Et ils tomberont sous le tranchant de l’épée, et ils seront menés captifs dans toutes les nations, et Jérusalem sera piétinée par les Gentils, jusqu’à ce que les temps des Gentils soient accomplis. Luc 21.24

« Et dans les jours de ces rois, le Dieu du ciel établira un royaume qui ne sera jamais détruit ». La question est de savoir qui sont ces rois. Dans le contexte de Daniel 2, il s'agit de Babylone, de la Médo-Perse, de la Grèce et de Rome. Lorsque nous lisons cette histoire, nous ne les voyons pas comme étant contemporains. ==== Daniel 4 : Babylone Est Renversée Mais Le Royaume Continue Sous une Autre Forme ==== Mais si nous regardons d'autres passages et prenons Daniel 4.15((Daniel 4.15 : Toutefois, laissez le tronc de ses racines dans la terre, et même avec un lien de fer et de bronze, parmi l’herbe nouvelle des champs ; qu’il soit arrosé de la rosée du ciel, et que sa portion soit avec les animaux dans l’herbe de la terre.)), c’est l’histoire de Nebucadnestar et de sa chute. Il y a une prophétie disant que « s'il ne change pas ses habitudes, il mangera de l'herbe comme un bœuf » parce qu'il n'a pas rempli sa fonction. Babylone est censée être ce grand arbre qui fournit une protection pour le peuple. Et si Nebucadnetsar n'y parvient pas, cet arbre sera abattu. Le verset 15 dit :

Dans le passé, nous avons fait une application directe entre les sept temps de Lévitique 26 et ce chapitre de Daniel 4. En effet, le mot sept temps est mentionné quatre fois dans chaque chapitre. Et ici, nous voyons que lorsque Babylone est abattue la souche et la racine doivent rester dans le sol, il y aura une bande de fer et d'airain. Nous savons que :

Ce royaume continuerait donc sous une forme ou une autre, même s'il y a d'autres bêtes dans les champs. ==== Daniel 8.9 La Petite Corne & La Contrefaçon Des Animaux Du Sanctuaire ==== Si nous considérions la petite corne de Daniel 8.9³⁾, nous verrions que cette petite corne n'est pas liée à une Bête. Il est question de la terminologie du sanctuaire, et la corne est la corne d'un autel. Les bêtes mentionnées dans ce chapitre sont des animaux sacrificiels contrefaits. Nous savons qu'ils sont contrefaits parce qu'ils ont des défauts. Et dans le service du sanctuaire, la vie du sang ou la vie de cet animal était transférée au sanctuaire par les cornes de l'autel. Ainsi, dans Daniel 8, nous pouvons voir que la vie de ces royaumes se poursuit dans l'histoire. ==== Daniel 7 Un Amalgame De Toutes Les Bêtes ==== Nous pourrions faire la même chose avec la quatrième bête de Daniel 7, si nous voulions comparer la Bête non décrite avec celle d'Apocalypse 13. Nous dirions qu'il s'agit d'une Bête qui n'a pas de nom. Nous dirions qu'il s'agit d'un amalgame de toutes les Bêtes. Ce qui est au-delà de toute description. ==== Daniel 2.44 Établissement D’Un Royaume Comprenant Les 4 Royaumes ==== Si nous revenons à Daniel 2 (au verset 44), à l'époque de ces rois, Dieu établit un royaume. Il y aurait un royaume qui pourrait être représenté par Babylone, la Médo-Perse, la Grèce et Rome. Lorsque nous regardons les États-Unis, nous pouvons voir des éléments de chaque royaume. Babylone à la fin du monde, est en trois parties.

=== La Grèce Représente Les États-Unis Symbole Du Monde Avec L’ONU, L’OTAN === Comment pourrions-nous voir les États-Unis comme la Grèce à la fin du monde ? Nous avons plusieurs façons de le faire. Parfois, nous nous référons à la Grèce comme un symbole du monde. Nous voyons les États-Unis comme la Grèce lorsque nous considérons :

