les_sages_les_mechants
Différences
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| ====== Transcription : Les Sages Et Les Méchants ====== | ====== Transcription : Les Sages Et Les Méchants ====== | ||
| - | <WRAP Important> | + | \\ |
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| ====== Table Des Matières ====== | ====== Table Des Matières ====== | ||
| + | * LE COMMENCEMENT ET LA FIN | ||
| + | * Les Mouvements De Réforme | ||
| + | * Esdras 7.9 | ||
| + | * Les 7 Tonnerres | ||
| + | * Le Chiffre 4 | ||
| + | * Ésaïe 28.9-12 | ||
| + | * Le Lait | ||
| Ligne 144: | Ligne 151: | ||
| Mais en tant que peuple nous acceptons uniquement le troisième ou la loi du dimanche et nous le détachons au message du premier et second ange. Et ce message à a voir avec cela. La façon la plus simple de le comprendre est qu’il nous faut saisir qu’il se trouve deux tests avant le troisième. | Mais en tant que peuple nous acceptons uniquement le troisième ou la loi du dimanche et nous le détachons au message du premier et second ange. Et ce message à a voir avec cela. La façon la plus simple de le comprendre est qu’il nous faut saisir qu’il se trouve deux tests avant le troisième. | ||
| - | + | \\ | |
| - | Le Chiffre 4 | + | \\ |
| - | Le septième point que je ne vous ai pas donné hier est le chiffre quatre. | + | ===== Le Chiffre 4 ===== |
| - | Que voulons-nous dire par le chiffre quatre. Nous savons que les chiffres signifient quelque chose dans la Bible. Mais je parle du chiffre quatre maintenant qui montre une destruction progressive. Il peut aussi vouloir dire une restauration progressive. Mais une progression est liée à ce chiffre, quelque chose qui s’intensifie et nous le regarderons du point de vu de la destruction. | + | Le septième point que je ne vous ai pas donné hier est le chiffre quatre.\\ |
| - | Si nous allons dans Joël 1, vous verrez que ce chapitre montre quatre insectes qui détruisent progressivement la nation d’Israël. Vous pouvez voir que le chiffre quatre dans le premier chapitre traite d’une destruction de la nation d’Israël. Mais non seulement cela, vous pouvez voir dans le chapitre premier, en lien avec la destruction progressive, | + | Que voulons-nous dire par le chiffre quatre. Nous savons que les chiffres signifient quelque chose dans la Bible. Mais je parle du chiffre quatre maintenant qui montre une destruction progressive. Il peut aussi vouloir dire une restauration progressive. Mais une progression est liée à ce chiffre, quelque chose qui s’intensifie et nous le regarderons du point de vu de la destruction.\\ |
| - | Le but de tout cela est de préparer un peuple à être prêt à tenir debout à la loi du dimanche. | + | Si nous allons dans //Joël 1//, vous verrez que ce chapitre montre quatre insectes qui détruisent progressivement la nation d’Israël. Vous pouvez voir que le chiffre quatre dans le premier chapitre traite d’une destruction de la nation d’Israël. Mais non seulement cela, vous pouvez voir dans le chapitre premier, en lien avec la destruction progressive, |
| - | Ésaïe 28.9-12 | + | Le but de tout cela est de préparer un peuple à être prêt à tenir debout à la loi du dimanche.\\ |
| - | Allons maintenant à Ésaïe 28, nous regarderons à quelque chose de totalement différent maintenant. Ésaïe 28 est un chapitre clé utilisé dans ce message pour démontrer la véracité sur ce qu’est et n’est pas ce message. Je suis sûr que nous sommes familiers avec ce chapitre. Au verset 12, il parle du repos et du rafraîchissement. Je ne vais pas parler du verset 12. | + | \\ |
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| + | ===== Ésaïe 28.9-12 | ||
| + | Allons maintenant à Ésaïe 28, nous regarderons à quelque chose de totalement différent maintenant. | ||
| « Auquel il avait dit : C’est ici le repos, avec lequel vous pourrez faire reposer celui qui est fatigué et c’est ici le rafraîchissement ; cependant ils n’ont pas voulu entendre ». Ésaïe 28.12 | « Auquel il avait dit : C’est ici le repos, avec lequel vous pourrez faire reposer celui qui est fatigué et c’est ici le rafraîchissement ; cependant ils n’ont pas voulu entendre ». Ésaïe 28.12 | ||
| Si vous faites attention à la structure du verset 12, vous verrez que le repos équivaut au rafraîchissement. | Si vous faites attention à la structure du verset 12, vous verrez que le repos équivaut au rafraîchissement. | ||
| - | Repos = le rafraîchissement | + | |
| + | <WRAP center 30%>Repos = le rafraîchissement</ | ||
| Ce sont des choses identiques et lorsqu’Ellen White commente ce verset, elle déclare qu’il s’agit de la pluie de l’arrière saison, du message de la pluie de l’arrière saison. | Ce sont des choses identiques et lorsqu’Ellen White commente ce verset, elle déclare qu’il s’agit de la pluie de l’arrière saison, du message de la pluie de l’arrière saison. | ||
| - | Repos = le rafraîchissement = La pluie de l’arrière saison | + | |
| + | <WRAP center 70%>Repos = le rafraîchissement = La pluie de l’arrière saison</ | ||
| Vous pouvez lire Zacharie et voir de quelle façon la pluie de l’arrière saison est déversée sur le peuple de Dieu au travers de messages. Nous savons que la pluie de l’arrière saison est également un message. | Vous pouvez lire Zacharie et voir de quelle façon la pluie de l’arrière saison est déversée sur le peuple de Dieu au travers de messages. Nous savons que la pluie de l’arrière saison est également un message. | ||
| - | Repos = le rafraîchissement = La pluie de l’arrière saison = Un message | + | <WRAP center 70%>Repos = le rafraîchissement = La pluie de l’arrière saison = Un message</ |
| - | Mais ce ne sont pas des nouvelles informations pour nous. Et si vous lisez Ésaïe 28, nous comprenons que ce message doit être délivré ligne sur ligne. | + | |
| + | Mais ce ne sont pas des nouvelles informations pour nous. Et si vous lisez //Ésaïe 28//, nous comprenons que ce message doit être délivré ligne sur ligne. | ||
| + | |||
| + | <WRAP center 90%> | ||
| - | Repos = le rafraîchissement = La pluie de l’arrière saison = un message = Ligne sur ligne | ||
| Je suis sûr que vous avez déjà écouté des présentations qui parlent de ce principe de la façon dont nous passons du repos, du rafraîchissement, | Je suis sûr que vous avez déjà écouté des présentations qui parlent de ce principe de la façon dont nous passons du repos, du rafraîchissement, | ||
