Camp meeting aux îles de Fidji avec le ministère indépendant Australian Prophecy School et Parminder Biant en décembre 2019.

Cette vidéo parle de l'enseignement en paraboles, comment identifier qui est le Roi du Sud dans le contexte de Daniel 8, et Daniel 11. afin d'éviter de commettre des erreurs dans l'application. La vidéo d'origine se trouve sur la chaine d'Australian Prophecy School - playlist Fiji - December 2019.

• Présentation : Australia Prophetic School
• Plateforme : Zoom
• Date : 2 Décembre 2019
• Orateur : Parminder Biant
• Site internet : Eden à Eden
• Transcription : Un Ainsi A Dit Le Seigneur
• Chaine YouTube : YouTube Eden à Eden
• Playlist : \
• Vidéo : https://www.youtube.com/watch?v=C8s056rldfc

Il est bon d’être de retour ici. Les dix-huit derniers mois se sont passés très rapidement. Et bien sûr plusieurs choses se sont passées depuis notre dernière venue à la fois dans le monde, l’église mais aussi dans ce mouvement. Je pense que vous tous êtes conscients que le Cri de Minuit (C.M.), le message du Cri de Minuit a déjà été donné. Et notre compréhension est que nous sommes dans une toute nouvelle dispensation maintenant. Et ce que cela signifie pour chacun d’entre vous ; je pense que personne n’est absolument certain, on cherche encore notre chemin, pour savoir exactement ce qui est en train de se passer. Et cela malgré le fait, que nous connaissons autant d’informations. En fait, plus nous apprenons nous constatons que nous ne comprenons pas grand chose.

J’aimerais commencer par la lecture d’une citation de l’Esprit de Prophétie, je vais vous donner deux références : 1SM 122 et l’autre sera LDE 156.2 – Événements Des Derniers Jours, 120.1. Je commencerai la lecture à partir des Événements des derniers jours, 120.1. Ce chapitre est une collection de déclarations, prise de l’Esprit de Prophétie et c’est le chapitre 11, et il s’appelle les dernières déceptions de Satan des derniers jours. Ce n’est pas une déclaration de l’Esprit de Prophétie mais des compilateurs, mais c’est juste. Une déclaration juste de ces collections de l’Esprit de Prophétie traiteront. Elle dit cela :

558. Nous avons beaucoup plus à craindre des ennemis intérieurs que des ennemis extérieurs. Les causes de faiblesse et les entraves au succès sont plus redoutables lorsqu'elles viennent de l'Église elle-même que lorsqu'elles viennent du monde. Les incroyants ont raison de s'attendre à ce que ceux qui professent garder les commandements de Dieu et la foi de Jésus, fassent beaucoup plus que n'importe qui d'autre pour promouvoir et honorer la cause qu'ils représentent, par leurs vies conséquentes, par leur exemple de piété et leur influence active. Mais, hélas, ce sont bien souvent ceux qui se sont faits les avocats de la vérité qui ont été le plus grand obstacle à sa progression ! Lorsqu'on se laisse aller à l'incrédulité, lorsqu'on exprime des doutes, lorsqu'on chérit les œuvres des ténèbres, on encourage la présence des anges du mal, et on ouvre la voie à l'accomplissement des plans de Satan. — Selected Messages 1:122 (1887); Messages choisis 1:142. EDJ 120.1

J’aimerais résumer ce qu’elle dit dans ce passage. Trop souvent nous pensons que l’ennemi est à l’extérieur dans le monde, ce qui est vrai. Cependant, nous devrions être plus préoccupés par les dangers venant de l’intérieur. Ce n’est pas un texte nouveau pour nous. La déclaration que nous devrions plus craindre ce qui vient l’intérieur que ce qui vient de l’extérieur. S’il fallait aller dans une église nominale, ou simplement poser la question à la structure de la fédération, l’église appliquera un passage tel que celui-ci au mouvement. Elle dirait aux membres d’église, il vous faut être plus craintif de ce mouvement que du monde, car nous sommes plus dangereux. Et durant longtemps, nous appliquerions cette déclaration à l’église. Disant que les laïcs au sein de l’église ont plus à craindre de la structure de la fédération, des dirigeants que des gens du monde. Nous sommes arrivés dans une période de temps, que nous prenons une déclaration telle que celle-ci et nous l’appliquons à nous-mêmes. Des frères et sœurs qui cheminaient avec nous il y a de cela quelques mois auparavant, prennent des citations telles que celles-ci et accusent leurs frères et sœurs et avertissent les gens, des personnes telles que vous, d’être très prudentes sur qui vous écoutez.Car il vous faut être beaucoup plus préoccupés par ce qui se passe à l’intérieur plutôt qu’à l’extérieur. Elle en donne la raison, car cela accomplirait l’œuvre de Satan, si vous suivez la mauvaise personne.

J’espère que chacun d’entre nous est conscient qu’il y a une séparation qui a eu lieu dans ce mouvement depuis plusieurs années, on a marqué le commencement il y a cinq années en 2014. Nous avons eu une séparation il y a de cela plusieurs années auparavant, mais la première séparation internationale que nous avons vue c’est passé en 2014. Après cet événement, nous avons perdu des individus le long du chemin, et quelques semaines auparavant, à la fin d’août de cette année, la dernière séparation, s’est produite dans ce mouvement ; Le ministère Future For America (FFA), qui est tenu par l’Ancien Jeff Pippenger que tous ont reconnu comme le leader de ce message, le messager de Dieu désigné, s’est séparé de nous. Beaucoup de frères et sœurs l’ont suivi. Mais la grande majorité du troupeau de Dieu est restée fidèle et vraie. J’ignore le nombre de personnes qui comprennent le problème, si nous comprenons les arguments qui sont présentés, mais durant ce camp meeting nous espérons que ce sera notre opportunité, notre but, le mien et celui des autres prédicateurs de répondre aux questions de notre mieux.

A un certain niveau le problème est clair, mais comme toutes les interactions humaines les arguments sont complexes. Il est très facile de les accuser, mais aussi de nous accuser. Mais cette déclaration est bien plus vraie que quelque chose qui s’est passé pour chacun d’entre vous. Nous avons plus à craindre pour ce qui se passe aujourd’hui dans cette situation, cette séparation dans le mouvement que vous avez par rapport à ce qui se passe dans le monde en ce moment. Nous sommes dans une période de préparation. Tout ce qui peut être secoué sera maintenant secoué. Cette période que nous traversons, à la fois la Bible et l’Inspiration l’identifient de cette façon : C’est le Temps de Trouble de Jacob. Ce qui signifie que chacun d’entre nous sommes en problème. Notre relation avec nos frères et nos sœurs est en danger. Notre relation avec Dieu a été remise en doute. Et avant que nous sortions de cette histoire, victorieux avec succès, chacun d’entre nous doit comprendre sa relation personnelle, sa marche avec Dieu et comprendre de quel côté nous sommes. Cela semble simple. Les gens aiment des individus, ils leur font confiance, et ce n’est pas une question simple que de dire : « regardez à la vérité ». Tout comme vous j’ai de la famille et des amis intimes. Des amis que j’ai connus depuis longtemps. De véritables amis qui me sont fidèles. Et si je devais leur demander, s’ils pensent que je suis l’agent de Satan, ou si je pose la question à ma famille. Que penseriez-vous qu’ils répondraient ? Bien sûr que non. Nous te connaissons, nous te faisons confiance.

