Différences

Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.

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 ======Transcription : La Fausse Liberté ======
 Cette étude en deux parties traite de la contrefaçon du sujet de l'Égalité : la Liberté. Le sujet de l'Égalité a été développé en 2019 et principalement en été 2019, où il a été dit clairement que la Loi du Dimanche ne portera pas sur la controverse entre le Samedi et le Dimanche mais sur l'Égalité des droits.
 C'est l'introduction de ce sujet qui a causé la scission en août/septembre 2019, et quelques mois plus tard, le même processus se met en place dans plusieurs groupes. Le parallélisme est fait entre la séparation de 2019 et celle en cours de 2020.
+{{:2020:2020-08-19-trans-sab-tl-fausse-liberte-01-publication_n1.jpg?400|}}
-  - Comparaison et Contraste de l’Expérience de Christ au Désert et à Gethsémané
+----
-  - La Lumière Du Cri de. Minuit Brille Jusqu’à la Seconde Venue
+====== Table des Matières ======
-  - Deux définitions sur la nature du royaume de Dieu
+  * Introduction
-  - Les 4 Étapes De Rejet De l’Ancien Jeff
-  - Résumé de l’Expérience de Getshémané : Les 4 Attaques
+  * Comparaison et Contraste de l’Expérience de Christ au Désert et à Gethsémané
-  - L’Expérience Du Désert
-  - Le Kenya et le Zimbabwe
+  * La Lumière Du Cri de. Minuit Brille Jusqu’à la Seconde Venue
+  * Deux définitions sur la nature du royaume.
+  * Les 4 Étapes De Rejet De l’Ancien Jeff
+  * La Réponse Aux 4 Étapes du Rejet par les Anciens Tess et Parminder
+  * Résumé de l’Expérience de Getshémané : Les 4 Attaques
+  * L’Expérience Du Désert
+  * Le Kenya et le Zimbabwe
+  * Prière
+----
 ====== Organisateur ======
   * Présentation Sabbat : [[The Midnight Watch]]
   * Plateforme : Zoom
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   * Orateur : [[tess_lambert|Tess Lambert]]
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+===== Prière =====
+<fc teal>Cher Père céleste, merci pour Tes bénédictions, Tu sais Seigneur la raison pour laquelle ce Mouvement a été suscité et Tu sais Seigneur, les attaques que ce Mouvement en tant qu’unité fait face. Alors que nous sommes en train de nous préparer pour ce travail si important. Seigneur Tu as confié à ce Mouvement, d’atteindre la génération finale du monde, afin de sauver autant de personnes qui le souhaitent, et nous voyons que Satan cherche à détruire cette œuvre. Nous l’avons vu à travers les attaques de la dernière dispensation et nous le voyons à travers la période du désert. Je prie Seigneur que Tu nous prépares à nous tenir debout en faveur de la vérité. Père, que tous ceux qui vacillent et sont affaiblis par les tromperies qui existent soient enlevées de cette influence, Qu’ils puissent se raccrocher à ses cordes et ne pas les lâcher. Je prie Seigneur alors que Tu nous diriges, que tu étales les avertissements que Tu nous as donnés que tous ceux qui peuvent être sauvés soient sauvés. Je prie ces choses dans le nom de Jésus. Amen.</fc>
+Bonjour à tous
-====== Extrait De La Transcription ======
+Durant les derniers mois, nous avons aligné à maintes reprises, là où nous nous trouvons sur les lignes de réforme. Là où nous nous tenons sur les lignes que Dieu nous a donné. Et nous avons répété ce point à maintes reprises en raison des attaques sataniques auxquelles ce Mouvement est confronté à travers son histoire de la Loi du Dimanche (LD) et du Temps de Trouble de Jacob (TTJ).
+Le but de cette présentation est de le faire cela plus de clarté et plus d’informations. Car je pense que beaucoup de personnes, sinon la plupart des personnes dans ce Mouvement, ne comprennent en ce moment tout à fait comme elles le devraient ce dont elles ont besoin pour être sauvées.
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+===== Introduction =====
+Ce que j’aimerais faire, c’est revisiter l’histoire de la dernière dispensation. L’histoire qui est typifiée par la fin de l’Israël ancien. L’expérience de Gethsémané, à la Croix jusqu’à la Chambre Haute. Pour une question de temps, je ne répèterai pas toutes ces lignes, et cette logique, car elles ont déjà été développées et présentées à maintes reprises, d’une façon qui les rend irréfutables. Je ne répèterai pas ces arguments. S’il y a des personnes qui ne sont pas familières avec ces études, plusieurs études que j’ai présentées mais également par d’autres enseignants sont disponibles, qui alignent l’histoire de la fin de l’Israël ancien dans ces deux lignes de réformes importantes.
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+===== Comparaison et Contraste de l’Expérience de Christ au Désert et à Gethsémané =====
+Je passerai les premières minutes de cette étude à réviser la comparaison et le contraste de ces deux lignes de réforme : Getshémané et le Désert.
-urant les derniers mois, nous avons aligné à maintes reprises, là où nous nous trouvons sur les lignes de réforme. Là où nous nous tenons sur les lignes que Dieu nous a donné. Et nous avons répété ce point à maintes reprises en raison des attaques sataniques auxquelles ce Mouvement est confronté à travers son histoire de la Loi du Dimanche (LD) et du Temps de Trouble de Jacob (TTJ).
+J’ai tiré une ligne, là et j’appelle ce point, le 9/11/2019. Cette date était la Fin du Temps de Grâce (FTG) - la Porte Fermée pour les Prêtres. Cette balise est typifiée par la Croix dans l’histoire de l’Israël ancien. Et j’aimerais lire la citation tirée de DA 685.2-3, JC 687. En effet, il ne s’agit pas de nouvelles citations. Elles ont été utilisées auparavant, mais j’aimerais vous les rappeler juste à ce point-là. Il s’agit de Jésus-Christ 687.2 et je ne lirai que quelques parties de ce passage.
-Le but de cette présentation est de le faire cela plus de clarté et plus d’informations. Car je pense que beaucoup de personnes, sinon la plupart des personnes dans ce Mouvement, ne comprennent en ce moment tout à fait comme elles le devraient ce dont elles ont besoin pour être sauvées.
+Jésus s'était sérieusement entretenu avec ses disciples et les avait instruits, mais à l'approche de Gethsémané, il se fit étrangement silencieux. Il s'était souvent rendu à cet endroit pour méditer et prier, mais jamais le cœur aussi rempli de chagrin qu'en cette nuit de sa dernière agonie. Tout au long de sa vie sur terre, il avait marché dans la lumière de la présence de Dieu. Lorsqu'il était en conflit avec des hommes qui étaient inspirés par l'esprit même de Satan, il pouvait dire : "Celui qui m'a envoyé est avec moi : le Père ne m'a pas laissé seul ; car je fais toujours les choses qui lui plaisent". Jean 8:29. Mais maintenant, il semblait être exclu de la lumière de la présence de Dieu qui le soutient. Il était maintenant compté parmi les transgresseurs. Il devait porter la culpabilité de l'humanité déchue. Sur Celui qui ne connaissait pas le péché devait être imputée l'iniquité de nous tous. Le péché lui apparaît si terrible, si grand est le poids de la culpabilité qu'il doit porter, qu'il est tenté de craindre qu'elle ne l'exclue à jamais de l'amour de son Père. Sentant combien est terrible la colère de Dieu contre la transgression, il s'exclame : "Mon âme est extrêmement triste, jusqu'à la mort." {DA 685.2} – Jésus-Christ, 687.2
-===== Introduction =====
+En s'approchant du jardin, les disciples avaient marqué le changement qui s'était opéré sur leur Maître. Jamais auparavant ils ne l'avaient vu aussi triste et silencieux. Au fur et à mesure qu'il avançait, cette étrange tristesse s'approfondissait <fc olive>//(Tess finit ici la lecture)//</fc> ; pourtant, ils n'osaient pas l'interroger sur la cause de ce changement. Sa forme se balançait comme s'il était sur le point de tomber. En arrivant au jardin, les disciples cherchèrent anxieusement son lieu habituel de retraite, afin que leur Maître puisse se reposer. Chaque pas qu'il faisait maintenant était un effort laborieux. Il gémissait à haute voix, comme s'il souffrait sous la pression d'un terrible fardeau. Deux fois ses compagnons l'ont soutenu, sinon il serait tombé à terre. {DA 685.3} – JC 687.3
-Ce que j’aimerais faire, c’est revisiter l’histoire de la dernière dispensation. L’histoire qui est typifiée par la fin de l’Israël ancien. L’expérience de Gethsémané, à la Croix jusqu’à la Chambre Haute. Pour une question de temps, je ne répèterai pas toutes ces lignes, et cette logique, car elles ont déjà été développées et présentées à maintes reprises, d’une façon qui les rend irréfutables. Je ne répèterai pas ces arguments. S’il y a des personnes qui ne sont pas familières avec ces études, plusieurs études que j’ai présentées mais également par d’autres enseignants sont disponibles, qui alignent l’histoire de la fin de l’Israël ancien dans ces deux lignes de réformes importantes.
+J’aimerais comparer contraster cette expérience avec qu’Ellen G. White décrit dans 2Red 34.3 et 2Red 35.1. Maintenant, elle décrit l’expérience du désert.
-Comparaison et Contraste de l’Expérience de Christ au Désert et à Gethsémané
+Le Christ était entré dans le monde comme le destructeur de Satan, et le Rédempteur des captifs liés par sa puissance //(celle de Satan)//. Il allait laisser un exemple dans sa propre vie victorieuse pour que l'homme le suive, et ainsi surmonter les tentations de Satan. Dès que le Christ est entré dans le désert de la tentation, son visage a changé. Des accusations ont été formulées que j’utilisais de façon inappropriée l’expérience du désert, en disant que cette période de trouble et de tentation s’est produite durant toute la période du désert. Les personnes disaient que ce n’était pas le cas et que la période de la tentation ne s’était produite qu’à la fin de l’expérience du désert. Mais Ellen G. White déclare que le visage de Christ avait changé dès qu’Il était entré dans le désert.
-Je passerai les premières minutes de cette étude à réviser la comparaison et le contraste de ces deux lignes de réforme : Getshémané et le Désert.
-J’ai tiré une ligne, là et j’appelle ce point, le 9/11/2019. Cette date était la Fin du Temps de Grâce (FTG) - la Porte Fermée pour les Prêtres. Cette balise est typifiée par la Croix dans l’histoire de l’Israël ancien. Et j’aimerais lire la citation tirée de DA 685.2-3, JC 687. En effet, il ne s’agit pas de nouvelles citations. Elles ont été utilisées auparavant, mais j’aimerais vous les rappeler juste à ce point-là. Il s’agit de Jésus-Christ 687.2 et je ne lirai que quelques parties de ce passage.
+…La gloire et la splendeur qui se reflétaient sur le trône de Dieu et sur son visage, lorsque les cieux s'ouvrirent devant lui et que la voix du Père le reconnut comme son Fils en qui Il avait pris plaisir, avaient maintenant disparu.
+Pourquoi ? Donc, Christ est entré dans le désert, et Il est entré à Gethsémané, à ces deux endroits, il y a une marque de changement. Un changement à Gethsémané en conversant avec Ses disciples, les instruisant à travers ce silence, à travers cette tristesse profonde. Puis, Il se dirige vers le désert, son visage change et la gloire semble avoir disparu. Il est triste et silencieux. Pourquoi ? A Gethsémané…
-//Jésus s'était sérieusement entretenu avec ses disciples et les avait instruits, mais à l'approche de Gethsémané, il se fit étrangement silencieux. Il s'était souvent rendu à cet endroit pour méditer et prier, mais jamais le cœur aussi rempli de chagrin qu'en cette nuit de sa dernière agonie. Tout au long de sa vie sur terre, il avait marché dans la lumière de la présence de Dieu. Lorsqu'il était en conflit avec des hommes qui étaient inspirés par l'esprit même de Satan, il pouvait dire : "Celui qui m'a envoyé est avec moi : le Père ne m'a pas laissé seul ; car je fais toujours les choses qui lui plaisent". Jean 8:29. Mais maintenant, il semblait être exclu de la lumière de la présence de Dieu qui le soutient. Il était maintenant compté parmi les transgresseurs. Il devait porter la culpabilité de l'humanité déchue. Sur Celui qui ne connaissait pas le péché devait être imputée l'iniquité de nous tous. Le péché lui apparaît si terrible, si grand est le poids de la culpabilité qu'il doit porter, qu'il est tenté de craindre qu'elle ne l'exclue à jamais de l'amour de son Père. Sentant combien est terrible la colère de Dieu contre la transgression, il s'exclame : "Mon âme est extrêmement triste, jusqu'à la mort//." {DA 685.2} – Jésus-Christ, 687.2
+…Le poids des péchés du monde pressait son âme, et son visage exprimait une douleur indicible, une profondeur d'angoisse que l'homme déchu n'avait jamais réalisée.
+…Le poids des péchés du monde pressait son âme. Pourquoi le visage de Christ a-t-il changé quand Il est entré dans le désert ?