| - | Ce que j’aimerais faire c’est exploré le verset 9. Si vous regardez autour de vous, vous pouvez vous poser la question pourquoi, il y a si peu de personnes qui comprennent ce message et qui l’acceptent ? Et je pense qu’il y a un grand malentendu sur ce mot qui est souvent employé dans la Bible : LE LAIT. | ||
| - | Le Lait | + | Ce que j’aimerais faire c’est exploré le verset 9. Si vous regardez autour de vous, vous pouvez vous poser la question pourquoi, il y a si peu de personnes qui comprennent ce message et qui l’acceptent ? Et je pense qu’il y a un grand malentendu sur ce mot qui est souvent employé dans la Bible : LE LAIT. |
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| + | ===== Le Lait ===== | ||
| Vous en avez entendu parlé auparavant, vous en avez certainement une idée. Quel lait qui est montré dans les Écritures ? La plupart d’entre nous pense que si nous sommes au lait c’est une bonne chose car nous pouvons avancer et grandir. Mais lisons le verset 9, mais avant de le lire, il faut vraiment lire et étudier tout le chapitre d’Ésaïe 28 pour comprendre le contexte et ce dont il fait référence. Car il traite de personnes rebelles, si vous retournez au verset 7, il parle des prêtres et des prophètes, les messagers de Dieu et les dirigeants de l’église, | Vous en avez entendu parlé auparavant, vous en avez certainement une idée. Quel lait qui est montré dans les Écritures ? La plupart d’entre nous pense que si nous sommes au lait c’est une bonne chose car nous pouvons avancer et grandir. Mais lisons le verset 9, mais avant de le lire, il faut vraiment lire et étudier tout le chapitre d’Ésaïe 28 pour comprendre le contexte et ce dont il fait référence. Car il traite de personnes rebelles, si vous retournez au verset 7, il parle des prêtres et des prophètes, les messagers de Dieu et les dirigeants de l’église, | ||
| - | « Mais eux aussi se sont égarés à cause du vin, et se sont écartés du chemin par la boisson forte | + | |
| - | ; le prêtre et le prophète se sont égarés par la boisson forte, ils ont été engloutis par le vin, ils se sont écartés du chemin par la boisson forte ; ils s’égarent dans [leur] vision, ils trébuchent dans le jugement ». Ésaïe 28.7 | + | « Mais eux aussi se sont égarés à cause du vin, et se sont écartés du chemin par la boisson forte ; le prêtre et le prophète se sont égarés par la boisson forte, ils ont été engloutis par le vin, ils se sont écartés du chemin par la boisson forte ; ils s’égarent dans [leur] vision, ils trébuchent dans le jugement ». //Ésaïe 28.7// |
| Ils se sont écartés du chemin en raison de la boisson forte. Ils trébuchent dans le jugement, ils ne peuvent plus discerner entre le bien et le mal. | Ils se sont écartés du chemin en raison de la boisson forte. Ils trébuchent dans le jugement, ils ne peuvent plus discerner entre le bien et le mal. | ||
| - | « Car toutes les tables sont pleines de vomissement et de saleté, si bien qu’il n’y a plus de place propre ». Ésaïe 28.8. | + | |
| + | « Car toutes les tables sont pleines de vomissement et de saleté, si bien qu’il n’y a plus de place propre ». //Ésaïe 28.8//. | ||
| Ensuite le verset 9 dit : | Ensuite le verset 9 dit : | ||
| - | « À qui enseignera-t-il la connaissance ? Et à qui fera-t-il comprendre la doctrine ? » Et la réponse est : « Ceux qui sont sevrés du lait, et retirés du sein ? » Ésaïe 28.9. | + | « À qui enseignera-t-il la connaissance ? Et à qui fera-t-il comprendre la doctrine ? » Et la réponse est : « Ceux qui sont sevrés du lait, et retirés du sein ? » Ésaïe |
| Ce mot doctrine au verset 9, signifie « informations, | Ce mot doctrine au verset 9, signifie « informations, | ||
| - | Et la réponse est : ‘Ceux qui sont sevrés du lait, et retirés du sein ?’ Ésaïe 28.9. | + | Et la réponse est : ‘Ceux qui sont sevrés du lait, et retirés du sein ?’ //Ésaïe 28.9//. |
| Nous comprenons la signification d’être sevré et retiré du sein, il s’agit de personnes qui ne boivent plus de lait. Les seules personnes à qui la connaissance peut être enseignée et qui peuvent comprendre les nouvelles. Quelles sont les nouvelles ? Les nouvelles sont ce qui a été discuté au chapitre 28. | Nous comprenons la signification d’être sevré et retiré du sein, il s’agit de personnes qui ne boivent plus de lait. Les seules personnes à qui la connaissance peut être enseignée et qui peuvent comprendre les nouvelles. Quelles sont les nouvelles ? Les nouvelles sont ce qui a été discuté au chapitre 28. | ||
| - | Repos = le rafraîchissement = La pluie de l’arrière saison = un message = Ligne sur ligne | + | |
| + | <WRAP center 70%>Repos = le rafraîchissement = La pluie de l’arrière saison = un message = Ligne sur ligne</ | ||
| Qui peut comprendre ces nouvelles et à qui peut-on enseigner cette connaissance au sujet de ces nouvelles ? Aux personnes qui ne sont plus au lait. Donc, si vous êtes au lait, en aucune façon vous comprendrez ce message ligne sur ligne. Il n’y a aucun moyen pour vous de recevoir la pluie de l’arrière saison si vous restez au lait, il vous faut sortir du lait car le verset 9 déclare les seules personnes à qui ces nouvelles peuvent être enseignées et qui comprendront cette nouvelle sont celles qui ne boivent plus de lait. | Qui peut comprendre ces nouvelles et à qui peut-on enseigner cette connaissance au sujet de ces nouvelles ? Aux personnes qui ne sont plus au lait. Donc, si vous êtes au lait, en aucune façon vous comprendrez ce message ligne sur ligne. Il n’y a aucun moyen pour vous de recevoir la pluie de l’arrière saison si vous restez au lait, il vous faut sortir du lait car le verset 9 déclare les seules personnes à qui ces nouvelles peuvent être enseignées et qui comprendront cette nouvelle sont celles qui ne boivent plus de lait. | ||
| - | Allons dans Daniel 12.10, nous sommes familiers avec ce verset. | + | Allons dans //Daniel 12.10//, nous sommes familiers avec ce verset. |
| - | « Beaucoup seront purifiés, et rendus blancs et éprouvés ; mais les méchants agiront méchamment, | + | « Beaucoup seront purifiés, et rendus blancs et éprouvés ; mais les méchants agiront méchamment, |
