Rencontre internationale le samedi 21 octobre 2023 sur la plateforme Zoom d'Institut For Prophetic Research (IPR) avec comme invité Parminder Biant.

3 sessions durant lesquelles le sujet du criblage est abordé. La comparaison et le contraste du clivage de 2023 avec tous les autres précédents. Celui-ci et différent car il n'y a pas de séparation. Les gens restent au sein du Mouvement, sont présents physiquement mais spirituellement ne sont pas là.

* Rappel Des 2 Derniers Camps Meetings Aux États-Unis

• Observation Du Sabbat, Individualisme vs Groupe
• L’Observation Du Sabbat
• Criblages Au Sein Du Mouvement
• 2014 : Criblage – Livre De Joël & Évangélisation Publique
• 2019 : L’Égalité Des Genres
• 2017 : La Nature De L’Humanité
• 2016 : Raphia & Panium ; L’Ivraie & Le Bon Grain
• 2012 : Criblage
• Les Criblages Une Question De Doctrines Mais Aussi De Pouvoir & D’Argent
• 2021 : Criblage en France
• 2008-2009 : 2520 & La Conférence Générale
• 2023 : Criblage : Présent Physiquement Mais Ailleurs Spirituellement
• 2023 : Crise Au Sein Du Mouvement : Faire Ce Qui Nous Plait & Prétendre Être Dans Le Mouvement & Avoir L’Expérience De Groupe
• L’Histoire De Noé :
• 2023 : Crise Difficile À Voir Car Différentes Des Précédentes
• Les Gens Ne Quittent Pas Le Mouvement Mais Ne Sont Pas Là En Esprit
• L’Ennemi Est À L’Intérieur - Est À La Porte

• Organisateur : Institut for Prophetic Researcn (IPR)
• Lieu : Plateforme Zoom
• Date : 20-21 octobre 2023
• Orateur : Parminder Biant
• Site internet : Eden à Eden
• Transcription : L'Ennemi Est À L'Intérieur
• Chaine YouTube : YouTube Eden à Eden
• Playlist : 2023 Octobre IPR Zoom - Parminder Biant
• Vidéo français : L'Ennemi Est À L'Intérieur
• Vidéo anglais : The Enemy Is Within The Gate

J’aimerais vous accueillir tou.te.s. Il s’agit de notre dernier camp meeting aux États-Unis, et nous sommes aujourd’hui en Californie. Je sais que pour certaines personnes, c’est déjà le Sabbat, mais demain – samedi, nous aurons deux présentations. Au total nous en aurons trois ce week-end.

Lors des deux camps meetings précédents, j’avais demandé la participation de l’assemblée. Je sais que pour les personnes qui sont en ligne, ce format peut être frustrant, je m’excuse mais pour les personnes en présentiel, elles préfèrent ce format, moi aussi.

Ayant formulé ces propos, j’aimerais commencer, et nous avons déjà ouvert la session avec la prière.

Plusieurs semaines se sont écoulées depuis notre dernier camp meeting , et je pense que c’était au commencement du mois de septembre que j’ai fait une présentation avec le ministère français, mais ce n’était pas en présentiel.

Parminder : J’aimerais poser la question aux personnes présentes, sur leurs souvenirs de ce qui a été dit, lors du dernier camp meeting qui s’est déroulé en Arkansas. Un bref résumé ou un point. De quoi vous souvenez-vous ?

Membre : (Parminder répète les réponses). Nous avons eu une discussion sur l’observation du Sabbat.

Allyssa : J’ai (Parminder) parlé de l’observation du Sabbat, et d’un podcast intitulé « les nouveaux gourous ». C’est une série en 9 parties qui parle au sujet des gourous – mot qui signifie – enseignant.

Parminder : Le point que je voulais que nous voyions à ce sujet était la tension entre l’individualisme et le groupe. Comme vous le savez, le mot « gourou » ne signifie pas uniquement « enseignant » car il possède une connotation d’enseignant.e spirituel.le.