-//En s'approchant du jardin, les disciples avaient marqué le changement qui s'était opéré sur leur Maître. Jamais auparavant ils ne l'avaient vu aussi triste et silencieux. Au fur et à mesure qu'il avançait, cette étrange tristesse s'approfondissait (Tess finit ici la lecture) ; pourtant, ils n'osaient pas l'interroger sur la cause de ce changement. Sa forme se balançait comme s'il était sur le point de tomber. En arrivant au jardin, les disciples cherchèrent anxieusement son lieu habituel de retraite, afin que leur Maître puisse se reposer. Chaque pas qu'il faisait maintenant était un effort laborieux. Il gémissait à haute voix, comme s'il souffrait sous la pression d'un terrible fardeau. Deux fois ses compagnons l'ont soutenu, sinon il serait tombé à terre.// {DA 685.3} – JC 687.3
+Le poids des péchés du monde pressait son âme, et son visage exprimait une douleur indicible, une profondeur d'angoisse que l'homme déchu n'avait jamais réalisée. Il ressentait la marée de malheurs qui envahissait le monde. Il se rendit compte de la force de l'appétit et de la passion impie qui contrôlaient le monde et qui avaient causé à l'homme des souffrances inexprimables. La complaisance de l'appétit s'était accrue et renforcée à chaque génération successive depuis la transgression d'Adam, jusqu'à ce que la race soit si faible en puissance morale qu'elle ne pouvait pas vaincre par ses propres forces. Le Christ, au nom de la race, devait vaincre l'appétit, en se tenant sur le test le plus puissant à ce point. Il devait suivre seul le chemin de la tentation, et il ne devait y avoir personne pour l'aider - personne pour Le réconforter ou Le soutenir. Seul, Il devait lutter contre les pouvoirs des ténèbres. {2Red 34.3}
-J’aimerais comparer contraster cette expérience avec qu’Ellen G. White décrit dans 2Red 34.3 et 2Red 35.1. Maintenant, elle décrit l’expérience du désert.
+Vous avez une comparaison et un contraste avec Gethsémané et le désert. Avant Gethsémané vous avez l’entrée triomphale, vous avez la chambre haute. Avant le désert vous avez le baptême, l’effusion du Saint-Esprit. Puis, Son visage a changé. Il est entré dans le jardin, Il est entré dans le désert, ensuite, Il est devenu silencieux et triste.
-Le Christ était entré dans le monde comme le destructeur de Satan, et le Rédempteur des captifs liés par sa puissance (celle de Satan). Il allait laisser un exemple dans sa propre vie victorieuse pour que l'homme le suive, et ainsi surmonter les tentations de Satan. Dès que le Christ est entré dans le désert de la tentation, son visage a changé.
-Des accusations ont été formulées que j’utilisais de façon inappropriée l’expérience du désert, en disant que cette période de trouble et de tentation s’est produite durant toute la période du désert. Les personnes disaient que ce n’était pas le cas et que la période de la tentation ne s’était produite qu’à la fin de l’expérience du désert. Mais Ellen G. White déclare que le visage de Christ avait changé dès qu’Il était entré dans le désert.
-…La gloire et la splendeur qui se reflétaient sur le trône de Dieu et sur son visage, lorsque les cieux s'ouvrirent devant lui et que la voix du Père le reconnut comme son Fils en qui Il avait pris plaisir, avaient maintenant disparu.
+Il a été accablé par les péchés du monde. Il devait confronter seul Satan et avoir la victoire.
-Pourquoi ? Donc, Christ est entré dans le désert, et Il est entré à Gethsémané, à ces deux endroits, il y a une marque de changement. Un changement à Gethsémané en conversant avec Ses disciples, les instruisant à travers ce silence, à travers cette tristesse profonde. Puis, Il se dirige vers le désert, son visage change et la gloire semble avoir disparu. Il est triste et silencieux. Pourquoi ? A Gethsémané…
+La destinée de la race humaine était suspendue sur Son succès à travers les deux tests. Nous trouvons cela dans DA 686.5 – JC 689.1
+Elle décrit les deux histoires.
-…Le poids des péchés du monde pressait son âme, et son visage exprimait une douleur indicible, une profondeur d'angoisse que l'homme déchu n'avait jamais réalisée.
+Alors que le Christ sentait son unité avec le Père rompue, il craignait que dans sa nature humaine, il ne puisse pas supporter le conflit à venir avec les puissances des ténèbres. <fc olive>//(Lecture Tess ici)//</fc> Dans le désert de la tentation, le destin de la race humaine était en jeu. Le Christ était alors le conquérant. Le tentateur était maintenant venu pour la dernière lutte effrayante. Il s'y était préparé pendant les trois années du ministère du Christ. <fc olive>//(Reprise lecture Tess ici)//</fc> Tout était en jeu avec lui à Gethsémané. S'il échouait ici, son espoir de maîtrise était perdu ; les royaumes du monde deviendraient enfin ceux du Christ ; lui-même serait renversé et chassé. Mais si le Christ pouvait être vaincu, la terre deviendrait le royaume de Satan, et la race humaine serait à jamais en son pouvoir. Face aux enjeux du conflit qui l'opposait, l'âme du Christ était remplie de la crainte d'être séparé de Dieu. Satan lui a dit que s'il devenait le garant d'un monde pécheur, la séparation serait éternelle. Il serait identifié au royaume de Satan, et ne serait plus jamais un avec Dieu. {DA 686.5} - JC 689.1.
-…Le poids des péchés du monde pressait son âme. Pourquoi le visage de Christ a-t-il changé quand Il est entré dans le désert ?
+Tout était en jeu avec lui à Gethsémané, Tout était en jeu avec lui au Désert. Je ne cherche pas à les dessiner, mais à travers ces citations, j’espère que nous sommes en mesure de le voir dans la citation même, en raison du temps, nous ne le dessinerons pas. Nous trouvons une comparaison et un contraste parfait dans ces deux expériences douloureuses que Christ doit expérimenter et obtenir la victoire.
-//Le poids des péchés du monde pressait son âme, et son visage exprimait une douleur indicible, une profondeur d'angoisse que l'homme déchu n'avait jamais réalisée. Il ressentait la marée de malheurs qui envahissait le monde. Il se rendit compte de la force de l'appétit et de la passion impie qui contrôlaient le monde et qui avaient causé à l'homme des souffrances inexprimables. La complaisance de l'appétit s'était accrue et renforcée à chaque génération successive depuis la transgression d'Adam, jusqu'à ce que la race soit si faible en puissance morale qu'elle ne pouvait pas vaincre par ses propres forces. Le Christ, au nom de la race, devait vaincre l'appétit, en se tenant sur le test le plus puissant à ce point. Il devait suivre seul le chemin de la tentation, et il ne devait y avoir personne pour l'aider - personne pour Le réconforter ou Le soutenir. Seul, Il devait lutter contre les pouvoirs des ténèbres//.  {2Red 34.3}
+Le but de cette étude ne vise pas à répéter ce qui a été dit dans la période du désert. Mais j’aimerais le mettre dans un cadre prophétique. Comparer et contraster Getshémané et le désert. Nous comprenons qu’ici il s’agit de Gethsémané par rapport aux disciples comme étant le premier groupe appelé.
-Vous avez une comparaison et un contraste avec Gethsémané et le désert. Avant Gethsémané vous avez l’entrée triomphale, vous avez la chambre haute. Avant le désert vous avez le baptême, l’effusion du Saint-Esprit. Puis, Son visage a changé. Il est entré dans le jardin, Il est entré dans le désert, ensuite, Il est devenu silencieux et triste.
+Alors que Christ représente la prêtrise, nous comprenons que cela doit être le désert
-Il a été accablé par les péchés du monde. Il devait confronter seul Satan et avoir la victoire.
+{{ :2020:2020-08-19-trans-sab-tl-fausse-liberte-01-publication_n2.jpg |}}
-La destinée de la race humaine était suspendue sur Son succès à travers les deux tests. Nous trouvons cela dans DA 686.5 – JC 689.1
-Elle décrit les deux histoires.
+L’expérience de Christ dans le désert a déjà été répétée en Ouganda et au camp meeting du Brésil (février 2020). L’école d’Ouganda (janvier-février 2020) et dans les deux camps meetings, tout cela en début de l’année. Je ne répèterai pas cette explication prophétique. Toutefois, j’aimerais faire un point : dans le désert, qu’est-ce que Christ n’a pas ? Il n’a pas de pain. A Getshémané, Il avait déjà mangé. Il n’y a pas de pain dans l’expérience du désert. C’est l’expérience dans laquelle nous nous trouvons depuis le 9/11/2019 à Concord, il n’y a pas de pain ni de nouveau message. J’aimerais mettre l’accent sur le fait qu’il n’y a pas de nouveau message. S’il nous fallait prendre les Dons Spirituels - volume 2, 30.2. Ellen G. White décrit sa première vision. Elle l’a eu juste après le 22 octobre 1844, et ce livre a été écrit, publié en 1886. En décrivant sa vision, souvenez-vous, il s’agit de l’après 22 octobre 1844 (période du désert après le 9/11/2019 dans notre ligne). Et que dit-elle ?
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+===== La Lumière Du Cri de. Minuit Brille Jusqu’à la Seconde Venue =====
+À cette époque, j'ai rendu visite à sœur H., une de nos sœurs de l'Avent, dont le cœur était lié au mien. Le matin, nous nous sommes inclinées devant l'autel familial. Ce n'était pas une occasion excitante. Nous n'étions que cinq, toutes des femmes. En priant, la puissance de Dieu est venue sur moi comme je ne l'avais jamais ressentie auparavant. J'étais entourée de lumière et je m'élevais de plus en plus haut sur la terre. Je me suis tournée pour chercher les gens de l'Avent dans le monde, mais je n'ai pas pu les trouver - quand une voix m'a dit : "Regarde encore, et regarde un peu plus haut". <fc olive>//(Lecture ici par Tess)//</fc> J'ai alors levé les yeux et j'ai vu un chemin droit et étroit, élevé très haut au-dessus du monde. Sur ce chemin, les gens de l'Avent se dirigeaient vers la cité, qui se trouvait au bout du chemin. (<fc olive>//Fin lecture)//</fc> Le peuple de l’Avent, depuis le 22 octobre 1844, se trouve sur ce chemin qui les conduira tout le long jusqu’à Seconde Venue (2nde Venue). Une lumière brillante était installée derrière eux au premier bout du chemin, et un ange m'a dit que c'était le Cri de Minuit. Il brillait tout le long du chemin et donnait de la lumière à leurs pieds pour qu'ils ne trébuchent pas. (<fc olive>//Fin lecture)//</fc> Ici, vous avez le Cri de Minuit, et jusqu’où va-t-il ? S’étend-il jusqu’à la Fin du Temps de Grâce (FTG) ? Est-ce que le message du Cri de Minuit dans l’histoire des Millérites s’arrête au 22 octobre 1844 ? Non. La lumière du Cri de Minuit va jusqu’au second avènement - 1863. Elle écrit ces mots en 1846, elle reçoit cette vision après le 22 octobre 1844, et elle décrit le même Cri de Minuit.
-//Alors que le Christ sentait son unité avec le Père rompue, il craignait que dans sa nature humaine, il ne puisse pas supporter le conflit à venir avec les puissances des ténèbres. (Lecture Tess ici) Dans le désert de la tentation, le destin de la race humaine était en jeu. Le Christ était alors le conquérant. Le tentateur était maintenant venu pour la dernière lutte effrayante. Il s'y était préparé pendant les trois années du ministère du Christ. (Reprise lecture Tess ici) Tout était en jeu avec lui à Gethsémané. S'il échouait ici, son espoir de maîtrise était perdu ; les royaumes du monde deviendraient enfin ceux du Christ ; lui-même serait renversé et chassé. Mais si le Christ pouvait être vaincu, la terre deviendrait le royaume de Satan, et la race humaine serait à jamais en son pouvoir. Face aux enjeux du conflit qui l'opposait, l'âme du Christ était remplie de la crainte d'être séparé de Dieu. Satan lui a dit que s'il devenait le garant d'un monde pécheur, la séparation serait éternelle. Il serait identifié au royaume de Satan, et ne serait plus jamais un avec Dieu.// {DA 686.5} - JC 689.1.
+Elle déclare que cette lumière vive éclairait tout le long du chemin, tout le long jusqu’à la Nouvelle Jérusalem. Tout le long jusqu’à la Seconde Venue (2nde Venue). Et s’ils suivaient cette lumière, leurs pieds ne trébucheraient pas. Voici le chemin. Ce chemin nous conduit à Getshémané et au désert. Mais la lumière du Cri de Minuit - 2018, s’étendra jusqu’à la Seconde Venue (2nde Venue) de Christ.
-Tout était en jeu avec lui à Gethsémané, Tout était en jeu avec lui au Désert. Je ne cherche pas à les dessiner, mais à travers ces citations, j’espère que nous sommes en mesure de le voir dans la citation même, en raison du temps, nous ne le dessinerons pas. Nous trouvons une comparaison et un contraste parfait dans ces deux expériences douloureuses que Christ doit expérimenter et obtenir la victoire.
