le_voeu_n_14
Différences
Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.
| Prochaine révision | Révision précédente | ||
| le_voeu_n_14 [2023/01/18 16:17] – créée eae062021 | le_voeu_n_14 [2026/08/09 16:59] (Version actuelle) – brian | ||
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| ====== Transcription : Le Voeu N°14 ====== | ====== Transcription : Le Voeu N°14 ====== | ||
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| Cette présentation a été faite lors d'une rencontre francophone Eden à Eden en Février 2022. Terrie fait une révision des voeux de baptême. Elle explique que tous les autres voeux sont une répétition et un élargissement du voeu n°1. Elle révise le modèle de l' | Cette présentation a été faite lors d'une rencontre francophone Eden à Eden en Février 2022. Terrie fait une révision des voeux de baptême. Elle explique que tous les autres voeux sont une répétition et un élargissement du voeu n°1. Elle révise le modèle de l' | ||
| + | {{: | ||
| + | ---- | ||
| + | ====== Table des Matières ====== | ||
| + | * REVISION DES VŒUX DE BAPTEME | ||
| + | * LE VŒU 1 ET LE MODELE DE L’AGRICULTURE | ||
| + | * Les Balises | ||
| + | * Le Vœu n°1 – 2 Timothée 3 :16-17 sur la ligne de l’agriculture | ||
| + | * Le Vœu n°1 permet de comprendre la vérité et la grâce | ||
| + | * TOUS LES AUTRES VŒUX SONT UNE REPETITION-ÉLARGISSEMENT DU VŒU N°1 | ||
| + | * LES VŒUX 10 ET 11 : JUSTIFICATION, | ||
| + | * LE VŒU 15 : LA CONDITION LAODICEENNE | ||
| + | * La condition laodicéenne : le refus de recevoir la correction | ||
| + | * La correction doit se faire tout au long de notre vie | ||
| + | * Que faut-il corriger – restaurer ? | ||
| + | * Nous devons comprendre notre propre nature et la nature de Dieu | ||
| + | * La mission des 144000 lors du Millénium : enseigner les rachetés de tous les siècles sur leur propre nature et sur la nature de Dieu | ||
| + | * Les 144000 doivent accepter la correction afin d’être en mesure d’accomplir cette mission | ||
| + | | ||
| + | * LE VŒU 14 ET L’ANTECHRIST | ||
| + | * LE GRAND ANTECHRIST – LES ANTECHRISTS | ||
| + | * LA PRATIQUE DE L’ANTECHRIST : LA PERSECUTION | ||
| + | * LES DOCTRINES QUI CONDUISENT A LA PERSECUTION | ||
| + | * Les Nicolaïtes, | ||
| + | * Augustin, A L’Époque De Pergame | ||
| + | * La Réforme Protestante | ||
| + | * LE PAGANISME : DEPUIS AVANT L’ÉDEN JUSQU’A CE | ||
| + | * Les Adventistes ne comprennent pas leur nature et la nature de Dieu | ||
| + | * Les 144000 comprennent leur nature et la nature de | ||
| + | | ||
| + | * CONCLUSION – POUR RESUMER | ||
| + | |||
| + | ---- | ||
| ====== Organisateur ====== | ====== Organisateur ====== | ||
| Ligne 10: | Ligne 41: | ||
| * Plateforme Zoom | * Plateforme Zoom | ||
| * Date : 12 février 2022 | * Date : 12 février 2022 | ||
| - | * Lien chaine YouTube | + | * Oratrice : Terrie Lambert |
| - | * Oratrice | + | * Site internet |
| - | * Lien vidéo | + | * Transcription |
| + | * Chaine YouTube | ||
| * Playlist : [[https:// | * Playlist : [[https:// | ||
| + | * Lien vidéo : [[https:// | ||
| - | ====== Extrait De La Transcription ====== | ||
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| - | ====== REVISION DES VŒUX DE BAPTEME ====== | ||
| + | ---- | ||
| + | ===== PRIERE SILENCIEUSE ===== | ||
| + | \\ | ||
| + | ===== REVISION DES VŒUX DE BAPTEME ===== | ||
| Ce Mouvement dispose d'un ensemble de 26 déclarations de croyances que nous utilisons comme vœux de baptême. Aujourd’hui, | Ce Mouvement dispose d'un ensemble de 26 déclarations de croyances que nous utilisons comme vœux de baptême. Aujourd’hui, | ||
| + | \\ | ||
| + | \\ | ||
| + | ==== Le Vœu 1 Et Le Modele De L’Agriculture ==== | ||
| + | Mais avant de faire cela, nous ferons une révision rapide du vœu n°1, et nous utiliserons le modèle de l’agriculture en tant que modèle. | ||
| + | \\ | ||
| + | \\ | ||
| + | === Les Balises === | ||
| + | Le modèle de l’agriculture : 5 balises – 4 dispensations. | ||
| - | ===== LE VŒU 1 ET LE MODELE DE L’AGRICULTURE ===== | + | <fc green>TL dessine au tableau</ |
| - | Mais avant de faire cela, nous ferons | + | <WRAP indent> - Nous marquons un temps de Labourage (L) – un temps de préparation. \\ |
| + | - La semence d’une graine. \\ | ||
| + | - Le besoin de pluie – la Première Pluie (PP), afin de faire germer cette graine et créer | ||
| + | - Pour amener ce fruit à maturité, nous avons besoin de la Pluie de l’Arrière-Saison (PAS). \\ | ||
| + | - Quand ce fruit est mûr, il est prêt pour la Moisson (M).</ | ||
| + | Nous connaissons ces balises comme étant : | ||
| - | ===== LES BALISES ===== | + | <WRAP indent> - Le Temps De la Fin (TDF) \\ |
| + | - Le 11 Septembre \\ | ||
| + | - La Loi du Dimanche (LD) \\ | ||
| + | - La Fin du Temps de Grâce (FTG) \\ | ||
| + | - La Seconde Venue</ | ||
| - | Le modèle | + | {{ : |
| + | \\ | ||
| + | === Le Vœu n°1 – 2 Timothee 3 :16-17 sur la ligne de l’agriculture | ||
| + | Et nous allons donc superposer le vœu n°1 sur ce modèle. Et je demande à Élisa de lire ce qui suit : | ||
| - | //TL dessine au tableau// | + | <fc gray> |
| - | Nous marquons un temps de Labourage (L) – un temps de préparation. | + | <fc gray> |
| - | * La semence d’une graine. | + | |
| - | * Le besoin de pluie – la Première Pluie (PP), afin de faire germer cette graine | + | |
| - | + | ||
| - | * Pour amener ce fruit à maturité, nous avons besoin de la Pluie de l’Arrière-Saison (PAS). | + | |
| - | * Quand ce fruit est mûr, il est prêt pour la Moisson (M). | + | |
| - | Nous connaissons ces balises comme étant : | + | |