L’Ancien Jeff Pippenger a également des amis et une famille, pouvez-vous imaginer que ses enfants, pourraient penser que maintenant il est conduit par Satan ? Non. Ca ne pourrait pas se passer. En anglais il y a une expression qui dit que : « le sang est plus épais que l’eau ». Chacun d’entre nous devrait être très prudent, que nous mettions d’un côté tous ces rapports relationnels, et que nous prenions nos instructions de Dieu. Les gens ici hochent la tête d’approbation, mais ce n’est pas si facile à faire. Si vous avez un bon orateur, qui est en mesure de faire basculer vos émotions, qui est en mesure de dire des arguments d’une certaine façon, et ils peuvent être très convaincants. Je suis sûr qu’après quelques présentations si vous avez l’esprit ouvert, vous direz : « Parminder enseigne la vérité », la sœur Terrie est fidèle. Si l’Ancien Jeff vient, à la suite de ses présentations, je suis sûr que votre opinion changerait. Quand vous traitez avec des personnes qui connaissent très bien leur sujet, il est très facile d’être égaré. Chacun d’entre vous doit être extrêmement prudent sur le fait d’être égaré. Je ne dis pas que cela se fait d’une manière mauvaise, délibérée, mais vous devez savoir, que tout le monde a un agenda. Je pourrais dire que mon agenda est « le message des trois anges » et cela pourrait sembler bien.

J’ai une certaine perspective, une certaine direction vers laquelle je veux vous conduire. Alors que nous parlons des choses que j’aimerais mentionner, souligner des points que j’aimerais que vous compreniez, et l’autre partie de l’information je la mets de côté. Et vous devriez savoir la raison pour laquelle je mets cette partie de l’information de côté. Est-ce que je vous cache des choses ? Ou est-ce des informations qui ne sont pas nécessaires ? Ce sont ces sujets, ces questions qu’il vous faut vous poser cette semaine. Je ne suis pas sûre si vous regardez au matériel qui sort de Future For America, mais si c’est le cas lorsque vous regardez ces présentations et si elles semblent convaincantes, vous devriez être très critique. Et cette critique que vous avez envers eux, vous devriez l’avoir cette semaine, dans cette présentation également. Ne prenez rien pour argent comptant. Il est très facile d’égarer les gens.

J’aimerais vous donner un exemple de cela, comment facile cela peut être. S’il nous fallait regarder à Actes 27, nous n’irons pas vers un verset, vous savez quand Paul a déjà commencé son voyage, le bateau fait face à une tempête, appelée Euroclydon. Je suis sûre que vous êtes familier avec cette étude. Même si vous n’êtes pas familier avec la compréhension prophétique que nous avons en ce moment, la majorité d’entre nous connaisse l’histoire. Cette tempête qui arrive détruit le navire, le navire fait naufrage. Ils savaient déjà que la tempête arrivait, car cela se passe tout le temps durant cette période de l’année, et Paul les avait déjà prévenu de ne pas poursuivre leur voyage. Jusqu’ici tout est bien dans le message que je vous donne. Mais cette tempête arrive en deux parties. Elle souffle premièrement en provenance du Sud, puis souffle en provenance de l’Est. La majorité d’entre nous connaît bien cette histoire et ce qui est intéressant au sujet de ce vent, cette tempête, quand vous les comparez l’un et l’autre, le vent du Sud est gentil et le vent de l’Est est sévère. Nous connaissons deux phases d’information, l’ordre. Premièrement le Sud puis l’Est. Puis nous savons l’intensité : Gentil et sévère. Nous sommes tous ok avec cela jusqu’ici.

Je vais vous donner une brève analyse sur ce qu’enseigne Future For America (F.F.A.) aujourd’hui ; sur un point. Ils vont prendre cette histoire, premièrement le Sud puis l’Est, et ils feront cela : Le vent du Sud est un symbole qui pointe vers le Roi du Sud. Et le vent de l’Est est un symbole qui pointe vers l’Islam.

J’ai dit que c’est ce que Future For America (F.F.A.) enseigne en ce moment, nous aussi. A ce niveau, nous sommes d’accord avec cette analogie, cette parabole, cette analyse. Par contre lorsque nous abordons l’application, à quel moment commenceriez-vous à appliquer ces symboles dans notre histoire ? Nous maintenons cette pensée.

J’aimerais vous amener dans Daniel 11 au verset 40. La première partie du verset. Au Temps de la Fin le Roi du Sud poussera contre lui.
La première partie du verset de Daniel 11.40, le Roi du Sud poussera contre lui.

Le verset 40 est un verset compliqué. Si nous avons le temps j’aimerais discuter des nouvelles vérités, nouvelles compréhensions, que nous avons sur ce verset.
Mais dans cette étude nous avancerons avec la compréhension normale de ce qu’enseigne ce verset. Nous en parlons généralement du verset 40 la partie A.

Le Roi du Sud va pousser contre Lui.

PB : Si je devais vous poser la question : car il s’agit d’un pronom, le mot « lui » ne vous dit pas de qui il est fait allusion. Comment savez-vous qu’il est fait mention du Roi du Nord (R.N.). Si je dis, « elle » a fait cela, comment savez-vous de qui je parle ? Je dois retourner vers un événement précédent. Je dis : Jean a fait cette chose, ensuite il est parti faire des courses. Qui est le « Il » ?

Assemblée : Jean

PB : Jean. Nous devons prendre le contexte. Donc un nom identifie une personne, un lieu ou un objet. Et le pronom est le substitut. Voici le nom et voici le substitut. En anglais nous ne disons pas dans toutes nos phrases : Jean, le Roi du Nord. Donc juste une question test : Comment savez-vous qu’il s’agit du Roi du Nord ?

Assemblée : Le contexte, le verset 39

PB : Le verset 39 L’une des sœurs a dit d’aller dans les versets précédents. Et une autre sœur a dit le verset d’avant, le verset 39.
Si vous allez vers le verset 39, il commence par : « Ainsi il agira ».
Daniel 11. 39 39 Ainsi il agira dans les places les plus fortes avec un dieu inconnu, Là cela n’aide pas car il s’agit d’un autre pronom « il ». Que faites-vous ?
On peut continuer à remonter les versets, dîtes moi avec quel verset nous terminerons ? A quel verset voulez-vous allez ? On a commencé avec le verset 39 et si vous lisez en anglais il est facile à voir, on va au verset 38, 37, à quel verset voulez-vous allez ?

