Différences

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+++ les_royaumes_paralleles [2026/05/19 06:30] (Version actuelle) – brian
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           * Daniel 8 : Babylone Représenté Par Un Bœuf ou Le Taureau Apis
       * Connaître Le Jour Du Jugement Des Vivants Dans Notre Histoire
   * Daniel 8 : La Vision Mareh & Chazon
       * La Vision Mar’eh : L’Apparence de Christ
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           * Douceur : Comprendre Les Temps – L’Amertume Le Pourquoi
           * Comprendre La Relation De Cause À Effet De L’Abomination
   * Romains 13 : Le Rôle Du Gouvernement & Des Humains
       * L’Amour Ne Fait Pas De Mal À Son Prochain
           * Le But De La Loi : Aimer Son Prochain
   * Les Lois Données Par Dieu À Son Peuple Pour Qu’Il Soit Heureux
       * Les Dix Commandements Donnés À Moïse Avant D’entrer Au Pays Glorieux
       * L’Importance Du Sabbat Du 7è Jour : Mémorial & Égalité
   * Lévitique 25 : Le Repos De La Terre
       * La Terre Se Repose Tous Les 7 ans
       * Le Jubilé : Toute Servilité Terminée - Liberté
       * Les 3 Lois Garantissaient L’Égalité Au Pays Glorieux
   * Actes 13 : L’Histoire Du Peuple Dans Le Pays Glorieux
       * De L’Égypte Au Roi Salomon
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           * Jéroboam Place 2 Veaux D’Or à Dan & Bethel – Union Église & État
           * La Prophétie des 2520 pour le Royaume Du Nord & Du Sud
   * Les 10 Tribus & 2 Tribus Type Du 6è Et 7ème Royaume
       * Le 6ème Royaume Est L’Histoire D’Actes 27 : Protecteur et Défenseur Du Peuple De Dieu
           * La Révolution Du Peuple Est Lorsque Le Gouvernement Le Prive De Ses Droits Fondamentaux
   * Résumé De L’Étude
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+Bienvenue et bon Sabbat à toutes celles et ceux qui nous ont rejoint.e.s. C’est votre matin, c’est mon soir. Nous commencerons et je vous invite à vous agenouiller pour prier.
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+===== Prière =====
+Notre Dieu d'amour qui vit dans les Cieux, nous Te remercions de nous donner l'occasion de nous réunir. Nous Te remercions pour toutes les bénédictions célestes que Tu as déversées sur nous. Nous sommes un peuple privilégié de vivre à cette époque de l'histoire. Et pourtant, il y a beaucoup de souffrance et de tristesse autour de nous. Nous prions pour Ta présence durant ces heures afin que nous comprenions mieux dans quel but être une bénédiction pour Toi et pour les autres. Nous demandons donc l'Esprit Saint au nom de Jésus, Amen.
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+===== Révision : Les 4 Prophéties De Daniel : Daniel 2, 7, 8 et 11 =====
+La semaine dernière, j’ai fait deux études avec le ministère qui se trouve en Bolivie
+« El Librito((Église & État – Étude faite chez El Librito le samedi 3 mai 2025 - [[https://www.youtube.com/watch?v=-_4rq8pgKJs|Liens vidéo]])) ». Je ne passerai pas en revue en détail ces études mais, je ferai un récapitulatif bref.
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+===== Révision Des Études Faites En Bolivie Le 3 Mai 2025 : L’Église & L’État Nous avons parcouru les prophéties de Daniel et nous avons découvert un trésor caché. Nous avons compris que les quatre prophéties de Daniel (2, 7, 8 et 11) sont construites sur le principe de la répétition et de l'élargissement. Ainsi, lorsque nous les alignons sur le tableau, comme je l'ai fait tout à l'heure, nous savons qu'elles racontent la même histoire, mais d'un point de vue différent.
+{{ :2025:2025-05-10-terl-zambie-royaumes_paralleles-01_n2.jpg?nolink |}}
+Les quatre royaumes de la prophétie biblique sont Babylone, la Médo-Perse, la Grèce et Rome. Mais lorsque nous passons aux chapitres 8 et 11, le récit prophétique commence à partir du royaume de Babylone, de Médo-Perse, de Grèce et de Rome.
+==== Comprendre La Babylone Antique Pour Comprendre Babylone Moderne ====
+Le récit prophétique commence par le royaume de Médo-perse, et nous l’acceptons parce que l'ancienne Babylone, est tombée. Désormais, Daniel vit maintenant sous les auspices ou sous la domination des Mèdes et des Perses. Mais il est important, d'après le récit prophétique, de comprendre ce que Babylone signifie dans ces chapitres, car lorsque nous comprenons l'ancienne Babylone, nous pouvons comprendre la Babylone moderne ou spirituelle.