| - | * Le Temps De la Fin (TDF) | + | |
| - | * Le 11 Septembre | + | |
| - | * La Loi du Dimanche (LD) | + | |
| - | * La Fin du Temps de Grâce (FTG) | + | |
| - | * La Seconde Venue | + | |
| + | Nous acceptons donc la Bible comme étant inspirée – le souffle de Dieu ; elle contient tout ce dont nous avons besoin pour la foi et la pratique – ce que nous croyons et la manière dont nous nous comportons. Le texte de preuve pour cela est tiré de 2 Timothée 3 : 16-17. | ||
| - | ==== LE VŒU N°1 – 2 TIMOTHEE | + | <WRAP center 70%>< |
| - | + | ||
| - | Et nous allons donc superposer le vœu n°1 sur ce modèle. | + | |
| - | Et je demande à Élisa de lire ce qui suit : | + | |
| - | **Vœu n°1** : | + | |
| - | A//cceptez-vous la Bible comme la Parole inspirée | + | |
| - | Nous acceptons donc la Bible comme étant inspirée – le souffle de Dieu ; elle contient tout ce dont nous avons besoin pour la foi et la pratique – ce que nous croyons et la manière dont nous nous comportons. Le texte de preuve pour cela est tiré de 2 Timothée 3 : 16-17. | + | <fc green>TL complète son schéma</fc> |
| - | + | ||
| - | //2 Timothée 3 : 16-17 Toute écriture est donnée par l’inspiration de Dieu, et est utile pour la doctrine, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la droiture ; Afin que l’homme de Dieu soit perfectionné, | + | |
| La Parole de Dieu est donc utile pour 5 choses, nous pouvons les marquer sur notre ligne. | La Parole de Dieu est donc utile pour 5 choses, nous pouvons les marquer sur notre ligne. | ||
| - | La première est la doctrine – ou la vérité biblique. Nous marquons ceci au Temps De la Fin (TDF). Nous pouvons la marquer comme les prophéties, | + | La première est la **//doctrine//** – ou la vérité biblique. Nous marquons ceci au **//Temps De la Fin//** //(TDF)//. Nous pouvons la marquer comme les prophéties, |
| - | Puis vient un besoin de correction : nous marquerons la correction au 11 Septembre. La correction et la réprimande ne sont pas la même chose. La correction est le redressement d’un défaut. C’est un changement qui remédie à une erreur : un virage à 180° dans nos vies, que nous marquons au 11 Septembre ou au baptême. | + | Puis vient un besoin de **//correction//** : nous marquerons la correction au **//11 Septembre//**. La correction et la réprimande ne sont pas la même chose. La correction est le redressement d’un défaut. C’est un changement qui remédie à une erreur : un virage à 180° dans nos vies, que nous marquons au //11 Septembre// ou au baptême. |
| - | Ce qui suit la correction, c’est l’instruction dans la droiture (la justice). Nous marquerons cela du moment où nous naissons jusqu’au moment où nous mourons – instruction pour la justice, afin que l’homme de Dieu soit parfait. | + | |
| - | Nous marquerons la perfection à la Fin du Temps de Grâce (FTG). Le texte nous donne une définition de la perfection : c’est être totalement équipé pour toute bonne œuvre. Le grain a atteint sa pleine maturité dans son fruit pour de bonnes œuvres. | + | Ce qui suit la correction, c’est **// |
| + | |||
| + | Nous marquerons la **//perfection//** à la **//Fin du Temps de Grâce//** (FTG). Le texte nous donne une définition de la perfection : c’est être totalement équipé pour toute bonne œuvre. Le grain a atteint sa pleine maturité dans son fruit pour de bonnes œuvres. | ||
| Le vœu n°1 est le vœu fondamental pour tout ce qui va suivre. Nous pouvons prendre tous les autres vœux et voir qu’il s’agit d’une répétition – élargissement du vœu n°1. | Le vœu n°1 est le vœu fondamental pour tout ce qui va suivre. Nous pouvons prendre tous les autres vœux et voir qu’il s’agit d’une répétition – élargissement du vœu n°1. | ||
| + | \\ | ||
| + | \\ | ||
| + | === Le Vœu n°1 permet de comprendre la verite et la grace === | ||
| + | Le vœu n°1 nous donne 2 choses : premièrement, | ||
| - | ==== LE VŒU N°1 PERMET DE COMPRENDRE LA VERITE ET LA GRACE ==== | + | {{ : |
| - | + | \\ | |
| - | Le vœu n°1 nous donne 2 choses : premièrement, il nous indique comment | + | ==== Tous Les Autres |
| + | Lorsque nous considérons le vœu n°2 et le vœu n°12, ils expliquent | ||
| + | <fc gray> | ||
| - | ==== TOUS LES AUTRES VŒUX SONT UNE REPETITION-ÉLARGISSEMENT DU VŒU N°1 ==== | + | * <fc gray> |
| + | * <fc gray> | ||
| + | * <fc gray> | ||
| - | Lorsque nous considérons le vœu n°2 et le vœu n°12, ils expliquent la Parole incarnée de Dieu : Jésus venu dans la chair, plein de vérité et de grâce. | + | <fc gray>__Vœu n°12__ |
| - | **Vœu n°2 : ** | + | |
| - | * Croyez-vous que Jésus | + | * <fc gray>Le plan de la rédemption |
| - | * L’avez-vous accepté comme votre Sauveur personnel pour le salut du péché | + | * <fc gray>Le moyen par lequel ce sauvetage a été effectué fut par la venue du Christ sur cette terre dans un corps humain déchu et pécheur identique au nôtre, au sein duquel Il a uni la divinité et l' |
| - | * L’inviterez-vous chaque jour à demeurer | + | * <fc gray> |
| + | Quand nous acceptons la vérité et la grâce, nous passons par ce processus qui nous amène à la pleine restauration. Les autres vœux ajouteront plus de détails : le rôle du Saint-Esprit – la troisième personne de la Divinité, que nous marquons à ces 4 balises et particulièrement dans l’œuvre de la Pluie. | ||
| - | **Vœu n°12 :** | + | L' |
| - | L' | + | <fc gray> |
| - | Le plan de la rédemption est le moyen de Dieu pour délivrer | + | * <fc gray> |
| + | * <fc gray> | ||
| - | Le moyen par lequel ce sauvetage a été effectué fut par la venue du Christ sur cette terre dans un corps humain déchu et pécheur identique au nôtre, au sein duquel Il a uni la divinité et l' | + | Dans la prière – nous parlons à Dieu ; dans l’étude, Dieu nous parle. |