Assemblée : Le verset 36

PB : Bien. Donc nous avons « pour lui » :
Verset 39 à 37 : le pronom « IL »
Verset 36 : Le roi

Au verset 36, il est dit « le roi ». Et nous identifions ce roi comme étant le Roi du Nord. Tout cela est correct, si vous êtes d’accord.

Il s’agit du verset 40 partie A, quelle année avons-nous dit que cela fait référence ? Le verset déclare « Au Temps De la Fin ». Quelle année est identifiée pour ce verset ?

Assemblée : 1798.

PB : Comment savons-nous qu’il s’agit de 1798 ? La Bible dit « Au temps de la fin » D’où tirons-nous la date ?

Assemblée : L’histoire.

PB : Vous ne pouvez pas aller dans un livre d’histoire et dire : « Le Temps De la Fin ». Assemblée : Un événement externe.

PB : Comment prendre un événement d’une certaine année qui ne nous dira pas qu’il s’agit du Temps De la Fin ?

La manière dont nous le faisons généralement, nous allons dans l’Inspiration non pas la Bible, mais dans l’Esprit de Prophétie et Ellen White nous dit clairement que le Temps De la Fin est 1798. Le point que j’aimerais avancer, lorsque nous disons que le Temps De la Fin équivaut à 1798, comment savons-nous cela ? Je l’appellerai un « Ainsi dit le Seigneur ».

Et la raison pour laquelle cela est important, est parce que l’une des choses qu’il vous faut craindre, plus qu’auparavant est notre manière de lire. « Comment nous lisons ». La façon dont vous lisez l’inspiration, une autre manière de l’exprimer est par « ainsi dit le Seigneur ».

Nous savons que c’est d’une importance vitale, parce que notre argument avec la structure de l’église : la fédération porte sur quel point ?
« Ainsi parle le Seigneur ».

Car ils sont en accord avec l’Esprit de Prophétie et la Bible, nous pourrions dire que l’église ignore l’Esprit de Prophétie, certaines mais ce n’est pas le cas pour d’autres. La plupart se raccroche à l’Inspiration. Tout est question sur notre façon de lire. Ce dont nous devrions toujours nous souvenir, la ligne de réforme que nous parlons, à maintes reprises ; ce concept nous ne l’avons pas imaginé ou créé, il est pris de l’Inspiration et je pense que parfois nous ne le réalisons pas. L’inspiration nous donnera un certain nombre d’informations, puis cela a cessé. Ce qu’il nous faut faire par la suite, c’est de commencer à utiliser des règles et des principes pour approfondir et développer notre compréhension sur notre façon de lire. Mais cela commence très gentiment, nous avons 1798 comme étant le Temps De la Fin, d’une lecture directe et claire. Je rajouterai une lecture directe.

Et ce que je veux dire par cela, si nous avons quelqu’un en provenance du monde, un professeur d’université, ou un adolescent de 12 ans ou 16 ans de n’importe quel pays du monde, qui n’a aucune croyance ou d’une croyance quelconque, et nous leur demandons, de lire disons la Tragédie des Siècles et nous leur donnons ces passages et nous leur posons la question sur : Quand est-ce le TDF selon cet auteur, ils vous répondront tous que c’est « 1798 » car il s’agit d’une lecture directe et claire. Vous n’avez pas besoin d’être chrétien, vous n’avez pas besoin de prier, vous n’avez pas besoin d’être spirituel pour savoir qu’Ellen White dit que le TDF est 1798. C’est clair à lire. C’est ce que signifie une lecture claire. Il y a une différence entre une lecture claire et cette idée qu’une chose doit être discernée spirituellement. Jésus dit que les choses spirituelles sont discernées spirituellement. La question est qu’est-ce qu’une chose spirituelle ? Est-ce que le sabbat est une chose spirituelle ? Je dirai non, car le sabbat est le septième jour de la semaine pour des millions de calendriers partout dans le monde, et chacun quelque soit votre nation, ce que vous croyez, ils suivent tous un schéma. Quel est-il ? Un cycle de sept jours.

Il pourrait commencer à un jour différent, ils pourraient appeler les jours avec un nom différent, mais ils suivent tous le même cycle.

Donc le sabbat en lui-même, vous n’avez pas besoin de spiritualité pour le comprendre. Si vous alliez vers les évangiles, vous verrez que l’une des luttes que Jésus a avec la structure de l’église, la fédération, la principale lutte qu’il a porté sur le sujet. Est-ce qu’il débat sur le début ou la fin du sabbat, non. Est-ce de l’astronomie ? Tout porte sur les mathématiques. Donc quand nous parlons des choses spirituelles qui sont discernées spirituellement, il y a une spiritualité au sujet du sabbat, que seules des personnes spirituelles peuvent comprendre. Les personnes spirituelles sont le peuple de Dieu, donc nous.

Il nous faut distinguer entre une lecture directe, que tous peuvent comprendre et ce qui doit être discerner spirituellement.

Maintenant il existe plusieurs paraboles données par Jésus, l’une porte sur les trésors cachés, beaucoup de personnes connaissent cette parabole. Il y a cette personne qui laboure le champ et trouve le trésor. Je suggèrerai que le trésor caché est lorsque nous comprenons les choses spirituelles, les choses spirituelles discernées sont le trésor caché. S’il existe des trésors cachés, quels autres trésors y a t’il ? Les trésors de surface qui ne sont pas cachés. A qui ne sont-ils pas cachés ? En tant que Chrétiens nous avons tendance à penser que cela traite de nous ? Et je suggère que non. Les trésors de surface sont pour tout le monde.
Si vous allez vers un Hindou, un Musulman, un Athée, toutes ces trois religions, toutes savent une chose, que l’adultère est une mauvaise chose, ils ne l’ont pas tiré de la Bible, c’est évident que ce n’est pas bien, nous n’avons pas besoin d’un commandement pour le savoir. Car il s’agit du trésor ou de la vérité qui se trouve à la surface, tout le monde le comprend. Ce que nous devrions comprendre est le trésor caché ou la spiritualité de ce trésor.

En tant que Chrétiens, nous pensons être très intelligents et nous disons que la vérité cachée au sujet de l’adultère n’est pas que nous devrions toucher quelqu’un, mais que nous ne devrions pas penser à cette personne. Je ne pense pas qu’il s’agit du trésor caché ou de la spiritualité. Il y a des personnes âgées ici et je suis sûre que les plus jeunes connaissent ce qu’est l’amour, le premier amour, la passion. Quand vous rencontrez cette personne, la seule personne à qui vous pouvez penser est cette personne spéciale. Avez-vous besoin de Jésus pour vous dire, de ne pas penser à d’autres hommes ? Vous n’avez pas besoin qu’il vous le dise, car c’est une émotion, une passion. Personne n’a besoin de vous le dire. C’est lorsque votre mari vous ennuie que vous commencez à regarder ailleurs. Lorsque vous êtes véritablement amoureux vous n’avez pas besoin de cette instruction car elle est évidente. Et le monde entier sait que c’est évident, car il l’a expérimenté comme nous. La nature spirituelle de l’adultère est beaucoup plus profonde. Il nous faut comprendre pourquoi le mariage nous a été donnés. La majorité d’entre nous le comprend que c’est pour nous enseigner plus sur notre relation avec Dieu. Ce sont les choses spirituelles qu’il nous faut comprendre sur le mariage et l’adultère.

