la_liberte_de_conscience
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| **Tess :** AT Jones dit au Congrès qu’ils ne sont pas autorisés à imposer le dimanche ou parler du dimanche. Quel est le principe derrière ce discours ? | **Tess :** AT Jones dit au Congrès qu’ils ne sont pas autorisés à imposer le dimanche ou parler du dimanche. Quel est le principe derrière ce discours ? | ||
| - | **Étudiant :** D’imposer le dimanche comme jour suprême. | + | **Étudiant :** D’imposer le dimanche comme jour suprême. |
| - | **Étudiant :** Il veut conserver le Samedi comme le Sabbat. Tess : Que dit-il au gouvernement ? | + | **Tess :** Quelle est la position d’AT Jones ? |
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| + | **Étudiant :** Il veut conserver le Samedi comme le Sabbat. | ||
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| + | **Tess :** Que dit-il au gouvernement ? | ||
| **Étudiant :** Que le dimanche n’est pas le véritable jour. | **Étudiant :** Que le dimanche n’est pas le véritable jour. | ||
| Ligne 128: | Ligne 132: | ||
| Maintenant nous avons un problème, nous avons vu la question du Sabbat pour le sujet de la Loi du Dimanche (LD) et nous ne sommes pas en accord avec le Dimanche. Mais si nous ôtons de notre esprit la question du jour et que nous regardons au principe, nous constatons que ça ne fait aucune différence entre le Samedi ou le Dimanche – de la manière dont nous nous sentons par rapport au jour, car nous prenons le principe. Il y a certaines des choses que les Évangéliques poussent pour lesquelles nous ne sommes pas éveillés, car ils tiennent la même position que celle des Adventistes. Mais si le Sabbat et le Mariage sont des institutions jumelles et que les Églises n’ont pas le droit d’imposer un Sabbat samedi, ont-elles le droit de demander au gouvernement de permettre le mariage uniquement entre un homme et une femme ? Avez-vous des pensées ? | Maintenant nous avons un problème, nous avons vu la question du Sabbat pour le sujet de la Loi du Dimanche (LD) et nous ne sommes pas en accord avec le Dimanche. Mais si nous ôtons de notre esprit la question du jour et que nous regardons au principe, nous constatons que ça ne fait aucune différence entre le Samedi ou le Dimanche – de la manière dont nous nous sentons par rapport au jour, car nous prenons le principe. Il y a certaines des choses que les Évangéliques poussent pour lesquelles nous ne sommes pas éveillés, car ils tiennent la même position que celle des Adventistes. Mais si le Sabbat et le Mariage sont des institutions jumelles et que les Églises n’ont pas le droit d’imposer un Sabbat samedi, ont-elles le droit de demander au gouvernement de permettre le mariage uniquement entre un homme et une femme ? Avez-vous des pensées ? | ||
| - | | Gouvernement | AT Jones | | + | {{ : |
| - | | Samedi Sabbat | Avoir la liberté | + | |
| - | | Mariage : Femme | Adam | & | Ève : | Homme | et | | + | |
| **Étudiante :** C’est le même principe, elles n’ont pas le droit. | **Étudiante :** C’est le même principe, elles n’ont pas le droit. | ||
| Ligne 152: | Ligne 154: | ||
| **Étudiante :** J’irai en 2014, en le reliant avec la date de 1888. | **Étudiante :** J’irai en 2014, en le reliant avec la date de 1888. | ||
| - | **Tess :** Comment tu fais le lien ? Étudiante : Avec les 126 | + | **Tess :** Comment tu fais le lien ? |
| + | |||
| + | **Étudiante :** Avec les 126 | ||
| **Tess :** Donc quand je dis 1890… | **Tess :** Donc quand je dis 1890… | ||
| Ligne 354: | Ligne 358: | ||
| **Tess :** Que signifient les ténèbres ? Depuis quand ont-elles duré ? Étudiante : 126 ans. | **Tess :** Que signifient les ténèbres ? Depuis quand ont-elles duré ? Étudiante : 126 ans. | ||
| - | **Tess :** Nous avons une période de 126 ans. Que va-t-il se passer durant ces 126 ans ? Étudiante : Le Mouvement de Réforme. | + | **Tess :** Nous avons une période de 126 ans. Que va-t-il se passer durant ces 126 ans ? |
| + | |||
| + | **Étudiante :** Le Mouvement de Réforme. | ||
| **Tess :** Tu veux dire l’introduction du Mouvement de Réforme ? C’est le point final, mais à l’intérieur des 126 ans, que s’est-il passé ? | **Tess :** Tu veux dire l’introduction du Mouvement de Réforme ? C’est le point final, mais à l’intérieur des 126 ans, que s’est-il passé ? | ||
| Ligne 390: | Ligne 396: | ||
| **Étudiant :** La crainte des Musulmans. Il y avait une raison religieuse et il essayait de contrôler cette zone. | **Étudiant :** La crainte des Musulmans. Il y avait une raison religieuse et il essayait de contrôler cette zone. | ||
| - | **Tess :** Il me semble que c’est toi qui a partagé ici, ce qu’il avait dit en 2005. Tess : Peux-tu répéter ta pensée d’hier ? | + | **Tess :** Il me semble que c’est toi qui a partagé ici, ce qu’il avait dit en 2005. |
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| + | **Tess :** Peux-tu répéter ta pensée d’hier ? | ||
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| + | **Étudiant :** Il a dit que c’est Dieu qui le lui a dit. | ||
| - | **Étudiant | + | **Tess :** Pourquoi a-t-il dit ces propos ? |
| **Étudiant :** En 2005 cette guerre était impopulaire. C’est mon opinion, c’est que cette guerre était impopulaire. Et il a formulé cette phrase sortie de nulle part. C’est comme s’il l’inventait. | **Étudiant :** En 2005 cette guerre était impopulaire. C’est mon opinion, c’est que cette guerre était impopulaire. Et il a formulé cette phrase sortie de nulle part. C’est comme s’il l’inventait. | ||
la_liberte_de_conscience.1790830049.txt.gz · Dernière modification : de brian