| - | // | + | Le vœu n°6 – l’évangile éternel : le message du premier ange, le message du deuxième ange, le message du troisième ange. |
| - | // | + | |
| + | <fc gray> | ||
| - | Quand nous acceptons la vérité et la grâce, nous passons | + | * <fc gray> |
| - | L' | + | * <fc gray> |
| + | * <fc gray> | ||
| + | * <fc gray> | ||
| + | * <fc gray> | ||
| + | Il nous est dit que sous la puissance de la Pluie de l’Arrière-Saison, | ||
| + | Nous laissons de côté certains vœux par manque de temps. Vœu n°9 – l’obéissance à la loi est la preuve de votre salut. <fc gray> | ||
| - | {{:2022:images:2023-01-05-transcription-banniere.jpeg?200 |}} **//Pour lire la suite, télécharger | + | * <fc gray> |
| + | |||
| + | Nous marquons cela à partir du moment où nous naissons de nouveau, jusqu’au moment où nous mourons quand nous sommes moissonnés. | ||
| + | \\ | ||
| + | \\ | ||
| + | ==== Les Vœux 10 Et 11 : Justification, | ||
| + | Je souhaite m’arrêter sur les vœux 10 et 11 qui vont expliquer la justification, | ||
| + | |||
| + | <fc gray> | ||
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| + | * <fc gray> | ||
| + | * <fc gray> | ||
| + | * <fc gray> | ||
| + | * <fc gray> | ||
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| + | * <fc gray> | ||
| + | |||
| + | Nous marquons la justification au //11 Septembre// | ||
| + | |||
| + | La sanctification est l’instruction dans la justice. Il s’agit de l’œuvre de toute une vie ; voici notre vie //[du 11 Septembre à la Fin du Temps de Grâce]// | ||
| + | |||
| + | Nous marquons la glorification à la Seconde Venue. Mais nous allons apprendre autre chose au sujet de la glorification : c’est qu’elle se déroule en 2 étapes. Et la glorification à la Seconde Venue, c’est l’étape n°2 : la glorification de l' | ||
| + | |||
| + | Mais la sanctification est en réalité la glorification n°1 – la glorification dans l’être intérieur. Nous le savons d’après les messages des 3 anges : « Craignez Dieu, donnez-lui gloire // | ||
| + | |||
| + | Comment donnons-nous gloire à Dieu ? Nous savons comment ne pas lui donner gloire car | ||
| + | |||
| + | « tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » //(Romains 3 :23)//. Si donc nous sommes privés de la gloire de Dieu en péchant, nous donnons gloire à Dieu en ne péchant pas. Et cela a lieu dans ce processus ici //[du 11 Septembre à la Fin du Temps de Grâce]// | ||
| + | |||
| + | La gloire 1 et la gloire 2 sont des vérités importantes à comprendre. | ||
| + | |||
| + | Nous pourrions passer un long moment à placer tout le reste des vœux sur cette ligne. Il s'agit de six mois d' | ||
| + | |||
| + | {{ :2022:2022-02-12-trans-eae-tl-voeu-14-l-antechrist-1-publication_n4.jpg |}} | ||
| + | \\ | ||
| + | ==== Le Vœu 15 : La Condition Laodiceenne ==== | ||
| + | Nous pourrions alors poser la question suivante : pourquoi ce plan //(la ligne que TL vient de tracer)// échoue pour la majorité des Adventistes ? Et pourquoi beaucoup seront renversés à la Loi du Dimanche (LD) ? La réponse se trouve dans le vœu n°15 – la condition laodicéenne. | ||
| + | |||
| + | <fc gray> | ||
| + | |||
| + | * <fc gray> | ||
| + | |||
| + | Élisa, pourrais-tu lire // | ||
| + | |||
| + | <fc blue>« Il m'a été démontré que la plus grande raison pour laquelle le peuple de Dieu se trouve maintenant dans cet état d' | ||
| + | \\ | ||
| + | \\ | ||
| + | === La condition laodiceenne : le refus de recevoir la correction === | ||
| + | La condition laodicéenne existe parce que le peuple ne veut pas recevoir la correction. | ||
| + | |||
| + | Nous avons marqué la correction au //11 Septembre// et nous savons combien le //11 Septembre// est une pierre d’achoppement – la prophétie du 11 Septembre est une pierre d’achoppement pour la plupart des Adventistes. | ||
| + | \\ | ||
| + | \\ | ||
| + | === La correction doit se faire tout au long de notre vie === | ||
| + | Mais remarquez ceci : nous avons également marqué la justification ici //[au 11 Septembre]//, | ||
| + | |||
| + | Pourquoi est-ce un si gros problème ? Déplaçons-nous un peu et voyons la situation dans son ensemble. | ||
| + | |||
| + | La restauration de Éden à Éden a été progressive : nous la marquons comme une séquence de 4 histoires. | ||
| + | |||
| + | <fc green>TL trace une autre ligne au tableau</ | ||
| + | |||
| + | Nous marquons Éden à Éden, avec 4 périodes de réformes au milieu : | ||
| + | |||
| + | <WRAP indent> - Moïse //(1)// et Christ //(2)// pour Israël ancien. \\ | ||
| + | - Les Millérites //(3)// et les 144000 //(4)// pour Israël moderne.</ | ||
| + | \\ | ||
| + | \\ | ||
| + | === Que faut-il corriger – restaurer ? === | ||
| + | **Question :** Où le péché a-t-il commencé ? Nous pouvons prendre ce modèle //(TL désigne le schéma 3)// et le placer dans chacune de ces 4 histoires. Mais ce sera cette dernière histoire – celle des 144000 – dans laquelle nous verrons son complet accomplissement. | ||
| + | |||
| + | Et ce que nous dit le modèle de l’agriculture, | ||
| + | |||
| + | Nous savons qu’il a commencé au trône de Dieu dans l’esprit de Lucifer. Le processus de restauration finale s’effectuera au trône de Dieu. | ||
| + | |||
| + | Que faut-il restaurer ? | ||
| + | |||
| + | Élisa, pourrais-tu lire // | ||
| + | |||
| + | <fc blue>« Lucifer, dans le ciel, avant sa rébellion, était un ange élevé et exalté, voisin en honneur du Fils chéri de Dieu. Sa physionomie, | ||
| + | |||