Retournons à notre histoire. Nous avons le Roi du Sud (R.S.) qui pousse ou heurter ou détruire le Roi du Nord (R.N.). Nous savons que cela s’est passé en 1798 car il s’agit « d’un ainsi dit le Seigneur ». Tout le monde peut lire cela et aboutir aux mêmes conclusions. Nous y croyons, mais un athée dira « je ne crois pas en cela, c’est un faux livre. Mais ce n’est pas ce que nous leur demandons, nous leur demandons de lire la signification. J’aimerais que vous voyiez la différence. Nous pouvons lire quelque chose savoir ce qu’il dit et mais cela ne veut pas dire que vous devez croire qu’il s’agit de la vérité, il y a une distinction entre eux. Nous lisons et nous croyons. Un athée va lire, il dira c’est ce qu’elle dit : Mais Ellen White est un faux prophète. Nous n’y croyons pas, ça n’a pas de sens.

C’est la distinction entre une lecture claire et avoir la foi. Je suggèrerai que nous n’avons pas besoin de la foi pour avoir une lecture directe. Vous ne volerez pas. C’est simple à comprendre. Nul besoin d’avoir la foi pour accepter cela ; car les Athées n’ont pas la foi et l’acceptent. J’aimerais introduire ce concept au commencement car c’est important, mais cela ne fait pas partie de notre étude.

Le Roi du Sud. Qui est le Roi du Sud ? Avant d’y répondre.
Qui est le Roi du Nord ? Qui disons-nous qu’il est ? La papauté. Donc la papauté, est-ce un gouvernement, un état ou une église ?

Assemblée : Les deux

PB : Certaines personnes diront que c’est les deux. Je suggèrerai quand nous regardons prophétiquement que ce n’est pas le cas, c’est une fausse église.
Si je devais dire que la papauté est l’antéchrist. J’espère que vous êtes d’accord avec cela. Cela veut dire que c’est opposé à Christ. Anti signifie opposé ou contre, donc elle est contre Christ. Christ est-il église ou état ? Église.

Assemblée : Eglise

PB : Il dit n’a rien à voir avec les gouvernements sur terre. Je dirai que c’est l’église.

Je vous donne encore une preuve, s’il vous fallait aller dans ce chapitre, voici Apocalypse 12, celui-ci ? Celui-ci ?

Assemblée : Apocalypse 12

PB : C’est Apocalypse 12, cela ressemble à Apocalypse 17, c’est pour cela que vous dites ça. Juste pour vous donner une idée. Voici Daniel 7 puis Daniel chapitre 8. Puis Apocalypse 12, 13, Apocalypse 17 et non pas 14. 12, 13, 17. La raison pour laquelle les gens disent que cela (dragon) est Apocalypse 17, car la bête à sept cornes, et dix cornes mais il s’agit du chapitre 12.
Et si vous regardez à l’autre image, c’est la même chose, sept têtes et dix cornes.
Et l’autre est la même chose, je sais que c’est un peu bas, mais elle a sept têtes et dix cornes. Tous les trois chapitres gèrent du même sujet, de la même bête, mais elle est différence. Il y a beaucoup de différences entre les chapitres, mais la différence la plus importante, c’est que dans cette bête tout ce que vous voyez c’est une bête rien d’autre, et dans celle-ci que la bête, mais dans le chapitre 17 que voyez-vous, une femme et une bête. Cette bête au chapitre 17, est-ce la même que celle-ci ? Oui. Est-ce la même que celle-ci ? Oui. Mais chaque chapitre enseigne quelque chose de différent, c’est la raison pour laquelle vous avez dit qu’ils ne sont pas les mêmes. Mais l’application est certainement différente, mais l’original est la même. De façon simple nous pouvons dire :

La même chose. Nous pouvons dire qu’il s’agit de Satan, les royaumes de Satan (les pieds de la statue). Mais chaque histoire vous enseigne quelque chose de différent, tout dépend de la période de temps. C’est pour cela qu’ils sont tous différents. Voici un dragon rouge, voici un léopard et là voici juste une bête écarlate, mais ils sont identiques, la différence est que dans cette histoire (Apocalypse 17) vous pouvez voir la femme, donc laissez-moi vous poser une question. Si vous voyez une femme dans Apocalypse 17, est-ce que la femme se trouve dans Apocalypse 13, dans Apocalypse 12 ? Oui elle est là, mais nous ne pouvons pas la voir. Ce que nous pouvons faire c’est prouver par le texte, mais pas le mot mais faire la preuve par l’histoire.
Donc nous avons Apocalypse 17 qui est la même chose qu’Apocalypse 13 et 12.
Dans Apocalypse 17 qu’avons-nous ? Une bête et une femme.
Apocalypse 13 : nous avons une bête et une femme, mais nous ne la voyons pas mais c’est la même que le 12.

Je ne vais pas le prouver, je le dis comme un fait. Par conséquent, dans Apocalypse 17 qui est cette femme, cette femme écarlate ?
Le verset 5 dit qu’elle est la mère des Prostituées. Nous lirons le verset.

Sans faire une étude de cela, c’est un symbole de l’église et l’église est la papauté. C’est la papauté donc qui est la bête ?
Ma sœur dit : l’état, mais je vais mettre église là et l’état là.
Donc si c’est la papauté qui est cette église, quel est cet état ? Les Rois, bien.

Dans quel verset irons-nous ? Nous restons dans le chapitre, nous restons dans le chapitre 17. Dans quel verset irons-nous ?

Assemblée : Apocalypse 17.2

PB : Il dit quoi ?

Assemblée : Les rois.

PB : Voici les rois. Quand on revient dans cette histoire-là.
Voici la papauté, c’est l’église et elle va recevoir sa blessure mortelle. Elle va être tuée. Qui tue l’église ?

Assemblée : Le Roi du Sud.

Quelqu’un a dit qui c’était. C’est la France. Donc c’est l’état et c’est la France, l’un des rois au pluriel et l’un deux étaient la France. Nous sommes tous en accord ?\
Tout ce que j’ai enseigné, Future For America (FFA) serait en accord.
Maintenant j’aimerais vous poser une question. La France est le Roi du Sud. A quel moment la France est-elle devenue le Roi du Sud ?
Dès que l’on dit « quand », nous aurons une ligne de temps.

PB : Quelle date est-ce ?

Assemblée : 1798, PB : Bien. 1798, le Temps de la Fin et la France est ici. Et qu’est-ce que c’est ? C’est le Roi du Sud. Il nous faut retourner dans l’histoire et dites-moi quand la France est-elle devenue le Roi du Sud ?

PB : Avant de répondre, retournons vraiment, vraiment en arrière. On ira dans Daniel 8, mais quel verset ?