+{{ :2020:2020-08-19-trans-sab-tl-fausse-liberte-01-publication_n3.jpg |}}
-Le but de cette étude ne vise pas à répéter ce qui a été dit dans la période du désert. Mais j’aimerais le mettre dans un cadre prophétique. Comparer et contraster Getshémané et le désert. Nous comprenons qu’ici il s’agit de Gethsémané par rapport aux disciples comme étant le premier groupe appelé.
+Il brillait tout le long du chemin et donnait de la lumière à leurs pieds pour qu'ils ne trébuchent pas.
+Et s'ils gardaient les yeux fixés sur Jésus, qui était juste devant eux, les conduisant à la ville, ils étaient en sécurité. Mais bientôt, certains se lassèrent, et ils dirent que la ville était une grande voie de sortie, et qu'ils s'attendaient à y être entrés avant. Alors Jésus les encourageait en levant son bras droit glorieux, et de son bras sortait une lumière éclatante qui faisait des signes sur les gens de l'Avent, et ils criaient : Alléluia
-Alors que Christ représente la prêtrise, nous comprenons que cela doit être le désert. L’expérience de Christ dans le désert a déjà été répétée en Ouganda et au camp meeting du Brésil (février 2020). [[https://www.youtube.com/playlist?list=PLLLuFfpTRhhcctMWQVs17AIBZ-Gn948Vv|L’école d’Ouganda]] (janvier-février 2020) et dans [[https://www.youtube.com/playlist?list=PLLLuFfpTRhhcTcxP8N4zGXCrBpRDuwOB8|les deux camps meetings]] et [[https://www.youtube.com/playlist?list=PLLLuFfpTRhhc9MtGUt7JHLBWWEkZUh0k-|le camp meeting du Brésil]] Je ne répèterai pas cette explication prophétique. Toutefois, j’aimerais faire un point : dans le désert, qu’est-ce que Christ n’a pas ? Il n’a pas de pain. A Getshémané, Il avait déjà mangé. Il n’y a pas de pain dans l’expérience du désert. C’est l’expérience dans laquelle nous nous trouvons depuis le 9/11/2019 à Concord, il n’y a pas de pain ni de nouveau message. J’aimerais mettre l’accent sur le fait qu’il n’y a pas de nouveau message. S’il nous fallait prendre les Dons Spirituels - volume 2, 30.2. Ellen G. White décrit sa première vision. Elle l’a eu juste après le 22 octobre 1844, et ce livre a été écrit, publié en 1886. En décrivant sa vision, souvenez-vous, il s’agit de l’après 22 octobre 1844 (période du désert après le 9/11/2019 dans notre ligne). Et que dit-elle ?
+! <fc olive>(//Reprise lecture ici)//</fc> …D'autres nièrent la lumière derrière eux et dirent que ce n'était pas Dieu qui les avait conduits si loin. La lumière derrière eux s'éteignit, laissant leurs pieds dans une obscurité parfaite, <fc olive>//(Fin lecture ici)//</fc> et ils trébuchèrent et détournèrent les yeux de la marque, et perdirent de vue Jésus, et tombèrent du chemin vers le monde sombre et méchant d'en bas. Bientôt, nous avons entendu la voix de Dieu comme de nombreuses eaux, qui nous a donné le jour et l'heure de la venue de Jésus. Les saints vivants connaissaient et comprenaient la voix, tandis que les méchants pensaient que c'était le tonnerre et un tremblement de terre. Lorsque Dieu a parlé du temps, il a répandu sur nous le Saint-Esprit, et nos visages se sont mis à s'illuminer et à briller de la gloire de Dieu comme celui de Moïse lorsqu'il est descendu du mont Sinaï. {2SG 30.2}
+Que se passe-t-il si vous rejetez la lumière du Cri de Minuit ? La lumière s’éteint et que se passe-t-il ? Ils tombent du chemin. Ils sont laissés dans les ténèbres parfaites. Bien qu’il n’ait pas de pain dans le désert, la lumière du Cri de Minuit n’a pas cessé de briller. Il s’agit de l’expérience des 40 jours. Dans cette expérience de 40 jours, après la croix, qu’est-ce que Christ explique aux disciples ? La lumière du Cri de Minuit. Il répète le même message. Il n’y a pas de nouveau message, mais la lumière du Cri de Minuit que Christ avait déjà enseigné, Il la leur enseigne de nouveau.
-===== La Lumière Du Cri de. Minuit Brille Jusqu’à la Seconde Venue =====
+{{ :2020:2020-08-19-trans-sab-tl-fausse-liberte-01-publication_n4.jpg |}}
+\\
+===== Deux définitions sur la nature du royaume. =====
+J’aimerais que nous considérions ce qui se passe dans notre histoire de Gethsémané. Ce que nous avons expérimenté de septembre 2018 à septembre 2019, cette expérience de douze mois, quand ce message s’est répandu. Ce qui s’est passé dans cette période septembre 2018 à septembre 2019 a été un clivage croissant à l’intérieur de ce Mouvement. Une lutte entre deux définitions de la nature du royaume.
-À cette époque, j'ai rendu visite à sœur H., une de nos sœurs de l'Avent, dont le cœur était lié au mien. Le matin, nous nous sommes inclinées devant l'autel familial. Ce n'était pas une occasion excitante. Nous n'étions que cinq, toutes des femmes. En priant, la puissance de Dieu est venue sur moi comme je ne l'avais jamais ressentie auparavant. J'étais entourée de lumière et je m'élevais de plus en plus haut sur la terre. Je me suis tournée pour chercher les gens de l'Avent dans le monde, mais je n'ai pas pu les trouver - quand une voix m'a dit : "Regarde encore, et regarde un peu plus haut". (Lecture ici par Tess) J'ai alors levé les yeux et j'ai vu un chemin droit et étroit, élevé très haut au-dessus du monde. Sur ce chemin, les gens de l'Avent se dirigeaient vers la cité, qui se trouvait au bout du chemin. (Fin lecture) Le peuple de l’Avent, depuis le 22 octobre 1844, se trouve sur ce chemin qui les conduira tout le long jusqu’à Seconde Venue (2nde Venue). Une lumière brillante était installée derrière eux au premier bout du chemin, et un ange m'a dit que c'était le Cri de Minuit. Il brillait tout le long du chemin et donnait de la lumière à leurs pieds pour qu'ils ne trébuchent pas. (Fin lecture) Ici, vous avez le Cri de Minuit, et jusqu’où va-t-il ? S’étend-il jusqu’à la Fin du Temps de Grâce (FTG) ? Est-ce que le message du Cri de Minuit dans l’histoire des Millérites s’arrête au 22 octobre 1844 ? Non. La lumière du Cri de Minuit va jusqu’au second avènement - 1863. Elle écrit ces mots en 1846, elle reçoit cette vision après le 22 octobre 1844, et elle décrit le même Cri de Minuit.
+Deux définitions sur la nature du royaume.
+Une des deux définitions dit que nous sommes des libéraux sociaux et l’autre dit que nous sommes des conservateurs sociaux. Le message du Cri de Minuit (CM) lorsqu’il a été présenté au commencement en 2018 a commencé à créer clivage entre deux définitions de la nature du royaume de Dieu. La vision du monde du conservatisme social était construite sur quel type de méthodologie ?
-Elle déclare que cette lumière vive éclairait tout le long du chemin, tout le long jusqu’à la Nouvelle Jérusalem. Tout le long jusqu’à la Seconde Venue (2nde Venue). Et s’ils suivaient cette lumière, leurs pieds ne trébucheraient pas. Voici le chemin. Ce chemin nous conduit à Getshémané et au désert. Mais la lumière du Cri de Minuit - 2018, s’étendra jusqu’à la Seconde Venue (2nde Venue) de Christ.
+<WRAP indent> - La méthodologie de la vision du monde des conservateurs sociaux était bâtie sur les théories conspirationnistes. \\
+- La méthodologie de la vision du monde des libéraux sociaux était bâtie sur l’enseignement en paraboles.</WRAP>
-//Il brillait tout le long du chemin et donnait de la lumière à leurs pieds pour qu'ils ne trébuchent pas.//
-//Et s'ils gardaient les yeux fixés sur Jésus, qui était juste devant eux, les conduisant à la ville, ils étaient en sécurité. Mais bientôt, certains se lassèrent, et ils dirent que la ville était une grande voie de sortie, et qu'ils s'attendaient à y être entrés avant. Alors Jésus les encourageait en levant son bras droit glorieux, et de son bras sortait une lumière éclatante qui faisait des signes sur les gens de l'Avent, et ils criaient : Alléluia ! (Reprise lecture ici) …D'autres nièrent la lumière derrière eux et dirent que ce n'était pas Dieu qui les avait conduits si loin. La lumière derrière eux s'éteignit, laissant leurs pieds dans une obscurité parfaite, (Fin lecture ici) et ils trébuchèrent et détournèrent les yeux de la marque, et perdirent de vue Jésus, et tombèrent du chemin vers le monde sombre et méchant d'en bas. Bientôt, nous avons entendu la voix de Dieu comme de nombreuses eaux, qui nous a donné le jour et l'heure de la venue de Jésus. Les saints vivants connaissaient et comprenaient la voix, tandis que les méchants pensaient que c'était le tonnerre et un tremblement de terre. Lorsque Dieu a parlé du temps, il a répandu sur nous le Saint-Esprit, et nos visages se sont mis à s'illuminer et à briller de la gloire de Dieu comme celui de Moïse lorsqu'il est descendu du mont Sinaï//.  {2SG 30.2}
+{{ :2020:2020-08-19-trans-sab-tl-fausse-liberte-01-publication_n6.jpg |}}
-Que se passe-t-il si vous rejetez la lumière du Cri de Minuit ? La lumière s’éteint et que se passe-t-il ? Ils tombent du chemin. Ils sont laissés dans les ténèbres parfaites. Bien qu’il n’ait pas de pain dans le désert, la lumière du Cri de Minuit n’a pas cessé de briller. Il s’agit de l’expérience des 40 jours. Dans cette expérience de 40 jours, après la croix, qu’est-ce que Christ explique aux disciples ? La lumière du Cri de Minuit. Il répète le même message. Il n’y a pas de nouveau message, mais la lumière du Cri de Minuit que Christ avait déjà enseigné, Il la leur enseigne de nouveau.
+Libéraux sociaux Conservateurs sociaux Enseignement en Paraboles Théorie du Complot
+\\
+\\
+===== Les 4 Étapes De Rejet De l’Ancien Jeff =====
+Alors que ce message a commencé à se propager, nous avons expérimenté à un schisme grandissant à l’intérieur de ce Mouvement. L’Ancien Jeff, s’est opposé au message du Cri de Minuit, ce qui a produit un criblage au sein du Mouvement. Cette opposition a commencé dès le commencement mais n’a pas été visible pour de nombreuses personnes. Dès que le message a été partagé à Arkansas en septembre/octobre 2018, il a commencé à se battre contre le message. Ce que j’aimerais que vous voyiez ce sont les étapes entreprises par l’Ancien Jeff pour se battre et attaquer le message du Cri de Minuit. Il a entrepris quatre étapes particulières. Sa première réaction quand le message a été présenté a été de le redéfinir dans ses propres termes. Ce qu’il a fait dès que je suis partie d’Arkansas, un camp meeting se tenait, et il a présenté sa version de ce à quoi ressemble ce message du Cri de Minuit.
+La Première Attaque
-----
+<WRAP indent> - Et ce qu’il a dit dans sa première attaque, est que, le Cri de Minuit (CM) est une combinaison de messages en provenance de différentes personnes. Différents messages, différentes personnes, et tout se met ensemble. Tout cela combiné pour former le message du Cri de Minuit. Il a dit ce sont des personnes multiples, indépendantes des unes des autres. Et il a souligné trois personnes en particulier. Il a vu personnes qui combinées formeraient le message du Cri de <fc teal>Minuit.</fc>
+<WRAP indent> - La première personne, c’était Tess (moi) avec l’étude d’Actes 27 et l’étude développée avec Actes 27. \\
+- La seconde personne, qu’il clamait être un élément du Cri de Minuit était Théodore. \\
+- Et la troisième personne, qu’il disait être un élément du Cri de Minuit était des études qui venaient d’Afrique. Je ne souhaite pas être spécifique en disant les lieux et les noms pour le moment, donc, je laisse tel quel en général pour le moment.</WRAP></WRAP>
+Mais il disait ces trois éléments. Le message du Cri de Minuit (CM) d’Actes 27, combiné avec Théodore, qui était situé, centré aux États-Unis, en addition aux personnes d’Afrique, et les études et les pensées que ces personnes avaient développées, il affirmait que ces trois éléments combinés, constituaient le message du Cri de Minuit (CM). Des personnes se trouvant sur des continents différents, indépendamment les unes des autres. La déclaration qu’il a faite, c’est qu’il s’agissait de personnes différentes, indépendantes les unes des autres, c’était la preuve que le Saint-Esprit travaillait, travaillait avec une variété d’individus, de messages, pour les conduire à une conclusion commune. Son argument était la preuve que le Saint-Esprit agissait dans l’ensemble du Mouvement à un niveau mondial.