| + | Nous avons une description de l’apparence physique de Lucifer : il possédait la gloire n°2 – la forme extérieure – l’apparence. Mais lorsque nous comparons et contrastons Lucifer et Christ dans ce passage, Christ est préféré car Il avait la perfection de l' | ||
| + | \\ | ||
| + | \\ | ||
| + | === Nous devons comprendre notre propre nature et la nature de Dieu === | ||
| + | Lucifer ne comprend donc pas sa propre nature et il ne comprend pas la nature de Dieu. Nous allons lire //The Signs of The Times, 10 Juin 1903, paragraphe 1//. | ||
| + | |||
| + | <fc blue>« Les rayons de gloire qui enveloppent le Dieu éternel reposaient autrefois constamment sur lui. Mais, non content de sa position, si honorée au-dessus de l' | ||
| + | |||
| + | Il nous est dit ici que le péché fut introduit dans l’univers juste là //(trône de Dieu)//, quand Lucifer, avec sa gloire n°2, a convoité la gloire n°1 de Christ. Nous nommons ceci le « taureau Apis ». Dans son esprit, Lucifer avait une idée de ce à quoi Dieu devait ressembler. Et quand cela n’a pas correspondu à ce modèle //(celui qu’il s’était fait)//, il s’est rebellé contre // | ||
| + | |||
| + | Je veux que vous notiez ce qui arrive ensuite. Une autre citation tirée de // | ||
| + | |||
| + | <fc blue> | ||
| + | |||
| + | Lucifer n’a pas compris sa nature ou la nature de Dieu et il est acceptable de se tromper sur quelque chose ; mais il n’est pas acceptable de rejeter la correction concernant cette erreur. Lorsque Dieu a cherché à le corriger et qu’il n’a pas voulu être corrigé, il a prétendu à l’infaillibilité. Donc juste ici, devant la présence de Dieu, Lucifer a péché en prétendant à l’infaillibilité. Son péché va au-delà de l’orgueil et de la convoitise. Ellen White dit d’étudier Ézéchiel 28 : il est expliqué, dans ce passage, combien Lucifer était beau – la parabole du roi de Tyr. Il était recouvert de toutes les pierres précieuses et de tous les joyaux ; mais il nous est dit que sa sagesse fut corrompue en raison de sa splendeur. Sa gloire n°2 a corrompu sa gloire n°1 : il a regardé sa gloire extérieure et cela a corrompu la manière dont il pensait. | ||
| + | |||
| + | Et il s’agit vraiment là de la différence entre le Féminisme libéral et le Féminisme radical : l’emphase sur l’être extérieur et non sur l’être intérieur. | ||
| + | \\ | ||
| + | \\ | ||
| + | === La mission des 144000 lors du Millenium : enseigner les rachetes de tous les siecles sur leur propre nature et sur la nature de Dieu === | ||
| + | Les rachetés de tous les siècles vont donc devoir comprendre leur propre nature et la nature de Dieu, et quelqu’un doit les enseigner – quelqu’un doit les corriger. Et c’est l’objectif de cette dernière génération : le grand objectif des 144000 est d’enseigner les rachetés de tous les siècles au sujet de leur nature et de celle de Dieu. Ce qui a été perdu en Éden sera parfaitement restauré dans cette dernière génération. | ||
| + | |||
| + | Dans les vœux, il nous est dit que le Sabbat est le mémorial de la Création //(vœu n°13)//, mais l’Égalité est aussi le mémorial de la Création. | ||
| + | |||
| + | {{ : | ||
| + | \\ | ||
| + | === Les 144000 doivent accepter la correction afin d’etre en mesure d’accomplir cette mission === | ||
| + | Tout ce qui a été perdu ici en Éden, avant qu’ils n’aient péché, sera restauré dans cette dernière génération. Ce qui signifie que cette dernière génération doit traverser un processus de correction afin d’être en mesure de remplir sa mission. Si vous ne pouvez être corrigés ici //[du 11 Septembre à la Fin du Temps de Grâce]//, vous ne pourrez corriger personne ici //[durant les 1000 ans]//. Vous pouvez comprendre pourquoi les Laodicéens doivent être vomis de la bouche de Dieu ; pour quelqu’un ayant l' | ||
| + | \\ | ||
| + | \\ | ||
| + | ===== LE VŒU 14 ET L’ANTECtfRIST ===== | ||
| + | \\ | ||
| + | \\ | ||
| + | ==== Le Grand Antechrist – Les Antechrists ==== | ||
| + | Conservez ceci à l’esprit et nous irons maintenant au vœu n°14. | ||
| + | |||
| + | <fc gray> | ||
| + | |||
| + | <fc gray> | ||
| + | |||
| + | <fc gray> | ||
| + | |||
| + | <fc gray> | ||
| + | \\ | ||
| + | \\ | ||
| + | ==== La Pratique De L’Antechrist : La Persecution ==== | ||
| + | Notons quelques points. | ||
| + | |||
| + | La papauté est le grand antéchrist, | ||
| + | |||
| + | Le vœu parle de nombreuses erreurs païennes et également du fait que la papauté a des filles ou des rejetons. | ||
| + | |||
| + | Nous comprenons que « antéchrist » ne signifie pas uniquement « contre Christ », cela signifie aussi « à la place de ». L’antéchrist est une contrefaçon, | ||
| + | \\ | ||
| + | \\ | ||
| + | ==== Les Doctrines Qui Conduisent A La Persecution ==== | ||
| + | Ce que nous voulons considérer, | ||
| + | |||
| + | <WRAP center 70%>< | ||
| + | |||
| + | Jean identifie ici l’esprit de l’antéchrist. Il dit : « Vous savez que le grand antéchrist arrive, mais je vous dis qu’il est déjà là ». Que veut dire ce « là » ? Où se trouve Jean ? | ||
| + | |||
| + | <fc green>TL trace une ligne au tableau</ | ||
| + | \\ | ||
| + | \\ | ||
| + | === Les Nicolaïtes, | ||
| + | Jean se trouve à Éphèse. Éphèse, c’est la période de l’an 4 av. J.-C. à l’an 100 ap. J. -C. Ce livre aurait été écrit vers l’an 90. Pour comprendre à qui Jean se réfère ici, où irons-nous ? Apocalypse 2, et nous lirons les versets 1 à 6. | ||
| + | |||
| + | <WRAP center 70%>< | ||
| + | |||
| + | <fc blue>; sinon je viendrai rapidement à toi, et j’ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes. Mais pourtant tu as ceci, [c’est] que tu hais les actions des Nicolaitans (Nicolaïtes), | ||