| Ici est présenté deux catégories, | Ici est présenté deux catégories, | ||
| - | Méchants Sages | + | {{ : |
| - | Mais il est dit clairement ici, « aucun des méchants ne comprendra, mais les sages comprendront » Daniel 12.10. | + | |
| + | Mais il est dit clairement ici, « aucun des méchants ne comprendra, mais les sages comprendront » //Daniel 12.10//.\\ | ||
| Les sages sont des personnes qui comprennent quelque chose et les méchants sont ceux qui ne comprennent pas. | Les sages sont des personnes qui comprennent quelque chose et les méchants sont ceux qui ne comprennent pas. | ||
| - | Ésaïe 28.9 pose la question : « À qui enseignera-t-Il la connaissance ? Et à qui fera-t-Il comprendre la doctrine ? » Qui comprendra ces nouvelles, ceux qui ne boivent pas du lait. | + | //Ésaïe 28.9// pose la question : « À qui enseignera-t-Il la connaissance ? Et à qui fera-t-Il comprendre la doctrine ? » Qui comprendra ces nouvelles, ceux qui ne boivent pas du lait. |
| - | Donc si vous mettez en relation Ésaïe 28 et Daniel 12, vous verrez que les personnes qui comprennent sont celles qui ne sont pas au lait et par opposition les méchants sont ceux qui sont sur leur propre lait. | + | |
| + | Donc si vous mettez en relation | ||
| + | {{ : | ||
| - | Les Méchants Les Sages | ||
| - | Sont au lait Ne sont pas au lait | ||
| Car les seules personnes en mesure de comprendre sont celles qui sont sevrées du lait (Ésaïe 28) et Daniel déclare que les sages comprendront. Ésaïe dit que ceux qui comprendront sont sevrés du lait ce doit être les sages. Et les méchants sont les personnes qui boivent encore du lait. | Car les seules personnes en mesure de comprendre sont celles qui sont sevrées du lait (Ésaïe 28) et Daniel déclare que les sages comprendront. Ésaïe dit que ceux qui comprendront sont sevrés du lait ce doit être les sages. Et les méchants sont les personnes qui boivent encore du lait. | ||
| - | Allons dans 1 Pierre 2. La raison pour laquelle je veux présenter ce sujet de cette manière est parce que l’un des arguments opposants à ce message est que c’est un message sans Christ, Christ ne se trouve pas dans ce message. Et ce dont nous avons besoin est la justification par la foi et il est impossible d’obtenir la justification par la foi en comprenant un message prophétique. Et il vous faut avoir une expérience de Christ par d’autres mécanismes, | + | Allons dans //1 Pierre 2//. La raison pour laquelle je veux présenter ce sujet de cette manière est parce que l’un des arguments opposants à ce message est que c’est un message sans Christ, Christ ne se trouve pas dans ce message. Et ce dont nous avons besoin est la justification par la foi et il est impossible d’obtenir la justification par la foi en comprenant un message prophétique. Et il vous faut avoir une expérience de Christ par d’autres mécanismes, |
| - | « C’est pourquoi laissant de côté toute malice, et toute tromperie, et hypocrisies, | + | « C’est pourquoi laissant de côté toute malice, et toute tromperie, et hypocrisies, |
| Il se trouve une liste de choses qu’il nous faut mettre de côté comme la malice, et toute tromperie, et hypocrisies, | Il se trouve une liste de choses qu’il nous faut mettre de côté comme la malice, et toute tromperie, et hypocrisies, | ||
| - | Il poursuit en disant « Désirez, comme des enfants nouveau-nés, | + | |
| + | Il poursuit en disant « Désirez, comme des enfants nouveau-nés, | ||
| Quand nous parlons de lait ici, il semblerait que le concept du lait soit une chose positive, mais nous avons vu dans Ésaïe que ce sont les méchants qui boivent du lait, mais les sages n’en consomment plus, ils en sont sevrés. | Quand nous parlons de lait ici, il semblerait que le concept du lait soit une chose positive, mais nous avons vu dans Ésaïe que ce sont les méchants qui boivent du lait, mais les sages n’en consomment plus, ils en sont sevrés. | ||
| - | Qui sont ces nouveau-nés ? En alignant les textes bibliques nous verront que ces personnes | + | Qui sont ces nouveau-nés ? En alignant les textes bibliques nous verront que ces personnes « nouveau-nés » sont les personnes qui ont la malice, la tromperie, l’hypocrisie, |
| - | « nouveau-nés » sont les personnes qui ont la malice, la tromperie, l’hypocrisie, | + | Allons dans Hébreux 5.12 « Car lorsque vous devriez être des professeurs, |
| - | Allons dans Hébreux 5.12 « Car lorsque vous devriez être des professeurs, | + | On va le citer de nouveau car je ne sais pas si vous êtes familiers avec cela. Dans //Daniel 12.10//, il est dit les sages. Une des définitions du mot sage est enseignant. C’est la raison pour laquelle nous soulignons beaucoup si vous êtes dans ce message et que vous désirez faire partie des sages, il vous faut enseigner ce message. Et c’est de cela dont Paul parle dans l’épître aux Hébreux.\\ |
| - | On va le citer de nouveau car je ne sais pas si vous êtes familiers avec cela. Dans Daniel 12.10, il est dit les sages. Une des définitions du mot sage est enseignant. C’est la raison pour laquelle nous soulignons beaucoup si vous êtes dans ce message et que vous désirez faire partie des sages, il vous faut enseigner ce message. Et c’est de cela dont Paul parle dans l’épître aux Hébreux. | + | |
| - | Les Méchants Les Sages = Enseignants | + | {{ : |
| - | Sont au lait Ne sont pas au lait | + | |
| - | « Car lorsque vous devriez être des professeurs » ? Hébreux 5.12 | + | « Car lorsque vous devriez être des professeurs » ? //Hébreux 5.12// |
| A quel moment faut-il enseigner ce message ? A quel moment nous faut-il être des professeurs ? À partir du 11 septembre 2001 quand le test commence. | A quel moment faut-il enseigner ce message ? A quel moment nous faut-il être des professeurs ? À partir du 11 septembre 2001 quand le test commence. | ||
| - | « Car lorsque vous devriez être des professeurs » ? Vous avez encore besoin qu’on vous enseigne les premiers rudiments des oracles de Dieu, et vous êtes devenus tels, que vous avez besoin de lait, et non de nourriture solide 13 Car quiconque consomme du lait, est inexpérimenté dans la parole de la justice ; car il est un petit enfant ». Hébreux 5.12-13 | + | « Car lorsque vous devriez être des professeurs » ? Vous avez encore besoin qu’on vous enseigne les premiers rudiments des oracles de Dieu, et vous êtes devenus tels, que vous avez besoin de lait, et non de nourriture solide 13 Car quiconque consomme du lait, est inexpérimenté dans la parole de la justice ; car il est un petit enfant ». //Hébreux 5.12-13// |