+{{ :2020:2020-08-19-trans-sab-tl-fausse-liberte-01-publication_n7.jpg |}}
+\\
+===== La Réponse Aux 4 Étapes du Rejet par les Anciens Tess et Parminder =====
+Et de quelle façon l’Ancien Parminder et moi avions répondu à cette définition du Cri de Minuit ? Quelle quantité de lumière avons-nous vu dans cette définition ? L’Ancien Parminder a répondu au Kenya en décembre 2019, avec l’explication de la carte de l’histoire des Millérites. Et de quelle façon Ellen G. White décrit que le business qui avait autour des cartes, il n’y avait qu’une seule carte que les gens devaient suivre et non pas un mélange de cartes produites par plusieurs personnes.
+J’ai répondu à cette définition du Cri de Minuit en décembre 2018 en Australie avec l’étude de Boston, Concord et Exeter. La réponse était essentiellement avec la ligne. La ligne nous donne un schéma prophétique. Nous avons une balise associée avec le Temps De la Fin (TDF) et avec l’ouverture du message ou Boston. Ensuite, un Accroissement de la Connaissance (AC) que nous pourrions appeler Concord, il est formalisé (FM) à Exeter, ensuite il y a un test et pour finir une Porte Fermée (PF). En posant la structure et alors que la lumière est donnée au Mouvement, c’était une réponse directe adressée à l’Ancien Jeff sur sa définition du Cri de Minuit (CM).
+{{ :2020:2020-08-19-trans-sab-tl-fausse-liberte-01-publication_n8.jpg |}}
+Et il a été vraiment délibéré de la façon dont il a fait cela. Quand l’Ancien Jeff a dit que c’est une combinaison au moins de trois, qu’est-il en train de faire ? Son intention était de diluer le message du Cri de Minuit (CM) de voir que sur ce que j’ai présenté, il pouvait prendre ce qu’il voulait et ne pas considérer le reste. Car il n’aimait pas certaines parties de ce message, ou avec lesquelles il n’était pas en accord. Et particulièrement le message des deux sources d’information.
+<WRAP indent> - Le libéralisme social. \\
+- Le conservatisme social.</WRAP>
+En combinant ces messages, il agissait d’une manière délibérée pour diluer le message du Cri de Minuit et pour découper le message du Cri de Minuit (CM).
+Nous avons répondu en utilisant les preuves des lignes. Le message du Cri de Minuit n’est pas une combinaison des États-Unis et des études faites en Afrique en combinaison avec Actes 27.
+Si vous voulez retourner et regarder à ces deux autres points, ces deux autres études que l’Ancien Jeff essayait de relier au message du Cri de Minuit, vous verrez que ces deux messages d’échec, des prophéties qui ont échoué. Le temps a apporté la preuve de ces affirmations. Mais les gens devaient le voir à ce moment et non pas avec l’étude du 18 juillet.
+<fc blue>Les Réseaux Sociaux Ne Permettent Pas De Comprendre les News</fc>
+Après ces semaines, après que j’ai présenté ces messages basés sur Actes 27, la réponse de l’Ancien Jeff a été de combiner ces messages et d’affirmer que c’était la preuve de l’œuvre du Saint-Esprit. Alors qu’il se battait avec ce que j’ai présenté, alors qu’il essayait de refaire ce que j’avais présenté selon sa propre vision du monde, il n’a pas vu la nécessité d’entrer en communication avec moi. Et j’aimerais faire ce point, non parce que c’est à mon sujet, mais parce qu’il s’agit d’un schéma qui se répète. Le seul contact que j’ai eu avec l’Ancien Jeff, durant cette période de douze mois, a était à travers un message qu’il m’a envoyé me demandant de rejoindre le groupe whatsapp « Bible Study Forum » afin que les gens puissent me poser des questions, directement sur le forum de whatsapp. Aussi respectueusement et poliment que je le pouvais, je lui ai répondu que je ne rejoindrai pas le forum. Et j’espère que les gens commencent à comprendre la position que j’ai sur les forums whatsapp.
+De façon externe, quand vous regardez à ce qui se passe dans le monde, pourquoi le monde est dans un si grand désordre ? Car les gens vont regarder les médias sociaux pour essayer de comprendre ou trouver des news. Les gens ne vont plus sur le Guardian, le Washington Post ou le New-York Times. Ils vont sur Facebook, Whatsapp et Twitter pour comprendre les informations – et les médias sociaux ne sont pas une plateforme pour comprendre les « news – informations ». En interne, pour comprendre la lumière, Whatsapp n’est pas une plateforme par laquelle la véritable lumière de ce message est correctement partagée ni dans l’esprit ni dans le contenu. J’ai refusé poliment et je n’ai pas rejoint le groupe « Bible Study forum ». Je ne l’ai pas fait et ne le ferai toujours pas.
+Mais je voulais souligner le point, alors qu’il se battait avec ce qui avait été présenté, alors qu’il essayait de le diluer et de le découper, nous n’étions pas en contact et il ne se sentait pas à l’aise de me parler.
+Dès qu’il a fait cela, nous avons répondu et les gens ont commencé à comprendre ce à quoi nous croyons, quelle était la position de l’Ancien Parminder et la mienne. Et cette tentative de combiner le message du Cri de Minuit avec trois messages a été mise en silence pour quelque temps.
+**La Deuxième Attaque :** Future Dispensation et Fausse Méthodologie
+L’Ancien Jeff a lancé sa seconde attaque, je ne dis pas que c’était des attaques délibérées. Je suis sûre que d’une certaine façon ce n’était pas le cas, mais c’est de cette façon qu’elle a été conduite. La seconde attaque a commencé au début de l’année 2019 de janvier à mars. Les trois mois durant lesquels l’Ancien Parminder et moi enseignions à l’école au Brésil. Comme les tentatives de diluer et de découper le message, et cette action mondial du Saint-Esprit, il a choisi une autre tactique. De nouveau, je ne pense pas que ce fût délibéré, je pense qu’il était conduit sans que malheureusement il ne le réalise. Il a condensé le message qui avait été présenté au sujet d’Actes 27, et l’essence de son point était que le but de ce message était le 9 novembre 2019, Théodore a donné un deuxième témoin apparemment. Par conséquent, nous avons déjà réussi ce message et nous pouvons regarder vers le futur. Il a commencé à diriger les gens loin du message du Cri de Minuit (CM), du test de la Loi du Dimanche (LD), vers une dispensation future : Panium. Et ce qu’il a commencé à faire en lien avec les autres, c’est que : là où nous sommes sur les lignes de réforme, si nous voudrions voir là où nous nous trouvons sur les lignes de réforme : 1989, 11/09, 2014, 9/11/19, 2021, Loi du Dimanche (LD), Fin du Temps de Grâce (FTG), Seconde Venue (2nde Venue).
+Nous nous tenions au milieu du test de la Loi du Dimanche (LD), et ce que l’Ancien Jeff a fait, c’est qu’il nous a dirigé vers la Seconde Venue (2nde Venue).
+{{ :2020:2020-08-19-trans-sab-tl-fausse-liberte-01-publication_n9.jpg |}}
+Il a commencé à sortir des études en lien avec les événements externes qui avaient pour but d’expliquer Panium. Et il pensait que nous pouvions faire cela, car puisqu’il avait accepté le 9/11/2019, il pensait que nous avions réussi au test de la Loi du Dimanche (LD), comme-ci la date en elle-même était le test.
+Et quelle méthodologie a-t-il utilisé pour faire cela ? Il a utilisé la même méthodologie mise en place pour créer le 9/11/2019. Il a utilisé les périodes de temps prophétiques. Pour le message du Cri de Minuit, ce que nous avons été en mesure de faire, consistait à utiliser certaines des périodes de temps, par exemple :
+<WRAP indent> - 151 : 1868 : la première tentative de destitution du président américain. ➜ 151 ans après nous arrivons en 2019 : troisième tentative de destitution du président américain. \\
+- 220 : 1799 : Un descellement de la compréhension du langage du Roi du Sud ➜2019 : Un descellement une compréhension de la nature du Roi du Sud. L’État qui contrôle l’Église ➜ l’Égalité. \\
+- 490 : Si nous retournons à la restriction de l’Islam, au siège de Vienne ➜ l’Islam ➜ 2019 : la restriction de l’Islam. 2019 Le renversement du Califat de Daesh. La mort de Baghdadi.</WRAP>
+Nous utilisons des périodes prophétique de temps, pour construire notre compréhension de notre Temps de probation (FTG) : le 9/11/2019. L’année 2019 même. Ce que l’Ancien Jeff a fait, c’est qu’il nous a conduit non vers notre Porte Fermée (PF – 9/11/2019) mais vers un test d’une dispensation future. Et en faisant cela, il a pris la même méthodologie qu’il m’a vu présenté en Arkansas, mais il l’a utilisé si je peux l’exprimer ainsi, il a utilisé une perversion de cette méthodologie. Il n’a pas utilisé correctement la méthodologie. Il l’a prise, il a essayé de la répéter et en le faisant il l’a tordu et brisé.
+Il a pris les 151 années et les a coupés en deux et années et en moitié d’année, et les coupant jusqu’à 81 ans.
+Retournant en Chine, observant des événements qui se passent en Chine et commençant à dire que l’esclavage recommencerait avec l’union triple à Panium. Que l’Église adventiste était sur le point d’entrer dans une ligue avec le Dragon, la Bête et le Faux-Prophète. Tous ces arguments étranges, il les a construits avec une méthodologie pervertie empruntée au message du Cri de Minuit. Je veux être claire avec ce que je suis en train de dire. Il a commis deux erreurs.
+<WRAP indent> - Premièrement, il a essayé de nous diriger vers un test d’une dispensation future. Vous ne pouvez faire cela, car Dieu ouvre le test de la dispensation actuelle. A cette époque plusieurs personnes étaient avec l’Ancien Jeff, et elles luttaient contre le message du Cri de Minuit, Dieu n’allait pas leur donner une lumière additionnelle sur le Seconde Venue (2nde Venue). Alros que les personnes étaient sur le point d’échouer à la Fin du Temps de Grâce (FTG), cela ne leur aurait pas été bénéfique de comprendre le second avènement (2nde Venue). Première erreur, diriger les gens vers une dispensation future.</WRAP>
+L’Ancien Parminder et moi vous avons déjà dit que vous ne pouvez pas faire cela. La deuxième erreur qu’il a commise, il a utilisé les périodes prophétiques de temps incorrectement. Une perversion de la méthodologie du message du Cri de Minuit. Et les personnes qui ne comprenaient pas la méthodologie de l’enseignement en paraboles ont été trompées par cette tentative.
+{{ :2020:2020-08-19-trans-sab-tl-fausse-liberte-01-publication_n10.jpg |}}
+De nouveau l’Ancien Parminder et moi avons répondu de nouveau d’une manière privée et publique. Nous avons répondu avec les études qui montrent de quelle façon Dieu donne la lumière. Il révèle la lumière sur la dispensation dans laquelle nous nous trouvons. Et en privé, nous lui avons dit de quelle façon cette méthodologie a été mal utilisée à travers ces enseignements. Ca c’est calmé, et les gens se sont calmés au sujet de Panium.
+<WRAP indent> - Première attaque : Plusieurs personnes, indépendantes les unes des autres, voyant cela comme la preuve de l’action du Saint-Esprit. Il va redéfinir le message du Cri de Minuit. \\
+- Deuxième attaque : Diriger les gens vers une dispensation future, les distrayant du test dans lequel ils se trouvent, en utilisant une perversion de la méthodologie du message du Cri de Minuit (CM) pour faire cette œuvre.</WRAP>
+**La Troisième Attaque :** Moitié Vrai et Moitié Faux
+Lorsque nous avons répondu publiquement à l’Ancien Jeff sur les deux premières attaques vers le mois de mars, il a répondu avec la troisième attaque. C’était dans un autre camp meeting en Arkansas, où il a répondu en présentant l’étude « à moitié vrai et à moitié faux ». Il a dit :
+<WRAP indent> - Miller avait à moitié vrai à moitié faux. \\
+- Snow avait à moitié vrai à moitié faux. \\
+- Butler avait à moitié vrai à moitié faux. \\
+- Waggonner avait à moitié vrai à moitié faux.</WRAP>
+A ce moment-là, nous avons maintenant ressenti le besoin d’être beaucoup plus ouverts sur le fait que nous étions en désaccord avec les agissements de l’Ancien Jeff. Nous avons senti qu’il était temps que les gens soient conscients que ce qu’il enseignait, était une attaque délibérée ou non sur le message du Cri de Minuit (CM). Et si c’était suivi, cela entraînerait les personnes à échouer au test de la Loi du Dimanche (LD). Donc j’ai répondu beaucoup plus clairement en Guadeloupe l’an dernier <fc blue>//(Camp meeting avril 2019 vidéos 13 et 14 ://</fc>
+-youtube.com <fc blue>//)//</fc> avec l’histoire « d’échec, d’échec et de succès ». Vous ne pouvez pas prendre Snow, Waggonner et l’appliquer à l’Ancien Parminder. De la même manière que nous ne pouvons pas prendre l’échec dans l’histoire de l’Égypte, celle de Babylone et dire que Christ a échoué dans son histoire, car il s’agit d’une histoire de succès total. Cela a été fait d’une façon qui maintenant nommerait l’Ancien Jeff. Les personnes savaient de qui nous parlions lorsque nous répondions à ses attaques successives portées sur l’intégrité du message du Cri de Minuit.