+=== Daniel 8 : Les Royaumes Représentés Par Des Animaux Sacrificiels Contrefaits ===
+<WRAP indent>- Le thème du chapitre 8 de Daniel est la religion ou les philosophies, ce qui nous donne les raisons du comportement de ces royaumes. Ainsi, dans Daniel 8, ces royaumes sont représentés comme des animaux sacrificiels contrefaits. Le bouc et le bélier sont sacrifiés et leur sang est transféré sur les cornes d'un autel. C’est aussi l'histoire qui relate la manière dont la Rome a fait revivre les religions des royaumes qui l'ont précédée.</WRAP>
+=== Daniel 11 : Babylone Le Premier Roi Du Nord ===
+<WRAP indent>- Nous savons que lorsque nous lisons Daniel 11, bien que Babylone ne soit pas mentionnée, c’est le premier Roi du Nord. Par conséquent, nous pouvons compléter cette information manquante //(au tableau)//. Tous les jugements que Dieu a envoyés sont venus du Nord. Nous l’avons appris du livre de Jérémie 1((**Jérémie 1.13-15** : Et la parole du SEIGNEUR vint à moi une seconde fois, disant : Que vois-tu ? Et je dis : Je vois un pot bouillant, dont le devant est vers le Nord. 14 Et le SEIGNEUR me dit : Du nord un mal éclatera sur tous les habitants du pays. 15 Car voici, je vais appeler toutes les familles des royaumes du Nord, dit le SEIGNEUR ; et elles viendront et mettront chacune son trône à l’entrée des portes de Jérusalem, et contre toutes ses murailles tout autour, et contre toutes les villes de Judah.)) et Jérémie 4 ainsi que dans d'autres passages de l'Écriture.</WRAP>
+=== Daniel 8 : Babylone Représenté Par Un Bœuf ou Le Taureau Apis ===
+<WRAP indent>- Mais lorsqu'il s'agit de Daniel 8, quel autre animal de Daniel, utiliserons-nous pour représenter Babylone ?</WRAP>
+<WRAP indent>- Nous irons dans Daniel 4 et nous y verrons Nebucadnestar transformé en un bœuf en guise de jugement. Le bœuf ou le taureau est un animal offert en sacrifice. Mais dans Daniel 4, il est question d’un animal ayant des défauts car il a des plumes d'aigle et des griffes d'oiseau((**Daniel 4.33** : À cette même heure la parole s’accomplit sur Nebuchadnezzar ; et il fut chassé d’entre les hommes, et il mangea l’herbe comme les bœufs ; et son corps fut arrosé de la rosée du ciel, jusqu’à ce que ses poils deviennent aussi longs que les plumes de l’aigle, et ses ongles comme les griffes des oiseaux)). Nous pouvons indiquer le bœuf ou le taureau ou le taureau Apis pour Babylone dans Daniel 8. Et c'est l'animal sacrificiel, contrefait qui représente Babylone. Cette bête n'était utilisée que pour des sacrifices particuliers. On le trouve dans Lévitique 4((Offrande du taureau pour les péchés du peuple : Et si toute la congrégation d’Israël a péché par ignorance, et que la chose soit cachée aux yeux de la congrégation, et qu’ils aient fait quelque chose contre l’un des commandements du SEIGNEUR concernant des choses qui ne doivent pas se faire, et se soient rendus coupables, 14 Et que le péché qu’ils ont commis soit connu, alors la congrégation offrira un jeune taurillon pour le péché, et on l’amènera devant le tabernacle de la congrégation. 15 Et les anciens de la congrégation poseront leurs mains sur la tête du taurillon devant le SEIGNEUR, et le taurillon sera égorgé devant le SEIGNEUR.**Lévitique 4.13-15**)) et 16((**Offrande du taureau pour le péché du prêtre** : Et Aaron offrira son taurillon en offrande pour le péché, qui est pour lui-même, et fera propitiation pour lui-même et pour sa maison. Lévitique 16.6)). Il était utilisé comme offrande pour le péché des prêtres, si ces derniers commettaient des péchés involontaires. Et les prêtres offraient le taureau pour le péché le jour de l'expiation.</WRAP>
+{{ :2025:2025-05-10-terl-zambie-royaumes_paralleles-01_n3.jpg?nolink |}}
+==== Connaître Le Jour Du Jugement Des Vivants Dans Notre Histoire ====
+Ainsi, lorsque nous avons noté notre histoire - 1989 jusqu'au Second avènement. Nous savons que nous vivons au jour des expiations depuis le 22 octobre 1844 - lorsque le jugement des morts a commencé. Mais, nous voulons savoir quand le jugement des vivants commence dans notre histoire. Nous sommes convaincu.e.s depuis longtemps qu'il commence à la Loi du Dimanche. Ainsi, lorsque nous voyons l'Image de la Bête (IB) ou le taureau Apis - le bœuf contrefait, nous pouvons reconnaître la Loi du Dimanche et le commencement du jugement des vivants. Et j'ai suggéré que nous l’avons vu le 18 juillet 2024 lors de la Convention Nationale Républicaine (CNR), lorsque le nouveau Parti républicain a été présenté dans le Pays glorieux.