| Si vous buvez du lait vous êtes inexpérimenté. Vous êtes un bébé. Et ensuite il poursuit qu’il vous faut être enseigné. | Si vous buvez du lait vous êtes inexpérimenté. Vous êtes un bébé. Et ensuite il poursuit qu’il vous faut être enseigné. | ||
| - | Les Méchants Les Sages = Enseignants | + | |
| - | Sont au lait Ne sont pas au lait | + | {{ : |
| - | Sont inexpérimentés | + | |
| - | Sont des bébés | + | |
| Nous avons déjà dit que ces personnes (les sages) sont des enseignants alors que les méchants ont besoin d’avoir un enseignant. | Nous avons déjà dit que ces personnes (les sages) sont des enseignants alors que les méchants ont besoin d’avoir un enseignant. | ||
| - | Les Méchants Les Sages = Enseignants | + | {{ : |
| - | Sont au lait Ne sont pas au lait | + | |
| - | Sont inexpérimentés | + | |
| - | Sont des bébés | + | |
| - | Ont besoin d’un enseignant | + | |
| Vous voyez lorsque nous regardons au mot « lait » cela traite de deux catégories de personnes. Le verset 14. | Vous voyez lorsque nous regardons au mot « lait » cela traite de deux catégories de personnes. Le verset 14. | ||
| - | « Mais la nourriture solide est pour ceux qui ont atteint la maturité, c’est-à-dire ceux qui par l’habitude, | + | « Mais la nourriture solide est pour ceux qui ont atteint la maturité, c’est-à-dire ceux qui par l’habitude, |
| Si vous voulez être capable de discerner entre le bien et le mal et que vous êtes au lait, il ne vous sera pas possible de le faire car il vous faut être dans une nourriture solide et ensuite, vous pourrez comprendre ou discerner entre le bien et le mal. Comment faites-vous cette différence entre le bien et le mal ? Vous devez comprendre ce qu’est le péché et ce que le péché n’est pas. Mais si vous restez dans cette position de ‘méchant’ vous ne pouvez pas discerner entre le péché et la justice. | Si vous voulez être capable de discerner entre le bien et le mal et que vous êtes au lait, il ne vous sera pas possible de le faire car il vous faut être dans une nourriture solide et ensuite, vous pourrez comprendre ou discerner entre le bien et le mal. Comment faites-vous cette différence entre le bien et le mal ? Vous devez comprendre ce qu’est le péché et ce que le péché n’est pas. Mais si vous restez dans cette position de ‘méchant’ vous ne pouvez pas discerner entre le péché et la justice. | ||
| - | Les Méchants Les Sages = Enseignants | + | {{ : |
| - | Sont au lait Ne sont pas au lait | + | |
| - | Sont inexpérimentés Mangent la nourriture solide | + | Allons dans //Jérémie 15//, ce passage a déjà été lu plusieurs fois ici. Nous cherchons à voir un passage parallèle avec //1 Pierre 2.14//, « ils ont leurs sens exercés à discerner le bien et le mal ». Les personnes qui ne sont pas au lait peuvent discerner entre le bien et le mal car ils sont des enseignants. |
| - | Sont des bébés Discernent le bien du mal | + | |
| - | Ont besoin d’un enseignant | + | |
| - | Allons dans Jérémie 15, ce passage a déjà été lu plusieurs fois ici. Nous cherchons à voir un passage parallèle avec 1 Pierre 2.14, « ils ont leurs sens exercés à discerner le bien et le mal ». Les personnes qui ne sont pas au lait peuvent discerner entre le bien et le mal car ils sont des enseignants. | + | |
| « C’est pourquoi, ainsi dit le SEIGNEUR : Si tu retournes, alors je te ramènerai, et tu te tiendras devant moi ; et si tu sépares [ce qui est] précieux de [ce qui est] vil, tu seras comme ma bouche ; laisse-les retourner vers toi, mais toi, ne retourne pas vers eux ». Jérémie 15.19. | « C’est pourquoi, ainsi dit le SEIGNEUR : Si tu retournes, alors je te ramènerai, et tu te tiendras devant moi ; et si tu sépares [ce qui est] précieux de [ce qui est] vil, tu seras comme ma bouche ; laisse-les retourner vers toi, mais toi, ne retourne pas vers eux ». Jérémie 15.19. | ||
| Nous pouvons voir ici, je n’irai pas dans tout le chapitre 15, mais nous pouvons identifier que Jérémie 15, dans une autre présentation j’en parlerai, traite avec l’histoire des Millérites, | Nous pouvons voir ici, je n’irai pas dans tout le chapitre 15, mais nous pouvons identifier que Jérémie 15, dans une autre présentation j’en parlerai, traite avec l’histoire des Millérites, | ||
| - | Jérémie 15 | + | {{ : |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | 19/ | + | |
| - | Protestants | + | |
| - | Millérites | + | |
| - | + | ||
| - | Séparation | + | |
| - | + | ||
| Au verset 19, quand il parle « de séparer le précieux du vil », c’est la séparation entre les Millérites et les Protestants. Nous savons que c’est le 22 octobre 18844 qui s’aligne avec la loi du dimanche dans notre histoire. Ce matin nous avons vu cela, quand Jérémie dit « tu seras comme ma bouche ». A la loi du dimanche on voit l’action de parler, mais avant cela il y aura le processus de séparation et seulement ceux qui sont les sages, les enseignants qui ne sont pas au lait mais à la nourriture solide peuvent comprendre la différence entre le bien et le mal, peuvent discerner entre le précieux et le vil. | Au verset 19, quand il parle « de séparer le précieux du vil », c’est la séparation entre les Millérites et les Protestants. Nous savons que c’est le 22 octobre 18844 qui s’aligne avec la loi du dimanche dans notre histoire. Ce matin nous avons vu cela, quand Jérémie dit « tu seras comme ma bouche ». A la loi du dimanche on voit l’action de parler, mais avant cela il y aura le processus de séparation et seulement ceux qui sont les sages, les enseignants qui ne sont pas au lait mais à la nourriture solide peuvent comprendre la différence entre le bien et le mal, peuvent discerner entre le précieux et le vil. | ||
| - | + | {{ :0:2015-10-predtrad-pb-sages-et-mechants_n13.jpg |}} | |
| - | Jérémie 15 | + | |
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| - | 19/ | + | |
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| - | 22/10/1844 = LDD | + | |
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| - | Protestants | + | |