+Toutes ces trois attaques successives se sont passées entre octobre 2018 et mars 2019. Après le sujet de « moitié vrai et de moitié faux », l’Ancien Jeff a été silencieux. Ce que nous avons expérimenté après cet épisode a été le silence. Dans ce silence une autre préoccupation a commencé à être développée. Dès que j’ai annoncé publiquement en Guadeloupe, que l’Ancien Jeff avait tort dans son application de l’histoire des Millérites et de l’histoire 1888, l’Ancien Jeff a été assez ouvert et franc et il a dit qu’il restera silencieux et qu’il n’enseignera plus.
+Et dans ce silence, l’Ancien Parminder et moi avons commencé à subir différentes accusations. Les attaques ont commencé. Ceci n’était pas une différence prophétique, toute cette situation ne portait pas sur le message du Cri de Minuit. Tout cela se passe parce que vous Tess et vous l’Ancien Parminder n’êtes pas gentils. Puis c’est devenu une question morale. Les gens ont commencé à dire : comment pouvez-vous manquer de respect à ce vieil homme que Dieu a suscité pour être Jean-Baptiste, pour être le premier ange ? Vous ne lui témoignez pas le respect qui lui est dû. Vous n’êtes pas gentils. Vous n’êtes pas raisonnables et vous ne permettez pas que d’autres personnes viennent et contribuent au message du Cri de Minuit. Qu’y-a-t-il de si mauvais d’incorporer Théodore dans le message du Cri de Minuit ? Qu’est-ce qu’il y a de mal à ce que des personnes différentes viennent avec leurs propres perspectives et ajoutent à la construction du message du Cri de Minuit ? Nous avons été vus, selon les mots d’un des dirigeants qui m’a parlé, beaucoup trop protectrice par rapport au message du Cri de Minuit. Il a dit que beaucoup trop protectrice et dans mon protectionnisme, je ne lui permettais pas d’ajouter à ce message.
+En arrière-plan de tout cette situation, il s’agissait d’une augmentation d’attaques personnelles. Et la pensée qui a été présentée à plusieurs personnes est que ce clivage croissant que les gens étaient en mesure de voir maintenant, ne se serait jamais passé si l’Ancien Parminder et moi nous avions rencontré l’Ancien Jeff. Si nous étions gentils avec lui et nous le laissions enseigner ses points de vus, si nous accordions un certain crédit à ses vues. Et j’espère que tous ceux qui sont encore dans le Mouvement, peuvent voir que nous ne pouvions pas faire cela. Était-ce une situation qui portait sur si oui ou non nous étions gentils. Non. La seule raison pour laquelle les gens nous qualifiaient de méchantes personnes, c’est parce que nous ne tolérerons pas la mauvaise utilisation du message du Cri de Minuit. Nous défendrons le message que Dieu a donné à ce Mouvement. Et les personnes qui ne pouvaient pas voir cet accomplissement prophétique ont commencé à rendre cette situation personnelle. Et c’est devenu une tromperie dangereuse, car ces propos ont fermé l’esprit des gens, dans leur capacité à voir les étapes prophétiques de ce qui était en train de se passer. Et les personnes qui ont pris cette situation à un niveau personnel, car elles se sentaient désolées pour l’Ancien Jeff, se sentaient tristes pour ceux qui le suivaient, n’ont pas été préparées pour cette séparation et ce criblage. Cette situation a empoisonné l’esprit des gens.
+{{ :2020:2020-08-19-trans-sab-tl-fausse-liberte-01-publication_n11.jpg |}}
+{{ :2020:2020-08-19-trans-sab-tl-fausse-liberte-01-publication_n12.jpg |}}
+J’aimerais me répéter. J’étais ouverte à la discussion avec l’Ancien Jeff, bien que je ne le voulais pas, je n’ai pas forcé pour que cette discussion ait lieu. Et si je sais que les gens ne souhaitent pas me parler au sujet de leurs préoccupations et de leurs problèmes, je ne m’impose pas aux gens. Si c’est quelque chose qui est public et qui va mettre en danger d’autres âmes, donc cela exige une réponse prophétique comme celle qui a été donnée en Guadeloupe.
+Silence. Allégations de mauvais traitements personnels. Les personnes ont été aveuglées par la nature prophétique de ce clivage qui était en train d’être développé. Silence jusqu’en septembre et maintenant il s’agit d’une rébellion ouverte.
+**La Quatrième Attaque :** Un Rejet Ouvert
+Le silence jusqu’en septembre et maintenant il s’agit d’une rébellion ouverte. Un rejet ouvert et public de la direction du Mouvement. L’Ancien Jeff a-t-il jamais prétendu quitter ce Mouvement ? Non. Il a dit que l’Ancien Parminder et moi avions égaré ce Mouvement ; et les gens devraient le suivre au lieu de nous. Ce qu’il a vu, c’est qu’il n’a pas quitté ce Mouvement, ce qu’il a dit : c’est que je vais forcer ce Mouvement à aller dans la trajectoire qu’il a pris par l’Ancien Parminder et moi. Il va nous forcer à faire demi-tour et à suivre sa direction, sa définition de la nature du royaume. Nous l’avions vu venir et avions vu que sa position sera rendue plus publique, qu’il était sur le point de s’engager dans une attaque ouverte. Donc, nous avons répondu en premier lors de la Conférence Biblique en France (septembre 2019) :
+<WRAP indent> - Nous n’avons pas utilisé des théories du complot. \\
+- Nous n’avons pas dit que l’Ancien Jeff est une personne méchante. \\
+- Nous n’avons pas utilisé des mensonges. \\
+- Nous n’avons pas utilisé des mails et les avons déformés. \\
+- Nous n’avons pas utilisé des conversations privées. \\
+- Nous ne l’avons pas un Jésuite. \\
+- Nous n’avons pas dit qu’il n’était pas une personne gentille.</WRAP>
+Mais nous avons répondu avec une explication prophétique en utilisant la ligne de réforme de l’oméga de l’Israël ancien. Il a déclaré que le Mouvement doit le suivre.
+Et nous avons répondu :
+<WRAP indent> - Avec les lignes de réforme. \\
+- Avec la méthodologie de la parabole. \\
+- Avec des explications prophétiques. \\
+- Sans lancer des accusations personnelles.</WRAP>
+C’était l’expérience de Gethsémané, il ne s’agissait pas d’une lutte entre deux groupes de personnes, où ils ne pouvaient pas s’entendre ou ne pouvaient pas être gentils les uns avec les autres. Ce qui s’est passé dans ce Mouvement, c’est que le message prophétique est venu, il a fait l’œuvre de l’évangile éternel. Il a divisé deux catégories de personnes, deux définitions de la nature du royaume de Dieu.
+<fc olive>40 jours</fc>C’était l’expérience de Gethsémané. La douleur que beaucoup de personnes au sein du Mouvement a expérimenté, quand elles ont vu une division entre les personnes qu’elles aimaient.
+{{ :2020:2020-08-19-trans-sab-tl-fausse-liberte-01-publication_n13.jpg |}}
+\\
+===== Résumé de l’Expérience de Getshémané : Les 4 Attaques =====
+Maintenant, j’aimerais parler de l’expérience du Désert. Nous avons listé les quatre étapes prises
+<WRAP indent> - La première attaque : Le message du Cri de Minuit est composé de plusieurs personnes, indépendantes les unes des autres, mondial et conduit par la puissance du Saint-Esprit dans le but d’ajouter des parties choisies à ce message du Cri de Minuit. Et il nous faut nous focaliser sur les messages en provenance d’Afrique, des messages de Théodore et sur ce que j’ai présenté dans Actes 27. Et il les a combinés. Ce qu’il a fait, il a dilué et découpé le message du Cri de Minuit, car ce message était en conflit avec sa vision du monde. Cela s’est passé dans les premiers mois. Ce n’était pas que l’Ancien Jeff qui agissait de la sorte, mais c’était également tous ceux qui le suivaient, ceux qui étaient restés sur sa méthodologie et n’avaient pas pu apprendre la méthodologie du second ange.</WRAP>
+Quelques temps après quand cette attaque a eu lieu, un frère est allé au Brésil et qu’a-t-il présenté ? Il a présenté selon son interprétation le message du Cri de Minuit. Le message du Cri de Minuit centré sur Donald Trump est devenu quelle personne dans l’histoire ? Hitler. Trump est Hitler. Qui est Staline ? Poutine. Donc vous avez Hitler en tant que Trump et Staline en tant que Poutine. Vous avez le Parti Républicain dans toute sa méchanceté prophétique et vous avez le Roi du Sud la Russie dirigée par V. Poutine. Nous avons expliqué 2014 et les élections de 2016. Où s’inscrit H. Clinton dans tout cela ? Au même endroit que B. Obama ? Elle commence dans la Deuxième guerre Mondiale : La France. Les Britanniques. Ces forces qui combattaient les Nazis, le Fascisme. Qu’est-ce que frère T a présenté au Brésil ? Hitler est Trump et Staline est Clinton. Que vient-il de faire au message du Cri de Minuit ? Il le prend, supposant enseigner le même message, mais il le tord pour qu’il s’adapte à sa propre interprétation. Lorsque j’ai répondu au Brésil sur l’attaque de l’Ancien Jeff sur le message du Cri de Minuit et j’ai également répondu à Frère T et j’ai nommé son nom. Pourquoi est-ce que j’ai fait cela ? Car il avait besoin de se réveiller dans le danger dans lequel il se trouvait. Vous prenez le message du Cri de Minuit et vous essayez de le briser, de le mouler afin qu’il s’adapte à votre vision personnelle du monde, vous finissez par endommager ou faire du tort au message. Et je pense qu’aujourd’hui plus que février de l’an dernier, nous pouvons voir le danger, l’erreur d’étiqueter H. Clinton en tant que Communiste pour l’application de Staline. Il n’existe aucune ligne prophétique, aucun prétexte prophétique pour faire d’H. Clinton – Staline. Et j’ai essayé d’avertir mon frère de prendre le message et de le présenter de cette façon.
+La logique prophétique était trop forte, cela la rendu silencieux, il n’a pas pu répondre alors, il a changé de tactique.
+<WRAP indent> - La deuxième attaque : Pour nous distraire du message du Cri de Minuit, il a utilisé une forme pervertie de la méthodologie employée dans le message du Cri de Minuit pour utiliser les périodes de temps prophétiques pour distraire les gens de leur test dans cette dispensation, et les conduire dans une dispensation future. Nous avons répondu à cette attaque publiquement et en privé. Il devait rester silencieux sur Panium car l’explication prophétique était trop forte alors il a lancé la troisième attaque. \\
+- La troisième attaque : Moitié vrai et moitié faux. L’histoire d’échec et de succès, la réponse a été donnée en Guadeloupe.</WRAP>
+Le silence a suivi avec l’accusation que ce Mouvement n’est pas tolérant. Que nous ne sommes pas gentils, nous ne sommes pas respectueux. L’unité ne peut avoir lieu que si les gens sont gentils les uns avec les autres.
+<WRAP indent> - La quatrième attaque : Un rejet ouvert de la direction. Le Mouvement doit suivre l’Ancien Jeff. Nous avons répondu, ce n’est pas nous qui l’avons mis dehors, il a quitté le Mouvement de lui-même. Nous avons répondu à ces attaques en n’utilisant pas des accusations personnelles mais avec les lignes de réforme, l’enseignement en paraboles, et la prophétie.</WRAP>
+Il s’agissait de l’expérience de Getshémané. Alors que nous comparons et contrastons l’expérience de Christ dans ces deux histoires. Vous pouvez comparer et contraster l’expérience de ce Mouvement dans ces deux histoires.
+\\
+\\
+===== L’Expérience Du Désert =====
+Peu de temps après le 9/11/2019, la seconde rébellion commence et comme vous pouvez vous y attendre elle suit le même modèle que la première. Celle-ci était plus silencieuse, elle s’est livrée plus sur les médias sociaux, les groupes whatsapp, les conversations privées. Personne n’a la plateforme et l’influence qu’avait l’Ancien Jeff. Ce n’était pas l’Ancien Jeff qui montrait sur la plateforme publique cette division grandissante. Celle-ci a commencé plus silencieusement, plus sur les médias sociaux, plus en semant les graines du doute, qu’à travers les présentations publiques des camps meetings. Mais cette méthode a les mêmes effets voir pires. Et nous avons fait face à un autre conflit sur la nature du royaume. Et maintenant, le problème ne portait pas sur le conservatisme moral ou le conservatisme social.
+**Première Attaque :** Le Libéralisme moral : Les Réformes
+Qu’est-ce que les gens ont commencé à faire les derniers mois de l’année ? Ils ont pris le message du Cri de Minuit et ont commencé à le prendre et à investiguer et à construire dessus. Et dès le début j’ai été préoccupée de la façon dont ce sujet a été abordé. Ce que ces personnes ont fait, c’est qu’elles ont pris le mot « conservatisme ». Que signifie le mot conservatisme ? Il signifie « conserver ». Et ce que ces personnes ont vu, c’est que ce Mouvement conserve encore certaines choses. Et si nous ne sommes plus des conservateurs, alors pourquoi conservons-nous toutes les autres choses ?