+Daniel 8 : La Vision Mareh & Chazon
+C’est la version courte.
+J'aimerais, continuer à regarder dans le livre de Daniel. Lorsque nous examinons le jour des expiations dans Daniel 8, nous regardons les versets 13 et 14 qui parlent de la vision mar’eh.
+Et j’entendis un saint parlant, et un autre saint disait à ce certain saint qui parlait : Jusqu’à quand durera la vision concernant le journalier et de la transgression [qui cause] la désolation, pour livrer le sanctuaire et l’armée à être piétinés ? 14 Et il me dit : Jusqu’à deux mille trois cents jours ; après quoi le sanctuaire sera purifié. Daniel 8.13-14
+Ce mot mar’eh utilisé pour « vision » est différent de celui utilisé dans les versets 3 à 12 du même chapitre.
+La Vision Mar’eh : L’Apparence de Christ
+La vision mar’eh peut être considérée comme une compréhension interne de la relation entre Dieu et son peuple, la manière dont Dieu veut restaurer les relations avec Son peuple.
+La Vision Châzôn – Les Événements Externes
+Les versets 3 à 12 constituent la vision Châzôn. Il s'agit d'événements externes, les marqueurs qui nous montrent où nous en sommes dans l'histoire. Mais les deux visions sont liées.
+Daniel & Jean Sont La Même Ligne De Prophétie
+Donc, si vous ouvrez votre Bible, nous savons que Daniel se trouve sur les rives de la rivière Ulaï lorsqu'il a cette vision. Nous savons que :
+-	Daniel 8 parle de la rivière de l’Ulaï.
+-	Daniel 11 parle de la rivière de l’Hiddekel.
+La première rivière – l’Ulaï concerne la rédemption du peuple de Dieu car ce fleuve mène à la mer de verre et l’autre rivière – l’ Hiddékel est un autre cours d'eau qui mène à l'étang de feu.
+La rédemption du peuple de Dieu est sur le cœur et l'esprit de Daniel. C'est pourquoi il s'étonne des visions de Daniel 8. 13 et 146. Il veut comprendre cette vision mar’eh.
+L'esprit de prophétie nous dit que les livres de Daniel et de l'Apocalypse sont le même livre. Le livre de l'Apocalypse reprend la même ligne de prophétie que celle dont parle Daniel.
+Ellen White dit que :
+« Dieu répète certaines prophéties pour en montrer l'importance. Et qu'il ne répète pas les prophéties qui ne sont pas d'une grande importance ».
+Ainsi, si l'Apocalypse et Daniel sont le même livre, alors Daniel et Jean sont le même prophète, ils sont la même personne. Et bien sûr, nous savons que si nous utilisons notre règle de « comparaison et de contraste », nous verrons des similitudes et des différences. Et les différences peuvent également nous fournir des informations importantes. Daniel a été étonné par la vision mar’eh. Jean s'est- il déjà étonné de quelque chose ? Oui. Il s'interrogeait. Il s'est étonné de la femme chevauchant la Bête7.
+	Vision mar’eh : Et j’entendis un saint parlant, et un autre saint disait à ce certain saint qui parlait : Jusqu’à quand durera la vision concernant le journalier et de la transgression [qui cause] la désolation, pour livrer le sanctuaire et l’armée à être piétinés ? Et il me dit : Jusqu’à deux mille trois cents jours ; après quoi le sanctuaire sera purifié. Daniel 8.13-14
+	Étonnement de Jean : Et je vis la femme enivrée du sang des saints et du sang des martyrs de Jésus, et quand je la vis, je me demandai avec grand étonnement. 7 Et l’ange me dit : Pourquoi es-tu étonné ? Je te dirai le mystère de la femme, et de la bête qui la porte, [et] qui a les sept têtes et les dix cornes. Apocalypse 17.6-7
+Nous pourrions dire qu'un prophète s'étonne de la vision mar’eh et que l'autre s'étonne de la vision châzôn, ce qui représente parfaitement ce que nous sommes aujourd'hui alors que nous nous efforçons de comprendre la prophétie de la fin des temps. Nous savons que Daniel et Jean nous représentent et nous avons besoin des visions mar’eh et châzôn pour être équilibré.e.s. Dans Daniel 12. 138, nous voyons que Daniel meurt et qu'il est ressuscité en 1798. Daniel va mourir, on lui de s'en aller. Mais quand ce sera la fin - ce qui est 1798, Daniel se tiendra dans son lot. Ce qui signifie :
+-	Qu’il répondra à l'appel de Dieu. Et
+-	Qu'il accomplira sa mission.