Assemblée : Daniel 8.13-14

PB : Non nous n’irons pas dans les versets 13 et 14. Quel est notre sujet ?

Assemblée : Les rois

PB : Le Roi du Sud donc dans quel verset irons-nous ? Daniel au chapitre 8, je vous ai donné le chapitre. Quelqu’un peut dire fort la réponse ?

Assemblée : 5

PB : Le verset 5 est un peu tôt.

Assemblée : 13

PB : Le verset 13 est un peu loin.

Assemblée : 9 PB : Bien. Quel mot avez-vous relevé ?

Assemblée : Sud.

PB : Sud, vous avez relevé le mot sud.

Daniel 8.9 Et de l’un d’eux sortit une petite corne qui devint extrêmement grande vers le Sud, et vers l’Est (2), et vers le beau pays

PB : Qu’est-ce que nous venons tout juste de faire ?
La preuve par le texte.
Vous avez fait une preuve par le texte et vous avez relevé le mot « Sud ».
Le Sud c’est le pays et le pays est gouverné par une… monarchie, un patriarche ou un roi. Vous êtes d’accord avec cela. Donc, ici nous sommes dans Daniel 8.9. Et que dit le verset ? Il y a cette petite corne qui s’élève et que fait-elle ?

Assemblée : Elle devient extrêmement grande.

PB : Bien. L’Est (E), le Pays Glorieux (P.G.) et le Sud (S). Cela ne va pas nous aider sur notre histoire. Et l’Est, qui est l’Est ?

Assemblée : L’Islam.

PB : Il ne s’agit pas de l’Islam. J’aimerais faire une pause ici. Parce qu’une personne a répondu « Islam », nous pouvons comprendre pourquoi cette réponse, car c’est très logique. Car qu’avons-nous dit là ? Que l’Est (le vent d’est) est l’Islam. On laisse le « vent », l’Est représente l’Islam. Par conséquent, les personnes de l’Est sont les personnes de l’Islam. Dès qu’on vient à « Est » automatiquement on dira que ce doit être l’Islam. Ce que cela nous montre, c’est que nous avons des règles, la preuve par le texte est l’une d’elle, mais ce n’est pas la seule. Il nous faut aussi comprendre le contexte. Nous ne pouvons pas penser qu’à un seul symbole qui voudrait toujours dire la même chose.
S’il nous fallait faire une lecture claire, ce qui est difficile car ce sont tous des symboles. Au lieu de l’appeler « une lecture claire », ce que nous ferons maintenant est une lecture historique. Nous irons dans l’histoire. Certaines personnes m’ont donné des versets avant le verset 9.
Le verset 3, il y a un bélier, le verset 3 est le bélier. Que quelqu’un me dise qui est le bélier ?
Daniel 8.3. 3 Et je levai mes yeux, et vis, et voici, un bélier se tenait devant le fleuve, et il avait deux cornes ; et ces deux cornes étaient hautes, mais l’une était plus haute que l’autre, et la plus haute s’éleva la dernière.

Assemblée : La Grèce. Les États-Unis.

PB : Les États-Unis. Nous nous arrêtons là. Ma sœur a dit l’Amérique, ce qui est bon, sa réponse est correcte. Mais qu’ai-je dit ? Quel type de lecture aurons-nous ? J’ai dit contexte puis j’ai changé le mot contexte par « historique ».
Alors faisons une lecture « historique ».

PB : D’un point de vue historique qui est le bélier ?

Assemblée : …

PB : Quel verset ? Donnez-moi le verset.

Assemblée : …

PB : Bien, le verset 20 : Il est dit que le bélier représente la Médo-Perse. Donc ce que nous faisons est une lecture historique du chapitre. Nous avons le bélier qui est la Médo-Perse.
Puis nous allons sauter quelques versets, et nous irons au verset 5. Il se trouve là un bouc. Qui est le bouc ? Daniel 8.5 5 Et comme je réfléchissais, voici, un bouc venait de l’Ouest sur le dessus de toute la terre, et [il] ne touchait pas le sol ; et le bouc avait une corne considérable entre ses yeux.

Assemblée : Grèce

PB : La Grèce. Quel verset ?

Assemblée : …

Nous avons le bélier et le bouc, qui est la Grèce (Gr).

Il s’agit d’une lecture historique. Lorsque nous allons dans le pouvoir qui suit, cela est montré sur la carte (1843) par cette petite corne, elle est assez grande car elle grandit, elle est déjà grande. D’un point de vu historique qui est cette corne ?

Assemblée : Grèce

PB : Non pas la Grèce, puisque le bouc représente la Grèce. C’est la Rome. Et nous serons spécifiques et nous dirons la Rome païenne.
Donc il s’agit de la Rome païenne, le chapitre 8 de Daniel au verset 9, il s’agit de la Rome païenne. Et que va faire la Rome païenne ? Que va t’elle détruire ? L’Est, le Pays Glorieux et le Sud.
En quelle année cela s’est-il passé ? Il y a plusieurs dates qu’on pourrait donner. Si nous regardons à la carte de 1843, nous pourrions dire l’an -158, il est écrit sur la carte que les Juifs ont fait une alliance avec les Romains. Donc cela se passe environ 158 années avant la naissance de Christ. C’est là, à cette période, où nous nous placerons lorsque nous faisons la transition entre le bouc et la petite corne.
Il ne s’agit pas là, de la date précise, nous pouvons aller dans une bataille entre Alexandre le Grand et les rois perses. Mais pour donner une idée générale, nous sommes environ à 158 et 160 années avant la naissance de Christ. A quel moment l’Islam rentre t’il dans l’histoire ? Nous passons des années avant Jésus-Christ à celles après Jésus-Christ, et nous nous retrouvons là, en l’an 606 : la montée de l’Islam. Cela représente environ presque huit cent ans après l’an -158. Par conséquent, lorsque nous regardons les choses d’un point de vu contextuel, nous savons que ces versets (Daniel 8.9) ne peuvent pas parler de l’Islam. Ce doit être quelque chose d’autre. Et nous pouvons le prouver si vous le voulez, mais nous ne le ferons pas, car après cette petite corne un autre pouvoir s’élève (arrive).

Qui est cet autre pouvoir ?

Assemblée : La Rome papale. PB : La Rome papale. Bien et au verset 12, la Rome papale est le sujet et je vais paraphraser, juste la première phrase, « et une armée lui est donnée ».

Daniel 8.12 : Et une armée lui fut donnée, à cause de la transgression contre le sacrifice journalier ; et elle [la corne] jeta la vérité par terre, et elle réussit et prospéra

Je vais faire une paraphrase et dire Daniel 8.12.

Traducteur : Daniel 8.12 : Et une armée lui fut donnée, à cause de la transgression contre le sacrifice journalier ;

PB : Tout ce que cela signifie c’est qu’une armée sera donnée à la papauté. C’est ce que signifie le mot (host = armée). C’est au commencement que cette armée lui est donnée. Et non pas à la fin. Êtes-vous ok avec cela ? Nous avons lu ici avec Apocalypse 17, la coupe est pleine de sang, ce sont les tués, les martyrs. Qui fait toute cette tuerie ?