| - | Millérites | + | |
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| Note : LDD : Loi Du Dimanche | Note : LDD : Loi Du Dimanche | ||
| J’aimerais rajouter un point au verset 19, quand il est dit « laisse-les retourner vers toi, mais toi, ne retourne pas vers eux « | J’aimerais rajouter un point au verset 19, quand il est dit « laisse-les retourner vers toi, mais toi, ne retourne pas vers eux « | ||
| - | Dans cette histoire (des Millérites) quand vous avez le précieux et le vil, le verset 19, Dieu parle à Jérémie qui représente le peuple de Dieu, il dit « « laisse-les retourner vers toi » | + | Dans cette histoire |
| - | Jérémie 15 | + | {{ :0:2015-10-predtrad-pb-sages-et-mechants_n14.jpg |}} |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | 19/ | + | |
| - | + | ||
| - | 22/10/1844 = LDD | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | Protestants | + | |
| - | Millérites | + | |
| - | + | ||
| - | Vils Séparation | + | |
| - | Précieux | + | |
| Note : LDD : Loi Du Dimanche | Note : LDD : Loi Du Dimanche | ||
| Dans cette histoire, qui est séparé ? Ce sont les Protestants qui se sont séparés de Dieu là. Dieu dit que ces Protestants doivent revenir vers toi. Mais Dieu déclare ne retourne pas vers eux. Dieu dit à partir de ce point là : le 19 avril 1844, les Millérites doivent être pour toujours séparés des Protestants. Les Millérites doivent être un peuple séparé pour toujours. Et nous savons que les Millérites sont les précurseurs des Adventistes du Septième Jour. À partir de cette date et tout le reste de l’histoire nous ne devrions jamais retourner vers le Protestantisme. | Dans cette histoire, qui est séparé ? Ce sont les Protestants qui se sont séparés de Dieu là. Dieu dit que ces Protestants doivent revenir vers toi. Mais Dieu déclare ne retourne pas vers eux. Dieu dit à partir de ce point là : le 19 avril 1844, les Millérites doivent être pour toujours séparés des Protestants. Les Millérites doivent être un peuple séparé pour toujours. Et nous savons que les Millérites sont les précurseurs des Adventistes du Septième Jour. À partir de cette date et tout le reste de l’histoire nous ne devrions jamais retourner vers le Protestantisme. | ||
| - | Et lorsqu’au début j’ai parlé d’Ézéchiel chapitre 8 et Joël 1er au sujet de cette destruction progressive qui est amenée sur le peuple de Dieu, une grande partie de cette destruction est dû fait que les Adventistes alors qu’ils avançaient dans l’histoire ont désobéi à ce commandement et sont retournés vers le Protestantisme et ils reprennent toutes leurs doctrines protestantes. Et c’est la raison pour laquelle Ésaïe 28 déclare qu’ils sont devenus ivres du vin, en rébellion à la Parole de Dieu. L’Adventisme a tourné le dos et est retourné vers la théologie protestante et boit ce vin de Babylone. | + | Et lorsqu’au début j’ai parlé d’//Ézéchiel chapitre 8// et //Joël 1er// au sujet de cette destruction progressive qui est amenée sur le peuple de Dieu, une grande partie de cette destruction est dû fait que les Adventistes alors qu’ils avançaient dans l’histoire ont désobéi à ce commandement et sont retournés vers le Protestantisme et ils reprennent toutes leurs doctrines protestantes. Et c’est la raison pour laquelle |
| - | Allons dans 1 Corinthiens 3.1-2 - Nous voyons ici la définition d’être un bébé. | + | Allons dans //1 Corinthiens 3.1-2// - Nous voyons ici la définition d’être un bébé. |
| - | « Et moi, frères, je n’ai pu vous parler comme à des [hommes] spirituels ; mais comme à des [hommes] charnels, même comme à des bébés en Christ ». 1 Corinthiens 3.1 | + | « Et moi, frères, je n’ai pu vous parler comme à des [hommes] spirituels ; mais comme à des [hommes] charnels, même comme à des bébés en Christ ». //1 Corinthiens 3.1// |
| Nous voyons ici deux groupes de personnes avec lesquels il doit faire face, un groupe spirituel et un autre charnel. Il dit : | Nous voyons ici deux groupes de personnes avec lesquels il doit faire face, un groupe spirituel et un autre charnel. Il dit : | ||
| - | … « je ne peux pas « parler comme à des [hommes] spirituels ; mais comme à des [hommes] charnels, même comme à des bébés en Christ - 2 Je vous ai nourris de lait, et non de viande, car jusqu’à maintenant vous n’étiez pas capables de la supporter ; maintenant même, vous n’en êtes toujours pas capables Car vous êtes encore charnels ; car, puisqu’il y a parmi vous, envie, et querelle, et divisions, n’êtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas [à la manière] des hommes ? ». 1 Corinthiens 3.1-2 | + | … « je ne peux pas « parler comme à des [hommes] spirituels ; mais comme à des [hommes] charnels, même comme à des bébés en Christ - 2 Je vous ai nourris de lait, et non de viande, car jusqu’à maintenant vous n’étiez pas capables de la supporter ; maintenant même, vous n’en êtes toujours pas capables Car vous êtes encore charnels ; car, puisqu’il y a parmi vous, envie, et querelle, et divisions, n’êtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas [à la manière] des hommes ? ». //1 Corinthiens 3.1-2// |
| - | C’est le même langage que nous avons vu dans 1 Pierre 2. Nous voyons ici que si nous sommes un bébé, nous sommes charnels. Mais si vous n’êtes pas un bébé mais un sage, vous êtes spirituels. Et tout cela est associé au type d’aliments que vous prenez, soit que vous mangiez de la nourriture solide ou buviez du lait. | + | C’est le même langage que nous avons vu dans //1 Pierre 2//. Nous voyons ici que si nous sommes un bébé, nous sommes charnels. Mais si vous n’êtes pas un bébé mais un sage, vous êtes spirituels. Et tout cela est associé au type d’aliments que vous prenez, soit que vous mangiez de la nourriture solide ou buviez du lait. |
| - | Les Méchants Les Sages = Enseignants | + | {{ : |
| - | Sont au lait Ne sont pas au lait | + | |
| - | Sont inexpérimentés Mangent de la nourriture solide | + | |
| - | Sont des bébés Discernent le bien du mal | + | |
| - | Ont besoin d’un enseignant Sont spirituels | + | |
| - | Sont charnels | + | |
| Allons dans Romains 8 pour confirmer ce point. | Allons dans Romains 8 pour confirmer ce point. | ||
| - | « Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Christ Jésus, qui marchent, non selon la chair, mais selon l’Esprit » Romains 8.1 | + | « Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Christ Jésus, qui marchent, non selon la chair, mais selon l’Esprit » //Romains 8.1// |
| - | Toute l’idée de la justification par la foi ou la justice par la foi ou quelque soit la façon dont vous le dîtes, il est dit clairement il nous faut être en Christ. Il ne se trouve aucune | + | Toute l’idée de la justification par la foi ou la justice par la foi ou quelque soit la façon dont vous le dîtes, il est dit clairement il nous faut être en Christ. Il ne se trouve aucune condamnation pour ceux qui sont en Christ qui marchent non selon la chair, mais selon l’Esprit. |
| - | + | ||
| - | condamnation pour ceux qui sont en Christ qui marchent non selon la chair, mais selon l’Esprit. | + | |
| Maintenant le terme charnel signifie chair. Et le terme spirituel veut dire « Esprit ». | Maintenant le terme charnel signifie chair. Et le terme spirituel veut dire « Esprit ». | ||
| - | Les Méchants Les Sages = Enseignants | + | {{ : |
| - | Sont au lait Ne sont pas au lait | + | |
| - | Sont inexpérimentés Mangent de la nourriture solide | + | |
| - | Sont des bébés Discernent le bien du mal | + | |
| - | Ont besoin d’un enseignant Sont spirituels = ESPRIT | + | |
| - | Sont charnels = LA CHAIR | + | |
| Vous pouvez voir qui se trouvent sous la condamnation. Ceux qui comprennent ce message, cette nouvelle (les sages), cette doctrine, ces sages enseignants ou ceux qui rejettent ce message. C’est très clair. | Vous pouvez voir qui se trouvent sous la condamnation. Ceux qui comprennent ce message, cette nouvelle (les sages), cette doctrine, ces sages enseignants ou ceux qui rejettent ce message. C’est très clair. | ||
| Dans ce mouvement de réforme vous pouvez discerner clairement qui marche selon la chair et qui marche selon l’Esprit. | Dans ce mouvement de réforme vous pouvez discerner clairement qui marche selon la chair et qui marche selon l’Esprit. | ||
| - | « Car la loi de l’Esprit de vie en Christ Jésus, m’a rendu libre de la loi du péché et de la mort ». Romains 8.2 | + | « Car la loi de l’Esprit de vie en Christ Jésus, m’a rendu libre de la loi du péché et de la mort ». //Romains 8.2// |
| Ces enseignants sages sont libres, des hommes libres en Christ. Et l’autre groupe (les méchants) sont sous la loi, et sous la loi de la mort, pourquoi ? Parce qu’ils pratiquent le péché. | Ces enseignants sages sont libres, des hommes libres en Christ. Et l’autre groupe (les méchants) sont sous la loi, et sous la loi de la mort, pourquoi ? Parce qu’ils pratiquent le péché. | ||
| - | + | {{ : | |
| - | Les Méchants Les Sages = Enseignants | + | |
| - | Sont au lait Ne sont pas au lait | + | « Car ce que la loi ne pouvait faire, en ce qu’elle était affaiblie par la chair, Dieu, envoyant son propre Fils dans une chair ressemblant à la chair de péché, et pour le péché, a condamné le péché dans la chair 4 Afin que la droiture de la loi soit accomplie en nous, qui ne marchons pas, selon la chair, mais selon l’Esprit. » //Romains 8.3-4// |
| - | Sont inexpérimentés Mangent de la nourriture solide | + | |
| - | Sont des bébés Discernent le bien du mal | + | |
| - | Ont besoin d’un enseignant Sont spirituels = Esprit | + | |
| - | Sont charnels = la chair Sont libres | + | |
| - | Sont sous la loi de la mort | + | |
| - | « Car ce que la loi ne pouvait faire, en ce qu’elle était affaiblie par la chair, Dieu, envoyant son propre Fils dans une chair ressemblant à la chair de péché, et pour le péché, a condamné le péché dans la chair 4 Afin que la droiture de la loi soit accomplie en nous, qui ne marchons pas, selon la chair, mais selon l’Esprit. » Romains 8.3-4 | + | |
| Parce que nous sommes spirituels et non pas charnels. | Parce que nous sommes spirituels et non pas charnels. | ||
| - | « Car ceux qui sont selon la chair obéissent aux choses de la chair ; mais ceux qui sont selon l’Esprit, obéissent aux choses de l’Esprit 6 Car la manière de penser de la chair c’est la mort ; mais la manière de penser spirituellement c’est vie et paix. 7 Parce que la pensée de la chair est en animosité (sont ennemis de Dieu) contre Dieu… » Romains 8.5-8. | + | « Car ceux qui sont selon la chair obéissent aux choses de la chair ; mais ceux qui sont selon l’Esprit, obéissent aux choses de l’Esprit 6 Car la manière de penser de la chair c’est la mort ; mais la manière de penser spirituellement c’est vie et paix. 7 Parce que la pensée de la chair est en animosité |
| - | + | ||
| Ces personnes méchantes qui sont charnelles sont ennemies de Dieu. | Ces personnes méchantes qui sont charnelles sont ennemies de Dieu. | ||
| - | Les Méchants Les Sages = Enseignants | + | {{ : |
| - | Sont au lait Ne sont pas au lait | + | |
| - | Sont inexpérimentés Discernent le bien du mal | + | « … car elle ne se soumet pas à la loi de Dieu ; et en effet, elle ne le peut ». //Romains 8.7//. |
| - | Sont des bébés Sont spirituels = Esprit | + | |
| - | Ont besoin d’un enseignant Sont libres | + | |
| - | Sont charnels = la chair | + | |
| - | Sont sous la loi de la mort | + | |
| - | Sont ennemis de Dieu | + | |
| - | « … car elle ne se soumet pas à la loi de Dieu ; et en effet, elle ne le peut ». Romains 8.7. | + | |
| Si vous vous trouvez dans la catégorie des méchants vous ne pouvez pas vous soumettre à la loi de Dieu par définition vous n’êtes pas uniquement un pécheur mais vous restez dans la condition de pécheur. | Si vous vous trouvez dans la catégorie des méchants vous ne pouvez pas vous soumettre à la loi de Dieu par définition vous n’êtes pas uniquement un pécheur mais vous restez dans la condition de pécheur. | ||
| - | Les Méchants Les Sages = Enseignants | + | {{ : |
| - | Sont au lait Ne sont pas au lait | + | |
| - | Sont inexpérimentés Discernent le bien du mal | + | « Alors ceux qui sont dans la chair ne peuvent plaire à Dieu. » //Romains 8.8.// |
| - | Sont des bébés Sont spirituels = Esprit | + | « Mais vous //(ce sont les sages, ceux qui comprennent le message venu du Seigneur ligne sur ligne)// n’êtes pas dans la chair, mais dans l’Esprit, s’il est vrai que l’Esprit de Dieu demeure en vous. Mais si un homme n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas ». //Romains 8.9.// |