+Il s’agit de 1798, et c’est à la même période qu’il est demandé à Jean de manger le petit livre. Dans Apocalypse 10, un ange a un pied sur la mer et un pied sur la terre. L'ange se tient en 1798. Il dit à Jean de manger le petit livre. Jean va manger Daniel.
+Et la voix que j’avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit
+: Va et prends le petit livre qui est ouvert dans la main de l’ange, qui se tient sur la mer, et sur la terre. 9 Et j’allai vers l’ange, et lui dis : Donne-moi le petit livre. Et il me dit : Prends-le et mange-le ; et il te causera de l’amertume dans ton ventre ; mais il sera dans ta bouche doux comme du miel. Apocalypse 10. 8-9
+À partir du chapitre 10 de l'Apocalypse, nous verrons les mêmes lignes de prophétie que celles dont parle Daniel. Les deux deviennent un. Ainsi, lorsque Jean mange ce petit livre, nous savons qu'il est doux dans la bouche et amer dans l'estomac. C'est ainsi, c'est doux parce qu’ils comprennent le temps. C'est amer à cause des expériences personnelles qui y sont associées.
+Comprendre Ce Qui A Causé l’abomination qui mène à la puissance de la désolation
+Donc, si Jean et Daniel sont la même personne. Où voit-on Daniel manger des livres et ayant une expérience douce et amère ? C'est dans Daniel 99.
+Et moi, Daniel, je m’évanouissais et fus malade quelques jours ; puis je me levai et fis les affaires du roi ; j’étais étonné de la vision, mais personne ne la comprit. Daniel 8.27 :
+Daniel 12.13 : Mais toi, va ton chemin jusqu’à la fin ; néanmoins tu te reposeras, et tu tiendras debout dans ton lot, à la fin des jours
+Daniel 9 : En la première année de son règne, moi, Daniel, je compris par les livres que le nombre des années duquel la parole du SEIGNEUR vint à Jeremiah (Jérémie) le prophète, qu’il accomplirait soixante-dix années de désolations dans Jérusalem.
+Douceur : Comprendre Les Temps – L’Amertume Le Pourquoi
+Daniel est étonné et bouleversé à la fin du chapitre huit. Il veut comprendre la vision mar’eh et pour ce faire, il devra manger des livres. Il mangera les livres de Moïse et de Jérémie. Nous dirions qu'il va manger la Bible et l'Esprit de Prophétie. Et c’est ce qui lui donnera une expérience douce et amère.
+-	Douce parce qu'il va comprendre le temps – il comprendra les 70 ans.
+-	Amère parce qu'il comprendra la raison des 70 ans de captivité.
+Et c'est un thème important à comprendre. Vous vous souvenez de Matthieu 24, quand Jésus a dit aux disciples après avoir quitté le Temple de Jérusalem. Il dit : Quand vous verrez l'abomination de la désolation dont parlait Daniel. C'est alors que vous devez agir.
+Quand donc vous verrez l’abomination de la désolation, qui est annoncée par Daniel le prophète, établie dans le lieu saint (que celui qui lit, comprenne), Matthieu 24.15
+-	L'abomination était la cause.
+-	La désolation était l'effet.
+Comprendre La Relation De Cause À Effet De L’Abomination
+Aujourd’hui, nous regardons autour de nous, nous regardons les informations et il est facile de voir la puissance de la désolation. Mais nous devons comprendre l'abomination qui a conduit à cette puissance de désolation. Et c'est cette compréhension de l'abomination qui rendra l'étude de Daniel malade (amère) dans son estomac.
+-	Le doux est de comprendre le temps.
+-	L'amer, c'est de comprendre le pourquoi ou la cause.
+Vous pouvez le voir dans la prière de Daniel. Dès qu’il a compris à la fois la cause et l'effet - l'abomination qui a conduit à la désolation, il comprend non seulement :
+.	Le rôle de son peuple dans cette abomination. Mais aussi
+.	Sa responsabilité personnelle, il comprend sa propre connexion avec ce que son peuple a fait ; sa responsabilité individuelle.
+Quand il a dit :
+« Nous avons péché, nous avons fait le mal ».
+Il le pensait vraiment. Il ne s'excusait pas seulement au nom de son peuple.
+Romains 13 : Le Rôle Du Gouvernement & Des Humains
+Par conséquent, nous voulons examiner de plus près cette abomination. Commençons par consulter nos Bibles et nous lirons Romains 13.1-2.