Pour l’exprimer simplement, le point que je souhaitais faire est celui-ci : « Comment avez-vous accès à Dieu ? » ; « Comment avez-vous une expérience religieuse ». Tout dépend de la manière dont vous désirez la décrire : « Est-elle acceptable, bien, efficace ? ». Avoir cette expérience seule ou nous est-il demandé de l’avoir au sein d’un groupe – une expérience de groupe ? Nouveaux gourous : Individualisme ou groupe – il s’agit vraiment d’adoration, tout comme l’observation du Sabbat. Mais deux différents points sont inclus dans ces termes.

• La question du Sabbat porte sur la manière de l’observer. Comment adorer Dieu ?
• La question des « nouveaux gourous » porte sur les mêmes éléments, mais aborde le sujet de l’individualisme ou du groupe.

Je demanderais aux personnes de lever leurs mains : Qui d’entre vous est plus favorable à une expérience individuelle pour vous approcher de Dieu. Une expérience axée sur vous-même - sur une approche individuelle de votre relation avec Dieu ? Qui pense que c’est une bonne chose, que c’est la bonne manière et vous préférez que ce soit ainsi ?

Nous avons environ une trentaine de personnes et il n’y en a que quelques mains levées.

Quelles sont les personnes qui pensent que l’adoration doit être une question de groupe, corporative ? Pouvez-vous lever les mains ?

Dans notre groupe plus de 90% des personnes ont déclaré que l’adoration doit être en groupe.

Ce que j’aimerais vous montrer, il s’agit d’un thème ou d’une pensée que j’ai introduite à plusieurs reprises durant les derniers mois - cette transition vers l’individualisme : nous gérons notre propre vie. Dans différents aspects où nous nous focalisons sur l’adoration par nous-mêmes. Ce que j’aimerais suggérer séparément du sujet de la Covid-19, qui a mis en puissance ce concept de l’individualisme. Bien avant la Covid-19, des plans étaient en progression pour essayer de diriger l’humanité vers ce concept d’individualisme – pour le préférer. Vous ne trouverez jamais cet individualisme dans les Écritures en termes d’adoration car il est toujours question de groupe.

J’aimerais vous rappeler quelles que soit les leçons que vous apprendrez de l’histoire de Noé : « Est-ce une histoire individuelle ou de groupe ? ». Pouvez-vous lever la main, si vous pensez que cette histoire est axée sur l’individualisme ?

Je répèterai la question. Dans l’histoire de Noé, c’est une histoire qui traite du salut, cette histoire du salut est-elle présentée dans un cadre individuel ou collectif - de groupe ? La plupart des personnes pense que c’est un acte corporatif.

Victoria : Victoria dit que ce pourrait être les deux.

Parminder : Je répondrai que ça pourrait l’être. Mais le point que j’aimerais introduire et la plupart d’entre vous, êtes d’accord. Il s’agit d’une histoire de groupe car le salut ne peut être une activité individuelle. Et ce que vous pourriez croire ou ne pas croire sur cette histoire et son application sur la prophétie de fin de temps,

Quels sont les aspects les plus troublants et fascinants de cette histoire ? En ce qui me concerne, ce qui est le plus fascinant pour moi, n’est pas le faible nombre de personnes qui s’en sont sorties. Tout dépend de la manière dont vous calculez, un grand pourcentage des personnes sauvées étaient des pécheurs.

Victoria a déclaré que le salut n’aurait pas pu se passer sans Noé, mais il y a des pécheurs qui ont été sauvés dans le nouveau monde, la nouvelle terre. Je pense que c’est un concept, une idée que les Chrétien.ne.s ne contempleront jamais voire n’accepteront jamais comme une vérité.

En tant qu’individu.e je ne sais pas ce que vous pensez. Devrions-nous ignorer cette partie de l’histoire ou elle ne sera pas accomplie ainsi ? Sans émettre une ferme conclusion à ce sujet, je pense que nous avons beaucoup plus à apprendre sur cet aspect de cette histoire, quand il s’agit de l’activité de groupe, que nous le réalisons peut-être.