| + | |||
| + | À l’époque d’Éphèse, | ||
| + | |||
| + | Plus bas dans le chapitre // | ||
| + | |||
| + | <WRAP center 70%>< | ||
| + | |||
| + | À l’époque d’Éphèse, | ||
| + | |||
| + | Et bien sûr la dernière Église, c’est Thyatire, qui est Jézabel, qui est le grand antéchrist. Nous marquons Smyrne entre l’an 100 et l’an 313, mais parfois les dates varient. | ||
| + | |||
| + | **LES NICOLAÏTES :** UNE SECTE GNOSTIQUE | ||
| + | |||
| + | Nous aimerions en apprendre davantage au sujet des Nicolaïtes et je vais donc lire des portions du Commentaire biblique adventiste du Septième Jour. | ||
| + | |||
| + | Il nous est dit que c’était l’une des sectes hérétiques qui sévissait dans les églises d’Éphèse et de Pergame. On fait référence aux Nicolaïtes en tant que secte gnostique. | ||
| + | |||
| + | (__Note ÉàÉ__ : Le **gnosticisme** est un mouvement de pensée centré autour de la notion de « connaissance », regroupant des doctrines variées et multiformes qui se développent au cours des <fc purple> | ||
| + | |||
| + | Il y a un Père de l’Église primitive nommé Irénée, aux environs de l’an 180 [il fut l’un des martyrs] qui est célèbre pour un livre qu’il a écrit et qui s’intitule | ||
| + | |||
| + | (__Note ÉàÉ__ : Saint Irénée ou **Irénée de Lyon** (en latin Irenaeus Lugdunensis) ou Irénée de Smyrne (en grec ancien Εἰρηναῖος Σμυρναῖος : Eirênaĩos « pacifique » Smyrnaĩos « de Smyrne »), est né entre 130 et 140 à Smyrne et mort en 202 ou 203 à Lyon, est le deuxième évêque de Lyon à la fin du IIème siècle, probablement à partir de la fin des années 170 et jusqu' | ||
| + | |||
| + | Il nous dit que Nicolas, le fondateur des Nicolaïtes, | ||
| + | |||
| + | // | ||
| + | |||
| + | <fc pink>LES HOMMES SONT PRISONNIERS DE LEURS CORPS DE CHAIR ET NE PEUVENT DONC LE CONTROLER</ | ||
| + | |||
| + | Afin de comprendre le gnosticisme, | ||
| + | |||
| + | « gnosticisme » : des hommes charismatiques qui ont rompu avec la foi chrétienne à des époques variées, et qui ont attiré des disciples derrière eux. Mais l’une des choses qu’ils ont en commun, c’est qu’il combine des idées païennes concernant la Création avec les enseignements chrétiens. Et ces idées païennes portaient sur le dualisme. Ce dualisme, c’est que la matière ou les choses sont mauvaises : ce corps dans lequel nous nous trouvons, ce monde que nous voyons et que nous touchons, sont corrompus. Nous avons en nous une essence de Dieu mais elle est piégée dans ce corps mauvais. Vous êtes donc prisonniers dans un corps de chair. | ||
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| + | **LES NICOLAÏTES :** LA FOI SANS LA PRATIQUE | ||
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| + | « Gnostique » signifie « connaissance cachée ». Et tout ce que ces hommes clamaient, c’est qu’ils avaient la connaissance pour être sauvés. Vous pouviez faire l’une des deux choses suivantes : vous pouviez vivre une vie d’ascète, | ||
| + | |||
| + | Beaucoup d’hommes avaient des variantes différentes de cette croyance gnostique. | ||
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| + | Mais le livre de l’Apocalypse désigne un groupe particulier en tant qu’échantillon de tous les autres. Et il est expliqué combien ils détestaient leurs actions, ce qu’ils faisaient. | ||
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| + | À cette époque, Jean lutte donc contre cette secte gnostique. | ||
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| + | Un autre « //isme// » qu’il faut connaître, c’est le docétisme. La racine du mot signifie « il semble ». Et il s’agissait de la croyance selon laquelle Jésus n’était pas réellement venu dans la chair, Il en a juste donné l’impression, | ||
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| + | (__Note ÉàÉ__ : Le **docétisme** (du grec dokein, paraître) est un ensemble de tendances christologiques du début du christianisme, | ||
| + | |||
| + | Au terme d'une étape métaphysique supplémentaire, | ||
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| + | <fc pink>LES NICOLAÏTES NE CONNAISSENT PAR LEUR PROPRE NATURE ET LA NATURE DE DIEU – ILS REFUSENT LA CORRECTION</ | ||
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| + | L’ancien monde n’avait pas de difficulté à croire que Dieu pouvait venir sur terre ; mais ils luttaient vraiment avec le fait que Dieu vienne dans cette chair mauvaise. Donc à cette époque [l’an 180], quand les livres du Nouveau Testament ont été rédigés, ceux qui possédaient ces croyances docétiques ou gnostiques ont commencé à écrire leurs propres évangiles. Et c’est la raison pour laquelle il existe de nombreux manuscrits, de nombreux ouvrages datant de cette époque et qui ne sont pas inclus dans notre canon. | ||
| + | |||
| + | Ils ne comprennent donc pas la nature de leur être et ils ne comprennent pas la nature de Dieu. Et ils n’accepteront pas la correction. | ||
| + | |||
| + | Nous entrons dans l’époque de Smyrne – une période de persécution. Et il ne s’agit pas uniquement des Chrétiens qui croient à la véritable foi qui sont martyrisés : il y a beaucoup de Chrétiens gnostiques qui sont inclus et tués à cette période. La nature de l’hérésie est si ancrée que vous êtes préparés à mourir pour elle. | ||
| + | |||
| + | Quand vous sortez de la période de Smyrne pour entrer dans celle de Pergame, et que vous avez des évêques et des anciens qui vous reprennent et vous réprimandent, | ||
| + | |||