+Que toute âme soit soumise aux autorités supérieures. Car il n’y a pas d’autorité [qui ne vienne] de Dieu ; [et] les autorités qui existent, sont établies de Dieu. 2 C’est pourquoi, quiconque résiste à l’autorité résiste à l’ordonnance de Dieu ; et ceux qui résistent, recevront la condamnation sur eux-mêmes. Romains 13.1-2
+L’Amour Ne Fait Pas De Mal À Son Prochain
+Paul nous dit que tout le monde est soumis à des autorités supérieures. Toutes ces autorités supérieures sont ordonnées par Dieu. Aucune autorité humaine n'existe sans la permission de Dieu. Paul poursuit en expliquant que ces pouvoirs dominants, ces gouvernements humains sont confiés aux humains par Dieu pour le bien-être de leurs semblables. Quand vous n'avez pas de gouvernement, vous n'avez pas de loi.
+Au verset 410, Paul explique que ces gouvernements utilisent l'épée. Mais au verset 3, il est dit qu'ils n'utilisent pas toujours l'épée. Ils encouragent les gens à être bons, utilisant une manière gentille et une manière sévère. Ils ne sont qu’une terreur pour celles et ceux qui font de mauvaises choses. Ils louent les gens qui font de bonnes choses.
+Et puis aux versets 6 et 711. Paul dit :
+« Payez vos impôts, pour que le gouvernement puisse faire son travail ». Romains 13.6
+Le But De La Loi : Aimer Son Prochain
+Au verset 912, Paul énumère les six derniers commandements, les résumant par :
+« Aimer son prochain comme soi-même ». Puis, au verset 10, il dit :
+Romains 13.3-4 : Car les dirigeants ne sont pas une terreur [lorsqu’on fait] de bonnes œuvres, mais pour de mauvaises. Veux-tu donc ne pas craindre l’autorité ? Fais ce qui est bien, et tu recevras d’elle la louange. 4 Car il est le ministre de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains, car il ne porte pas l’épée en vain ; car il est le ministre de Dieu, un vengeur pour exécuter la colère sur celui qui fait le mal.
+Romains 13.6-7 : Car c’est aussi pour cela que vous payez les taxes, car ils sont ministres de Dieu, s’employant sans cesse à cette chose précise. 7 Rendez donc à tous ce qui leur est dû : les taxes, à qui tribut est dû ; l’impôt, à qui l’impôt ; la crainte, à qui la crainte ; l’honneur, à qui l’honneur.
+Romains 13.9 : Car ceci, Tu ne commettras pas d’adultère, tu ne tueras pas, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de faux témoignage, tu ne convoiteras pas ; et s'il y a tout autre commandement, il est sommairement résumé dans ce propos : Tu aimeras ton voisin comme toi-même.
+L’amour ne fait pas de mal au voisin ; c’est pourquoi l’amour est
+l’accomplissement de la loi. Romains 13. 10
+Et maintenant, nous savons pourquoi ces autorités utilisent l'épée parce que tout le monde n'aimera pas son prochain. Mais les autorités vont s'assurer qu'ils ne font pas de mal à leur prochain, peu importe s’ils l'aiment ou non.
+Nous voyons ici le but de la loi. Et nous voulons voir s'il s'agit d'un concept très ancien. À l'époque de Paul, les pouvoirs en place étaient ceux de Rome. Et Rome a été ordonnée par Dieu, pour s'assurer que les gens ne fassent pas de mal à leurs voisins, Rome a permis que cela soit possible par le biais de la loi.
+Les Lois Données Par Dieu À Son Peuple Pour Qu’Il Soit Heureux
+Revenons à Moïse et regardons les lois qui ont été données à Moïse. Ces lois que le peuple de Dieu était censé mettre en œuvre dans le Pays glorieux.
+Les Dix Commandements Donnés À Moïse Avant D’entrer Au Pays Glorieux
+Nous lirons Exode 20. Nous savons que c'est le chapitre des dix commandements.
+Moïse est sur la montagne – le mont Sinaï. Et Dieu va lui demander d’écrire la loi sur deux tables de pierre. Nous savons que dans ces dix commandements se trouve le quatrième commandement concernant le Sabbat. Les quatre premiers commandements, aucun gouvernement était censé les faire respecter. C'est pourquoi Paul ne cite que les six ou cinq derniers vraiment dans Romains 13. Les Romains ou tout autre gouvernement n'ont pas le droit de faire respecter les quatre premiers.
+L’Importance Du Sabbat Du 7è Jour : Mémorial & Égalité
+Mais je voudrais juste que nous remarquions que dans Exode 20, nous avons un commandement concernant le septième jour. Des études ont été menées précédemment pour montrer l'importance du Sabbat du Septième Jour.
+-	Il s'agit d'un mémorial de la création pour ramener l'esprit des gens aux jours qui ont précédé le péché. Quand l'homme et la femme dominaient, non pas l'un sur l'autre, mais sur leur environnement.
+-	L'égalité entre les partenaires.