Nous devons reconnaître les États-Unis comme la Grèce lorsque ces institutions sont utilisées. La Rome païenne est probablement l'une des plus faciles pour nous de voir les États-Unis, mais la Rome papale s’y trouve aussi. Tout comme les autres royaumes nous devons changer nos symboles car il ne s'agit plus des rois d'Europe et de l'Église papale. Ce sont les mêmes problèmes, mais maintenant, nous voyons la progéniture ou les filles de la papauté, mais c’est la même dynamique à savoir la lutte pour le contrôle. Le Royaume De La Médo-Perse Vs Les États-Unis Le royaume que j'aimerais que nous considérions est la Médo-Perse parce que les États-Unis sont une Bête semblable à un agneau et une Bête à deux cornes tandis que la Médo-Perse est une Bête à deux cornes. Nous voyons : - Les deux dans les bras d'argent. - L'ours d'un côté. - Le bélier à deux cornes. Le 6ème et 7ème Royaumes Sont Contemporains Ainsi, si nous avons du mal à considérer les six et septième royaumes comme contemporains, ce qui nous aide à voir les États-Unis comme une répétition des Mèdes et des Perses. Quelle serait l'importance de la Médo-Perse dans l'histoire de l'Église ? Avez-vous mes citations le traducteur. Vous les avez ? Très bien. Tragédie Des Siècles 352 – Miller et Daniel 8 Nous lirons à partir de la Tragédie des Siècles à la page 352 - The Great Controversy page 326. Le titre de ce chapitre est Le grand réformateur. Il s'agit donc de l'histoire des Millerites, en commençant par William Miller. Nous allons lire un extrait de la Tragédie des Siècles à la page 352.2-3. Le chapitre s'appelle Le grand réformateur c’est William Miller. Souvenons-nous que nous sommes en 1798. Et William Miller reçoit sa concordance Cruden’s. Dans cette histoire, il veut comprendre Daniel 8. L'ange avait été envoyé à Daniel dans le but exprès de lui expliquer le point qu'il n'avait pas compris dans la vision du chapitre huit, la déclaration relative au temps : « jusqu'à deux mille trois cents jours ; alors le sanctuaire sera purifié ». Après avoir demandé à Daniel de « comprendre la chose et de considérer la vision », les tout premiers mots de l'ange sont : « Soixante-dix semaines ont été fixées sur ton peuple et sur ta ville sainte ». Le mot traduit ici par « fixées » signifie littéralement « coupées ». L'ange déclare que soixante-dix semaines, représentant 490 ans, sont coupées, comme appartenant spécialement aux Juifs. Mais de quoi sont-elles coupées ? Comme les 2300 jours sont la seule période mentionnée au chapitre 8, ce doit être la période dont les soixante-dix semaines sont coupées ; les soixante-dix semaines doivent donc faire partie des 2300 jours, et les deux périodes doivent commencer ensemble. Les soixante-dix semaines ont été déclarées par l'ange comme datant du moment où le commandement de restaurer et de reconstruire Jérusalem a été donné. Si la date de ce commandement pouvait être trouvée, alors le point de départ de la grande période des 2300 jours serait déterminé. TS, 352.2 - GC 326.2 Le décret se trouve dans le septième chapitre d'Esdras les versets 12-26. Dans sa forme la plus complète, il a été promulgué par Artaxerxès, roi de Perse, en 457 av. J.-C. Mais dans Esdras 6.14, il est dit que la maison du Seigneur à Jérusalem a été construite « selon le commandement [« décret », marge] de Cyrus, de Darius et d'Artaxerxès, rois de Perse ». Ces trois rois, en prenant l'initiative, en réaffirmant et en achevant le décret, l'ont porté à la perfection requise par la prophétie pour marquer le début des 2300 ans. En prenant 457 av. J.-C., date à laquelle le décret a été achevé, comme date du commandement, on a vu que toutes les spécifications de la prophétie concernant les soixante-dix semaines s'étaient accomplies. TS 352.3 - GC 326.3 1798 : 1er Décret De Cyrus Pour Reconstruire Jérusalem Les Mèdes et les Perses ont promulgué les trois décrets qui ont permis au peuple de Dieu de sortir de la captivité. L'Église de Dieu était captive à Babylone, c'est ce que nous appelons les 1260 ans de la captivité papale. Le premier décret est publié par Cyrus. Cyrus donne le premier décret que nous indiquons comme le premier message de l'ange en 1798. Nous alignons le premier décret de Cyrus avec le message du premier message. C’est dans Esdras 1 et c’est en lien avec la reconstruction du temple. Cyrus permet aux Juifs de retourner à Jérusalem pour reconstruire le temple. Nous marquons donc le début de la reconstruction du temple à partir de 1798. Les vases sacrés pris par Nebucadnestar sont restitués. La première vague de rapatriés est partie avec Zorobabel. C'est ainsi que s'accomplit la prophétie de Jérémie sur les 70 ans. 1798 : 2ème Décret De Darius Pour Reconstruire Jérusalem Nous avons un deuxième décret publié par Darius le Perse, celui-ci réaffirmera et donnera plus de force au premier décret de Cyrus. Les travaux avaient été interrompus à cause des ennemis. Darius finançait maintenant la reconstruction avec son propre trésor. Le décret était accompagné d’un avertissement que si vous interfériez vous seriez tué, vous mourriez. 