| - | Ont besoin d’un enseignant Sont libres | + | |
| - | Sont charnels = la chair | + | |
| - | Sont sous la loi de la mort | + | |
| - | Sont ennemis de Dieu | + | |
| - | Restent des pécheurs | + | |
| - | « Alors ceux qui sont dans la chair ne peuvent plaire à Dieu. » Romains 8.8. | + | |
| - | « Mais vous (ce sont les sages, ceux qui comprennent le message venu du Seigneur ligne sur ligne) n’êtes pas dans la chair, mais dans l’Esprit, s’il est vrai que l’Esprit de Dieu demeure en vous. Mais si un homme n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas ». Romains 8.9. | + | |
| Alors ce groupe appartient à Christ | Alors ce groupe appartient à Christ | ||
| - | Les Méchants Les Sages = Enseignants | + | {{ : |
| - | Sont au lait Ne sont pas au lait | + | |
| - | Sont inexpérimentés Discernent le bien du mal | + | |
| - | Sont des bébés Sont spirituels = Esprit | + | |
| - | Ont besoin d’un enseignant Sont libres | + | |
| - | Sont charnels = la chair Appartiennent à Christ | + | |
| - | Sont sous la loi de la mort | + | |
| - | Sont ennemis de Dieu | + | |
| - | Restent des pécheurs | + | |
| - | Ont été rejeté par Christ | + | |
| - | Et tout cela nous ramène à Daniel 12.10. Quand vous pouvez voir de quelle façon les Écritures utilisent le terme « lait » elles parlent de ce groupe de personnes méchantes et Daniel 12.10 dit que les méchants, la première chose qu’il dit c’est que les méchants ne comprennent pas. Et le groupe des sages comprend. | + | Et tout cela nous ramène à //Daniel 12.10//. Quand vous pouvez voir de quelle façon les Écritures utilisent le terme « lait » elles parlent de ce groupe de personnes méchantes et Daniel 12.10 dit que les méchants, la première chose qu’il dit c’est que les méchants ne comprennent pas. Et le groupe des sages comprend. |
| + | {{ : | ||
| - | + | Des personnes affirment qu’elles ne comprennent pas ce message et qu’il n’est pas vrai, qu’il vous faut un autre message. Ces quelques versets que nous avons lus nous montre que c’est une fausse déclaration aux yeux de Dieu. Ce groupe de personnes | |
| - | NE COMPRENNENT PAS (Dan 12.10) COMPRENNENT (Dan 12.10) | + | |
| - | Les Méchants Les Sages = Enseignants | + | |
| - | Sont au lait Ne sont pas au lait | + | |
| - | Sont inexpérimentés Discernent le bien du mal | + | |
| - | Sont des bébés Sont spirituels = Esprit | + | |
| - | Ont besoin d’un enseignant Sont libres | + | |
| - | Sont charnels = la chair Appartiennent à Christ | + | |
| - | Sont sous la loi de la mort | + | |
| - | Sont ennemis de Dieu | + | |
| - | Restent des pécheurs | + | |
| - | Ont été rejeté par Christ | + | |
| - | Des personnes affirment qu’elles ne comprennent pas ce message et qu’il n’est pas vrai, qu’il vous faut un autre message. Ces quelques versets que nous avons lus nous montre que c’est une fausse déclaration aux yeux de Dieu. Ce groupe de personnes (les sages) sont celles qui sont libres en Christ, possèdent une expérience en Christ et appartiennent à Christ. En revanche l’autre groupe, ne comprend pas le message, se détourne et le rejette, ils ont besoin d’enseignants, | + | |
| Quelques mots supplémentaires, | Quelques mots supplémentaires, | ||
| - | « Sachant tout d’abord ceci, qu’aux derniers jours il viendra des moqueurs, marchant selon leurs propres convoitises 4 Et Disant : Où est la promesse de sa venue ? Car depuis que les pères se sont endormis, toutes choses continuent comme elles étaient depuis le commencement de la création ». 2 Pierre 3.3-4 | + | |
| + | « Sachant tout d’abord ceci, qu’aux derniers jours il viendra des moqueurs, marchant selon leurs propres convoitises 4 Et Disant : Où est la promesse de sa venue ? Car depuis que les pères se sont endormis, toutes choses continuent comme elles étaient depuis le commencement de la création ». //2 Pierre 3.3-4// | ||
| Vous commencez à voir la raison pour laquelle ils se trouvent dans cette condition car ils se moquent et leur premier argument est « où est la promesse de sa venue ? » Nous ne croyons plus que nous sommes dans un mouvement de réforme. Nous croyons que toutes choses vont continuer comme elles l’ont toujours été. | Vous commencez à voir la raison pour laquelle ils se trouvent dans cette condition car ils se moquent et leur premier argument est « où est la promesse de sa venue ? » Nous ne croyons plus que nous sommes dans un mouvement de réforme. Nous croyons que toutes choses vont continuer comme elles l’ont toujours été. | ||
| - | Allons dans Ézéchiel 12, nous l’avons lu hier soir. Nous lirons les versets 22 et 27. Mais avant que je ne les lise, je relirai 2 Pierre 2.3 : | ||
| - | « Sachant tout d’abord ceci, qu’aux derniers jours il viendra des moqueurs, marchant selon leurs propres convoitises 4 Et Disant : Où est la promesse de sa venue ? Car depuis | + | Allons dans Ézéchiel 12, nous l’avons lu hier soir. Nous lirons les versets 22 et 27. Mais avant que je ne les lise, je relirai //2 Pierre |
| - | Vous verrez un langage identique présenté dans Ézéchiel 12.22 | + | « Sachant tout d’abord ceci, qu’aux derniers jours il viendra des moqueurs, marchant selon leurs propres convoitises 4 Et Disant : Où est la promesse de sa venue ? Car depuis que les pères se sont endormis, toutes choses continuent comme elles étaient depuis le commencement de la création ». //2 Pierre 3.3-4// |
| + | |||
| + | Vous verrez un langage identique présenté dans //Ézéchiel 12.22// | ||
| - | « Fils d' | + | « Fils d' |
| - | « Fils d' | + | « Fils d' |
| Il existe un proverbe dans l’Église Adventiste du Septième Jour qui dit que nous ne savons pas du tout quand la loi du dimanche va arriver, en fait, elle peut arriver à n’importe quel moment, mais en réalité elle va se passer dans un futur éloigné. Nous n’avons aucune idée quand elle arrivera. | Il existe un proverbe dans l’Église Adventiste du Septième Jour qui dit que nous ne savons pas du tout quand la loi du dimanche va arriver, en fait, elle peut arriver à n’importe quel moment, mais en réalité elle va se passer dans un futur éloigné. Nous n’avons aucune idée quand elle arrivera. | ||
| - | Et voici le groupe (les méchants) qui ne comprenne pas ce message, la pluie de l’arrière saison, qui est un message donné ligne sur ligne. | + | Et voici le groupe |