+Ces dix commandements sont écrits sur des tables de pierre. Mais ce n'est pas là que Dieu s'arrête d'exposer la loi. Moïse est toujours sur la montagne dans Exode 21, et nous lirons les versets 1 et 2 :
+Ce sont ici les jugements que tu leur présenteras : 2 Si tu achètes un serviteur hébreu, il servira six années, et, à la septième il sortira libre, gratuitement. Exode 21.1-2
+Ainsi, dans Exode 21, un esclave était libéré après sept ans. Il se trouvait d'autres conditions concernant cette libération dans le chapitre. Mais c'est le principe simple.
+Loi
+Montagne   Ex 20	7 jours
+Ex 21	7 années
+Lévitique 25 : Le Repos De La Terre
+Lorsque nous passons au livre du Lévitique, nous voyons la mise en place de la tente du sanctuaire.
+-	L'Exode décrira tous les préparatifs pour la construction du sanctuaire.
+-	Le Lévitique décrira tout ce qui concerne les ordonnances ou les activités liées au sanctuaire.
+La Terre Se Repose Tous Les 7 ans
+Une fois cela fait, Moïse répétera la loi. Et ces mêmes lois sont répétées, mais à partir du propitiatoire. Et nous voulons regarder Lévitique 25.
+Pendant six ans, tu sèmeras ton champ, et pendant six ans tu tailleras ta vigne, et tu en recueilleras le rapport. 4 Mais la septième année sera un sabbat de repos pour la terre, un sabbat au SEIGNEUR ; tu ne sèmeras pas ton champ, et tu ne tailleras pas ta vigne, Lévitique 25.2-3
+Dieu dira à Moïse qu'ils doivent faire reposer leur terre tous les sept ans.
+-	Ils devaient ensemencer leurs champs pendant six ans.
+-	Faire reposer la terre la septième année. Ce devait être une année de repos, un sabbat pour la terre.
+Le Jubilé : Toute Servilité Terminée - Liberté
+Plus tard, Dieu expliquera comment procéder. La sixième année, ils auront suffisamment de récolte pour se nourrir pendant trois ans. Donc, assez pour la sixième et pour la septième année, quand ils ne travailleront pas la terre. Et puis aussi pour la huitième ou la première année parce qu'ils sèment à nouveau leurs récoltes. Dieu dit : si vous agissez ainsi, vous serez bénis. Puis, au verset 8, il leur dit de compter sept sabbats d'années13. Donc, sept lots de sept, soit 49 ans. Ils mettront la terre au repos la septième année durant sept fois.
+-	La 49e année serait l'année du Jubilé.
+-	Ils devaient sonner de la trompette et proclamer une année de liberté.
+Loi
+Montagne   Ex 20	7 jours
+Ex 21	7 années
+Propitiation		7 x 7 Jubilé
+Lévitique 25.1014, chaque personne se voyait restituer ses biens. Ceux qui avaient vendu des terres ou des biens à cause de difficultés financières, tout était restitué. S'ils avaient dû se vendre ou vendre leurs biens à cause de difficultés, tout devait être restitué l'année du jubilé. Au verset 17,
+Vous ne vous ferez donc pas tort l’un l’autre ; mais tu craindras ton Dieu ; car je suis le SEIGNEUR votre Dieu. Lévitique 25.17
+Les 3 Lois Garantissaient L’Égalité Au Pays Glorieux
+Ce sont trois lois15 étaient le plan de Dieu pour le Pays glorieux. En travaillant ensemble, elles garantissaient l'égalité pour chaque être humain.
+-	Une qualité de vie.
+-	Pas de patriarcat le jour du Sabbat.
+-	Pas de domination d'un autre être humain.
+-	La liberté – pas d’esclavage.
+-	La poursuite du bonheur ou des biens.
+Lévitique 25.8 : Et tu compteras sept sabbats d’années, sept fois sept ans ; et l’espace de ces sept semaines d’années feront quarante-neuf ans ;
+Lévitique 25.10 : Et vous sanctifierez la cinquantième année, et vous proclamerez la liberté à travers tout le pays à tous ses habitants, ce sera pour vous un jubilé, et chacun de vous retournera dans sa possession et vous retournerez chacun en sa famille.
+Les 3 lois : Note EaE : 10 commandements, la terre au repos, le jubilé.
+J’écrirai « propriété ». C'était l'intention originelle de Dieu pour le Pays glorieux. Il n'y a rien de nouveau sous le soleil. Le peuple de Dieu a reçu des instructions claires sur la manière d'organiser les choses avant de s'installer dans le Pays glorieux.
+Loi
+Montagne   Ex 20	7 jours – Vie
+Ex 21	7 années - Liberté	Égalité Propitiation	7 x 7 – Poursuite de la
+Jubilé. propriété
+Actes 13 : L’Histoire Du Peuple Dans Le Pays Glorieux
+Lisons Actes 13 pour y voir le résultat. Encore une fois, je vous rappelle des choses que vous connaissez déjà. Lisons les versets 17 à la première partie du verset 21.