Assemblée : Les rois.

PB : C’est l’armée, c’est l’armée qui fait toute cette tuerie. C’est ce que fait une armée. Cela se passe à la fin de la papauté, par conséquent l’armée a dû lui être donnée au commencement. Le verset 12, c’est au début de la papauté.
S’il nous fallait regarder à ces nombres (sur la carte de 1843) et regarder au commencement de la papauté, nous aurions pu nous arrêter à cette date, 508. Une centaine d’années avant l’Islam. Si le verset 12 se place une centaine d’années avant l’Islam, alors vous savez que le verset 9, est avant cela. Ce ne peut être l’Islam car l’Islam n’existe même pas encore. Est-ce que nous sommes ok avec cela ? Alors comment saurions-nous ?
Ce que vous pouvez faire, vous souvenez-vous de ce que nous avions fait là ? Qu’avions-nous dit là ? Égale

Je dirai que Daniel 2 = Daniel 7 = Daniel 8/9 = Daniel 11

Il s’agit toujours de la même histoire.

De quelle histoire s’agit-il dans Daniel 8 ? La Médo-Perse est arrivée et qui a t’elle détruite ?

Assemblée : Babylone.

PB : Babylone. Dans le chapitre cette information ne nous a pas été donnée. Cette information manque dans le chapitre 8.
Que fait le bouc ? Il détruit le bélier.
Puis la petite corne qui est la Rome païenne, restons dans Daniel 8

Allons dans Daniel 2, la Rome païenne, la voici (Les jambes de fer), qui la Rome païenne détruit-elle ?

Assemblée : La Grèce.

PB : La Grèce, l’information directe donnée là. (sur la carte 1843).
Allons dans Daniel 7, voici la Grèce et qu’est-ce qui se passe ? Par qui est-elle détruite ? Elle est détruite par la Rome païenne. Cette bête de fer piétine toutes choses. Elle détruit la Grèce.
Daniel 8.9 qu’est-ce que tout cela ? E, PG, S ?

Assemblée : La Rome Païenne

PB : La Rome païenne est la corne, et la corne va s’agrandir extrêmement contre tout cela (E, PG, S). Elle va détruire tout cela. Qu’est-ce que tout cela devrait-être ?

Assemblée : Un symbole.

PB : Un symbole de quoi ? Retournons dans Daniel 2, la Rome païenne devra détruire, la bête en fer tape sur ? Assemblée : La Grèce
Daniel 8, la petite corne, que fait la petite corne ? Elle détruit la Grèce. Donc tout cela est la Grèce.

Nous sommes tous en accord avec cela : Daniel 2 = Daniel 7 = Daniel 8/9 = Daniel 11.
La Grèce (G) et la Rome Païenne (RP). Daniel 7 doit être la même chose ainsi que le chapitre 8.
Daniel 2 = Daniel 7 = Daniel 8/9
G/RP= G/RP=G/RP

Ce que nous voyons c’est que la Grèce est décrite par un symbole différent maintenant. PB : Quel pays représente le Sud ?

Assemblée : L’Égypte.

PB : L’Égypte, bien.

PB : Rappelez-vous nous sommes dans la partie historique, s’agit-il de l’Égypte littérale ou quelque chose d’autre ? Il s’agit de l’Égypte littérale. Si l’Égypte est littérale spirituellement ou symboliquement qu’est-ce que l’Égypte ?

Assemblée : La Grèce

PB : La Grèce, c’est la Grèce, car nous pensons que la Grèce est littérale. Il s’agit d’un symbole de la Grèce. Symbole de la Grèce. Donc, qu’est-ce que l’Est ?

Assemblée : La Syrie

PB : Bien. Oui la Syrie. Littéralement. Mais symboliquement c’est la Grèce. Bien.

Puis, le pays glorieux ? Nous dirons que le pays glorieux est l’Israël, c’est ce que nous dirions, et c’est le cas, c’est vrai. Mais j’aimerais montrer un peu de géographie. Voici la côte méditerranéenne. L’Égypte se trouve au Sud. Qu’est-ce qui se trouve en haut ?

Assemblée : Babylone, Syrie,

PB : La Syrie, bien. Babylone est plus à l’Est. Nous avons la Syrie et l’Égypte. Qui a-t-il au milieu ?

Assemblée : Le Pays Glorieux.

Le pays Glorieux couvre plusieurs territoires, en raison de l’infidélité du peuple de Dieu, les Israélites n’ont pas pu prendre l’ensemble du territoire qu’ils devaient. Que devait être leur frontière ici ? Nous retournons dans les écrits de Moïse, quand il disait, nous capturerons tout cela. De ce côté, il y avait la côte, et de ce côté-ci, il y avait le désert d’Arabie. Ce n’est pas le fleuve du Jourdain, car ils ont pris des territoires de l’autre côté du fleuve de Jourdain.
Au Nord nous avons le fleuve de l’Euphrate. Et Babylone est du côté du fleuve de l’Euphrate. Et de ce côté, est, c’est la péninsule du Sinaï, ça ressemble à ce schéma, et ce sont ces pays qu’Israël était supposé prendre. Il y a un endroit dans cette zone nommé Cœlé Syrie. Et la Cœlé Syrie durant toutes ces années a changé de lieu géographique. J’aimerais la placer au milieu. Cette zone qui se trouve entre la Syrie et l’Égypte.
Est-ce que nous sommes tous d’accord, résumons. Nous avons le Roi du Sud et le Roi du Nord. La France est le Roi du Sud. La France n’est pas l’Égypte. Nous retournons vers l’historique, le littéral. Nous sommes dans Daniel 8 et nous avons : la Médo Perse, la Grèce et la Rome Païenne. La Rome païenne ressemble à une corne. La Grèce ressemble à un bouc. Et à quoi d’autre la Grèce ressemble t’elle ? A l’Est, le Pays Glorieux et le Sud. Ce sont les symboles de la même puissance. Nous avons pris cela de Daniel 2, Daniel 7, ligne sur ligne nous les superposons. Nous avons la Syrie et l’Égypte et le pays au milieu.

S’il nous fallait aller dans la première partie de Daniel 11, comment est nommé ce royaume (Égypte) ? Le Roi du Sud. Et celui-ci, comment est-il appelé ?

Assemblée : Le Roi du Nord.

PB : Nous l’appelons le Roi du Nord.
L’Égypte est le royaume Ptolémaïque, et le Nord, le royaume de Séleucide. Nous sommes familiers avec ces noms. Ces versets montrent de quelle manière Rome va détruire ce pouvoir (Syrie), cet autre pouvoir (le Pays Glorieux) et celui-ci (l’Égypte). Et dès que Rome détruit l’Égypte, le Roi du Sud : Cléopâtre, que se passe t’il pour Rome, la Rome païenne ? Elle commence à régner, elle commence à régner suprêmement. Et personne ne peut se tenir en opposition à Rome. Nous pouvons aller dans Daniel 11.24, la dernière partie du verset je vais le paraphraser, il est dit que Rome gouvernera pour un temps ? Quelle est la durée d’un temps ?