| - | Repos = le rafraîchissement = La pluie de l’arrière saison = un message = Ligne sur ligne | + | |
| + | <WRAP center 70%>Repos = le rafraîchissement = La pluie de l’arrière saison = un message = Ligne sur ligne</ | ||
| Et ce groupe ne le comprend pas et vous pouvez voir toutes les caractéristiques qui indiquent ce groupe en comparaison avec l’autre groupe qui accepte le message. | Et ce groupe ne le comprend pas et vous pouvez voir toutes les caractéristiques qui indiquent ce groupe en comparaison avec l’autre groupe qui accepte le message. | ||
| - | Et si nous retournons dans 2 Pierre 3.5, nous comprendrons la raison pour laquelle ce groupe se trouve dans cette situation. | ||
| - | « Car ils ignorent volontairement ceci, que par la parole de Dieu les cieux existaient depuis les temps anciens, et la terre se tenant hors de l’eau et [est] dans l’eau 6 Par lesquelles le monde d’alors périt, étant submergé par l’eau. 7 Mais les cieux et la terre qui sont maintenant, sont retenus par la même parole, réservés pour le feu au jour du jugement et de la destruction des hommes impies. » 2 Pierre 3.5-7. | + | Et si nous retournons |
| - | Par conséquent, la catégorie des méchants ne comprend pas alors que celle de sages comprend. Et toute cette condamnation tombe sur elle (les méchants) pour une raison, car les méchants ne comprennent pas, mais la question est celle-ci pourquoi ne veulent-ils pas comprendre ? C’est | + | « Car ils ignorent volontairement ceci, que par la parole |
| - | VOLONTAIREMENT IGNORANTS | + | Par conséquent, |
| - | Ne comprennent | + | |
| - | Les Méchants Les Sages = Enseignants | + | {{ : |
| - | Sont au lait Ne sont pas au lait | + | |
| - | Sont inexpérimentés Mangent de la nourriture solide | + | Si vous vous posez la question pour quelle raison les gens rejettent-ils ce message ? Ce n’est pas par accident, ce n’est pas parce qu’ils ne le comprennent pas, ou que ce soit un message compliqué, difficile, ce n’est que pour une seule raison uniquement, c’est qu’ils sont **volontairement |
| - | Sont des bébés Discernent le bien du mal | + | \\ |
| - | Ont besoin d’un enseignant Sont spirituels = Esprit | + | \\ |
| - | Sont charnels = la chair Sont libres | + | ===== Prions ===== |
| - | Sont sous la loi de la mort Appartiennent à Christ | + | Père céleste nous te remercions pour tes soins envers nous. Seigneur alors que nous comprenons que peut-être certaines personnes sont là pour la première fois et comprennent le caractère sérieux de ce message et sa signification non seulement pour nous mais pour toute la grande controverse chacun d’entre nous désire faire partie de ce nombre, terminer cette œuvre et aller à la maison. Mais nous traversons un grand test, un test en trois étapes qui balaie les péchés qui se trouvent en Sion. Seigneur il se trouve des personnes que nous connaissons individuellement mais nous pouvons voir tout autour de nous toutes ces personnes qui n’acceptent pas ce message, Père nous nous demandons pourquoi ? Parfois les personnes se blâment elles-mêmes en raison de leur manque de compréhension, |
| - | Sont ennemis de Dieu | + | |
| - | Restent des pécheurs | + | |
| - | Ont été rejeté par Christ | + | |
| - | Si vous vous posez la question pour quelle raison les gens rejettent-ils ce message ? Ce n’est pas par accident, ce n’est pas parce qu’ils ne le comprennent pas, ou que ce soit un message compliqué, difficile, ce n’est que pour une seule raison uniquement, c’est qu’ils sont volontairement | + | |
| - | + | ||
| - | position, car ils ne veulent pas accepter que le temps de grâce est sur le point de se terminer. Et parfois vous êtes frustrés car les gens disent de vous : « Vous, vous êtes aussi mauvais que nous, en fait vous êtes pires que nous, nous avons des vies bien, et vous, votre famille est brisée ». Ne regardez pas avec des yeux charnels, mais voyez ce que les Écritures enseignent parce que si vous êtes dans ce groupe de personnes (les sages) qui comprennent et acceptent ce message, voici quelle est votre condition (voir la liste) aux yeux de Dieu. Et selon votre vision, si vous n’acceptez pas ce message voici votre condition aux yeux de Dieu (voir liste des méchants). Et ce n’est pas parce qu’ils ne peuvent pas comprendre, mais parce qu’ils ne veulent pas le comprendre. | + | |
| - | Prions | + | Ils deviendront tes enfants, ils deviendront spirituels et seront comptés parmi les tiens Père, et ils mettront de côté leurs péchés, non seulement nos péchés personnels, nos habitudes, mais ceux de nos pères. Mais pourtant il y a un autre groupe, une grande majorité de ton peuple qui ne veut pas voir ta seconde venue. Il aime vivre dans ce monde, faire partie de ce monde et veut que les choses suivent leur cours. Que chacun d’entre nous Père ne fasse pas partie de ce nombre. Que nous ne soyons pas volontairement ignorants des vérités que Tu enseignes à Ton peuple dans ces derniers jours. Car c’est le plus grand mouvement de réforme parmi tous les autres mouvements de réformes car maintenant toutes les visions s’accompliront. Que le désir de notre cœur soit de mettre de côté tous les soucis et les inquiétudes de cette vie et que nous mettons notre temps et énergie et effort et ressources dans ce domaine et non pas dans un autre. C’est notre prière dans le nom de Jésus. Amen. |
| - | Père céleste nous te remercions pour tes soins envers nous. Seigneur alors que nous comprenons que peut-être certaines personnes sont là pour la première fois et comprennent le caractère sérieux de ce message et sa signification non seulement pour nous mais pour toute la grande controverse chacun d’entre nous désire faire partie de ce nombre, terminer cette œuvre et aller à la maison. Mais nous traversons un grand test, un test en trois étapes qui balaie les péchés qui se trouvent en Sion. Seigneur il se trouve des personnes que nous connaissons individuellement mais nous pouvons voir tout autour de nous toutes ces personnes qui n’acceptent pas ce message, Père nous nous demandons pourquoi ? Parfois les personnes se blâment elles-mêmes en raison de leur manque de compréhension, | + | |
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