+Le Dieu de ce peuple d’Israël choisit nos pères, et exalta ce peuple, pendant qu’ils demeuraient en tant qu’étrangers dans le pays d’Égypte, et il les en fit sortir à bras élevé. 18 Et pendant environ quarante ans, il a subvenu à leurs besoins dans le désert. 19 Et lorsqu’il eut détruit sept nations au pays de Canaan, il leur divisa leur pays par lot. 20 Et après cela, durant environ quatre cent cinquante ans, il leur donna des juges, jusqu’au prophète Samuel. 21 Puis ils demandèrent un roi, et Dieu leur donna Saül, fils de Kis, un homme de la tribu de Benjamin, pendant quarante ans. Actes 13.17-21
+De L’Égypte Au Roi Salomon
+Le Dieu de ce peuple a fait sortir Israël d'Égypte. Ils étaient des étrangers en Égypte, et Dieu les en a fait sortir. Et vers l'âge de 40 ans, ils ont souffert dans le désert. Et quand sept nations ont été détruites dans le pays de Canaan, le pays a été divisé entre le peuple de Dieu.
+Et après cela, Dieu leur a donné des juges pendant 450 ans, jusqu'au prophète Samuel. Ensuite, ils ont voulu un roi et Dieu leur a donné Saül.
+Faisons un graphique de ce que nous venons de lire.
+-	Le peuple de Dieu était en Égypte. Il était dans les ténèbres, en esclavage. Ils en sont sortis à la Pâque grâce à un bras fort, nous est-il dit. Et pendant 40 ans, Dieu les a fait souffrir dans le désert. C'est donc l'époque de Moïse.
+-	Ensuite, ils ont été soumis à des juges pendant 450 ans. Au début de cette période, ils ont demandé à Gédéon s'il voulait être leur roi. À la fin de cette période, ils demanderont à Samuel de leur donner un roi. Notez qu'il s'agit de 490 ans. Durant 490 ans, ils auraient dû donner à la terre 70 sabbats. Lorsqu'ils sont entrés dans le Pays glorieux combien de fois ont-ils observé le sabbat de sept ans de la terre ? Il n'existe aucun document historique ou biblique attestant qu'ils ne l'aient jamais observé. La loi n’a pas été respectées durant ces 490 ans.
+Moïse. Juges	Saül. David. Salomon
+Égypte	40	450 		40.	40.	40
+Ténèbres
+Esclavage	490 ans
+Alors, ils réclament à Samuel un roi. Ils ont :
+-	Saül durant 40 ans.
+-	David pendant 40 ans.
+-	Salomon pendant 40 ans.
+Pourtant, Samuel les mettra en garde. Que se passera-t-il s'ils obtiennent un roi ? Leur roi :
+.	Mettra leurs fils dans l'armée.
+.	Prendra leurs filles pour en faire des cuisinières et des femmes de ménage.
+.	Prendra leurs récoltes et leur bétail pour nourrir son palais.
+Si vous avez un roi, vous n'aurez donc pas la possibilité :
+-	De respecter le repos sabbatique de sept ans.
+-	D’obtenir Une égalité économique.
+-	D’être libres car vous serez esclaves du roi.
+-	D’acquérir la liberté et la recherche du bonheur et vous perdrez la vie.
+Le peuple s'est dit que ça en valait la peine de prendre le risque. Les gens n'étaient pas satisfaits des conditions imposées par les juges parce qu'ils devaient assumer une plus grande responsabilité personnelle pour ces conditions. Ils ont pensé qu’il serait plus facile de confier cette responsabilité à un roi. Et ce fut le cas, mais à un prix élevé.
+Le Royaume Se Divise À La Mort De Salomon
+Ainsi, à la mort de Salomon, le royaume se divise. Rehoboam est le fils de Salomon. Salomon, qui était de la tribu de Juda a favorisé les tribus du Sud au détriment des tribus du Nord. Les tribus du Nord ont reçu des taxes plus lourdes et on leur a demandé plus de travail.
+Jéroboam va se révolter et nous verrons deux royaumes parallèles. Nous avons une guerre civile entre :
+-	Les dix tribus du Nord
+-	Les deux tribus du Sud.
+Jéroboam Place 2 Veaux D’Or à Dan & Bethel – Union Église & État
+Ce sont les dix tribus qui font le mal aux yeux du Seigneur parce qu'à Dan et Bethel, Jéroboam installera deux veaux d'or. Nous avons compris qu’il signifiait l'Église et l'État avec le taureau Apis.
+-	Dan, c'est l'État.
+-	Bethel est l'Église.