+Elles ont commencé à dire cela à la fin de l’année dernière, en outre une deuxième scission s’est passée dans le Mouvement. Cela porte toujours sur le conservatisme et le libéralisme.
+Cela vise toujours à définir correctement le conservatisme et le libéralisme. De définir correctement la nature du royaume, mais cela porte particulièrement sur les réformes. Et je le définirai simplement en disant : libéraux moralement et conservateurs moralement. Ce que je veux dire quand je dis « moral » ce n’est pas pour déclarer que ce n’est pas prophétique mais il s’agit des réformes. Tous les autres éléments enseignés par ce Mouvement.
+{{ :2020:2020-08-19-trans-sab-tl-fausse-liberte-01-publication_n21.jpg |}}
+Certaines personnes du Mouvement ont commencé à focaliser leur message en développant plusieurs études contre le conservatisme. Alors qu’elles faisaient cela elles ont redéfini le conservatisme, par rapport à la définition donnée par le message du Cri de Minuit en utilisant ce terme. Elles ont tordu les problèmes sociaux sur lesquels le message du Cri de Minuit pointait un jet de lumière vers les réformes. Elles ont commencé à développer une chaîne de pensées qui les a conduites à croire que ce Mouvement conservait encore des choses devrait mettre de côté mais ne désirait pas le faire. Et c’était là une preuve de notre échec, de vouloir apprendre les leçons sur la liberté. Ces pensées ont été propagées sur les médias sociaux, et ont rapidement commencé à être récoltées. Et ceux qui suivaient leurs pas ont commencé à voir, toutes ces choses que le Mouvement conserve.
+Nous conservons :
+<WRAP indent> - Le Sabbat. \\
+- Les cartes. \\
+- Le baptême. \\
+- Notre position sur le fait d’aller au théâtre. \\
+- Notre position sur le fait de regarder des films. \\
+- Notre position sur le fait d’écouter de la musique rock. \\
+- Notre position sur la réforme vestimentaire. \\
+- Notre position sur les bijoux.</WRAP>
+Et nous pouvons voir que le terme « conservatisme » est retiré de son contexte du message du Cri de Minuit qui jette la lumière sur les questions sociales et qui devait transformer tout type de conservation.
+Pourquoi pensaient-elles que ce message sur le libéralisme moral était conduit par Dieu ? La première logique qu’elles utilisent pour défendre leur compréhension du même message du Cri de Minuit qui est conduit par Dieu, consiste à dire que plusieurs personnes travaillent indépendamment les unes par rapport aux autres. Cette indépendance n’est pas réelle, elle se passait avec les encouragements de l’Ancien Jeff, même s’il a vu plus tard les développements des études faites par Théodore et de ce qui a été fait dans certaines parties de l’Afrique. Cela a été fait en utilisant sa méthodologie et son approbation. Ce n’était pas tout à fait une action indépendante. Ni ce que nous voyons ici (expérience du désert) :
+<WRAP indent> - Plusieurs personnes supposées être indépendantes dans le Mouvement. En raison des doutes et des questions semées via les médias sociaux aboutissent à des conclusions analogues sur la nature du conservatisme et du libéralisme. Et il a été dit, si nous voulons comprendre correctement la définition de l’Égalité, il nous faut prendre le message donné par Tess qui était celui de l’Égalité et nous devrions le combiner avec les autres études qui viennent de plusieurs personnes, qui sont indépendantes. Et les deux premières étapes (dans chacune des expériences Gethsémané et Désert) ont été appelées la conduite du Saint-Esprit, simplement parce qu’il s’agissait de plusieurs personnes. Et de nouveau il s’agissait d’une chaine de pensées centrées aux États-Unis et particulièrement par un frère et une sœur d’Arkansas. Et de nouveau, il y avait quelques parties choisies, quelques personnes d’Afrique qui sont venues avec des pensées analogues. Particulièrement sur ce qui a été partagé sur le forum whatsapp et de la façon dont ces pensées se sont développées. Cette première attaque (de Jeff) a été vue comme la preuve de l’œuvre du Saint-Esprit, que le message du Cri de Minuit peut être remodelé, reformé, combiné par frère Théodore et d’autres études en provenance d’Afrique. \\
+- (Dans l’expérience du Désert), il y a une croyance disant que le message du Cri de Minuit sur l’Égalité peut être reformé, redéfini en le combinant avec des messages, des pensées qui viennent des États-Unis d’Arkansas, et certaines pensées en provenance d’Afrique. Et il est cru que cela est la preuve que le Saint-Esprit agit. Et seulement quand vous aurez redéfini le conservatisme et le libéralisme que le message du Cri de Minuit qui brille encore, pourra être véritablement compris. Car si nous conservons, si nous sommes encore des conservateurs, si ce Mouvement est si intolérant, s’il ne comprend pas la liberté, alors quel est le problème ? Il nous faut nous combiner avec ceux qui déclarent le faire. \\
+- Il ne s’agit d’aucun cas de la preuve de l’œuvre du Saint-Esprit (le point 1 dans l’expérience de Getshémané et celle du Désert). Si quelque chose est évident c’est le danger qui existe sur les plateformes des médias sociaux. En effet, nous le voyons à la fois en interne et en externe. \\
+- L’Ancien Parminder et moi n’avons pas vu que les arguments qu’ils avançaient étaient justes prophétiquement, pas plus que nous l’avions vu dans l’argumentation de l’Ancien Jeff. Quand nous avons refusé de reconnaître leurs points de vues sur leurs points, alors une seconde attaque a été faite.</WRAP>
+La Deuxième attaque : Le Dispensationalisme
+De nouveau j’utilise le mot « attaque » car il s’agit d’un sujet prophétique, car il s’agit de l’expérience du désert, non que c’était l’intention des personnes. Quand nous avons échoué à écouter cette argumentation, que c’était l’œuvre du Saint-Esprit pour nous permettre de comprendre correctement le message du Cri de Minuit. Deux personnes dans ce Mouvement, qui conduisaient dans cet effort, ont fait une étude. Elles ont écrit ensemble une étude sur le « Conseil de Jérusalem ».
+L’Ancien Jeff prenait les personnes et les conduisait dans une dispensation future. C’était une étude sur le « Conseil de Jérusalem » du livre des Actes. Question : Où sommes-nous sur la ligne de réforme ? Dans l’histoire du Cri de Minuit avant la Porte Fermée (PF) nous sommes dans l’histoire de la Loi du Dimanche (LD), l’Ancien Jeff, ne peut pas nous amener à Panium pour un test futur. Mais le second point que ces personnes lancent à l’encontre de ce Mouvement, est ce qui suit. Voici la ligne des Prêtres, j’aimerais vous conduire dans la ligne des 144 000. Où sommes-nous dans la ligne des 144 000 ? 1989, 11/09, Loi du Dimanche (LD) Daniel 11.41, Fin du Temps de Grâce (FTG) et Seconde Venue (2nde Venue). De nouveau, dans chaque dispensation nous avons un Boston, Concord, Exeter. Nous nous trouvons ici entre Raphia et Panium. Et que fait cette étude, elle vous enlève du test de votre dispensation actuelle. Non pas dans la dispensation des Prêtres, le Temps de Trouble de Jacob (TTJ), mais elle vous conduit dans la période de la Première Pluie (PP) des
+000, vers le « Conseil de Jérusalem » qui se trouve à quelle balise sur la ligne ? Si la Loi du Dimanche est à l’an 34, où cela nous conduit-il ? Cela vous amène dans la prochaine dispensation et vous ne pouvez pas le faire ici (Panium – 2nde attaque de l’Ancien Jeff) et non plus avec cette étude.
+{{ :2020:2020-08-19-trans-sab-tl-fausse-liberte-01-publication_n14.jpg |}}
+Tout dépend de la ligne de réforme sur laquelle vous êtes, vous serez dans une ou deux dispensations dans le futur, sur un test prophétique d’une dispensation future. Ces deux personnes répètent les mêmes erreurs commises par l’Ancien Jeff. Et de nouveau dans cette erreur unique, elles ont commise deux erreurs :
+<WRAP indent> - Première erreur : De nouveau construire une étude sur une dispensation future.</WRAP>
+L’ancien Jeff a construit une étude basée sur une dispensation future.
+<WRAP indent> - Deuxième erreur : S’il s’agit de la déclaration a été faite, s’il s’agit de l’Israël ancien, si c’est l’Israël moderne, il s’agit des Millérites et les 144K, c’est la période où ils sont en Égypte et là, à Rome. Avec le « Conseil de Jérusalem », quel est le problème auquel ils font face ? Dieu institue les choses ici (TDF), la nation juive, et qu’essaie-t-elle de faire quand elle arrive ici ? Les Juifs vont vers les Gentils pour essayer de leur donner la loi mosaïque. La loi et les instructions données par Dieu à Moïse sur le fonctionnement de la nation juive. Ce qui a été donné dans cette expérience après qu’ils aient quitté l’Égypte, ces traditions et instructions de Moïse, les Juifs se tiennent dans cette période de temps à la fin de l’Israël ancien essayant d’imposer leurs visions sur les Gentils. Quand vous arrivez dans l’Israël moderne, l’étude du « Conseil de Jérusalem », dit ce qui suit… Toutes ces idées conservatrices, toutes ces choses que ce Mouvement conserve, nous faisons une erreur en les pratiquant nous-mêmes, et nous commettrons une erreur quand nous les imposerons sur les Gentils à la Loi du Dimanche (LD). Il nous faut les mettre de côté maintenant. Et quels types de pensées étaient partagées sur les forums, les conversations privées, sur ce que conserve ce Mouvement ? \\
+- La réforme alimentaire. \\
+- Les bijoux. \\
+- Le baptême. \\
+- Le Sabbat. \\
+- Les cartes.</WRAP>
+L’Ancien Jeff a commis deux erreurs dans ces attaques,
+<WRAP indent> - La première erreur : il a essayé d’expliquer le test dans une dispensation dans laquelle nous n’étions pas. Première erreur des deux personnes qui ont fait l’étude sur « Le conseil de Jérusalem », elles ont essayé d’expliquer le test dans la dispensation dans laquelle nous n’étions pas. \\
+- La deuxième erreur : quelle méthodologie Jeff at-il utilisé pour faire cette étude ? Les périodes de temps prophétiques. A-t-il employé correctement la méthodologie ? Non, il a utilisé une forme pervertie de la méthodologie du message du Cri de Minuit. Il y a un problème car si vous dites que c’est des choses telles que :
+<WRAP indent> - Le Sabbat, la façon dont nous observons le Sabbat. \\
+- Le régime alimentaire. \\
+- Le baptême. \\
+- La réforme vestimentaire.</WRAP>
+- Quand le Sabbat a-t-il été donné au peuple de Dieu ? Ici (après l’Égypte) et non pas au début de la ligne des 144 000 (1989). \\
+- Quand la réforme alimentaire a-t-elle été donnée au peuple de Dieu ? En Éden, elle a commencé six mille ans pour être réinstituée. \\
+- Quand le baptême a-t-il été donné au peuple de Dieu ? Ici. \\
+- Quand avons-nous dû nous vêtir différemment, avec des standards différents ? C’est Dieu qui a habillé Adam et Ève, ils n’étaient pas autorisés à se vêtir eux-mêmes.</WRAP>
+Par conséquent, la méthodologie en elle-même, l’Ancien Jeff a utilisé les périodes de temps prophétiques, il a tordu cette méthodologie et a commis de sérieuses erreurs. Cette étude essaie d’utiliser le dispensationalisme. Dispensationalisme : des règles données par Moïse dans l’histoire alpha de l’Israël ancien. Et de quelle façon cela s’applique dans l’oméga ? Aucune de ces réformes morales ont été données aux Millérites dans leur histoire alpha. Ce sont des choses à long terme que Dieu a placé sur Son peuple.
+Quand on parle des pantalons, il ne s’agit pas d’un sujet de liberté ou des choses que nous aimons ou ressembler plus au Monde. Il s’agit d’un sujet qui porte entièrement sur l’Égalité.
+Je vais me répéter. Jeff a commis deux erreurs dans la seconde attaque du message du Cri de Minuit, en allant dans une dispensation future et d’essayer de la déverrouiller. Et ceux qui ont fait l’étude sur le « Conseil de Jérusalem », en allant dans une autre dispensation pour essayer de l’ouvrir.
+L’Ancien Jeff a utilisé les périodes prophétiques d’une manière pervertie. Ceux qui ont fait l’étude sur le « Conseil de Jérusalem », ont utilisé les dispensations d’une façon pervertie.
+**La Troisième Attaque :** A moitié Vrai – A moitié Faux
+La Réponse des Anciens aux 2 Attaques sur l’Étude du Conseil de Jérusalem
+A ce moment-là, l’Ancien Parminder et moi étions en Ouganda, nous avions vu le danger de ce qui était en train de se passer, de plus en plus visible et clair. Nous avons répondu.
+Nous avons répondu avec l’ouverture de l’expérience du désert, de quelle manière Christ a fait face à deux tentations, et de quelle manière sur notre ligne de réforme celles-ci peuvent être placées l’une après l’autre.