| + | Et nous avons ici l’introduction de Constantin. Et désormais, nous avons le pouvoir d’État tentant d’imposer le dogme religieux. Et l’Église va avoir besoin du pouvoir de l’État pour que ce dernier empêche ces sectes gnostiques de répandre leurs erreurs. Mais cela ne fonctionne pas car ces sectes ne veulent pas être corrigées. Si nous avions été martyrisés à cette époque [Smyrne], pensez-vous que nous aurions écouté les rois et les dirigeants ? | ||
| + | \\ | ||
| + | \\ | ||
| + | === Augustin, A L’Époque De Pergame === | ||
| + | Nous entrons maintenant dans la période de Pergame et nous allons parler d’un homme nommé Augustin. Je vais placer sur la ligne l’an 354, l’année à laquelle est né Augustin. | ||
| + | |||
| + | Aucun être humain, en dehors de Jésus, n’a plus influencé l’Église chrétienne que cet homme. Il est né en Afrique du Nord ; et quand vous pensez à l’Afrique du Nord à cette période, pensez à la ceinture de la Bible((__Note ÉàÉ__ : La Bible Belt, littéralement la ceinture de la Bible, est une zone géographique et sociologique des États-Unis dans laquelle vit un nombre élevé de personnes se réclamant d'un « protestantisme rigoriste », terme désignant le fondamentalisme chrétien dans la sphère américaine. Géographiquement, | ||
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| + | {{ : | ||
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| + | Zone identifiée en rouge sur la carte | ||
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| + | Augustin avait un père païen, mais une mère chrétienne très pieuse. Sa mère ne l’a pas empêché de vivre une vie très hédoniste((Note ÉàÉ : L’hédonisme (du grec ancien : ἡδονή / hēdonḗ, « plaisir » et du suffixe -ισμός / -ismós) est une doctrine philosophique attribuée à Aristippe de Cyrène selon laquelle la recherche de plaisirs et l' | ||
| + | |||
| + | Il s’est rendu à Carthage et à Rome afin d’étudier – il était très intelligent. Et durant ces années, il a vécu une vie dissolue. | ||
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| + | <fc pink> | ||
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| + | Pendant 10 ans, il s’est joint à une secte gnostique – les Manichéens((__Note ÉàÉ__ : Voir le Manichéisme// | ||
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| + | <fc pink> | ||
| + | |||
| + | Mais à l’âge de 31 ans, il se convertit au Christianisme. Il avait une très bonne mère qui le suivait partout et le réprimandait beaucoup. Il avait vécu avec une concubine pendant environ 13 ans – il a eu un enfant avec elle, mais il l’a repoussée une fois qu’il s’est converti. Mais ce qu’il a compris, c’est qu’il ne pouvait pas se contenir. Il a pris une autre concubine, ce qui l’a beaucoup tourmenté. | ||
| + | |||
| + | Il est connu pour 2 livres célèbres – en réalité il a écrit de nombreux ouvrages. | ||
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| + | Nous allons nous intéresser à celui intitulé //Les Confessions (écrit vers 397-400)// qui est largement une autobiographie. | ||
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| + | **LES CONFESSIONS :** OUVRAGE AUTOBIOGRAPHIQUE | ||
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| + | Augustin est en train de lutter pour comprendre la façon dont il est constitué. Deux choses, provenant de son enfance le dérangent particulièrement. | ||
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| + | Il avait 18 ans lorsqu’il alla aux bains romains avec son père ; et son père remarqua qu’Augustin avait eu une érection involontaire. | ||
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| + | L' | ||
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| + | Nous pourrions regarder cette situation et dire que c’est une bande d’enfants qui s’ennuient. Mais Augustin pensait qu'il y avait quelque chose de mauvais en lui qu'il ne pouvait pas contenir. « Nous avons volé les poires simplement parce que ce n’était pas permis. » Il a déclaré : « Ma nature même est défaillante, | ||
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| + | <fc pink>LA DOCTRINE DU PECHE ORIGINEL DEVELOPPEE A PARTIR DE SES PROPRES EXPERIENCES</ | ||
| + | |||
| + | Et de cet incident, il a conclu que l’être humain est naturellement enclin au péché. Et il a alors développé la doctrine du péché originel à partir de ses propres expériences. Il a été fortement influencé par ses croyances gnostiques. Il avait mis de côté le gnosticisme au profit du Christianisme mais ses enseignements l’influençaient toujours. Il est allé dans des passages bibliques comme //Romains 5 :12//. | ||
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| + | <WRAP center 70%>< | ||
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| + | Lorsqu’Augustin lisait ce passage, il le lisait de la version latine // | ||
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| + | (__Note ÉàÉ__ : La Vulgate est une version latine de la Bible, composée d'une part, en majorité des traductions faites à la fin du ive siècle par Jérôme de Stridon, et d' | ||
| + | |||
| + | Et lorsque Jérôme a traduit la Bible grecque en latin, il a traduit cette dernière phrase « en lui, tous ont péché ». Augustin a lu ceci et a dit : « en Adam, tous ont péché ». | ||
| + | |||
| + | Comment pouvons-nous péché en Adam ? | ||
| + | |||
| + | Augustin a dit que c’est en raison du sperme d’Adam. Quand Adam et Ève ont péché, leurs yeux se sont ouverts ; et dans ce livre //Les Confessions//, | ||
| + | |||
| + | Dans la théologie catholique romaine et luthérienne, | ||
| + | |||
| + | Mais il y a un problème, car il leur a été dit de procréer afin de remplir la terre. La procréation requiert une relation sexuelle. Ce n’est pas pécher que d’avoir un enfant, mais l’acte même de créer cet enfant est nécessairement un péché. Et par conséquent, | ||