Nous avons discuté du sujet de l’observation du Sabbat. J’allais dire surprenant, mais j’ignore à quel point cela l’était en réalité. Ce sujet a suscité beaucoup de discussions et si vous vous souvenez, le point que je voulais que nous considérions, n’était pas le contexte ou la dynamique de l’individu.e qui a posé la question . Je ne dis pas que la question posée n’était pas importante, mais je pense que la raison pour laquelle l’auteur de la question la pose, je ne pense pas que ce soit important pour nous. C’est la raison pour laquelle je voulais que nous réfléchissions non sur les raisons individuelles pour lesquelles cette question avait été posée, mais sur le plan collectif – à savoir : pourquoi cette question avait-elle été posée, pourquoi était-elle importante ? Car je pense que ce Mouvement se trouve dans une crise. Certaines personnes dans l’assemblée hochent la tête, je ne connais ni la raison de leur acquiescement, ni leurs pensées.

Dans ce Mouvement nous parlons souvent de criblages. Et ce terme est une expression tirée de l’Esprit de Prophétie, donnée par Ellen G. White. Je pars du principe que tout le monde sait ce que je veux dire lorsque je déclare que ce Mouvement se trouve être dans un criblage. J’aimerais que les gens puissent retourner aussi loin qu’ils ou elles le peuvent dans l’histoire du Mouvement. Nous commencerons en 1989, puis dîtes-moi le criblage qu’il y a eu. Nous essaierons de les identifier de manière chronologique du mieux que nous le pourrons. Que quelqu’un.e lève la main si il ou elle se rappelle du premier criblage au sein de ce Mouvement. Je présume que nous savons toutes et tous que ce Mouvement a été créé en 1989, c’est la raison pour laquelle nous commençons à cette date.

Parminder : Kathy, pourrais-tu me donner l’année en premier, si tu le peux.

Kathy : 2014

Parminder : Kathy dit que le premier criblage qui lui vient à l’esprit est celui de 2014. Quelle était la dynamique de cette séparation, pourrais-tu me donner une balise ou me dire ce qui s’est passé ?

Kathy : 2014, une séparation a eu l ieu entre Path Of The Just (POTJ), ils sont partis du Mouvement.

Parminder : Il y avait d’autres personnes associées. Kathy, quelle a été la cause de cette séparation ? Simplement.

Kathy : C’est le livre de Joël.

Parminder : Elle dit qu’il s’agit d’une question doctrinale portant sur le livre de Joël.

Gloria : Sur les sauterelles, l’islam.

Parminder : Gloria donne un peu plus de détails en ajoutant que le livre de Joël parle des sauterelles et qu’il y avait une discussion sur la représentation des sauterelles. Que représentent les sauterelles : L’islam ou Babylone ? Une autre personne ? Allyson :

Parminder : Fais-tu référence à la même année – 2014 ?

Allyson : Un autre événement mentionné par Allyson est l’évangélisation publique.

Parminder : Qui est parti du Mouvement ? Peux-tu me donner un exemple de qui était les autres ? Sont-ils partis en raison de l’évangélisation publique ou du livre de Joël ?

Allyson : Allyson dit que POTJ est parti en raison du livre de Joël et de l’évangélisation publique.

Parminder : Quelqu’un d’autre ou un autre ciblage. Un autre avant ou après ?

• L’année : 2019.
• Le sujet : L’égalité des Genres.

Qui part ? Il s’agit de la séparation avec FFA et tu dis qu’elle a porté sur l’Égalité des Genres.

Membre : 2017, il s’agit de la nature de l’humanité.

Parminder : Qui est parti ? Ce sont des individu.e.s qui se sont séparé.e.s de nous. Ce n’est pas tout le monde qui est au courant. Il n’y a pas eu de publicité et peut-être que les gens n’ont pas réalisé. J’indiquerai « individu.e.s ». Pourquoi ne pas mettre « Eatonville » - il s’agit d’un groupe. Jusque-là nous avons 3 criblages indiqués.

Membre : ….

Parminder : Je noterai l’année 2016, d’ailleurs, ce criblage est assez important. Gloria ? Donne-moi l’année.

Gloria : Gloria a dit quelque chose que je ne traduirai pas pour le moment, mais je garde son commentaire.

Parminder : Nous regardons à l’année 2016 au niveau international. Nous parlons souvent de deux grandes batailles de l’histoire ancienne.

Membre : Raphia et Panium.

Parminder : Raphia et Panium sont votre indice.

