Présentation faite par Tess Lambert sur la ligne de réforme des Millérites. La ligne fractale des Millérites est présentée dans cette étude.

• Introduction

• Récapitulatif : l’expansion de l’Évangile ?

• Les histoires Oméga de l’ancien Israël et de l’Israël moderne

• La différence entre la structure de l’Alpha et celle de l’Oméga

• Les Fractales = des ombres

• Résumé

• Titre original de la transcription - The Structure Of Our Alpha
• Titre en français de la vidéo - La Structure De Notre Alpha
• Autrice : Tess Lambert
• Date : 5 septembre 2020
• Plateforme : Zoom
• Site internet : https://www.edenaeden.org
• Transcription : La Structure De Notre Alpha 1ère partie et 2ème partie
• Site YouTube : Eden à Eden
• Lien de la vidéo : la structure de notre alpha 1ère partie la structure de notre alpha - 2ème partie
• Lien de la playlist : WSF CAMP MEETING OCTOBER 2021 : MARIAGE & RESTORATION

Cela peut être assez compliqué de savoir de quelle manière faire une présentation lorsque nous avons des personnes qui sont assez nouvelles, et d’autres qui sont bien établies. Je vais suggérer ce qui suit : que nous soyons nouveaux ou bien établis, nous avons tous besoin de révision et j’espère que personne ne sera dérangé quand nous réviserons des concepts avec lesquels nous sommes suffisamment familiers. La manière dont le frère Raymond nous a présentés ce message ce matin, est assez intéressante, et ce fut une grande bénédiction, même pour ceux qui étaient bien établis dans le message. En effet, quand il a posé la question « quels sont les deux bateaux ? », ces personnes ont été directement dans l’application. C’était important ce que frère Raymond a fait, de nous rappeler la façon dont nous parvenons à cette application. C’était un exercice très intéressant même pour ceux d’entre nous qui pourraient être familiers avec l’étude, de nous permettre d’être conduits à travers les étapes de l’application. Car c’est là où véritablement se trouve l’autorité, la puissance de cette étude. Rappelez-vous cette méthodologie en parabole. Et nous ne pouvons pas réviser suffisamment ces vérités et à chaque fois ou presqu’à chaque fois que le message grandit, il semble que ce soit 90% de révisions et 10% seulement pour aller dans une autre direction.

Nous allons faire la même chose aujourd’hui, j’aimerais faire quelques points. Mais j’aimerais nous rappeler les choses qui ont été enseignées dans le passé, particulièrement lorsque nous revenons au Camp Meeting Internationale en Allemagne l’an dernier et ce que nous avons étudié là-bas au sujet de l’histoire des Millérites. Nous ne pouvons pas faire une application de l’histoire des Millérites si nous oublions ce qui a déjà été enseigné. Il est absolument crucial que nous nous souvenions de ce qui a été enseigné auparavant et de la façon dont cela a été développé. Donc afin de rappeler à tout le monde, ce que j’ai dit la semaine dernière, quand on parle des évènements externes de l’histoire millérite la majorité de ce Mouvement, moi inclus, n’avons pas bien compris les évènements externes de cette période de 65 ans : de 1798 à 1863. Nous n’avions pas bien compris ces évènements externes et parce que nous ne les avions pas bien compris, il nous faut rattraper notre retard, il nous faut voir comment les évènements externes nous ont conduits dans la guerre civile, et les étapes successives qui ont mené à cette guerre. Mais pour avoir cette vue générale, il nous faut étudier cette histoire, bien la comprendre avant que nous puissions faire des applications. Donc, alors que nous discutons de cette histoire, s’il vous plait, n’affirmez pas que je sois en train de faire des applications. Lorsque je parle des évènements externes qui se sont passés, c’est pour que nous puissions rattraper notre retard. Il y aura des applications qui seront faites mais tout d’abord il nous faut être familiers avec l’histoire. Des erreurs se produisent dans le Mouvement lorsque trop rapidement nous sautons des étapes et faisons une application sans comprendre correctement l’histoire. Nous n’irons pas directement dans l’application, nous nous familiariserons premièrement avec ces évènements externes. Evidemment, il y aura des applications qui sont déjà faites, nous comprenons déjà la balise de 1840, les évènements du 11 août 1840. Nous avons déjà fait une application la semaine dernière, nous avons parlé de l’avancée de la technologie de l’information, et les moyens de communications.