| + | |||
| + | À cause de sa propre expérience, | ||
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| + | <fc pink>LA DOCTRINE DE L’IMMACULEE CONCEPTION</ | ||
| + | |||
| + | Il n’existe pas de puissance exécutive de notre volonté sur notre corps. Bien sûr, il y avait quelques problèmes dans cette pensée : qu’allez-vous faire de Marie et Jésus ? Ils ont donc inventé la doctrine de l’Immaculée Conception. L’Immaculée conception, ce n’est pas la conception virginale : c'est le fait que le ventre de la mère de Marie a été sanctifié afin que Marie ne puisse pas avoir le péché originel et le transmettre à Jésus. Bien sûr, cela pose la question suivante : si Dieu a pu faire cela pour la mère de Marie, pourquoi ne pourrait-Il pas le faire pour tout le monde ? | ||
| + | |||
| + | <fc pink> | ||
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| + | Augustin croyait qu’il y avait quelque chose de très profondément mauvais en nous, c’était un imperfectionniste radical : nous sommes irrémédiablement pécheurs – c’est indélébile et irrésolvable. | ||
| + | |||
| + | Et ce débat sur l’incapacité des hommes à être parfaits s’est poursuivi à travers les siècles. Quand vous réfléchissez aux Libéraux vs Conservateurs, | ||
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| + | <fc pink> | ||
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| + | Aujourd’hui, | ||
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| + | Quelqu’un est venu afin de le corriger – un homme nommé Pélage. Pélage venait de la Bretagne. Pélage comprenait la triple nature de l’homme. Il a accusé Augustin d’être retourné à ses croyances manichéennes. Pélage a soutenu que le péché d’Adam n’avait en aucun cas été transmis à la race humaine. Il croyait que les êtres humains avaient la libre volonté d’atteindre la perfection humaine, que Dieu ne nous commande rien que nous ne soyons capables de faire. | ||
| + | |||
| + | Le centre de l’argument portait sur la grâce. | ||
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| + | Augustin disait que la grâce n’était qu’une faveur de Dieu et que nous sommes si pécheurs, que nous ne méritons que la colère de Dieu, mais Il est bon envers nous malgré tout – voici ce qu’est la grâce. | ||
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| + | Pélage disait : « Non, la grâce est plus que cela ». | ||
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| + | Cette discussion s’est poursuivie entre les deux hommes pendant un certain temps. Pour faire court, Augustin a gagné et Pélage fut exilé. | ||
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| + | Augustin ne n’a pas compris sa propre nature, la nature de Dieu et il n’a pas voulu être corrigé. | ||
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| + | <fc pink>LA DOCTRINE DE LA PREDESTINATION</ | ||
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| + | En lien avec cette théorie du péché originel, Augustin a développé la doctrine de la prédestination, | ||
| + | |||
| + | Vous pouvez voir que ces doctrines vont produire la persécution – une persécution dont le motif est en fait de sauver les gens. Vous convertissez tout le monde – les païens, les enfants, car nous ne savons pas si ce sont des élus ou non ; et s’ils ne le sont pas, peut-être que leurs enfants le seront. | ||
| + | |||
| + | <fc pink>LA THEOLOGIE D’AUGUSTIN ABOUTIT AU GRAND ANTECHRIST ET A LA PERSECUTION DES 1260</ | ||
| + | |||
| + | Cette théologie va donc se développer à travers le temps et va être encouragée par les dirigeants. | ||
| + | |||
| + | L’autre œuvre influente écrite par Augustin s’intitule //La Cité de Dieu (écrit entre 410 et 427)//, rédigé environ 30 ans après //Les Confessions// | ||
| + | |||
| + | //Les Confessions// | ||
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| + | Ces doctrines vont se développer pour aboutir au grand antéchrist – la puissance persécutrice des 1260. | ||
| + | \\ | ||
| + | \\ | ||
| + | === La Reforme Protestante === | ||
| + | J’aimerais faire un bond de quelques centaines d’années et arriver à l’époque de la Réforme. | ||
| + | |||
| + | Nous marquons 2 hommes : Luther et Calvin. Et parfois, nous regardons la Réforme protestante avec des lunettes à verres roses. | ||
| + | |||
| + | **LUTHER :** MOINE AUGUSTIN QUI DONT LES DOCTRINES DIFFERENT PEU DE LA THEOLOGIE D’AUGUSTIN | ||
| + | |||
| + | La raison pour laquelle Luther s’est dressé contre l’Église catholique, c’était la vente des indulgences – la croyance que vos péchés pouvaient être pardonnés, à un certain prix, par d’autres hommes. Il a développé la doctrine du Sola Fide – par la foi seulement. Luther était un moine augustin ; ces doctrines étaient un développement direct de la théologie d’Augustin. Il différait d’Augustin seulement dans des détails mineurs. | ||
| + | |||
| + | <fc pink> | ||
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| + | Mais il était en opposition à Calvin. Car ce qu’a fait Calvin, c’est prendre la théologie d’Augustin d’origine afin de la porter à un tout autre niveau. Calvin cite Augustin 8 fois plus que ses contemporains. Dans son livre // | ||
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| + | <fc pink> | ||
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| + | La dépravation totale est un état de corruption dans lequel le péché infecte chaque partie de notre nature ; l’homme est incapable de voir ou de connaître Dieu. Ceci conduit au même problème auquel Jean a été confronté avec les Nicolaïtes : vous avez cette excuse incroyable pour pécher, parce que vous ne pouvez pas contrôler cette chair de laquelle vous êtes prisonniers. | ||