3ème Décret D’Artaxerxès Nous avons ensuite le troisième degré d'Artaxerxès que nous trouvons dans Esdras 7 et Néhémie 2. Il est donné à Esdras l’autorité d'enseigner la loi et de nommer des magistrats. En outre, un plus grand nombre de Juifs peuvent revenir pour aider au service du temple. Il y a eu un autre décret pour reconstruire les murs de Jérusalem. Le troisième décret rétablit l'autorité religieuse et judiciaire des Juifs. De plus, les défenses de Jérusalem ont été physiquement restaurées. Ce sont ces trois décrets qui ont amené le début de la prophétie des 2300 jours. Ce sont ces trois degrés qui marquent la fin de la prophétie des 2300 jours. Cela n'aurait pas été possible sans les Mèdes et les Perses apportant la liberté au peuple de Dieu. Mais ce ne sont pas les seuls décrets pour lesquels les Mèdes et les Perses ont été responsables. Quels sont les autres décrets ? Daniel 6 : Le Décret De Mort De Darius Le décret de Darius le Mède dans Daniel 6 que nous comparons à Loi du Dimanche. Puis, nous avons l'histoire d'Esther avec Assuérus ou Xerxès le Grand. Le Royaume Des Mèdes & Des Perses Publiaient Des Décrets Justes & Injustes Et à quoi servait ce décret ? C'était un décret de mort. Les Mèdes et les Perses étaient donc responsables de décrets justes et de décrets injustes. C'est la tension qui existe dans cette Bête qui a deux cornes et qui parle comme un dragon. C'était un petit exercice pour essayer de nous aider à comprendre comment nous pouvons voir le sixième et le septième royaumes coexister en même temps. Nous disposons d'un trésor abondant dans lequel nous pouvons puiser lorsque nous introduisons chaque royaume dans notre histoire, qu'il s'agisse de Babylone, de la Médo-Perse, la Grèce ou de Rome. Ils sont tous pertinents pour notre histoire. Nous devons simplement faire attention à la manière dont nous gérons les symboles prophétiques. 1. Cyrus 2. Darius 3.Artaxerxes Médo-Perse Bête semblable à un agneau 1618 1260 1798 Captivité Assemblée générale en Virigine Blessure Mortelle Daniel 6 - LD Esther = Décret de Mort 1. LD’s (1888) 2. Esclavage (1850) J. Adam vs T. Jefferson 1er ambassadeurs Corps de Marine Loi des étrangers et sédition Quasi guerre Ésaïe 45 J'en viens à l'un de mes versets préférés, qui se trouve dans Ésaïe 45. Ésaïe va prophétiser sur Cyrus - le message du premier ange. À la fin du chapitre 44, Cyrus est désigné comme « le berger de Dieu qui accomplira la volonté de Dieu ». Au verset 45, il nous est dit que Cyrus est « l'oint de Dieu ». C'est la prophétie de Belschatsar. Les reins de Belschatsar lâchent et les portes de la ville sont laissées ouvertes. Ensuite, que se passe-t-il d'autre à ce moment-là ? Lisons Ésaïe 45.3 Je te donnerai les trésors [cachés] dans l’obscurité et les richesses cachées des lieux secrets ; afin que tu saches que je suis le SEIGNEUR, qui t’appelle par ton nom, [je] suis le Dieu d’Israël. Ésaïe 45.3 C'est une prophétie sur une prophétie qui s'ouvre. Les lieux sacrés sont les prophéties de Daniel. À l'arrivée de Cyrus, on voit le petit livre ouvert. Alors, je ne vais pas m'attarder là-dessus, mais nous devons intégrer ces royaumes dans notre compréhension des États-Unis. Nous pouvons apprendre beaucoup si nous intégrons ces royaumes dans notre compréhension des États-Unis. J’aimerais dire qu’une fois encore ce n'est pas nouveau, je vous ai juste rappelé des choses que vous saviez déjà. Les États-Unis sont une puissance à deux cornes, tout comme la Médo-Perse. Il y a une tension entre : - Ceux qui émettent des décrets justes et ceux qui publieraient des décrets injustes. Ou - Ceux qui donnent la liberté, l'environnement pour le message et ceux qui l'enlèvent.

===== Prière ===== Je vais terminer par une prière, et nous reviendrons dans dix minutes. Dieu d'amour qui est au Ciel. Je Te remercie pour les personnes qui nous ont précédés. Nous Te remercions pour William Miller et pour l’ancien Jeff, pour les messages du premier ange. Nous Te remercions pour le deuxième et troisième ange qui nous ont donné plus de lumière sur ces sujets. Puisses-Tu nous aider à chérir chaque miette afin que rien ne soit perdu, car nous n'avons rien à craindre si nous n'oublions pas comment Tu nous as conduits dans le passé. Nous Te le demandons au nom de Jésus. Amen. —- ====== Matériels additionnels ====== ===== Transcriptions ===== —- MAGA vs Mondialisation - Terrie - EaE - 12 April 2025 —- Révision De La LD Nationale - Terrie - 25 April 2025 —- ===== Transcription en anglais ===== * —- ===== Vidéos ===== MAGA vs Mondialisation - Terrie - EaE - 12 April 2025 —- Révision De La LD Nationale - Terrie - 25 April 2025