+Deux tests pour savoir de quelle façon les gens allaient garder le message du Cri de Minuit qui leur avait été donné.
+En Ouganda j’ai commencé à rejeter publiquement ce type de compréhension du libéralisme. Ce faux libéralisme, cette fausse égalité, cette fausse liberté.
+Quand j’ai fait cette étude, un frère du Zimbabwe a répondu par quelle semence sur les médias sociaux ? Quelle réponse a été donnée ? Il a dit que bien évidemment, Tess :
+<WRAP indent> - N’accepte pas cette ouverture du libéralisme par le Saint-Esprit. \\
+- Ne comprend pas la nature du royaume de Dieu, car il a dit que : l’Ancien Jeff était le premier ange, et il était à moitié vrai et à moitié faux. Puis vous avez l’Ancien Parminder puis vous avez l’Ancien Tess. Quel est donc le point qu’il a souligné ? Faisons un chiasme. L’Ancien Jeff est à moitié vrai et à moitié faux, donc l’Ancien Tess doit être à moitié vrai et à moitié faux. L’Ancien Jeff ne peut pas comprendre le message du Cri de Message. Et à travers ce chiasme, qu’il le dise ou non, il est obligé de faire l’application : est-ce que l’Ancien Parminder comprend la nature du royaume de Dieu ? Si c’est un vrai chiasme, si vous voulez un schéma, alors l’Ancien Parminder doit comprendre la nature du royaume.</WRAP>
+{{ :2020:2020-08-19-trans-sab-tl-fausse-liberte-01-publication_n15.jpg |}}
+Donc quand j’ai commencé à rejeter publiquement le message qu’ils étaient en train de créer, voici la réponse à l’étude faite en Ouganda. Bien sûr que Tess ne sera pas d’accord avec nous car elle est à moitié vrai et à moitié faux. Le problème qu’ils ont, séparé à l’étude « échec, échec, succès », le problème auquel ils font face, c’est que l’Ancien Parminder et moi avons la même vision sur la nature du royaume. Donc son modèle ne fonctionne pas car les mathématiques ne s’ajoutent pas. Car soit tous les deux nous avons raison ou tous les deux, nous avons tort. Mais, vous ne pouvez pas dire qu’il a raison et que moi j’ai tort, parce que nous avons la même vue, et nous avons la même position. Et si nous faisons cela, nous brisons son chiasme.
+<WRAP indent> - Avec l’Ancien Jeff, lorsque nous avons rejeté son étude sur Panium, son attaque suivante a été à moitié vrai et à moitié faux. \\
+- Quand j’ai rejeté l’étude sur le « Conseil de Jérusalem », l’attaque suivante a été : j’ai à moitié vrai et à moitié faux.</WRAP>
+Je n’ai pas répondu avec beaucoup de détails sur ce sujet, j’ai averti ce frère directement quand il m’a contacté, sur ce qu’il était en train de faire, et il a pris cela comme une attaque personnelle, malheureusement, au lieu de voir que je lui donnais un avertissement pour le sauver du chemin sur lequel il se trouvait.
+Une des raisons pour lesquelles il a été difficile de répondre aux étapes que ces frères et sœurs prenaient. Ce n’est pas parce que l’Ancien Parminder et moi n’avions pas de réponse, car nous avions déjà donné notre réponse, l’année dernière. Nous avions répondu :
+<WRAP indent> - Avec l’étude de Boston, Concord, Exeter. \\
+- Une compréhension de l’ouverture de la lumière dans la dispensation présente. \\
+- Nous avons essayé d’enseigner de nouveau comment les périodes prophétiques de temps devaient être utilisées. \\
+- Nous avons compris « Échec, Échec, Succès ».</WRAP>
+Pour montrer toutes les preuves disant que les positions dans lesquelles :
+<WRAP indent> - Les frères et sœurs dans le Mouvement se trouvent, c’est de l’erreur à 100%. \\
+- Il ne s’agit pas de l’œuvre de Dieu. \\
+- Il s’agit d’une deuxième attaque sur le message clair du Cri de Minuit.</WRAP>
+Après le Silence les Attaques : Le Mouvement N’est Pas Sympathique et Tolérant Ensuite, le silence arrive. Au moins, du moment où les personnes étaient prêtes à me parler. Maintenant, les attaques ont commencé, de façon similaire à ce qui avait été fait avec ceux qui étaient du côté de l’Ancien Jeff.
+Les attaques ont commencé mais ne m’étaient pas directement dirigées. Je ne sais pas ce qui a été dit sur les medias sociaux, Certaines personnes l’ont dit à travers les médias sociaux. Mais en premier, les attaques ne m’étaient pas dirigées. Ce n’est pas à moi qu’on disait qu’elle n’était pas gentille. Cela s’est passé quelque fois, je le sais. Dans cette histoire, les supporters de l’Ancien Jeff, qu’ont-ils dit ? Nous ne sommes pas gentils. Pour quelle raison ? La seule chose que nous avons fait avec l’Ancien Jeff c’est d’être en désaccord avec la position où il se tenait par rapport au message du Cri de Minuit. C’est la seule chose que nous avons fait à l’Ancien Jeff, mais cela a été vu comme un comportement irrespectueux et pas gentil. Nous ne sommes pas des personnes sympathiques. Après l’Ouganda, les accusations sont arrivées plus vites et plus nombreuses disant que :
+<WRAP indent> - Ce Mouvement n’est pas sympathique. \\
+- Il n’est pas tolérant. \\
+- Il est conservateur. \\
+- Il maltraite les gens.</WRAP>
+Les accusations n’étaient pas dirigées directement à Parminder et à moi, mais dans leur communauté locale à Arkansas. Et cela a empoisonné l’esprit des gens à un niveau mondial de cette communauté dans le Mouvement. Mais aussi sur d’autres sujets dans d’autres endroits. Mais particulièrement, centré en Arkansas.
+Ils ont dit qu’il y avait une culture conservatrice dans ce Mouvement. Oui, je suis d’accord. Il y a une culture conservatrice au sujet du Sabbat, du baptême, des réformes. Il vous suffit de regarder aux vœux de baptême qu’a ce Mouvement et vous saurez que nous conservons des choses. Nous conservons les cartes, c’est la raison pour laquelle elles sont affichées. Nous conservons notre compréhension des 2300 soirs et matins de l’histoire des Millérites.
+Il ne s’agit pas d’une discussion qui porte sur si une sœur dans ce Mouvement peut porter des boucles d’oreille. Le sujet est représenté de cette manière, car lorsqu’il est représenté de cette façon, cela ressemble à quelqu’un qui essaie de pratiquer sa liberté et que la direction de ce Mouvement à la fois, local, national et mondial sont intolérants car tout simplement nous ne sommes pas d’accord.
+Avec l’Ancien Jeff tout ce que nous avons fait est d’exprimer notre désaccord. Maintenant, ces attaques de mauvais traitements n’ont aucun fondement. Toute cette histoire, est une réponse à un groupe de personnes, à un groupe de dirigeants, qui déclarent ne pas être d’accord, avec la nature du royaume qu’ils essaient de présenter dans une étude, qui est supposée devenir mondiale, qui est supposée être conduite par le Saint-Esprit, qui trouve ces preuves dans l’étude du « Conseil de Jérusalem ». Laquelle a été défendue par la compréhension de : que la direction du Mouvement aujourd’hui est à moitié vraie et à moitié fausse.
+Cette accusation qu’il existe au sein de ce Mouvement, une culture conservatrice intolérante, non sympathique, est totalement infondée.
+Je ne suis pas allée au Soudan du Sud pour être témoin du sexisme et ne pas voir qu’il y avait des changements qui devaient avoir lieu. Je vois le sexisme dans chaque pays que je visite. Et suggérer que cette culture existe, venant du message en lui-même, venant des dirigeants disant qu’il est intolérant, est une accusation tout à fait infondée. C’est la répétition du même problème que nous avons expérimenté dans la dernière dispensation. Où les gens avaient leur esprit empoissonné, et étaient dans l’incapacité de voir les événements prophétiques qui avaient lieu, le criblage prophétique, dans lequel nous entrions, de croire que l’Ancien Parminder et moi, et ceux qui croyaient, que si nous étions plus sympathiques, cette séparation n’aurait pas eu lieu. Ce n’était pas vrai ni pour l’expérience de Getshémané ni pour celle du Désert.
+Nous avons fait face à ces accusations, et tout ce que nous avons fait, et ce que nous avons fait a été de ne pas être d’accord avec ce qui était dit et enseigné.
+**La Quatrième Attaque :** Rejet Ouvert De La Direction
+Après une période de silence, nous sommes déjà dans une quatrième étape. Et c’est la raison pour laquelle je présente publiqueemnt cette vidéo. Quand nous atteignons l’étape numéro 4 à Gethsémané, il a été nécessaire que les gens identifient ce qui se passait dans le Mouvement.
+Et cela devient nécessaire maintenant, que les gens aient cette visibilité. Il s’agit du rejet ouvert de la direction.
+Il est dit si nous avons véritablement la liberté :
+<WRAP indent> - Nous n’aurons pas l’organisation. \\
+- Nous n’aurons pas de dirigeants.</WRAP>
+Des groupes différents suivent cette même définition de la nature du royaume et l’a mis dans des propensions et des domaines différents. Un ancien Bible worker du Kenya, le frère R. Il a pris cette pensée et l’a amené dans un courant ultime ainsi que ceux qui se sont associés avec lui. Et ils font circuler cette pensée publiquement en Afrique, et leur influence dans le monde.
+D’autres personnes de différents pays ne vont pas le dire aussi crûment, mais le même sentiment s’y trouve. Le rejet de l’organisation et de la direction de ce Mouvement. Est-ce qu’ils disent qu’ils quittent ce Mouvement ? Non. Est-ce que l’Ancien Jeff a dit qu’il quittait ce Mouvement ? Non. Ce qu’ils font est de dire : c’est que ce Mouvement suit les mauvais dirigeants. Que l’Ancien Parminder et moi, avons égaré ce Mouvement, et que nous devons faire demi-tour et le suivre. Il faut nous détourner et les suivre, car la direction actuelle s’est égarée.
+Ces personnes ne disent pas qu’elles quittent ce Mouvement. Les personnes qui ont leur esprit empoisonné par ces erreurs, le font. Mais j’ai encore de l’espoir pour elles.
+Nous avons abordé ce criblage de trois façons différentes durant cette période.
+<WRAP indent> 1. Nous avons essayé de revenir et d’expliquer ce qu’était ce message du Cri de Minuit. Ce message est resté debout malgré ce criblage. C’est une histoire de succès il restera ferme. Pour le bien de ces frères et sœurs, nous avons essayé d’expliquer clairement le but et ce qu’enseigne le message du Cri de Minuit. \\
+. Le message du Cri de Minuit enseigne de quelle manière les gens doivent être traités. Sans considérer si c’est un homme ou une femme, un immigrant, un réfugié, un blanc, un citoyen des USA, tous ont la même valeur et mérite le respect. C’est ce qui divise les Républicains des Démocrates. Ils ne gardent pas le dimanche, ou le sabbat. Ils n’ont pas de différence dans le jour de l’adoration, ou de la manière dont ils observent le Sabbat. Les Démocrates et les Républicains, ne sont pas en désaccord sur le baptême. Ils ne sont pas en désaccord sur le maquillage, ni sur les bijoux, ni sur les 2300 jours. Ce ne sont pas ces questions qui divisent les Démocrates et les Républicains. Ce qui les divise c’est de comprendre la valeur innée d’un être humain. Et c’est cette égalité pour laquelle ce Mouvement a été suscité et qu’il doit représenter.</WRAP>
+Si vous êtes une jeune fille dans ce Mouvement, disons que vous avez 12-15 ans. Disons que vous ne faites pas partie de ce Mouvement. Disons que vous êtes dans le Monde. Vous êtes dans le Monde et vous entrez dans votre adolescence, tout le monde sait que ce sera difficile. Quelle attaque se fait sur une jeune fille pour détruire sa confiance, sa compréhension de sa propre valeur ? Qu’est-ce qui se passe pour détruire la confiance qu’elle a en elle ? Deux attaques différentes peuvent surgir :
+<WRAP indent> <WRAP indent> - L’une est une attaque conservatrice sociale. Il lui est dit : ton rôle dans la vie est de te marier et de faire des bébés. Ta valeur est attachée sur le nombre de bébés que tu peux donner à ta patrie, que tu peux donner à l’Église de Dieu. Tout porte sur capacité à se reproduire. Sa valeur est basée sur si oui ou non elle peut cuisiner des bons aliments pour sa</WRAP></WRAP>
+famille, car elle doit avoir une famille. Il lui a été dit qu’elle doit se marier, avoir des enfants, et se soumettre à la fois dans un sens organisationnel. Dans son rôle d’organisation dans son rôle dans l’église de Dieu et se soumettre dans son foyer à son mari. Il s’agit de la soumission. Ces choses arrivent à cette jeune fille et peuvent détruire sa confiance et sa valeur. Je ne dis pas qu’il s’agisse de l’Adventisme. Vous pouvez le mettre à l’extérieur de la religion, je ne le fais pas pour l’Adventisme. Il existe beaucoup d’athées qui pensent que les femmes ont un rôle et elles doivent faire leur travail et faire de leur mieux pour l’accomplir. De nombreux athées croient en cela. Il s’agit d’une attaque à l’extérieur de la religion même. Quelle est la seconde attaque qui touche la jeune fille ?