Membre :

Parminder : Qui a quitté le Mouvement en 2016. Gloria avait raison, il s’agit de l’ivraie et du bon grain. Cet événement se passe en septembre en Allemagne, et en décembre nous avons un criblage basé sur ce sujet. Qui est la victime ?

Membre : Mark Bruce.

Parminder : Il quitte le Mouvement à la fin de l’année. Il n’est pas le seul, mais il est l’acteur principal. Il était l’enseignant du Mouvement à cette période, si vous êtes familier avec les activités de FFA.

Nous allons en 2017 maintenant. Nous avons discuté de « la nature de l’humanité » à Eatonville. Nous avons un autre criblage « Raphia et Panium » je pense que c’est en 2017. Le groupe d’Alabama est parti en 2017, c’était un événement significatif. Je dirai que les personnes qui ont découvert les premiers versets de Daniel 11. Je dirai Raphia et Panium, au même moment que part Mark Bruce, elles partent aussi. Oui, il s’agit d’un couple du Royaume-Uni : Kimberly & Chawatu.

Aaron, tu es dans le Mouvement depuis des années.

Aaron : True of Life – au lieu de Mark Bruce.

Parminder : Oui c’est mieux. Nous avons donc, 2014, 2016, 2017, 2019. Une personne pense-t-elle à ce qui s’est passé avant 2014 ?

Membre : 2012 –

Parminder : L’année 2012, il s’agit de moi et je n’ai pas de ministère. Sur quoi porte le criblage, Kathy ?

Kathy : La fixation du temps et la Loi du Dimanche.

Parminder : Nous avons 2012, le sujet est la fixation du temps et la Loi du Dimanche.

Avant d’avancer, j’aimerais faire une observation. Ce que vous voyez dans ces années, il y a plusieurs choses qui se passent et parfois il ne s’agit pas d’un seul événement. L’autre chose que je souhaite souligner que personne jusqu’ici n’a verbalisée, c’est quand nous relatons une histoire, nous avons tou.te.s un agenda, c’est un mot que je n’aime pas utiliser. Un mot sympathique serait une perspective. Vous tou.te.s avez été gracieux-ses, car vous avez fait de tous ces criblages une question de doctrines. Je ne dis pas que nous ferons cet exercice, mais pour moi et pour vous, êtes-vous en mesure d’analyser chacun de ces criblages et d’émettre une autre raison pour la cause de ces séparations, qui n’a rien à voir avec la doctrine, la théologie.

Lina : La direction.

Christina : La communication.

Parminder : Les gens ne communiquent pas bien entre eux.

Pour lire toute la transcription, télécharger le pdf L'Ennemi Est À L'Intérieur

Pour approfondir cette étude :

: Playlist : 2021 Sabbat Zoom France - Tess Lambert & Parminder Biant - Lien vidéo : Les deux courants et le Wahhabisme - Tess Lambert - 11 Septembre 2021

Playlist : CM Ouganda Jinja Fev 2020 - Thabo Mtetwa (3 au 6 février - 3 vidéos - Lien vidéo n°1 : La bataille de Raphia - Février 2020 : Thabo Mtetwa -

Voir série sur le Sabbat - Playlist 3 vidéos : 2023 Août IPR CM : Parminder Biant - Camp meeting IPR Floride - 19 -20 août 2023

Playlist 3 vidéos : 2023 août IPR CM : Parminder Biant - Camp meeting IPR Arkansas - 26-27 août 2023 (suite de la série sur le Sabbat)

Camp Meeting IPR Arkansas - 2023 Août 26-27 IPR : Parminder Biant 3 vidéos. Le personnel est encore politique – Eden à Eden qu’est-ce que cela signifie – A quoi ressemble l’égalité – personnellement et politiquement ?

