelque chose de déprimant : vous allez tous mourir, ainsi que vos enfants et vos petits- enfants, et ce pendant de nombreuses générations avant que Jésus ne revienne ». Pouvez-vous imaginer à quel point ces propos doivent être déprimants ?

Si quelqu'un avait été suscité en 1888, et dirait : « Laissez-moi vous dire une chose, vous allez tou.te.s mourir, ainsi que vos enfants et vos petits- enfants, bien avant le retour de Jésus ». Ǫu'aurait fait Ellen White à cette personne ? Elle l'aurait exclue de l'Église. Paul fait un pas important dans notre compréhension de la prophétie.

Paul, je ne vais pas me référer à des versets, prendra la prophétie et la divisera en trois parties.

C’est ce que Paul nous donnera, et il est assez clair à ce sujet. Et c'est ce cadre que Paul nous fournit qui nous aide à déverrouiller Daniel et l'Apocalypse.

Si Paul nous a donné cette structure que nous appelons : 1, 2, 3 et je ne donne aucune date. Apocalypse 17.1 – cet ange parlera à Jean et lui dit : Je te montrerai le jugement de la grande prostituée. Apocalypse 17.1

Désolé pour le langage grossier. En nous basant sur ce que nous venons de dire au sujet de Paul – les écrits qui sont au tableau, où se trouve Jean dans la vie réelle ?

Dans le présent au numéro 1. Nous sommes tou.te.s d'accord, c’est le présent et il vit dans la même époque que celle de Paul. Ensuite, il est dit « Je te montrerai le jugement de la prostituée » Où êtes-vous maintenant ? 1, 2 ou 3 ? Sommes-nous tous du même avis, que nous sommes au n°3 ? Oui. Donc, quand il est question « du jugement de la prostituée », cela signifie qu'elle est maintenant devant le tribunal et qu'elle est jugée pour son comportement. Et où se situe son comportement ? 1, 2, 3 ? Au numéro 2, elle a fait quelque chose au numéro 2, puis elle sera jugée au numéro 3. Cette compréhension a-t-elle du sens pour vous ?

Par conséquent, Jean est vivant au numéro n°1 - Présent, cette femme arrive au numéro 2 – Temps de Trouble. Nous pouvons deviner qu'elle ne fait rien de bien par rapport à son titre, mais également en lisant, on s’en rend compte. Mais dans le verset, tel qu'il est écrit, il est dit : « Je te montrerai quel est le jugement de cette femme. » Et le jugement c'est à la fin, au numéro 3.

Si nous pouvons simplement nous souvenir de cette structure très basique, cela nous aide à mettre les choses à leur place. Nous avons quatre balises, une personne pourrait-elle me dire quelles sont ces balises que nous qualifierons de A, B, C, D. Nous savons que :

Ǫue sont B et C ? Ǫui veut me dire ce que ce serait ? Des idées ? Un membre répond le Moyen-âge les 1260 ans. Parminder continue en disant : Oui, je pense. La période de 538 à 1798. Nous pourrions l'appeler l'âge des ténèbres ou le Moyen-Âge. Dans Apocalypse 17, le mot « Moyen-Âge ou Âge des ténèbres n’est pas utilisé, un autre mot est utilisé. C’est au verset 3 et le mot est « désert ».

Nous indiquerons sous cette période de 1260 ans : Apocalypse 17.3 et Apocalypse 12.14.

Nous avons maintenant une belle structure.

Nous retournons dans Apocalypse 17, il est dit : « Je vais te montrer quel jugement sera prononcé contre cette femme pour tout ce qu’elle a fait ». Nous pourrions lire un autre chapitre du livre de l'Apocalypse pour voir ce qu’elle a fait. Elle a tué les saints, c'est son crime principal.

Donc, au verset 2, c'est le lien avec l'adultère, « avec qui » dans le texte biblique « avec laquelle », en parlant de la Femme. Le « avec qui » dans le verset, c'est la Femme, avec qui les Rois de la terre ont commis la fornication.

Donc, la Femme et les Rois ont eu une relation appelée fornication, et le produit de cette fornication a causé du tort au peuple. Si, nous utilisions l'expression « dommages collatéraux », en connaissez-vous la signification ? Oui. Les personnes sont relativement innocentes et ne sont pas impliquées dans cette mauvaise chose qui se passe. Tout le monde est d'accord ? Des questions ? Tout est clair ?

Je ne veux pas inquiéter les gens ni vous faire peur. Je ne veux pas amplifier le problème plus qu'il ne l'est réellement. Mais il y a actuellement un désaccord au sein de notre Mouvement. Vous devez tou.te.s en être conscient.e.s, et il porte sur « les gens – les habitants d’Apocalypse 17.2.

Apocalypse 17.2 parle des gens. Mais à un certain niveau, c'est vous, vous vivez sur cette terre, vous êtes des citoyen.ne.s, le verset ne dit pas un pays en particulier, il est dit « Rois », mais je sais que c’est dans le contexte – parlant de numéro 1, 3 ou 3. Vous n’êtes pas sûr.e. Rappelez- vous au début nous avons dit que la Femme a fait quelque chose, ensuite elle sera jugée. Nous ne pouvons pas inverser les choses. Ǫuand a-t-elle fait cette chose ? Ǫuelle que soit cette chose, au numéro deux, avant même que vous ne soyez né.e. Cette fornication qu'elle commet a eu lieu avant votre naissance - avant 1798. Nous ne nous trompons pas là- dessus. Ensuite, elle sera jugée.

Nous avons déjà discuté de ces choses auparavant et je sais qu'elles ne sont pas simples. Je sais que je donne l'impression que c'est facile alors que ce n'est pas le cas. Mais supportez-moi.

Donc, ces habitants diront qu'ils sont comme vous, sinon vous. Juste des gens normaux. Sont-ils innocents d'après ce que vous lisez dans le verset 2 ? Oui, des dommages collatéraux. Font-ils de mauvaises choses ? Bien sûr, parce qu'ils s'enivrent.

Apocalypse 17.2 : Les Habitants Sont Enivrés, Sont Innocents Lisez le verset 2. « Les habitants ont été enivrés par le vin ». Ǫuelqu'un leur a donc donné du vin, peut-être ont-ils été forcés de le boire. Nous ne le savons pas exactement. Mais d'après ce que nous lisons, ce ne sont pas eux les criminels ou les instigateurs. Tout le monde est d'accord ? Il y a donc ces personnes qui sont innocentes.

Passons maintenant au chapitre 13, où commence cette histoire ? Au numéro 1, 2 ou 3 ? Oui, au numéro 2.

L'histoire commence numéro 2. Dans Apocalypse 13.1, il y a une Bête dans la mer, nous ne le prouverons pas, mais cette scène se passe au numéro 2, mais nous ne le prouverons pas. La mer. C'est le numéro 2.