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| + | La Réforme protestante a débuté une série de guerres appelées les guerres de Religion((__Note ÉàÉ__ : Les **guerres de Religion** sont une série de conflits qui, en Europe, opposèrent les protestants et les catholiques du XVIè au XVIIIè siècle. Wikipédia)) d’Europe ; elles ont duré plus ou moins 300 ans et ont culminé avec la guerre de Trente ans((__Note ÉàÉ__ : La **guerre de Trente Ans** est une série de conflits armés qui a déchiré l’Europe du 23 mai 1618 au 15 mai 1648. Les causes en sont multiples mais son déclencheur est la révolte des sujets tchèques protestants de la maison de Habsbourg, la répression qui s' | ||
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| + | Durant cette époque, l’Allemagne a perdu un tiers de sa population. | ||
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| + | Ces guerres se déroulaient en Europe, et après 30 ans, ils ont décidé que c’était idiot et qu’il fallait arrêter. Ils ont alors rédigé les traités((__Note ÉàÉ__ : Les traités reconnaissent les trois confessions catholique, luthérienne et calviniste dans le Saint-Empire, | ||
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| + | {{ : | ||
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| + | <fc pink>La theologie calviniste : l’ennemie des 144000</ | ||
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| + | Lorsque nous parlons du grand antéchrist ayant des filles, elle en a deux : Luther et Calvin. C’est le Calvinisme que nous observons largement et qui dirige l’Amérique protestante. | ||
| + | |||
| + | Et donc à la fin du monde, le grand antéchrist – la puissance persécutrice, | ||
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| + | Le vœu n°14 déclare que de nombreuses erreurs païennes ont été introduites dans l’Église chrétienne : elles ont été introduites par l’intermédiaire d’Augustin quand l’Église partageait la doctrine des Nicolaïtes ; elles se sont développées durant la période de Thyatire, et lorsque la femme dans le désert sort de sa cachette à la fin des 1260 années, ce sont ces doctrines qui veulent l’emporter telles un déluge. Elle s’enfuit vers la terre mais les puritains calvinistes se dirigent aussi vers le nouveau monde. | ||
| + | \\ | ||
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| + | ==== Le Paganisme : Depuis Avant L’Éden Jusqu’A Ce Jour ==== | ||
| + | \\ | ||
| + | \\ | ||
| + | === Les Adventistes ne comprennent pas leur nature et la nature de Dieu === | ||
| + | Et ces erreurs entrent également au sein de l’Adventisme : quand les Adventistes ne comprennent pas leur propre nature et la nature de Dieu et qu’ils ne veulent pas recevoir de corrections, | ||
| + | |||
| + | Nous savons que les symboles peuvent avoir plusieurs significations : le lion par exemple. Mais une signification peut avoir plusieurs symboles. Et donc quand nous parlons du perpétuel ou du continuel, il est, à travers l’Histoire, | ||
| + | |||
| + | Ce que nous considérons habituellement comme du **paganisme** jusqu’en 538, **s’est développé** à travers les phases du **gnosticisme** et de la **théologie d’Augustin**, | ||
| + | \\ | ||
| + | \\ | ||
| + | === Les 144000 comprennent leur nature et la nature de Dieu === | ||
| + | Les 144000 seront un groupe de personnes qui comprendront pleinement leur nature et la nature de Dieu : ils sont pleins de vérité et de grâce ; les doctrines qu’ils soutiennent sont pures et ils discernent et haïssent le péché. Cela se développe à travers une période de correction et d’instruction dans la justice. | ||
| + | |||
| + | Mais les rachetés de tous les siècles seront ressuscités à la Seconde Venue, et pendant les 1000 ans, ils vont devoir être éduqués. Ils ressusciteront avec les compréhensions du taureau Apis : ce n’est pas un péché d’avoir tort, c’est un péché que de refuser d’être corrigé. Et Dieu aura un peuple qui comprend toutes ces questions et qui sera en mesure de corriger et d’instruire dans la justice durant ces 1000 ans. | ||
| + | \\ | ||
| + | \\ | ||
| + | ===== CONCLUSION – POUR RESUMER ===== | ||
| + | Pour comprendre le grand antéchrist, | ||
| + | |||
| + | Jean expose cet esprit dans son épître. Nous voyons que cet esprit est venu dans l’univers avant la création de l’homme. Nous connaissons l’erreur de Lucifer comme étant le paganisme – le perpétuel. Cela a été introduit en Éden puis s’est développé et transformé à travers les millénaires. Nous avons vu que l’Église primitive a dû lutter contre lui comme étant le gnosticisme. Elle a perdu ce combat, et ces doctrines se sont développées pour finalement devenir le grand antéchrist. Les filles nées de la Réforme protestante ne se sont jamais départies de la théologie d’Augustin ; elles l’ont développée à un niveau plus élevé et ce sera la grande puissance de persécution à la fin du monde. | ||
| + | |||
| + | Je pense que nous devons nous arrêter ici car le temps est écoulé. Nous allons donc terminer par la prière. | ||
| + | \\ | ||
| + | \\ | ||
| + | ===== PRIERE ===== | ||
| + | Notre Dieu bien aimé qui est dans les cieux, nous Te remercions de nous avoir appelés afin d’être corrigés et instruits dans la justice. Que nous puissions continuer à nous soumettre à ce processus. Nous croyons à la perfection que Tu as tracée pour nous sur les lignes. Nous voulons être à la hauteur de l' | ||
| + | |||
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