+En gros, Jéroboam ne veut pas que les membres des dix tribus fréquentent les institutions qui existent dans le royaume du Sud car Jérusalem et le temple se trouvent au Sud. Nous connaissons la suite de l'histoire.
+-	Le royaume du Nord ira en captivité chez les Assyriens en 723 avant J-.C.
+-	Le royaume du Sud, qui détient les clés de l'économie juive, n’apprend pas de l’expérience du royaume du Nord et ne suit pas les lois de l'égalité. Il laisse le système se corrompre et ne tire pas les leçons du passé. Et ce royaume ira en captivité en 677 avant J.-C.
+La Prophétie des 2520 pour le Royaume Du Nord & Du Sud
+Nous comprenons que :
+-	La ligne du Royaume du Nord est illustrée par la prophétie des 2520, ce qui nous amènera jusqu'à 1798.
+-	La ligne du Royaume du Sud est illustrée par les 2520, qui commence en l’an 677 avant J.-C et nous amènera en 1844.
+Mais c'est le royaume du Sud qui connaît les 70 années de la captivité babylonienne. Les 490 ans de temps probatoire. La destruction de Jérusalem en 70 après Jésus-Christ. C'est le royaume du Sud qui contrôle les institutions de l'économie juive destinées à les protéger et à les défendre, car ce sont ces institutions qui assurent la protection du peuple de Dieu.
+Moïse. Juges	Saül. David. Salomon
+- 723
+Jéroboam (10)	2520
+Dan : État	1798
+Béthel : Église		1844
+Taureau Apis.	- 677	70
+Égypte
+	450
+.	40.	40	70. 490
+Ténèbres	Réhoboam (2)	100
+Esclavage	490 ans
+Les 10 Tribus & 2 Tribus Type Du 6è Et 7ème Royaume
+Ainsi, lorsque nous examinons ces royaumes parallèles, nous constatons que nous pouvons tirer des leçons de ces royaumes et faire des applications pour les 6ème et la 7ème royaumes de la prophétie biblique.
+Le 6ème Royaume Est L’Histoire D’Actes 27 : Protecteur et Défenseur Du Peuple De Dieu
+Quand nous considérons le 6ème royaume, il s'agit de l'histoire d'Actes 27. C'est le sixième royaume qui devait être le protecteur et le défenseur du peuple de Dieu. Ce sont ses institutions qui font naufrage à la Loi du Dimanche.
+Donc, les dix et les deux tribus - ces royaumes parallèles sont un type du sixième et du septième royaume. Quand la vie, la liberté et la poursuite du bonheur sont refusées au peuple :
+-	Le déni de la vie est un meurtre.
+-	Le déni de la liberté est l'esclavage.
+-	Le déni de la poursuite du bonheur ou de la propriété est la pauvreté.
+La Révolution Du Peuple Est Lorsque Le Gouvernement Le Prive De Ses Droits Fondamentaux
+Lorsqu'un gouvernement prive le peuple des droits listés ou ne le protège pas de ces droits fondamentaux, le peuple a le droit de se révolter. Et c'est quoi ? C'est là que vous voyez des révolutions.
+Je regarde l'heure et nous avons dépassé l'heure. Je pense que c’est un bon endroit pour s'arrêter. Nous reviendrons ensuite avec la deuxième partie et pour finir nous répondrons aux questions et aux réponses. Cela vous convient-il ?
+Résumé De L’Étude
+D'accord. Pour résumer ce que nous avons fait jusqu'à présent, nous avons comparé Jean et Daniel, tous deux étaient étonnés et surpris par la prophétie. Mais il y a différents types de prophéties.
+-	Des prophéties des événements externes.
+-	Des prophéties des événements internes.
+Et il y a des moments dans l'histoire où ces deux types de prophéties se rencontrent. Quand l'externe rencontre l'interne ce sont des balises importantes. Daniel essayait de comprendre la vision mar’eh pour saisir :
+-	Ce qui a conduit à leur captivité.
+-	Combien de temps ils resteront en captivité.
+-	La restauration du peuple de Daniel dans sa relation avec Dieu.
+Nous sommes retourné.e.s dans l’histoire pour voir quelles sont les abominations qui ont été commises et qui ont amené à la captivité de Daniel.
+Nous réviserons ces éléments à nouveau quand nous commencerons la seconde partie de l’étude.
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+\\
+===== Prière =====
+Terminons donc par une prière.
+Notre Dieu d'amour qui vit dans les Cieux, nous Te remercions pour tout le travail accompli avant nous, pour l'ouverture du Livre de Daniel et la compréhension qui nous ont été donnés à travers ce Mouvement. Aide-nous à être sages et à combiner le nouveau et l'ancien, pour que nous sachions ce qu'il faut faire pour ouvrir notre compréhension aux événements de nos jours. Puissions-nous ne pas rester étonné.e.s trop longtemps. Je le demande au nom de Jésus.
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