Assemblée : 360 ans.

PB : Bien, 360 années.

Daniel 11.24 : les places fortes et cela pour un temps

Quand la petite corne vient-elle détruire l’Égypte ? Il s’agit de l’an -31. Et quelle est cette bataille ?

Assemblée : Actium.

PB : Bien, il s’agit de la bataille d’Actium. Rome va renverser trois ennemis, des territoires, mais en réalité il n’y en a qu’un seul : La Grèce qui sera symbolisée par trois. Le dernier s’est passé en l’an 31 avant J.-C. Si nous ajoutons 360 années à l’an -31 nous aboutissons à quelle année ? Assemblée : en 331

PB : Nous arrivons à la date de l’an 330 après J.-C. Les personnes ont dit « 331 » car elles ont mis l’année « 0 ».
L’an 330 est au moment où la Rome païenne s’est déplacée de Rome à Constantinople.

Dans cette histoire que se passe t’il au Roi du Sud. Où est-il ? il est mort là en l’an -31, que se passe t’il pour le Roi du Sud durant 360 années ?

Assemblée : Il est mort.

PB : Il est mort, oui il est mort. La question est, et ma sœur a dit que le Roi du Sud est mort là et que savons-nous là (1798) ? Assurément il est en vie. Ma sœur a-t-il qu’il s’est levé ? C’est une jolie façon de le dire. Donc il est mort là (en -31), et il est en vie en 1798. Donc que s’est-il passé quelque part ? Il doit être ressuscité. La question est, quand est-il ressuscité ? C’est cela la question.

Donc, j’aimerais vous poser une question, nous retournons dans cette histoire, 508-538, il s’agit de Daniel 12, et c’est le nombre qui débute les 1260. Nous avons lu Daniel 8.12, une armée sera donnée à la papauté. L’histoire est compliquée mais nous la rendrons très simple. Ce soutien que la papauté recevra, viendra en deux parties, deux empires, deux personnes. L’une d’elle est l’empire romain de l’Est : Constantinople. Êtes-vous d’accord ? Mais quand vous arrivez dans cette histoire : 533, 538, il s’agit de Justinien, il va soutenir la papauté. Nous sommes d’accord ? C’est la Rome orientale. La Turquie, Constantinople. Ils vont aider, soutenir et prendre soin de la papauté. Parce que qu’est-ce qu’ils sont ? Ils sont quelque chose de Rome. Ils sont l’armée de Rome. L’armée de la papauté. Est-ce la seule armée dont dispose la papauté ? Non, car elle a aussi une aide en provenance de l’Ouest. Et qui est la première personne à l’aider ? Quel pays ?

Assemblée : USA.

PB : Non pas l’Amérique.

Assemblée : La France.

PB : La France, bien. Nous sommes bien avant la date de 508. Nous remontons à l’an 496. Clovis, le roi des Francs, nous avons 490 c’est un peu après, Clovis va changer de religion et devenir Catholique et quel titre lui a-t-on donné ? Le fils de la papauté, quelqu’un a dit ? Oui, mais le fils aîné. La papauté le reconnaît comme étant le premier allié qu’elle a eu. La France est devenue la première personne à soutenir la papauté. Elle est impliquée en 508, il y a une bataille qui a lieu et la France est impliquée, donc la France a aidé à la papauté à accéder au pouvoir. Quand la papauté accède t’elle au pouvoir ?

Assemblée : En 538

PB : En 538. Si nous étions allés dans Daniel 7, voici Daniel 7, combien de cornes y -a-t-il ? 10. Mais lorsque nous arrivons à cette date, combien en a-t-il maintenant ?

Assemblée : 7

PB : Maintenant il y en a 7 cornes. Trois cornes sont parties. Lorsque ces trois cornes ont disparu, que s’est-il passé ? La papauté a commencé à régner. Nous avons 360, puis 538, puis 1260. Un temps, puis trois temps et demi.

Alpha Oméga : France : Ami – Ennemi de la Rome Papale Au commencement qui était le principal allié de la papauté ?

Assemblée : La France.

PB : La France. Et à la fin qui est le principal ennemi de la papauté ?

Assemblée : La France.

PB : La France. Qui est l’ennemi du Roi du Nord ?

Assemblée : La France.

PB : Le Roi du Nord.

Assemblée : Le Roi du Sud. Le pays est la France, mais maintenant nous passons dans les symboles. Roi du Nord, Roi du Sud. Donc le Roi du Sud est l’ennemi. Quand la France est-elle devenue le Roi du Sud ?

Assemblée : 538.

PB : 538 ? Ma sœur dit que la France était le Roi du Sud ici en 538. Examinons cette logique, elle est déjà nerveuse la sœur. Le Roi du Sud et le Roi du Nord, que vont-ils faire ?

Assemblée : Se battre.

PB : Toujours ils vont se battre. En 538, quelle est la relation de la France avec la papauté ? Ils sont amis. Ils s’entraident. Donc est-ce que la France peut être le Roi du Sud en 538 ?

Assemblée : Non.

PB : Ce qu’il nous faut faire est de trouver une histoire-là (durant les 1260 ans) qui montre à quel moment la France a commencé à se battre avec la papauté.

Assemblée : 1798.

PB : C’est un peu avant 1798. Nous laissons les choses simples. Nous l’appellerons une révolution, quand vous vous battrez contre le roi, car le roi il aime qui ? Non, il n’aime pas la reine. Si c’était cela se serait bien. Qui aime le roi, qui adore t’il ? La papauté. Ils vont faire une révolution contre le roi, et contre la papauté. La personne que le roi adore. Donc la révolution dans la période de temps où la France devient le Roi du Sud, juste à la fin. Si la France était le Roi du Sud en 1798, quel est son titre en 538 ?

Assemblée : Le Roi du Nord.

PB : Restons sur cette pensée, ma sœur a dit, le Roi du Nord.

Le Roi du Sud est mort en l’an 31 avant J.-C, mais quand ressuscite t’il ? Un peu avant 1798, juste là quand il commence à traiter avec la papauté ou le Roi du Nord.
On peut réfléchir à cela de deux façons. Nous avons une armée et une église. Église -État. Mais vous pouvez également y penser comme un mariage, car vous avez un roi qui est un état, et ma sœur a dit qu’il serait amoureux d’une reine, avec laquelle il se marierait, littéralement, mais ici il est marié avec cette personne. Est-ce un véritable mariage ? Que dit Apocalypse 17.2 ? La fornication. C’est la fornication qui a lieu.

Apocalypse 17.2 Avec laquelle les rois de la terre ont commis fornication, et les habitants de la terre ont été enivrés du vin de sa fornication.

Donc il est dans une relation avec la papauté. Il ne s’agit pas d’un mariage réel. C’est illégal. Ils partagent le même nom. Donc qu’est-ce que la France au commencement ? Le Roi du Nord. Bien. La France est le Roi du Nord tout le long de cette histoire jusqu’à la fin, au moment où il divorce de la papauté, il se sépare complètement, puis la papauté reçoit la blessure mortelle.