Playlist 2023 Mai Rencontre internaionale : Plusieurs dieux, plusieurs seigneurs - rencontre internationale : 13 mai 2023 - Parminder Biant

Playlist : 2023 Février Camp Meeting O Livrinho Lien vidéo n° 2 : Des Dieux Différents – Même Style d’Adoration - Parminder Biant

: Playlist : EDP FIN mars-avril 2020 - Lien vidéo n° 35 Noé et les 144 000 : EDP FIN 2020 : Parminder Biant

Lien vidéo n° 7 : La séparation dans Matthieu 13 - Lien vidéo n°6 : Le thème de Matthieu - Lien vidéo n° 21 : Notre version de Matthieu 13 : EDP FIN 2020 - Parminder Biant

: Playlist : https://www.youtube.com/playlist?list=PLLLuFfpTRhhcoX_qOoQIpooAPI0QZSZnU|TMW Sabbat 2020 : Terrie Lambert - Lien vidéo : https://www.youtube.com/watch?v=fyuow5K3cGY&list |Reconsidérons l'Islam - Terrie Lambert - 7/11/2020 -

Séminaire Martinique lien vidéo n°10 : La parabole de l'ivraie et du bon grain - Avril 2019 - Parminder Biant

EDP France 2019 :lien vidéo n°36 : Les principes vestimentaux - vidéo n°35 - Égaux - Août 2019 - Tess Lambert

EDP France 2019 : Playlist : EDP France 2019 - Parminder Biant - Lien vidéo n°11 : Laodicée & Sardes : Juillet 2019 : Parminder Biant

: Playlist : Séminaire Tahiti Mai 2019 - Les. Paraboles : Lien vidéo n° 4 : L'Islam et le Cri de Miniut : Mai 2019 - Parminder Biant

La nature de l'homme : Playlist La Nature de l'homme - EDP Zimbabwe Septembre 2017 - La Nature De L'Homme - Parminder Biant - Lien vidéo n°5 : Les étapes du plan du salut - Voir les 5 vidéos : Septembre 2017 - Parminder Biant

Camp Meeting France 2015 - Toutes les visions s'accompliront : Lien vidéo n°9 : Les 7 tonnerres & la 4ème génération - Lien vidéo n°10 : Les 7 tonnerres & la 4ème génération - Parminder Biant - octobre 2015

: Playlist : EDP France 2018 - Parminder Biant - Lien vidéo du sabbat 4 août : Convoitise et Laodicée

: Les deux courants & Le Wahhabisme : Tess Lambert - TMW

Transcription : https://www.edenaeden.org/media/2023-05-11-PARMINDER-PLUSIEURS_DIEUX_PLUSIEURS_SEIGNEURS.pdf

:- Transcription : https://www.edenaeden.org/media/2023-02-19-ol-trans-pb-dieux-differents-meme-style-dadoration-02-publication.pdf

: L'histoire de Noé - Les paraboles : Newsletter : les paraboles - CME - Février 2018

Nouveaux gourous. iPhone. Histoire de Noé. Des pécheurs sont entrés dans la nouvelle terre. criblage. 2012. 2014. 2016.2017. 2019. 2021. Sabbat. Égalité des Genres. Féminisme radical. Mouvement. Séparation. les membres ne partent pas. Sont là physiquement mais pas spirituellement. Livre de Joël. Les sauterelles. Islam ou Babylone. Évangélisation publique. Enemy is withing the gate. Ennemi est à l'intérieur. Individualisme vs groupe. corporatif. Adoration est-ce une question individuelle ou de groupe ? la nature de l'homme. la nature de l'humanité. Eatonville. L'ivraie et le bon grain.FFA. Tree of life. Groupe Alabama. Pouvoir et argent. L’Argent Et Le Pouvoir Sont Aussi La Cause Du Criblage. Une Expérience Individuelle Au Lieu D’Une Expérience De Groupe. 2520. Présent Physiquement Mais Ailleurs Spirituellement. Expérience laodicéenne. Condition laodicéenne. 2023 : Crise Au Sein Du Mouvement : Faire Ce Qui Nous Plait & Prétendre Être Dans Le Mouvement & Avoir L’Expérience De Groupe. Sardes et Laodicée. Le Confinement & La Covid-19 : Cause De L’Expérience Individuelle.Prétendre Avoir L’Expérience Du Groupe, Mais Avoir Une Expérience Individuelle. Assister à l’Église en pyjama.Venir À L’Église En Pyjama Et Prendre Son Petit-Déjeuner.il s’agit d’une expérience individuelle car nous faisons ce qui nous plaît. Les criblages sont à la fois idéologiques et physiques. Un criblage est une séparation. Ne sont pas là en esprit. L'ÉGalité des genres. Féminisme radical. Covid-19 -Laodicée- Islam. Panium -