Nous avons parlé de la « Pax Romana », c’est la « Paix Romaine » sur la terre et sur la mer. Nous avons vu comment ils ont nettoyé la mer des pirates. Nous l’avons vu et le frère Raymond en a parlé dans Actes 27. Paul peut faire ce quatrième voyage, mais aussi les précédents sur le bateau. Alors l'une des choses qui lui a permis d’entreprendre ce voyage est que Rome avait débarrassé la mer des pirates. Cette « Paix romaine » a duré deux cent ans durant lesquels l’Évangile a pu être répandu en toute sécurité. Dans ce pacte de « Paix romaine » qui n’avait jusque-là jamais été entendue dans l’histoire de la terre et qui a duré deux cent ans sur la terre et la mer, a permis qu’il y ait un réseau routier romain qui a été construit. Lorsque Paul voyage par la route, ce qui lui a permis d’entreprendre ce voyage est ce réseau qui est assez avancé - ces techniques de construction de routes dont beaucoup sont profondément enfouies dans la terre qui existent encore aujourd’hui plus de deux mille ans plus tard. Nous avons toutes ces choses externes durant cette période de temps qui sont mises en place pour que l’Évangile puisse être répandu aussi loin que possible dans le monde connu d’alors lorsque Dieu agit à travers l'humanité.

Nous avons parlé de la Réforme Protestante. Ce qui a permis à cette réforme de se répandre, sa puissance était dans les cinquante années avant cette réforme, il y a eu l’invention et la perfection à un degré raisonnable de la Presse, la possibilité d’imprimer rapidement et de distribuer le matériel imprimé. Quand Martin Luther voulait clouer ces thèses sur cette porte, il pouvait les imprimer rapidement et les diffuser comme des feuilles d’automne. C’est ce qui a donné de la puissance à la Réforme protestante, et cette technologie est arrivée juste au bon moment.

Cette technologie est arrivée juste au bon moment, au commencement de l’Israël moderne et c’est là que nous avons commencé à faire une application. Au commencement et à la fin de notre peuple.

Commençons avec l’Israël moderne : en quelle année le système ferroviaire a-t-il été développé ? Le premier passage, le mois et l’année ? Est-ce que les gens peuvent répondre dans la conversation ? C’est un quizz. Le premier passager en train ? Comment commencent les opérations ? Si je dis 1830. Quelqu’un connait-il le mois ? Quelqu’un dit « Juillet 1831 » mais c’était « le 25 décembre 1830 » juste à temps, quelques jours avant 1831. En 1831, William Miller va commencer à voyager et enseigner son message du second avènement. Nous avons des trains mais nous n’avons pas que des trains. Nous avons aussi des bateaux à vapeurs. Nous n’en parlons pas beaucoup, nous n’y réfléchissons pas beaucoup. C’était un moyen sérieux de communication et de voyage à cette époque.

Citation « La création la plus célèbre de la révolution du marché, menée par l'État, a sans aucun doute été le mystérieux canal Erie de New-York. Je prononce certainement mal pour les frère et sœurs New-Yorkais. Cela a commencé en 1817, cette voie d'eau artificielle de 585 kms (364 miles) coulait entre l’Albany sur la rivière de l'Hudson et Buffalo sur le lac Erie. Le canal reliait la côte Est et le vieux Nord-Ouest ». Une voie d’eau artificielle de 585 kms.

Cette voie d'eau artificielle a déclenché une frénésie de canaux qui, avec le développement du bateau à vapeur, a créé un nouveau réseau national complet de transport par eau en 1840. Ainsi, lorsque les Millérites organisent leurs camps meetings, ils viennent en train en tant que passagers et en bateau à vapeur ; et une génération plus tôt seulement ces choses n’auraient pas été entendues, Citation : « La transition d'une économie agricole à une économie industrielle aurait pris plus d'un siècle aux États-Unis, mais ce long développement est entré dans sa première phase des années 1790 aux années 1830 ».