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+<WRAP indent> <WRAP indent> - L’autre attaque porte sur sa valeur et son apparence. C’est Hollywood. Le monde entier connait ces choses. C’est la raison pour laquelle on enlève les publicités quand elles essaient de réduire les jeunes filles. Quand elles commencent de montrer aux jeunes filles des images de mannequins qui sont très maigres. Quand elles commencent à montrer des actrices qui sont très très maigres (on voit leurs os). Quand ces publicités montrent des stars féminines de la pop musique presque nue, en face d’un jeune de 12 ans qui dansent. Le monde entier en externe reconnait que le fait de se focaliser sur la valeur et l’apparence d’une jeune fille détruit la confiance qu’elle place en elle-même, car elle commence à voir que la société les valorise sur leur apparence. Quelqu’un à l’intérieur de Hollywood a déclaré récemment : Hollywood est un faux libéral, il est profondément conservateur, vous le voyez juste dans les rôles qu’ils attribuent aux gens. Vous le voyez dans les films populaires, la façon dont ils les représentent. Le fait que des femmes dans leur quarantaine ne peuvent avoir certains rôles à Hollywood. Vous le voyez quand c’est la cérémonie d’Oscar et que des actrices noires déclarent qu’elles boycott, qu’elles n’iraient pas, car elles ne sont pas traitées en toute égalité dans cette industrie. Que ce soit l’industrie de la musique, de la télévision, filmographique, Ces industries réduisent les</WRAP></WRAP>
+femmes, en détournant leurs idées de la valeur dans une direction qui les font se focaliser ou voir leur valeur dans leur apparence.
+Ces deux choses sont une attaque sur la véritable l’Égalité. Et beaucoup de personnes dans l’industrie le reconnait. Je ne sais pas combien d’entre nous sont conscients de Tayler W --- il a dit récemment, la façon dont elle devait s’exposer, exposer son corps, sa vie personnelle, la manière dont elle devait se réinventer tous les six mois, pour rester importante, pour garder l’attention des gens, afin d’avoir du succès dans son industrie, en tant que femme cela est si dégradant et aucun homme dans cette industrie doit agir de la sorte. Elle voit le sexisme dans sa propre industrie. Ce n’est pas quelque chose que certains adventistes conservateurs sont en train de dire, ils le voient eux-mêmes.
+{{ :2020:2020-08-19-trans-sab-tl-fausse-liberte-01-publication_n17.jpg |}}
+Quand je suis allée en Ouganda et que j’ai salué une sœur là-bas et elle m’a salué de la manière traditionnelle de son pays, qui consiste à se mettre à genoux, à regarder le sol, et à étendre ses bras vers moi. Elle ne peut pas me regarder dans les yeux et ne peut pas se tenir en face de moi.
+L’Égalité que j’aimerais voir représentée, ne consiste pas à commencer à lui dire de réfléchir au sujet de la liberté qu’elle pourrait obtenir maintenant en portant des boucles d’oreille, se maquillant et de pouvoir écouter de la musique rock.
+La délivrance qui lui a été donnée est :
+<WRAP indent> - Est qu’elle a une valeur inhérente de qui elle est en tant qu’être humain. \\
+- Qu’elle possède des capacités à diriger, à enseigner. \\
+- Qu’elle a la capacité d’être à côté de son mari en toute égalité. \\
+- Qu’elle a la capacité d’être un ancien dans le Mouvement.</WRAP>
+Parminder et moi quand nous étions là et qu’une sœur a agi de la sorte, nous nous sommes mis nous aussi à genoux avec elle, et nous lui avons dit que nous nous tiendrons debout quand tu te mettras debout, et nous nous assoirons quand tu t’assoiras, car c’est cette égalité-là qu’elle doit voir.
+Ce modèle (conservatisme moral) qu’on amène à un modèle (sur la valeur et l’apparence) ne leur donnera pas la liberté, ne les libérera de cet esclavage.
+{{ :2020:2020-08-19-trans-sab-tl-fausse-liberte-01-publication_n18.jpg |}}
+Et tout ce que vous avez à faire est de regarder à une jeune fille libérale de 14 ans qui suit Hollywood et les stars du cinéma, et tout ce monde d’images pour comprendre à quel point cela la détruit.
+Nous l’avons dit précédemment, le monde peut reconnaître le danger du conservatisme social et se détourner de lui, mais le monde peut aussi comprendre le danger de cette forme de libéralisme moral et s’en détourner. Aussi mauvais que sont ces deux. Ces deux sujets peuvent être compris véritablement par le Mouvement.
+Nous avons répondu à cette quatrième attaque en expliquant la véritable intention du message du Cri de Minuit, la véritable utilisation des termes conservatisme et libéralisme. Nous y avons répondu en retournant dans la ligne des Néthiniens, montrant de quelle manière ce Mouvement prend la direction. Les Néthiniens apprennent de nous et pas l’inverse, (nous n’apprenons pas d’eux). Nous ne prenons pas cette pierre pour en faire du pain. Nous ne nous jetons pas sous la pierre et en sortons.. Plus que tout, nous utilisons cette méthodologie de l’enseignement en paraboles pour comprendre l’expérience que nous traversons.
+Ce que j’aimerais que vous voyiez c’est qu’il s’agit d’un seul test. Un seul test du commencement à la fin. C’est le test du Cri de Minuit, mais arrive par deux attaques différentes et dans chacune de ces histoires soit les gens acceptent ou rejettent le message du Cri de Minuit.
+Les deux rejets du message du Cri de Minuit suit le même schéma, la même structure, ils ont utilisé la même méthodologie et ce n’est pas celle du Cri de Minuit.
+Nous devrions nous rappeler que depuis 2014, l’Ancien Jeff n’était plus le dirigeant de ce Mouvement. Sa méthodologie telle que celle de Jean-Baptiste n’était pas adaptée pour cette dispensation. Ceux qui désirent et suivent ce faux message utilisent la fausse méthodologie utilisée par l’Ancien Jeff. Ils n’ont pas été en mesure de la désapprendre. Ils n’ont pas été en mesure de suivre le second ange, le second messager, l’enseignement en paraboles. C’est le danger dans lequel ils se trouvent.
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+===== Le Kenya et le Zimbabwe =====
+Il existe de nombreux comparaisons et contrastes et j’aimerais en présenter d’autres. Dès que j’ai présenté ce message, l’Afrique était divisée, je ne souhaite pas montrer deux pays d’une certaine façon globale. De nombreux Bible workers ont m’ont soutien total au Zimbabwe, ma confiance et affection totales. Et particulièrement, des sœurs qui font un travail merveilleux. Il se trouve aussi un frère au Kenya qui joué un rôle important dans le développement de ce fanatisme et cette attaque sur le message du Cri de Minuit. Je comprends qu’il y a des personnes différentes dans différents pays au Kenya et au Zimbabwe, au Zimbabwe a soutenu le message du Cri de Minuit et au Kenya l’a attaqué.
+Mais j’aimerais identifier un autre parallèle prophétique.
+Quand nous retournons dans cette histoire (les 4 attaques de l’Ancien Jeff), au tout début, il y avait une division entre deux pays d’Afrique, le Kenya et Zimbabwe. Kenya suivait le message du Cri de Minuit et particulièrement parce qu’ils ont bénéficié d’une École Des Prophètes (EDP) en décembre 2018 et le Bible worker est devenu affermi dans le message du Cri de Minuit (CM), il a vu la vérité dans ce message et était prêt à le défendre. Et ils l’ont défendu. Et il y avait une partie au Zimbabwe et qu’a répondu le Zimbabwe ? Nous suivons le modèle de l’Ancien Jeff.
+<WRAP indent> - Le Kenya a dit : nous suivons le modèle des Anciens Parminder et Tess, voici le message du Cri de Minuit. \\
+- Le Zimbabwe a dit : nous suivons le modèle de l’Ancien Jeff, il s’agit d’une combinaison de messages et non seulement nous continuerons à développer et d’ajouter à ce message en utilisant la méthodologie de l’Ancien Jeff.</WRAP>
+Le Kenya leur a répondu, vous ne pouvez pas, et le Zimbabwe leur a dit : qu’ils sont les bigots de la direction. Bien sûr je suis générale, car il y a des personnes qui ont tout mon respect et mon soutien, mais ce modèle tient encore.
+Qu’est-ce qui se passe dans cette histoire (les 4 attaques dans le désert) ? Que se passe-t-il quand vous avez de nouveau le Kenya et cet ancien Bible worker qui est parti de lui-même du message du Cri de Minuit, il l’a rejeté.
+Le Kenya déclare nous rejetons ce faux libéralisme. Il y a des éléments à l’intérieur du Zimbabwe, quelle est leur réponse ? Vous suivez l’Ancien Tess et l’Ancien Parminder, c’est de la bigoterie car vous suivez des hommes. Nous voulons faire cela en tant que pays, nationalement. Nous voudrions avoir nos propres études, notre propre indépendance, notre propre contribution. C’est la même chose qui se passe ici. Et tous ceux au Kenya ou au Zimbabwe qui ont montré leur soutien à la compréhension de la nature du royaume donné par le message du Cri de Minuit, quel mot leur a été attribué ? Bigot.
+{{ :2020:2020-08-19-trans-sab-tl-fausse-liberte-01-publication_n19.jpg |}}
+{{ :2020:2020-08-19-trans-sab-tl-fausse-liberte-01-publication_n20.jpg |}}
+Nous devrions avoir nos oreilles tintées quand un tel langage est utilisé car il s’agit d’un schéma qui se répète.
+Pour quelle raison dans les deux expériences (Gethsémané et Désert) cela a été un problème ? Car il s’agit du même test. De plusieurs façons, quand j’ai fait face à cette lutte, quand les personnes qui attaquaient le message du Cri de Minuit dans cette histoire (expérience de Getshémané) sont en quelque sorte les mêmes personnes qui attaquent le message du Cri de Minuit dans cette histoire (expérience du désert). Bien qu’elles étaient assises avec nous en septembre 2019, elles ne l’ont pas fait car soit elles ont compris la portée prophétique du message du Cri de Minuit, ou/et elles n’ont pas compris le test de la direction.
+Je ne peux pas mettre dans une seule présentation à quel point est la comparaison et le contraste. Quand je me tenais au Brésil et que j’ai dit : frère T d’Arkansas ne peut pas prendre le message du Cri de Minuit et le déformer en utilisant la méthodologie de Jeff pour s’adapter à ta propre vision du monde. Quand j’ai dû faire cela ici (dans cette histoire de Getshémané – point 1) j’ai dû le faire également dans l’autre histoire (le Désert – point 1).
+Il s’agit du même test qui n’a pas été réussi. Les personnes qui ont échoué à comprendre et à accepter le message du Cri de Minuit, sur cette question (expérience du désert) n’ont jamais réussi à ce test non plus (expérience de Getshémané), car il s’agit que d’un seul test. Il n’y a qu’un message du Cri de Minuit, il ne s’agit que d’un seul test qu’il faut accepter ou rejeter. Il s’agit que d’un seul test au sujet de la direction, des dirigeants.
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+===== Prière =====
+Nous pourrions avoir une courte pause et nous continuerons, si cela est ok. Nous terminerons l’étude par une prière et nous aurons de nouveau quarante-cinq minutes environ d’étude. Pouvez-vous vous agenouiller avec moi pour la prière ?
+Cher Père céleste, merci pour Tes bénédictions. Seigneur Tu as préservé ce Mouvement de nombreuses attaques. Tu nous as gardé de toutes les attaques qui arrivaient, des attaques de Satan, Ta vérité n’a pas cessé de briller, c’est une lumière qui est inépuisable. Mais nous voyons des personnes qui ont eu leur esprit empoisonné, nous voyons des personnes qui ont été trompées, nous voyons des personnes qui quittent ce Mouvement, rejetant la direction, rejetant le message du Cri de Minuit en deux étapes mais échouant au même test. Nous ne voulons pas les voir perdus. Nous ne voulions pas que l’Ancien Jeff parte, quitte le Mouvement. Nous ne souhaitons que personne ne quitte le Mouvement aujourd’hui. Mais nous ne pouvons pas faire de compromis avec la vérité. Si nous faisons des compromis avec la vérité cela signifierait que nous perdions la lutte pour la destinée de toute la race humaine et nous n’avons pas cette liberté.
-{{:2020:images:2020-08-19-fausse_liberte-1p-banniere.jpg?200|}} **//Télécharger la transcription pour lire plus//** :  {{ :2020:pdf:2020-08-19-tess-liberalism.pdf | Fausse Liberté," 1ère partie}}
+Nous prions pour ceux qui regardent Seigneur, afin qu’ils se raccrochent aux cordes qui sont tombées si clairement, sur ce qu’est la vérité, mais pas uniquement dans la dernière dispensation mais dans celle où nous nous trouvons actuellement. Je prie ces choses dans le nom de Jésus. Amen.