La raison pour laquelle j’ai fait cela, c’est qu’en ce moment, Future For America (F.F.A.) enseigne que premièrement le Sud a gagné puis l’Est. Premièrement Raphia qui est l’histoire de quel roi ?

Assemblée : Le Roi du Sud

PB : Le Roi du Sud, bien. Puis à quoi devrions-nous nous attendre après le Sud ? L’Islam. La tempête devient pire, plus intense. Gentille puis s’intensifie.
Raphia, le Roi du Sud, blesse qui ? Le Roi du Nord. Une blessure grave ou légère ? Légère. Puis, arrive l’Est, que fait-il ? Plus sévère, plus intense.
Donc ils enseignent qu’à Panium, il y aura une attaque sévère de l’Islam sur le Roi du Nord. Et l’une des preuves qu’ils donnent pour cela est ce qui suit :
Ils disent. Mais à quelle date l’Islam arrive t’il ?

Assemblée : En l’an 606.

PB : Et quelle est la date clé avant l’an 606 sur notre tableau ?

Assemblée : 538.

PB : L’an 606 c’est l’Est. Qu’attendez-vous avant l’an 606 ? Avant l’Est, nous devrions nous attendre au Sud. Quelle est la date clé ? 538. Quel pouvoir enseignent-ils que la France était en 538 ? Ils enseignent que la France était le Roi du Sud en 538. Je vais l’indiquer en bleu car c’est faux. Voici ce qu’enseigne Future For America (F.F.A.). Vous connaissez la répétition et l’élargissement, donc la première preuve qu’ils donneront : Raphia est gentil, et Panium intense, c’est la relation entre la France et l’Islam au commencement des 1260, quand ils disent que la France est le Roi du Sud, non désolé quand ils disent que la France serait le Sud et l’Islam l’Est. Le vent du Sud et le vent d’Est. Et nous venons d’apprendre que c’est faux.

Maintenant dans une étude leur point d’intérêt sera Raphia et Panium et ils vous donnent des preuves que l’Islam fera une action grave à Panium. La première preuve qu’ils vous donneront qu’ils vont effleurer : ils diront : nous savons que la France est le Roi du Sud, n’est-ce pas ? Et vous répondrez ? Amen. Si la France est le Roi du Sud, et nous savons que la France est venue au commencement, par conséquent vous avez le Roi du Sud avant l’Islam. Voyez-vous de quelle façon il est facile de mal faire.

Nous avons pris une classe pour vous montrer une petite erreur de Future For America (F.F.A.). Il vous faut prêter attention aux détails. C’est juste un commentaire en passant, ils le disent comme cela, et ils continuent. Mais nous devrions dire : stop. Vérifions en premier. Et lorsque vous vérifier vous pouvez voir que la France n’est pas le Roi du Sud (en 538), si c’était le cas, la France n’aurait pas été la fille aînée de la papauté mais son ennemi. Et nous possédons des preuves historiques, une lecture claire de l’histoire, montrant que la France ne peut pas être le Roi du Sud.

Maintenant, la chose est que s’ils regardent cette présentation, ils diront : ok ce n’est pas un problème, nous possédons d’autres preuves, que premièrement vous avez le Sud puis l’Est.

La question est lorsque vous commencez à voir des erreurs ou des fissures, des trous dans la logique de la personne, vous devriez être en alerte, afin de voir si elle n’a pas commis des erreurs ailleurs. C’est la première preuve qu’ils donnent pour commencer à prouver que l’an prochain (2020), il y aura une attaque faite par l’Islam aux États-Unis, et cela est basé sur l’idée que la France est le Roi du Sud en 538, ce qui est faux. Maintenant, l’application pourrait être juste, ils sont peut-être dans le vrai quand ils disent qu’il y aura une attaque, mais nous devrions nous poser la question, quelle est la preuve ? Quelle sont les règles, la logique, utilisées ? La répétition de l’histoire, c’est ce qu’ils ont utilisé ici mais leur histoire est fausse. Et cela nous prend du temps pour vous montrer des preuves que c’est faux.

Dans cette présentation nous avons fait plusieurs choses, la chose principale que je voulais vous montrer était qu’il est très facile de dire des choses comme un fait qui finalement s’avèrent être fausses. A moins de prêter une attention soigneuse, il n’est pas facile de les voir et vous ne pouvez pas utiliser une seule règle. Si vous utilisez une seule règle, cela devient l’Islam (L’Est, Syrie), car l’Est sera toujours un symbole de l’Islam. Sauf que ce n’est pas le cas, ni les sauterelles, Apocalypse 9. Les sauterelles ne sont pas toujours l’Islam. Vous ne pouvez pas toujours prouver un mot, il vous faut lire contextuellement, et nous l’appelons ? Dès que je dis « contexte », vous répondrez « historiquement ». Il nous faut lire historiquement, mais aussi prouver par le texte et avec chacune des méthodologies il nous faut parvenir à la même réponse. S’il y a un problème quelque part vous savez que vous avez commis une erreur.

Je sais que nous avons tous des questions. Nous ne possédons pas toutes les réponses, je ne les ai pas toutes. Mais s’il vous plait posez vos questions, et nous ferons de notre mieux pour y répondre. D’ici la fin de la semaine, c’est notre but de vous démontrer que vous avez plus à craindre de ce qui vient de l’intérieur de ce qui vient de l’extérieur. Et le mouvement de Dieu est ce mouvement aujourd’hui. Le mouvement dans lequel nous nous trouvons aujourd’hui. Future For America a quitté le mouvement et est tombé dans le monde méchant du dessous. Bien qu’ils fassent la même accusation que nous faisons à leur égard. Ils nous appelleront :

Et nous dirons que toutes leurs accusations se sont déjà avérées et a déjà été prouvées être incorrectes, ils ne suivent pas les règles avec cohérence et nous avons fait une analyse soigneuse pour vous le démontrer. Et c’est ce que nous avons essayé de faire aujourd’hui, nous avons été dans des sujets avec lesquels nous sommes tous familiers.

Ensuite nous avons développé ces idées, pour vous montrer de quelle façon une simple erreur que certains d’entre vous avez peut-être entendu, certains d’entre nous pensent que la France est le Roi du Sud ici (en 538) et vous pouvez voir que ce n’est pas le cas. Cela vous montre la faiblesse dans la méthodologie qu’ils utilisent actuellement.

Père céleste nous te remercions, nous voudrions prier et te demander que tu puisses guider, diriger et bénir ton peuple, alors que nous sommes assemblés dans cette sainte convocation. Nous prions que tous puissent être avec nous et nous parler. Que les vérités pour notre dispensation présente soient comprises d’une façon plus claire, afin que chacun d’entre nous puisse prendre la bonne décision, de qui nous servirons. Bénis-nous, nous te prions dans le nom de Jésus. Amen