Quand vous regardez à cette ligne de réforme de 1798, vous avez les années 1790 quand le message a commencé à se répandre, puis 1831, les années 1830, et donc à partir des années 1790 aux années 1830, nous avons la première phase de la révolution industrielle. Cela a révolutionné la façon dont l’information pouvait être répandue et diffusée. Donc quand en août 1844 le message du Cri de Minuit arrive, il est répandu dans les Etats-Unis avec une telle puissance et une telle rapidité en août, septembre, octobre, juste en quelques mois. Ce qui lui a donné cette puissance, cette rapidité en dehors du message lui-même était la capacité de voyager par les bateaux à vapeur, par les voies ferroviaires. et aussi à ce moment-là, bien qu'il ne soit plus utilisé régulièrement jusqu'à un peu plus tard en 1844, vous avez le code morse, le télégraphe que Dieu a mis en place. Toutes ces technologies vont amener deux choses importantes, ce que Dieu a introduit et l’autre focus, dans l’esprit des gens à l’exception des Millérites est l’élection présidentielle en 1844. Donc, lorsque nous parlons de ce long siècle de la révolution industrielle.

J’ai reçu deux pensées intéressantes de personnes et il semblerait que la plupart des recherches qui ont été faites sur le sujet viennent de Wales en Angleterre. Par exemple, un frère à Wales (lieu où il y réside), m’a dit l’œuvre de cette révolution industrielle dans l’histoire de 1888 et il s’agit d’une pensée intéressante. Une autre sœur à Wales aussi est revenue encore plus loin de l’histoire, à l’époque de l’Égypte, au commencement de l’Israël ancien. Je vais suggérer que c’est quelque chose qui peut être un schéma lorsque nous voyons de quelle façon Dieu agit en externe pour être aussi en mesure de répandre Son Évangile, le message de l’Évangile à ces points clés dans l’histoire.

Nous n’avons pas encore couvert le commencement de l’Israël ancien, nous n’avons pas encore parlé de 1888. Mais nous avons vu la fin de l’Israël ancien, le commencement de l’Israël moderne, la Réforme Protestante.

La fin de l’Israël moderne : 1989, le bing bang de l’information, cette année – le Temps De la Fin - c’est le développement du web mondial. C’est ici que nous avons fait des applications, des pensées simples avec l’une des preuves qui montrent que nous sommes dans une ligne de réforme. Dieu a un Mouvement spécifique avec un message spécifique qui doit se répandre et donner de la lumière au monde. Une des preuves pour cela, est, si je peux utiliser, il y a un bing bang dans l’information et la façon dont celle-ci peut être communiquée. La preuve n'est pas plus flagrante que ce que nous faisons actuellement, alors que nous couvrons plusieurs continents à un moment donné. Cela n’avait jamais été entendu en 1830.

Je vais rapidement effacer ce que nous avons sur le tableau. Les lignes que nous avons dessinées sur le tableau sont les histoires Oméga de l’ancien Israël et de l’Israël moderne, il nous faut les remplir maintenant.

Nous avons l’Oméga de l’Israël ancien et nous avons aussi avec ceci, l’Oméga de l’Israël moderne. Nous avons commencé par poser 1989, 11 septembre, Loi du Dimanche, la Fin du Temps de Grâce et le Second avènement. Cinq balises clés, c’est la main de Dieu et c’est sa méthode pour attirer un peuple.

Nous avons cette ligne des 144K, puis nous avons les Prêtres, les Lévites et les Néthiniens. Nous avons été dans toutes ces lignes dans de précédentes études. Si c’est nouveau pour certains alors je vous encourage à regarder cette série de la première présentation faite qui s’intitule le taureau Apis. C’est la première présentation faite en Australie. Elle va parler de cette histoire, de l’histoire de l’ancien Israël à l’Israël moderne. Nous avons quatre groupes :

• Les Prêtres.
• Les Lévites.
• Les Néthiniens.
• Et les 144000.

Pour les Prêtres, nous trouvons 1989, le 11 septembre, 2014, 2019, 2021. Le 09 novembre 2019 à 2021 marque le Temps de Trouble de Jacob pour ce premier groupe appelé. C’est la première des quatre périodes successives du Temps de Trouble, la première des quatre moissons.

Télécharger la transcription pour lire la suite. 2020-09-05-la_structure_de_notre_alpha_correction.pdf

Millérites. millérite. ligne fractale. 1850. LD. 1850 SECONDE VENUE - 1850 2nde venue. ligne alpha de l'Israël moderne. Ligne générale des Millérites. Mondialisation. Nationalisme.